CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

À Besançon, les Gilets jaunes toujours présent·es : « En six ans, rien n'a changé »

Toufik-de-Planoise — 2024-12-03T13:02:25Z

Alors que le mouvement des Gilets jaunes fête ses six ans ce mois‑ci, le média indépendant franc‑comtois Le Ch'ni nous trimballe à la périphérie de Besançon sur l'un des rares ronds-points toujours occupés…

Ielles étaient une soixantaine ce samedi matin au rond-point de Chalezeule, « bien plus que d'habitude » admet une habituée. Mais, spécificité locale, le site est occupé de manière discontinue par les fameuses chasubles, et ce depuis le 17 novembre 2018 ! Si des « retours » ponctuels sont parfois notés ici et là, les implications aussi durables restent une exception en France. « Je ne sais pas si c'est un cas unique, j'ai connaossance d'un site dans le sud-ouest où on serait dans la même situation. M'enfin oui, ça doit vraiment se compter sur les doigts d'une main » confimre Fred, salarié d'un bailleur social et activiste de la première heure.

« Une conception affinitaire, presque familiale »

Dans les faits néanmoins, ielles ne sont qu'une petite quinzaine à occuper réellement les lieux chaque semaine. Un noyau dur et tenace qui subsiste, constitué au fil des mois de luttes. « Celleux qui se retrouvent là sont animé·es par une conception affinitaire presque familiale, on retrouve les copain·es en convivialité autant qu'on perpétue une mémoire revendicative forte à laquelle on tient. Les foules du début se sont certes bien réduites, mais des têtes reviennent de temps en temps avec une vraie synergie lors de grosses contestations. C'est un état d'esprit, plus qu'un cadre précis », relate notamment Denis Braye, pompier en conflit larvé avec le Sdis depuis plusieurs années.

Reste qu'en approchant des six années du mouvement, l'effervescence du jour s'avère assez inhabituelle. On la doit spécialement à la venue de Christophe Dettinger, boxeur chevronné et figure de cette révolte populaire. Sillonnant actuellement le pays afin d'échanger avec les ultimes bastions toujours vivaces, il s'est naturellement arrêté dans la capitale comtoise, en attirant des soutiens jusqu'à Dijon, Dole ou Pontarlier. […]

La convivialité, non sans constats

Un chapiteau est dressé, autour duquel cette petite société reprend vie : une table de presse avec de la documentation, un coin garni de gâteaux, un foyer alimenté de palettes, mais aussi, surtout peut-être, des banderoles, pancartes et slogans. Entre les discours et l'Internationale, le chant « On est là » est également repris avec ardeur. La plupart des automobilistes exprime sa sympathie par des coups de klaxon, mais presque aucun·e ne s'arrêtera. « La population était largement avec nous, mais la répression inouie, les tentatives de leadership, les quelques miettes annoncées par le président ont mis un cran d'arrêt ; aujourd'hui c'est difficile », estime Patrick, retraité proche de LFI.

« En six ans, rien n'a changé. Macron et sa clique sont encore là, nos malheurs avec. Depuis, il y a eu les retraites et l'inflation, notre existence ne fait que de se dégrader. Avec le gouvernement Barnier, la crise devrait prendre une nouvelle ampleur. Un bloc centre/droite/extrême droite s'est constitué, sur un leitmotiv clair : l'ultralibéralisme comme horizon, la matraque pour celleux qui contesteront. En 2018, j'étais le premier à dire qu'il ne fallait pas tout casser ; mais en me confrontant à la réalité, je me dois maintenant de l'admettre : sans grève ni insurrection, il apparaît bien impossible d'établir un rapport de force concret pour faire bouger les lignes », lâche un trentenaire, routier, père de trois enfants.

Par Toufik-de-Planoise

Le panda à libido zéro

L'équipe de CQFD — 2024-12-03T13:02:20Z

Thibaut Trincklin

Fin septembre, le zoo d'Ähtäri en Finlande a pris la décision conjointe avec la Chine de renvoyer Lumi et Pyry chez eux. Ces deux pandas trop choupis feraient perdre de l'argent au parc animalier. Comment ? Ces pourfendeurs du capitalisme passent leurs journées à boulotter des bambous (jusqu'à 40 kilos par jour !) sans prendre la peine de faire des enfants pour attirer les visiteurs. Il faut dire que Pyry n'est féconde qu'une quarantaine d'heures par an quand Lumi a une libido proche de zéro. Selon une étude de l'université de Zhengzhou et de l'Institut zoologique de l'Académie des sciences de Pékin, celle-ci ne serait pas follement stimulée par leur captivité. Les deux « assisté·es » coûteraient ainsi 1,5 million d'euros par an au zoo depuis leur arrivée en 2018. Une fortune pour l'établissement, qui ne peut plus suivre depuis le covid-19 auquel s'est ajoutée l'inflation. D'autant plus qu'il doit payer 800 000 euros annuels de frais d'emprunt à la Chine. Lumi et Pyry devaient rester 15 ans au sein du zoo dans le cadre de la « diplomatie du Panda », une pratique de l'empire du Milieu consistant à « offrir » des pandas pour soigner ses relations diplomatiques. Mais depuis 1984, la Chine ne les donne plus, elle les loue. La palme d'or de l'abstinence revient néanmoins à Tian Tian et Yang Guang, resté·es douze ans au zoo d'Édimbourg en Écosse sans faire un seul petit. Un bon coup de bambou pour les geôliers des zoos capitalistes !

Sardinières d'hier et d'aujourd'hui

Tiphaine Guéret — 2024-12-03T13:02:18Z

Avec Écoutez gronder leur colère (Libertalia, octobre 2024), l'amie et camarade de CQFD Tiphaine Guéret se penche sur le quotidien des travailleuses des conserveries de poisson à Douarnenez, un siècle après la mythique grève victorieuse de 1924. Le turbin a changé, mais le fond reste le même : conditions de travail pourries et capitalisme rapace.

Mathilde Paix

« Écoutez l'bruit d'leurs sabots / Voilà les ouvrières d'usine / Écoutez l'bruit d'leurs sabots / Voilà qu'arrivent les Penn Sardin. » Les familiers des chorales militantes ont forcément en tête ce refrain, composé par l'accordéoniste Claude Michel, en l'honneur des ouvrières des conserveries de Douarnenez et de leur grève victorieuse de 1924. On entonne encore régulièrement « Les Penn Sardin », de Marseille à Limoges, au gré des luttes, tant la leur est entrée dans l'imaginaire des conquêtes sociales arrachées de haute lutte. Car il en a fallu, de la détermination, pour que dans cet univers façon « Zola au fond du Finistère », tel que le caractérise Anne Crignon dans un ouvrage qu'elle leur a consacré1, ces deux milliers d'ouvrières en grève arrachent une vraie victoire (notamment une nette revalorisation salariale). Six semaines de lutte acharnée, ainsi symbolisées par les refrains finaux, plus combatifs, composés par l'accordéoniste : « Écoutez claquer leurs sabots / Écoutez gronder leur colère / Écoutez claquer leurs sabots / C'est la grève des sardinières. »

« Mythique, la grève l'est d'abord parce qu'elle est menée par des femmes », écrit Tiphaine Guéret dans son ouvrage dont le titre fait référence au hit susmentionné, Écoutez gronder leur colère2. « Il faut les imaginer battant le pavé au son de L'Internationale, levant le poing contre leurs conditions de vie inhumaines. » Mais l'amie enquêtrice, par ailleurs matelote émérite du chalutier CQFD dont elle a un temps été secrétaire de rédaction, a souhaité réactualiser le propos. Elle est allée voir ce qui, aujourd'hui, se tramait dans les deux conserveries de poissons rescapées, Paulet (marque Petit Navire) et Chancerelle (Connétable). « Il y aurait quelque chose de frustrant à laisser le compteur bloqué sur le triomphal hiver 1924 et à se satisfaire de la folklorisation de la grève », préambulise-t-elle. Et d'ajouter : « Aujourd'hui encore, la vie économique de Douarnenez tourne largement autour de la sardine et du conditionnement du poisson, et ses conserveries emploient toujours massivement des femmes, dans des conditions représentatives des situations d'exploitation propres à notre époque. Leur histoire aussi mérite d'être racontée, et c'est ce que ce livre se propose de faire. »

Mission accomplie. Si les ferments révolutionnaires de Douarnenez « la Rouge »3 semblent lointains, les pages de l'ouvrage laissent pointer la possibilité d'un « front commun » contre les nouvelles conditions d'exploitation. Un siècle après, l'étincelle n'est pas tout à fait éteinte… Morceaux choisis.

