Rappeurs conspis

Complotisme : nouvelle tendance du rap ?

Dans le rap, l’univers conspi ne date pas d’hier. Certains s’attellent à le combattre, phrase par phrase, persuadés qu’il mène à l’extrême droite. Mais n’est-ce pas aussi, dans ses aspects les moins délirants et les plus « anti-système », l’expression artistique d’une révolte ?

« Les Illuminatis veulent mon esprit, mon âme et mon corps/Les sociétés secrètes gardent toujours un œil sur moi » rappait déjà Prodigy, du groupe Mopp Deep, dans son morceau « Illimunati » en 1995. Autre exemple, Rockin’ Squat, rappeur du groupe Assassin, qui sort en 2007 un son intitulé « Illuminazi 666 ». Plus récemment, Booba assurait que le vaccin contre le Covid était un « génocide planétaire » et Maître Gims que les Égyptiens antiques avaient inventé l’électricité ! Moins marrant, Freeze Corleone se la joue, depuis quelques années, conspi-nazi et antisémite, avec des punchlines franchement abjectes du style « J’arrive déterminé comme Adolf dans les années 30 ». Signes d’un danger de fascisation imminent ? Inquiets, les libéraux-laïcards veillent au grain, tel Rudy Reichstadt, directeur de Conspiracy Watch1. Sur son site, des articles décortiquent régulièrement les paroles complotistes de certains rappeurs. L’un deux s’attaque à la rappeuse marseillaise Keny Arkana, sa vision occulte du pouvoir, sa rhétorique antivax, mais aussi sa critique des médias ou de l’armement – « Des petites bombes par-ci par-là, ça relance l’économie pour reconstruire, les investisseurs sont déjà là ». Interviewé chez ses amis du Point, Reichstadt dénonce le danger des théories conspis : « Elles encouragent la désaffection à l’égard de la démocratie, qu’elles envisagent comme une imposture sous prétexte qu’elle n’est pas parfaite. » N’est-ce pas plutôt la preuve que certains rappeurs pressentent que nos démocraties sont en effet des impostures, notamment lorsqu’elles prennent des tournants sécuritaires et autoritaires ?

Le rap est aussi un art qui appelle à mobiliser des imaginaires variés

Lors des législatives 2024, une vingtaine de rappeurs signent le morceau « No Passaran », où ils clament leur opposition à l’extrême droite. Entre les paroles anti-Rassemblement national, des références complotistes aux francs-maçons. Signe qu’ils partagent la vision du monde de ceux qu’ils disent combattre ? Pour le philosophe Norman Ajari2, ce serait oublier que le rap est aussi un art qui appelle à mobiliser des imaginaires variés, et que « le complot possède lui aussi son esthétique, qui est hautement efficace ». Il rappelle que « les Africains de l’Ouest ont assimilé les esclavagistes européens à des moissonneurs d’âmes, de corps et de sang » – des mythes pour représenter leurs oppressions, et les combattre. Mêlée à la bataille contre l’extrême droite, l’utilisation du logiciel complotiste dans le rap n’aurait-il pas un potentiel explosif qu’on devrait lui reconnaître, plutôt que dénoncer avec mépris ceux qui le mobilisent dans les mêmes combats que nous ?

Étienne Jallot

Cet article a été publié sur papier sous le titre original « Illumi-pas-nazis ? ».


1 Lire à propos de Rudy Reichstadt : « Chasseurs de ”conspis” », Manière de voir, n° 158 (avril-mai 2018).

2 Lire « Rap et conspirationnisme », Lundi Matin #436, 9 juillet 2024.

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Cet article a été publié dans

CQFD n°242 (juin 2025)

Dans le dossier du mois, on se demande comment faire face à la désinformation et surtout face à la prolifération des imaginaires complotistes, on en a discuté avec des artistes-militant•es qui luttent au quotidien contre le conspirationnisme. Hors dossier, on a rencontré Frédérique Muliava, une militante Kanak déportée jusqu’en France métropolitaine pour être jugée suite aux mouvements indépendantistes de mai 2024, on plonge avec Joris, jeune au RSA, dans les galères de France Travail, et on attrape la Darmanite aiguë à cause de ce ministre de la Justice tout pourrit qui veut reformer les prisons ambiance serrage de vis (ou d’écrou).

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