Par Émilien Bernard

Chapitre X : « Comme des Maillons qu'on peut échanger »

« Une des raisons de la colère et de la déception des ouvrières, c'est sans doute le décalage entre leur vécu et l'image valorisante que se donne l'entreprise familiale. Les plus anciennes semblent entretenir un souvenir heureux de leurs premières années chez Chancerelle. Les conditions de travail étaient déjà difficiles – en témoigne le film de Marie Hélia Les Filles de la sardine, tourné en 2000 – mais l'atmosphère n'était pas la même. La direction saluait les ouvrières chaque matin, négociait pour elles des langoustines à bas coût auprès des pêcheurs pour les fêtes. Lorsqu'une nouvelle recette était lancée, on les consultait à coup de boîtes de sardines offertes pour toute la famille. Du capitalisme paternaliste à l'ancienne. Une technique managériale éprouvée, visant à entretenir les employées dans l'illusion d'appartenir à une famille. Toxique ? Sûrement. Mais, pour beaucoup, ça valait mieux que le régime actuel.

La direction saluait les ouvrières chaque matin, négociait pour elles des langoustines à bas coût pour les fêtes

“C'est des jeunes chefs, maintenant, pour la plupart, raconte Mathilde. Ils ont quelque chose à prouver. Ils n'ont pas connu l'usine, ils ne savent pas la pénibilité. Pour certains, on est comme des maillons qu'on peut échanger. Avant, chacune avait son importance. Aujourd'hui, il y a tellement de demandeurs d'emploi qu'on se dit qu'on peut nous échanger à n'importe quel moment. Il y a toujours du monde à la porte.”

Ce sentiment est partagé par Sarah : “On n'est plus considérées, on est des numéros. On n'est que des pions. On n'a aucune valeur devant ces gens-là. Je ne sais pas où ils sont allés prendre cette équipe de chefs, mais ils ne sont pas à la hauteur. Certains n'ont jamais travaillé le poisson, jamais travaillé sur une ligne. L'identité de l'usine s'est perdue.”

« On n'est plus considérées, on est des numéros, on n'a aucune valeur devant ces gens-là »

À en croire un délégué syndical CGT de l'entreprise, le glissement aurait commencé au début des années 2010, au moment du déménagement sur le site du Lannugat, qui coïnciderait avec l'instauration des 2/8. Une nette aggravation se serait ensuite fait sentir à partir de 20194. “Chez Chancerelle, c'était le paternalisme qui régnait jusqu'à 2010, 2012. Puis sont arrivés des financiers.”

“Des financiers.” Le mot revient dans la bouche de nombreuses ouvrières, pour évoquer ceux qui sont aujourd'hui à la tête de leur usine. Au premier rang desquels Jean Mauviel, directeur général de la Maison Chancerelle depuis 20195, succédant aux dix ans de règne de Jean-François Hug, premier dirigeant de l'entreprise non membre de la famille Chancerelle. Un “financier”, Mauviel ? L'homme a en tout cas roulé sa bosse dans de grosses boîtes agro-alimentaires : Saupiquet, Daucy mais aussi Findus, pour les plus connues. Tout comme Philippe Cloarec, directeur industriel, qui a travaillé pour les groupes Jean Hénaff (celui des célèbres pâtés bretons) et Jean Caby, le roi de la saucisse cocktail. C'est aussi le cas de Benoît Allais, directeur des usines, qui a officié chez Madrange et Capitaine Cook, ainsi que de Julie Galauziaux, responsable de l'usine sardine, elle aussi passée par Hénaff, ainsi que par Intermarché. Tous occupent leur poste depuis 2019.

« Chez Chancerelle, c'était le paternalisme qui régnait jusqu'à 2010, 2012, puis sont arrivés des financiers »

Avec ces nouvelles têtes, explique le délégué syndical, serait arrivé “le lean management6, le management moderne, agressif : à l'étripage, elles bossent avec sous les yeux un diagramme qui leur indique quand l'entreprise perd de l'argent, quand elle rentabilise, quand elle gagne de l'argent. Tout est calculé au centime près”.

Jusqu'aux congés payés : des salariées qui souhaitaient réintégrer leur poste en mi-temps thérapeutique après un arrêt de travail se seraient vues mises en congé forcé par Chancerelle, faute de travail pour elles. Plus grave encore, les congés payés des salariées seraient parfois utilisés pour pallier les aléas techniques, par exemple les pannes des machines.

« À l'étripage, elles bossent avec sous les yeux un diagramme qui leur indique quand l'entreprise perd de l'argent, quand elle rentabilise »

Ce que Chancerelle a à en dire ? Sur le premier point, l'entreprise est catégorique : elle “n'a pas connaissance de tels cas et se conforme aux avis du médecin du travail”. Quant au second, elle assure qu'elle “ne fait qu'appliquer les décisions prises collectivement” et affirme : “L'organisation du travail est encadrée par un accord d'entreprise signé par la CGT, lequel définit les conditions relatives aux changements d'horaires et aux délais de prévenance.”

Soit. Reste que l'année 2019 a marqué un tournant dans la mémoire des ouvrières. La date à partir de laquelle les rapports humains se délitent, les petits arrangements s'annulent… Et cette impression désagréable de n'être plus que de la main-d'œuvre, corvéable, flexible et interchangeable.

De quoi faire émerger chez les travailleuses un front commun ? »

1 Une Belle grève de femmes, Libertalia, 2021.

2 Paru chez Libertalia le 25 octobre 2024. Ruez-vous chez votre libraire, nom d'une sole meunière !

3 À l'époque de la grève, le maire de la ville, Daniel le Flanchec, était communiste.

4 Interrogée au sujet de ce tournant, Chancerelle n'a pas répondu sur ce point précis.

5 À l'heure où ces lignes sont écrites, un nouveau directeur général, Philippe Saintigny, est en passe de remplacer Jean Mauviel.

6 Méthode de gestion et d'organisation du travail destinée à optimiser le fonctionnement de l'entreprise dans le but d'une rentabilité maximale : élimination de toutes les sources de pertes, normalisation rigide des postes, flux tendus...

Obscur témoin

La Sellette — 2024-11-21T22:30:00Z

En comparution immédiate, on traite à la chaîne la petite délinquance urbaine, on entend souvent les mots « vol » et « stupéfiants », on ne parle pas toujours français et on finit la plupart du temps en prison. Une justice expéditive dont cette chronique livre un instantané.

Toulouse, chambre des comparutions immédiates, octobre 2024

Rachid E., Algérien en situation irrégulière, comparaît pour conduite sans permis et violences ayant entraîné un jour d'incapacité totale de travail. Sa femme est assise dans le public, au tout premier rang, accompagnée d'un de leurs amis.

Le président résume le dossier :

« Madame S. tarde à s'engager sur un rond-point, ça ne vous plaît pas. Vous klaxonnez et, pour finir, vous percutez délibérément la voiture par l'arrière. Quand la victime veut faire un constat, elle se fait insulter : “Je m'en bats les couilles, je n'ai pas le temps, je vais t'écraser.” Vous enclenchez ensuite la marche arrière et contournez la voiture en montant sur le terre-plein, manquant de la renverser selon elle. Quand elle vous recroise à la pompe à essence le lendemain, à bord du même véhicule, accompagné du même passager – qu'on n'a malheureusement pas pu entendre –, elle appelle la police. »

Le prévenu affirme que ce n'était pas lui qui conduisait la veille, mais son frère.

Ça fait rire le président :

« Votre frère…

– Mon frère me ressemble fort.

– Et est-ce que votre frère est dans la salle pour se constituer prisonnier ? Non ? Bon, vous avez dit en garde à vue que vous étiez à Toulouse. Or le bornage de votre téléphone indique que vous étiez à Muret. Par ailleurs, on aimerait bien savoir qui était le passager.

– C'est quelqu'un qui traîne avec moi.

– Ah, et il traîne avec votre frère aussi ?

– Oui ! »

Pendant que le président ricane, l'homme qui accompagne la femme du prévenu lève la main et cherche à capter l'attention d'un magistrat. Il tient une feuille à la main, protégée par une chemise transparente. Mais comme le tribunal l'ignore, il finit par renoncer, l'air embarrassé.

La procureure :

« “C'est pas moi, c'est mon frère.” Mais on n'a pas les coordonnées de ce frère, il n'apparaît pas sur les fichiers de police ou de justice. Il n'apparaît pas non plus sur les fichiers des étrangers alors qu'il est censé avoir un visa. Rachid E. a déjà été condamné en 2021 pour vol et conduite sans assurance. Et son attitude à l'audience m'inquiète pour l'avenir : s'il n'est pas capable d'assumer aujourd'hui, nous le reverrons dans un box, peut-être pour des faits plus graves ! »

Elle demande douze mois de prison avec mandat de dépôt1 et la confiscation du véhicule.

L'avocate de Rachid E. défend mollement sa version des faits :

« Il est difficile pour moi de venir contredire la parole de mon client. S'il a dit qu'il n'y était pas, probablement qu'il n'y était pas ! Le doute doit lui profiter. »

Quand le tribunal se retire pour délibérer, la femme du prévenu et l'homme qui avait voulu prendre la parole discutent âprement avec l'avocate de la défense. Ils sont rejoints par un monsieur qui ressemble au prévenu comme deux gouttes d'eau.

Les juges reviennent et condamnent Rachid E. à un an de prison avec un mandat de dépôt. Le président ajoute tout de même, un peu gêné :

« Le tribunal a remarqué trop tard que le passager était dans la salle… Par ailleurs, on ne l'a pas vu monter au plafond, hein ! »

Par La Sellette

Retrouvez d'autres chroniques sur le site : lasellette.org.

1 . Le mandat de dépôt permet au tribunal d'envoyer le condamné en prison immédiatement après l'audience.

Les assises de TikTok

Constance Vilanova — 2024-11-21T22:30:00Z

Les bas-fonds des réseaux sociaux, c'est la jungle, un conglomérat de zones de non-droits où règnent appât du gain, désinformation et innovations pétées. On y a envoyé en reportage exclusif la téméraire Constance Vilanova, pour une chronique mensuelle. Cette fois-ci : dans les eaux boueuses de TikTok, des avocats et des mascus.

Philémon Collafarina

« Et voilà, on y est encore, Diddy poursuivi par une ancienne membre d'un groupe, je suis son avocate et voici pourquoi ça doit vous intéresser. » Comme toute bonne tiktokeuse, Teny Geragos, la trentaine, a pris soin de détourer son visage grâce à l'effet « fond vert ». Ce format s'appelle un « react ». En second plan, un article du média people TMZ. Dans la soirée du 16 septembre 2024, Puff Daddy, producteur et rappeur a été interpellé par la police à New York. Il est accusé de violences et de trafic sexuels depuis un an. Les témoignages se comptent par centaines, dépeignant un système et une loi du silence gerbante. Alors, la défense de Puff Daddy s'organise sur les réseaux. Le 10 septembre, la chanteuse Dawn Richard porte plainte. Ex-participante de l'émission « Making the band », une téléréalité créée par le rappeur pour la chaîne MTV, Dawn Richard décrit des années de violences psychologiques et physiques. Le lendemain, Teny Geragos répond dans sa vidéo TikTok et diffuse des messages entre le producteur et sa victime. Classe.

Avant, les avocats s'appuyaient sur les tabloïds pour faire fuiter des informations sur la partie adverse. Aujourd'hui, c'est TikTok qui renverse l'opinion et sert de salle d'audience. Le point de bascule ? Le procès entre Johnny Depp et son ex-épouse, l'actrice Amber Heard, en 2022. Sujet trop « people » pour les médias généralistes, qui boudent les premiers jours d'audience. Dans leur angle mort, les masculinistes s'emparent de TikTok et le hashtag JusticeForJohnnyDepp déferle sur le réseau. 450 000 publications, des milliards de vues. En face #Istandwithamber (je défends Amber) fait peine à voir avec ses 6 200 posts. Malgré les preuves accablantes de violences subies par la jeune femme, Internet se range derrière Johnny.

Plus proche de nous, le procès Mazan s'est lui aussi déplacé sur les réseaux. Sa star : Nadia El Bouroumi, l'avocate de deux accusés, qui chronique les audiences sur son compte Instagram. Le 19 septembre, elle poste une vidéo d'elle, dansant dans sa voiture sur les paroles d'un morceau du groupe Wham !, « Wake me up before you go-go » (réveille-moi avant de partir). La pénaliste se défend d'avoir fait allusion à la soumission chimique dont a été victime Gisèle Pélicot quand ses deux clients l'ont violée…

La stratégie est toujours la même : faire des hommes violents des martyrs postMeToo. Pour rappel, depuis son procès, Johnny Depp a été à l'affiche d'un film de Maïwenn et a renouvelé son contrat avec Dior, devenant l'égérie masculine de parfumerie la mieux payée de l'histoire. Amber Heard, elle, n'a plus de contrat. Rayée d'Hollywood, elle vit sous une fausse identité loin de ses proches. Merci les juristes de TikTok.

Par Constance Vilanova

Labo borderline

Émilien Bernard — 2024-11-21T22:30:00Z

Mois après mois, Aïe Tech défonce la technologie et ses vains mirages. Vingt et unième épisode dédié au déploiement d'avatars high-tech dans les espaces frontaliers, véritables labos de la surveillance généralisée.

Youpi. Vieux fantasme policier aux relents de fumisterie1, le détecteur de mensonges tant prisé par Hollywood et les séries policières vit une seconde jeunesse grâce à l'intelligence artificielle (IA). Des applications telles que LiarLiar.ai promettent ainsi de dénicher les bobards des personnes avec qui tu causes, en se basant sur l'analyse des expressions faciales. Ta maman te ment quand elle te dit qu'elle t'aime sur Skype ? Démasquée la traîtresse !

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Bancal ? Oh que oui. Mais il est déjà un champ où ce type d'outil flippant est expérimenté : celui du contrôle aux frontières. Financé par l'Union européenne, l'un des avatars de cette fuite en avant parano, « iBorderCtrl », a été testé en Hongrie, en Grèce et en Lettonie sur des personnes exilées. Ce garde-frontière virtuel empile les questions et analyse le regard, la voix, les clignements oculaires… Plus besoin d'humains pour filtrer les indésirables.

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Dans son livre The Walls Have Eyes, Surviving Migration in the Age of Artificial Intelligence (The New Press, 2024), la juriste américaine et spécialiste des frontières Petra Molnar dissèque l'utilisation grandissante de l'IA dans les frontières, notamment concernant la « gestion » des personnes exilées avant et après leur entrée sur le territoire. Il ne s'agit pas que de capteurs sensoriels ou de drones, ni de chiens robots (qui commencent à être déployés à la frontière mexicaine, truc de wouf), mais aussi d'un nuage technologique traquant l'ensemble des interactions des exilés, souvent avant même qu'ils ne franchissent la frontière. Exemple entre mille, le « social media scrapping », extraction des données des réseaux sociaux, permet de dresser des profils personnels plus complets que ceux construits sur les simples données biométriques. Tu suis sur les réseaux un groupe de rap anar palestinien ? C'est mal barré pour ta demande d'asile…

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Dans son livre, Petra Molnar évoque également la cinquantaine de tours de surveillance « intelligentes » déployées en Arizona, à quelques kilomètres de la frontière, et fabriquées par le géant de l'armement israélien Elbit System. La chercheuse cite un flic frontalier énamouré déclarant que ces miradors high-tech sont « des partenaires qui ne dorment jamais, n'ont jamais besoin d'une pause café, et même ne clignent jamais des yeux ». Des surhommes, donc. Résultat des courses ? Les exilés sont forcés d'emprunter des routes toujours plus dangereuses. La frontière « intelligente » vantée par les administrations Biden ou Obama rivalise en fourberie meurtrière avec le plus basique « mur de Trump ».

Par Émilien Bernard

1 Lire Les Détecteurs de mensonge : recherche d'aveu et traque de la vérité, Vanessa Codaccioni, Textuel, 2024.

L'occidentalisme n'est pas un humanisme

Inès Atek — 2024-11-21T22:30:00Z

Pour la troisième fois consécutive, les Éditions Libres publient Portrait du colonialiste : l'effet boomerang de sa violence et de ses destructions de l'anthropologue Jérémie Piolat. Cette fois, il est agrémenté d'un ultime chapitre de l'auteur et d'une postface implacable signée Jacinthe Mazzocchetti.

« Que nous est-il arrivé ? » : c'est la question posée par Jérémie Piolat tout au long de son essai. L'ancien danseur professionnel et aujourd'hui docteur en sciences politiques et sociales constate avec effroi : les cultures populaires Européennes de l'ouest ont disparu. À part quelques îlots de résistance (comme la Corse), les langues, danses et chants traditionnels sont tombés dans l'oubli. Mais point de chauvinisme nostalgique chez l'auteur. Ce qu'il dénonce, c'est un mal bien plus vaste.

Le jacobinisme et les prémices de l'État-nation ont ravagé les liens des peuples avec leur terre. Celle-ci est réquisitionnée pour répondre aux demandes du marché et les communautés qui s'y trouvent se disloquent. Dans une interview1 réalisée par notre cher Bruno Le Dantec, Piolat expliquait : « Sans cette série de ravages, le développement capitaliste n'aurait pas été concevable. Il fallait apprendre aux peuples à mépriser tout ce que le capitalisme a besoin de ravager pour se développer. La colonisation, sous sa forme moderne, a été fondée ici avant de s'exporter avec les violences et les horreurs que l'on sait ».

En effet, si les préjudices causés par la colonisation sur les cultures et les psychés des « extra-Occidentaux » sont bien connus, il est moins évident de voir à quel point ils ont œuvré aussi ici. C'est justement ce que Piolat entreprend de décrire. Il analyse le rapport au corps – notamment la danse et le chant – la parentalité ou le placement des personnes âgées en maison de retraite, et démontre tout ce que le capitalisme nous a fait perdre de liens communautaires. Et si ces conséquences ne sont pas conscientisées, c'est à cause d'un déni à grande échelle.

Le dernier chapitre de cette édition développe le mythe d'une supériorité morale : « l'occidentalisme ». Un concept qu'il définit comme « l'idéologie et la pratique politique qui tendent à placer l'Occident [...] au centre et en haut du monde ». Cette conception hiérarchisée du monde fait de l'Occident l'épicentre du racisme. L'écriture de ce chapitre en avril 2024 est d'ailleurs concomitante aux crimes de masse commis en Palestine par Israël, avec le soutien des Occidentaux. Le colonialisme perdure. Pour y mettre un terme, rompre avec l'occidentalisme est une nécessité.

Inès Atek

1 Lire « La colonisation a commencé ici », CQFD n°100 (mai 2012).

En Martinique : « On demande du pain et on nous donne du plomb »

Gaëlle Desnos — 2024-11-14T22:30:00Z

Depuis deux mois, les Martiniquais·es sont mobilisé·es contre la vie chère. Emmené·es par le Rassemblement pour la protection des peuples et des ressources afro-caribéens (RPPRAC), iels exigent la réduction des prix sur l'ensemble des produits alimentaires. Entretien avec une militante impliquée dans le mouvement.

Aurélien Godin

Voilà une quinzaine d'années que l'histoire des outre-mer français s'émaille de grands mouvements sociaux1. Depuis le 1^er septembre dernier, c'est la Martinique qui relance l'offensive contre la vie chère, vieille problématique des territoires ultramarins, où la grande pauvreté touche 5 à 15 fois plus que la France hexagonale. Dans le giron des manifestant·es ? Les grands groupes, détenus par quelques descendant·es de colons, qui contrôlent le marché, margent grassement sur le dos de la population et refusent d'être transparents sur la façon dont leurs prix sont fixés. Sur une île avec peu d'industries et où l'immense majorité de ce qui est consommé est importée, ils font la loi. À cela, les Antillais·es ont donné un nom : la « pwofitasyon », ou l'exploitation outrancière opérée par ces monopoles économiques et financiers.

« Nous voulons un alignement des prix sur ceux de la France hexagonale de tout l'alimentaire »

À l'initiative de la mobilisation actuelle en Martinique : le Rassemblement pour la protection des peuples et des ressources afro-caribéens (RPPRAC), un collectif récent qui prône une pluralité des causes (environnementales, judiciaires, sociales, culturelles). Ses membres sont sur le pont nuit et jour pour participer aux négociations avec les autorités locales, tout en coordonnant et soutenant les actions de barrages routiers, de blocages de ronds-points et de désobéissance civile dans les supermarchés. Le 26 septembre, alors que le mouvement prend de l'ampleur, il est rejoint par la CGT Martinique. Réponse de Paris : « On va rétablir l'ordre » martèle Bruno Retailleau, tandis que Michel Barnier prévoit d'amputer 250 millions d'euros de dotations annuelles sur le budget des outre-mer dans son projet de loi de finances 2025. Puis le 16 octobre dernier, le préfet de Martinique Jean-Christophe Bouvier décide de signer un accord avec les distributeurs au nez et à la barbe des Martiniquais·es. Le jugeant insuffisant, le RPPRAC quitte la table des négociations.

La mobilisation continue. Entretien avec Gwladys Roger du RPPRAC.

***

Le mouvement social contre la vie chère en Martinique a débuté le 1^er septembre dernier. Comment s'est-il décidé ?

« La décision a été prise suite à une réunion d'une dizaine d'organisations syndicales, associatives et politiques, autour d'enjeux touchant la Martinique, sans que soit abordée la vie chère. Partant de là, nous avons décidé de prendre nous-même ce sujet à bras le corps. En Martinique, le problème de la vie chère est bien connu, et malgré le grand mouvement social de 2009 sur ce sujet [voir encadré], il persiste et s'intensifie. En janvier dernier, on a lancé notre premier direct sur les réseaux sociaux en faisant des comparaisons de prix. On a réalisé que les écarts étaient considérables avec la France hexagonale [voir encadré]. La situation devient difficile pour tous les corps de métiers, y compris ceux “aux 40 %”2 comme les fonctionnaires. Face à cette situation, nous avons décidé d'enquêter et de “provoquer” une solution.

Le 1^er juillet, nous avons adressé un courrier d'injonction par recommandé à la grande distribution et au préfet de la Martinique. On leur donnait jusqu'au 1^er septembre pour organiser l'alignement des prix des produits alimentaires martiniquais sur ceux de l'Hexagone. Ce n'est que le 30 août que la grande distribution a finalement réagi. Dans son courrier, elle parle de contraintes “structurelles” pour justifier ses prix, et évoque une vague réduction de 20 % sur une sélection de produits, sous condition de la suppression de l'octroi de mer3. Nous n'avons pas été convaincus. »

Vous évoquez le mouvement de 2009 ; depuis cette mobilisation rien n'a changé selon vous ?

« En 2009, les prix étaient déjà irrespirables pour la population, mais depuis ils ont continué de grimper ! D'après nos comparaisons, de très nombreux produits sont vendus à des taux bien supérieurs aux 40 % admis par la grande distribution et évoqués partout dans les médias. Les salaires du privé, les retraites et les minimas sociaux, eux, n'ont connu aucune augmentation.

« Il serait temps que la grande distribution fasse preuve de moins de voracité »

On nous parle des mesures déjà mises en place, comme le “bouclier qualité-prix” sur une centaine de produits. Mais les hypermarchés ont plus de 40 000 références dans leurs rayons ! Qui peut sincèrement se contenter d'une centaine de produits ? Sommes-nous des mendiants ? On nous parle aussi de diversification alimentaire... Soit. Mais le Posei4, un programme européen censé aider l'agriculture locale dans les régions insulaires, bénéficie encore majoritairement à la banane. D'ailleurs, ce produit local se vend plus cher en Martinique qu'en France hexagonale, où il est pourtant importé ! Quant à la hausse de 200 euros sur les bas salaires, la mesure était conditionnée à un dépôt de dossier, étape que beaucoup n'ont pas franchie. Pour ceux qui l'ont fait, ça les a surtout rendus imposables alors qu'ils ne l'étaient pas avant. »

Prix choc

En 2022, l'Insee estimait l'écart de prix entre la Martinique et la France hexagonale à 14 % en moyenne, et plus de 40 % pour l'alimentaire. Mais depuis le début de la mobilisation, des images de prix bien plus élevés circulent sur les réseaux sociaux. « Si je veux m'acheter un paquet de gâteau, c'est le prix d'un grec ! » ironise un internaute sur X, montrant un paquet de dix Délichoc à 7,07 euros.

À la mi-septembre, le développeur martiniquais Robeen Siméon a mis en ligne Kipri, un comparateur de prix qui entend offrir des informations fiables et concrètes sur les prix et leur évolution en Martinique par rapport à ceux de la France hexagonale. Collectées directement sur les sites en ligne des enseignes, les données proviennent du Leclerc de Lamentin en Martinique et des Leclerc de Toulouse et Montpellier pour l'Hexagone. Illustration : 500 grammes de coquillettes Barilla valent 1,04 euro en Hexagone contre à 2,15 euros en Martinique, le pack d'eau Volvic est à 3,17 euros contre 7,30 euros. Et le PQ ? Six rouleaux de la marque Mimosa se dealent à 2,85 euros en Hexagone contre 5,98 euros en Martinique.

40 % vous avez dit ? Ça dépend pour quels produits, on dirait !

Quelles sont les actions qui ont été initiées depuis le 1^er septembre ?

« Nous avons essayé d'éviter les traditionnelles marches devant la préfecture et sur les routes qui ne nous ont jusqu'ici rien apporté de concret. À la place, nous avons opté pour des actions de désobéissance civile non violentes, telles que les opérations “caddie vide” dans les hypermarchés. Cela consiste à remplir des caddies, examiner le montant à la caisse, puis à faire retirer les articles un à un jusqu'à repartir les mains vides. On a commencé par des produits secs, puis on est passé aux produits surgelés. Cela engendre des pertes légales aux supermarchés, obligés de jeter les produits une fois la chaîne du froid interrompue. Ces opérations ont été répétées jusqu'à la fermeture des magasins, trop impactés dans leur chiffre d'affaires. »

En Martinique, quand on parle de la vie chère, les distributeurs répondent : taxes, transports, intermédiaires… Que pensez-vous de ces arguments ?

« En effet, la différence de prix serait due aux coûts et à la complexité des chaînes de transport, étant donné que notre territoire importe la majorité de ses biens, y compris alimentaires. On nous dit que nous devons nous approvisionner via la France, justifiant cela par un “c'est ainsi”. La grande distribution prétend réaliser des marges de seulement 1 à 2 %, ce qui nous semble peu crédible au vu des écarts de prix. De petits calculs pas très savants révèlent de très grandes disparités. Nous nous interrogeons : si ce n'est pas aux distributeurs, alors à qui profite le crime ? Qui sont ces fameux intermédiaires ? [voir encadré] Nous continuons de mener notre enquête pour identifier les responsables. Nous espérons que chacun fera un effort pour permettre aux Martiniquais de retrouver le droit de se nourrir correctement et de vivre dignement. »

Le 16 octobre dernier, le préfet a annoncé qu'un accord avait été signé avec les distributeurs. Vous avez refusé de signer, pourquoi ?

« Un point de blocage persiste. L'accord vise une réduction de 20 % en moyenne sur 54 familles de produits, soit seulement 6 000 produits. Nous, nous voulions un alignement des prix sur ceux de la France hexagonale pour tout l'alimentaire. La grande distribution argue que c'est compliqué. Je veux bien l'admettre. Mais nous avons fini par faire des concessions en proposant un différentiel de 15 % au maximum. Nous avons également demandé des garanties et des contraintes, pour que cela soit mis en place. C'était la grande lacune des négociations suite aux mobilisations de 2009, et nous ne voulons pas répéter cette erreur. Au vu de la situation en Martinique, avec des émeutes, des dégradations, des vols, un aéroport qui a été occupé et vandalisé par des Martiniquais à bout, il serait temps que la grande distribution fasse preuve de moins de voracité. À ce stade, le ministre des Outre-mer doit se déplacer, sinon la situation risque de rester bloquée. »

Le mouvement s'étend-il aux autres DROM-COM5 ?

« Oui, nous avons des représentants en Guadeloupe et à la Réunion. Ils nous ont soutenus dès le début. On fait tous face au même problème, avec un dénominateur commun : les mêmes groupes de grande distribution [voir encadré]. Partant de là, une fois la solution trouvée chez nous, nous pourrons l'appliquer aux autres territoires, à condition qu'ils l'acceptent. Nous avons décidé, en accord avec nos valeurs, que nous n'accepterons pas de solution qui ne concerne que nous. Notre but est de remporter une victoire qui bénéficiera à tous. »

15 ans que ça dure

En 2008-2009 un vaste mouvement de contestation embrase les départements français d'outre-mer. C'est la Guyane qui allume la mèche le 24 novembre 2008, après plusieurs jours de tension contre l'augmentation des prix du carburant. En janvier 2009, la Guadeloupe lui emboîte le pas, suivie de près par l'île sœur, la Martinique, où une marée humaine défile dans les rues de Fort-de-France le 5 février en scandant « Matinik lévé » (Martinique debout). Le collectif Liyannaj Kont Pwofitasyon (LKP) composé de syndicats, partis politiques et associations guadeloupéennes et le Collectif du 5 février (K5F) martiniquais sont à la manœuvre dans cette mobilisation qui prend de l'ampleur. Leur leitmotiv : la lutte contre la vie chère. Au-delà, le LKP et le K5F mettent aussi en cause les discriminations, les entorses au Code du travail et les rapports sociaux hérités de la période coloniale.

Après 44 jours de grève générale en Guadeloupe, 38 en Martinique et un blocage quasi total des Antilles françaises (écoles, magasins, stations-service, hôtels, banques et commerces divers sont restés fermés pendant des semaines), un protocole d'accord est signé. Celui-ci prévoit notamment l'instauration d'une augmentation de 200 euros des bas salaires et un encadrement des prix sur certains produits de première nécessité.

Quinze ans après, l'accord n'est qu'à demi respecté : certains patrons n'ont pas augmenté leurs salariés, quant aux prix, ils continuent de grimper.

La mobilisation subit une répression féroce, notamment avec l'arrivée de la CRS8, une unité de police spécialisée dans la lutte contre les violences urbaines, aussi déployée à Mayotte lors de l'opération « Wuambushu ». Comment le vivez-vous ?

« Dès le début de la mobilisation, la situation a rapidement dégénéré avec des échanges de tirs, impliquant à la fois des civils et la police. Un jeune homme a été gravement blessé et hospitalisé avec deux balles dans le ventre. S'il commence à se stabiliser, sa vie reste encore en danger. Nous supposons que les tirs à balles réelles ont provoqué un certain tumulte au sein de la police. C'est à partir de là qu'est intervenue la CRS8, une compagnie formée en 2021 par Gérald Darmanin.

« Nous subissons une répression d'une intensité que nous n'avions pas connue depuis les années 1960 »

Voilà ce qui nous arrive : on demande du pain et on nous donne du plomb ! Nous subissons une répression d'une intensité que nous n'avions pas connue depuis les années 1960, époque à laquelle un décret avait banni ce type de brigade de notre territoire suite au décès de trois personnes. Mais aujourd'hui ça recommence, et des gens frôlent la mort ! Rodrigue Petitot, président du RPPRAC, a été blessé à la main alors qu'il tentait de fuir les CRS. Au Carbet, des personnes âgées et des pêcheurs qui manifestaient pacifiquement ont été agressés par des CRS, avec un maire impuissant à maintenir le calme. Face à la violence, même nos élus semblent démunis, car le pouvoir est bel et bien entre les mains du préfet. »

Après la signature de l'accord, et face à une crispation de la rue, comment voyez-vous la suite ?

« La colère ne redescendra pas. Le mouvement gagne la Guyane et la Guadeloupe. Il faut donc que chacun accepte de contribuer à l'effort commun. Nous avons spécifiquement demandé des mesures concernant le coût des produits alimentaires, car il est inacceptable et malhonnête de négliger cet aspect fondamental de la vie. Mais en réalité, tout est plus cher ici : les abonnements téléphoniques, le matériel de bricolage, les vêtements, les voitures, les téléphones, les ordinateurs. Et après on nous dit que nous sommes des “Français comme les autres” ?

« Face à la violence, même nos élus semblent démunis »

Il est grand temps que cela cesse. Nous maintiendrons la pression jusqu'à ce que notre cause prévale. Aujourd'hui, des syndicats et certains politiciens, malgré nos divergences politiques, sont fermement résolus à résoudre cette injustice. Il n'y a pas d'autre solution pour que la violence cesse. »

Propos recueillis par Gaëlle Desnos6

Empire béké

En Martinique, une poignée de grands groupes jouissent d'une position quasi monopolistique sur l'économie locale. Leurs dirigeants, souvent des békés (descendants des premiers colons esclavagistes), ne représentent que 1 % de la population. Ils chapeautent néanmoins une grande part du réseau de distribution de l'île, souvent dans l'alimentaire ou l'automobile, détiennent 52 % des terres agricoles et 20 % de la richesse de l'île. Parmi eux, l'incontournable Bernard Hayot. Sacré « empereur de la grande distribution » par une presse aux petits soins, Bernard se taille la part du lion depuis 1960. Avec le confortable héritage que lui a laissé sa famille, des colons enrichis grâce au commerce de l'or blanc (le sucre) et aux sordides compensations de l'État après l'abolition de l'esclavage en 1848, il fonde le Groupe Bernard Hayot (GBH). Depuis, du rhum au BTP en passant par l'automobile et l'alimentaire, Bernard a tout vu, tout emmagasiné, tout vendu et surtout, tout acheté.

L'aventure dans la grande distrib' démarre pour lui en 1981 avec l'acquisition d'un Monoprix martiniquais (passé sous pavillon Carrefour depuis). Dès lors, GBH n'a cessé d'étendre ses tentacules : aujourd'hui, il possède 11 hypermarchés Carrefour dans les territoires d'outre-mer français et en République dominicaine, et contrôle près de 60 % du marché en Kanaky avec plusieurs enseignes. Car en plus des supermarchés, Bernard a diversifié ses activités en acquérant des Décathlon, M. Bricolage, Gamm vert, etc. Il est désormais présent dans les Antilles, en Guyane, à la Réunion, en Kanaky, mais aussi dans l'Hexagone, au Maroc, à Trinité-et-Tobago, en République dominicaine et même à Cuba ! Avec ça, le chiffre d'affaires de son groupe s'élevait à 3 milliards d'euros en 2021, et sa fortune personnelle à 300 millions d'euros.

Racket organisé

Bernard Hayot a plein de copains. Avec la famille Parfait, du groupe éponyme, la famille Fabre, du Groupe CréO, ou encore la famille Huyghues-Despointes, du Groupe Safo, il se partage presque 60 % de la grande distribution en Martinique. Et la bande est organisée. Dans un document récupéré par l'ancien député Johnny Hajjar auprès du groupe CréO, on découvre que le distributeur achemine sa marchandise sur l'île via quatorze intermédiaires. En Hexagone, seul trois intermédiaires en moyenne suffisent pour que les produits venus de l'étranger arrivent sur le territoire. Or si tous facturent chaque étape de traitement de la marchandise, réalisant chaque fois une petite marge, derrière certains des intermédiaires de CréO se cachent des entreprises appartenant… à CréO et ses copains ! Rusés renards.

1 En 2008-2009 en Guyane et dans les Antilles, en 2010-2011 à la Réunion, en 2016 à Mayotte, 2017 en Guyane, en 2018 pendant les Gilets jaunes, en 2021 sur la question des vaccins et de la vie chère en Guadeloupe et en Martinique.

2 Les fonctionnaires mutés en outre-mer bénéficient d'une « sur-rémunération » de 40 % en Martinique, Guadeloupe, Guyane et à Mayotte.

3 L'octroi de mer est une taxe douanière abolie en France hexagonale en 1791, remise puis retirée plusieurs fois, avant d'être définitivement supprimée en 1943. Elle est toujours en vigueur dans les départements d'outre-mer. La Cour des comptes a récemment calculé que son impact sur les prix martiniquais était de l'ordre de 5 à 10 %.

4 Programme d'options spécifiques à l'éloignement et à l'insularité. En 2021, sur les 121,8 millions, la filière banane captait à elle seule plus des 3/4 de l'enveloppe avec un montant de 95,4 millions d'euros.

5 On ne parle plus des DOM-TOM (départements d'outre-mer et territoires d'outre-mer) mais des départements et régions d'outre-mer (DROM) et collectivités d'outre-mer (COM).

6 Dans la version papier du n°235 de CQFD, cet article a été publié avec comme surtitre « La Martinique embrase les Antilles ». Le titre était simplement « "On demande du pain et on nous donne du plomb" »

Face à la LGV, un freinage d'urgence

Marius Jouanny — 2024-11-14T22:30:00Z

Du 11 au 13 octobre, à l'initiative des Soulèvements de la Terre et de LGV non merci, 1 500 personnes se sont rassemblées en Gironde, pour exiger l'annulation du projet de ligne ferroviaire à grande vitesse (LGV) Bordeaux-Toulouse-Dax. Reportage.

Élias

« On la surnomme “l'autoroute ferroviaire sur pilotis”, avec ses 28 kilomètres de viaducs, tunnels et ponts », résume Sarah des Soulèvements de la Terre lors d'une réunion d'information sur le projet de ligne à grande vitesse (LGV) Bordeaux-Toulouse-Dax, le 1^er octobre à Angoulême. En amont du week-end de mobilisation prévu du 11 au 13 octobre, LGV non merci, réunissant une vingtaine de groupes locaux, et les Soulèvements de la Terre ont redoublé d'efforts pour alerter sur l'impact de ce qu'ils considèrent être un énième grand projet inutile. Artificialisation des terres, potentielle disparition d'espèces, budget colossal, petites lignes abandonnées… Dans les tuyaux depuis une trentaine d'années, la LGV reste pourtant un projet moins médiatisé que d'autres, tels que celui de l'A69 ou des mégabassines. Promu par la SNCF comme une solution de « mobilité plus durable », il bénéficie de l'image verte du transport ferroviaire. Selon les militant·es, la LGV s'annonce au contraire comme « un gigantesque carnage », tant sur le plan environnemental que sur le plan social.

Oui mais décarboné

Initiée en 1991 par l'État, la LGV Bordeaux-Toulouse-Dax prévoit de s'étaler sur environ 200 kilomètres. Une fois opérationnelle – la livraison est prévue pour 2030 –, la ligne devrait permettre de parcourir la distance entre Bordeaux et Toulouse en 1h15 sans halte et en 1h20 avec un arrêt à Agen, contre 2h22 actuellement. Un gain de temps que les promoteurs du projet ne manquent pas de souligner. À la réunion d'information des Soulèvements de la Terre et de LGV non merci, Sarah explique : « La LGV bénéficie aux entreprises du BTP comme Egis et Ginger CEBTP, et participe à la gentrification de Bordeaux, Toulouse et Agen. Des médias libéraux tels que Capital conseillent déjà d'y effectuer de juteuses opérations immobilières ! » Dans les médias locaux, la socialiste et présidente de la région Occitanie Carole Delga en frétille d'avance : le projet serait « la meilleure alternative décarbonée pour relier nos territoires, entreprises et universités ».

« Les travaux s'attaqueraient à huit zones Natura 2 000 habitées par près de 200 espèces protégées ! »

LGV non merci et les Soulèvements de la Terre ne l'entendent pas de cette oreille. Ils rappellent que la construction prévoit d'artificialiser 4 800 hectares, dont près de 3 000 de forêts et 1 200 de terres agricoles. « Les travaux s'attaqueraient à huit zones Natura 2000 habitées par près de 200 espèces protégées ! », explique Sarah. Budget total pour une telle boucherie ? 14 milliards d'euros, « qui devraient monter facile à 18 milliards avec l'inflation ». Une coquette somme que l'État compte financer à 40 %, tout en espérant que l'Union européenne contribue à hauteur de 20 %. Pour cela la LGV doit aller jusqu'en Espagne, mais la mobilisation dans le Pays basque a été telle que le projet est aujourd'hui suspendu. Enfin, les 40 % restants sont pour la pomme des 25 collectivités sur le tracé de la LGV.

Une ligne antisociale

Sur le lieu de la mobilisation, une propriété privée de Lerm-et-Musset, en Gironde, les opposant·es au projet insistent sur son caractère antidémocratique. « Ici, on est entouré de communes qui se sont prononcées contre », tance Agnès, membre locale de LGV non merci. En effet, lors des différentes enquêtes publiques et environnementales, le projet a reçu plus de 90 % d'avis défavorables. « Mais l'État l'a quand même relancé en 2021 après sa mise en sommeil ! » Les critiques portent également sur l'« impôt LGV », qui vient gonfler pour 40 ans la taxe foncière des propriétaires vivant dans les 2 340 communes à moins d'une heure d'une future gare TGV. Ils participeraient ainsi aux 40 % de financement du projet dévolu aux collectivités. Comme l'indiquent des dizaines de pancartes à l'entrée de plusieurs d'entre elles, certain·es propriétaires refusent de payer. « Tout ça pour que des Parisiens puissent venir plus rapidement à Toulouse ! » grince Agnès. La LGV réduirait en effet d'une heure le trajet en train actuel entre Paris et Toulouse.

Lors des différentes enquêtes publiques et environnementales, le projet a reçu plus de 90 % d'avis défavorables

D'autres pointent le caractère antisocial du projet, dans le contexte d'une détérioration du service public ferroviaire sur les petites lignes. Dans les années 1930, la France comptait jusqu'à 70 000 kilomètres de lignes. Aujourd'hui, il en reste moins de 30 000 kilomètres, dont environ 9 000 de petites lignes. « Nombre de lycéen·es et étudiant·es nous ont rejoint car ils et elles constatent la dégradation du train dans leurs trajets quotidiens : TER bondés, supprimés ou en retard, explique Richard, un autre militant local. Ces problèmes ne seront pas résolus par la LGV, conçue pour les habitant·es des métropoles ! » Dans la région, des usager·es excédé·es se sont même organisé·es en groupes sur les réseaux sociaux, distribuent des tracts aux passager·es ou ne présentent plus leurs titres de transport en signe de protestation. Pour rappel, seuls 5 % des voyages en train dans l'Hexagone se font en TGV, et 48 % de leurs usager·es sont des cadres et professions intellectuelles.

« Les LGV sont aux petites lignes ferroviaires ce que les autoroutes sont aux départementales », résume Matthieu, adhérent du collectif Angoulim. Le militant peste contre le prix élevé des billets de TGV, aussi dissuasifs qu'un péage autoroutier, et se bat pour la réouverture des lignes TER, dont celle qui fait Angoulême-Limoges. « Abandonnée depuis six ans, la ligne nécessite une rénovation totale. Angoulim a saisi la Cour des comptes pour “abandon d'infrastructure publique”. Pour temporiser, la SNCF a annoncé une vague réouverture d'ici la fin de la décennie. » Pour le militant, ce double standard favorise les LGV au détriment des petites lignes, jugées moins rentables : c'est « incompatible avec un service public des transports digne de ce nom ! »

Perte de vitesse ?

Le samedi, vers quatre heures du matin, un hélicoptère survole sirène hurlante les tentes du campement à basse altitude en les braquant d'une lumière blanche. En réponse, des feux d'artifice sont envoyés, ce qui entraînera une plainte de la police et des articles à charge dans la presse. En dehors de cela, et d'une voiture de police chahutée, les « mini-jeux » organisés dans l'après-midi se déroulent sans véritable heurt avec les forces de l'ordre. Dans une quinzaine de communes, plusieurs convois posent des panneaux anti-LGV. Un cortège carnavalesque prend le TER pour rejoindre Bordeaux et déployer fanfare et banderoles à la gare Saint-Jean, laquelle est bientôt envahie par un défilé de vélos. Les sièges régionaux de Lafarge, Artelia, Ineo, Iris Conseil ou Segat, qui collaborent avec l'État pour organiser les expropriations sur le tracé de la ligne, sont couverts de graffitis. Des actions symboliques censées mettre en garde les porteurs du projet. « Les Soulèvements de la Terre devraient demander des cachets d'intermittents du spectacle », ironise un manifestant. Le dimanche, des prises de parole sont organisées. Les écureuil·les de l'écluse Saint-Jory, qui empêchent depuis le 30 août une coupe d'arbre au départ de la LGV à Toulouse appellent à tenir « jusqu'au 8 novembre, date à laquelle ils ne seront plus autorisés à couper avant l'année prochaine ».

« Tout ça pour que des Parisiens puissent venir plus rapidement à Toulouse ! »

À la fin du week-end, un constat interroge : si l'événement a permis l'occupation de plusieurs lieux et la coordination de nombreux groupes, le nombre de manifestant·es reste plus faible que lors des derniers rassemblements portés par les Soulèvements de la Terre. « Sans les jeunes venu·es de Bordeaux, on peut espérer mobiliser 300 personnes max pour nos actions ponctuelles, explique Jacques Pons, membre de LGV non merci. Nous ne sommes pas très nombreux sur le territoire, et plutôt vieillissants. » D'autres militant·es regrettent l'absence des élu·es locaux opposé·es au projet : « Ils se sentent résigné·es et impuissant·es à l'empêcher, ou sont rebuté·es par la présence des Soulèvements de la Terre, qualifiés d“écoterroristes” par le gouvernement et la presse ! » souffle-t-on.

Dans les années 1930, la France comptait jusqu'à 70 000 kilomètres de lignes. Aujourd'hui, il en reste moins de 30 000

Pour l'instant, seuls des travaux d'aménagement à Bordeaux et Toulouse ont commencé. En lieu et place de la LGV, les opposant·es mettent en avant des propositions alternatives de rénovation des lignes existantes. S'appuyant sur les documents des promoteurs du projet eux-mêmes, ils estiment qu'elles coûteraient 4,5 milliards d'euros, n'impacteraient pas plus de 650 hectares, et permettraient de diminuer de 27 minutes le temps de trajet actuel. Et d'ajouter : « Gagner une demi-heure [supplémentaire] sur l'autel de la destruction des forêts, de terres agricoles et de milliards investis par les finances publiques, est-ce justifié ? »

Marius Jouanny

Tijuana : tisser un lieu, tisser des liens

Pauline Laplace — 2024-11-14T22:30:00Z

En 2018, l'enclave Caracol, lieu autogéré d'entraide mutuelle, s'est transformée en un point d'accueil pour les migrants qui arrivaient en nombre d'Amérique centrale. Visite d'un lieu incarnant les vives solidarités qu'on trouve dans une ville surtout connue pour sa violence : Tijuana.

Pauline Laplace

Depuis des années, pour se protéger mutuellement des violences rencontrées durant le voyage, en particulier de celles des cartels, les personnes fuyant les pays d'Amérique centrale s'organisent en groupes. Ceux-ci atteignent parfois une centaine de personnes et sont composés principalement de familles. En 2018, ce phénomène prend une ampleur inattendue : entre 8 000 et 10 000 personnes se lancent sur la route vers les États-Unis. Mi-novembre, la « caravane » arrive à Tijuana.

« À part quelques tentes distribuées à droite à gauche, l'État ne faisait rien. Les gens qui arrivaient ici ne savaient ni quoi faire ni où aller. Ce sont les organisations civiles, comme la nôtre, qui se sont organisées », raconte Nakari, membre de Comida No Bombas, une cantine collective qui distribue quotidiennement des repas gratuits. Sociologue de formation et cuisinière depuis qu'elle est en âge de travailler, celle-ci s'acharne à préparer des plats « avec amour et sincérité ». « On mange la même chose que ceux qu'on aide, contrairement à la plupart des cantines de l'Église », précise-t-elle alors qu'on échange près des fourneaux, abrités par un espace autogéré : El enclave Caracol (L'enclave de l'escargot).

« On mange la même chose que ceux qu'on aide, contrairement à la plupart des cantines de l'Église »

Ce petit immeuble de trois étages est situé à quinze minutes à pied des postes frontières, entre la calle Révolution où déambulent les gringos le week-end et la Zona norte où l'on trouve des bordels ouverts nuit et jour, dans lesquels travaillent des prostituées de tous âges (même mineures), de tous genres (les personnes trans sont reléguées aux espaces les plus malfamés) et à tout prix. « On croise des clients pauvres comme riches ici », raconte Sarai, qui nous fait visiter sa ville, en mettant en garde contre la police qui arrête régulièrement les passants, touristes ou locaux, pour les dépouiller. Elle énumère les assassinats qui ont eu lieu ces dernières semaines, certainement dus à des conflits entre cartels. « La situation est très tendue parce qu'on est à un moment où le gouvernement est en transition depuis l'élection de Claudia Sheinbaum1. Ça fait plusieurs semaines que l'armée patrouille quotidiennement », précise-t-elle alors qu'on croise une voiture chargée de bidasses armées jusqu'aux dents. « Welcome to Tijuana », rit-elle avant de retourner vers Caracol où elle habite depuis plusieurs années.

« On choisit qui on laisse entrer : ici, pas de police, pas de presse, pas de caméras »

La devanture du lieu, couverte de fresques et ornée de plantes, annonce un havre de paix. Tout comme le comptoir du café ouvert sur la rue. C'est en tout cas un haut lieu de solidarité. En 2018, c'est de là que s'est organisée la solidarité avec les personnes de la « caravane ». Pendant une année, le deuxième étage a été transformé en infirmerie et le troisième en auberge temporaire.

L'héritage de l'escargot

Six ans après ce moment d'effervescence, en étoile autour de Caracol, on trouve aujourd'hui plusieurs « auberges » prenant en compte les besoins spécifiques des personnes (LGBT, familles, mères isolées, hommes seuls), mais aussi des lieux dédiés au soutien juridique ainsi qu'un espace pour se doucher et laver ses vêtements. Juste devant, les membres de Comida No Bombas servent quotidiennement une centaine de repas aux personnes à la rue. Quant à l'infirmerie temporaire, elle s'est transformée en une véritable clinique, où médecins et psychologues reçoivent leurs patients gratuitement. On y découvre même un vaste espace maternité, offrant aux femmes migrantes la possibilité d'un accompagnement en douceur.

« Ici, je lutte pour ma vie en même temps que pour celle des autres. »

Et Caracol aujourd'hui ? « La cuisine fonctionne toujours, relève Nakari. On a aussi un ordinateur, un point wifi et des toilettes à disposition pour tout le monde. On est un lieu de passage, alors on oriente les gens vers les espaces qui se sont créés. » Si la plupart de ces espaces nés à Caracol ont un statut d'associations indépendantes de l'État, elles touchent des fonds, ont un cahier des charges et un fonctionnement plus ou moins horizontal suivant les structures. « Nous on est pauvre, dit Andrea, autre membre de la cuisine, en riant. Mais on suit une ligne à laquelle on croit. On choisit qui on laisse entrer. Ici, pas de police, pas de presse, pas de caméras ». « Et surtout, pas d'hommes hétéros », renchérit Nakari. La réalité est bien plus nuancée, en témoigne notre présence : deux journalistes hétéros, munis de stylos et caméra au poing. Mais nos deux hôtes nous font clairement comprendre d'un ton rieur qu'on est tolérés parce qu'elles nous ont choisis. « Avant, Caracol était plus punk, mais aussi très hétéro. Ces dernières années, le lieu est identifié comme un espace LGTB, c'est ce qui a fait que j'y suis restée. Ici, je lutte pour ma vie en même temps que pour celle des autres. »

Pauline Laplace

Qui sont les envahisseurs ?

Pour Sarai, il est clair que la lutte contre le patriarcat va de pair avec celle contre le capitalisme et la fermeture des frontières. Originaire de l'État du Sonora, elle était encore un nourrisson quand elle est arrivée à Tijuana. Comme la plupart des habitants ici, c'est une immigrée de l'intérieur. Depuis le toit-terrasse de Caracol, surplombant la ville, elle commente la violence qui habite ses rues, mais aussi son sens de l'hospitalité. En tant que lesbienne, elle sait qu'elle a plus de possibilités de travailler et d'être acceptée ici qu'ailleurs au Mexique. La quarantaine, cheveux violets flottants au vent, notre hôte s'est mariée à 20 ans en robe blanche et de façon très tradi, avant de faire un virage en épingle et de se sauver d'une relation violente. Du haut de sa tour safe, elle nous lance un dicton : « Quien toma el agua de la presa de Tijuana se queda »(celui qui s'abreuve à la source de Tijuana n'en repart pas).

Celui qui s'abreuve à la source de Tijuana ne repart pas

Et malheureusement, si le dicton est peu connu, Tijuana est, selon les dires de beaucoup, en proie à une gentrification éclair. « Ici, tu travailles à l'usine, 8 à 12 heures par jour avec un jour de repos toutes les 3 semaines. Le salaire minimum est de 2 700 pesos par semaine. Les loyers les moins chers sont de 5 000 pesos, quasiment deux semaines de travail », souffle Natalia, qui revient de la distribution des repas et récure la gazinière avec Sandra qui complète : « Des gens viennent des États-Unis et s'installent ici parce que c'est moins cher. Ils ne paient pas d'impôts, gagnent un bon salaire en faisant du télétravail et ne cherchent en aucun cas à s'adapter. Ça peut paraître symbolique, mais ils ne parlent pas un mot d'espagnol, alors qu'ils forcent ceux qui émigrent à parler leur langue. » Dans la cuisine, les filles sont bien remontées. Elles décrivent dans le détail l'exploitation des femmes de ménage, nounous et autres femmes traitées comme des domestiques, venues des coins pauvres du Mexique et sous-payées par les gringos. « Ce que je pense des Étatsuniens ? Ils sont insipides et n'ont pas de culture, grince Sandra. Ils vont ailleurs pour s'approprier celle des autres. Pour moi, c'est une tentative de colonisation. Il y a des gens, dans le centre, qui ont vécu là toute leur vie et qui doivent se déplacer en périphérie. » Et de conclure : « Ils parlent de nous comme des envahisseurs, mais ici, ce sont eux les envahisseurs ! »

Texte et photos Pauline Laplace2

1 Élue largement le 1^er octobre 2024, à la tête de la coalition de gauche « Continuons de faire l'histoire » (déjà au pouvoir depuis 2018), elle est la première femme présidente du Mexique.

2 Dans le n°235 de CQFD, publié sur papier en octobre 2024, le surtitre de cet article est « Au commencement était Caracol ».