Le courrier des lecteurs du n°131

2015-05-16T03:30:00Z

Retour vers le monde de merdes

Cher CQFD,

Suite à l'article sur le traitement des déchets (CQFD n°129, février 2015), je vous écris pour que vous vous penchiez de plus près sur la tarification des poubelles à l'individu. Je voulais déjà vous parler de ce qui se passe chez nous sur le plateau du Haut-Lignon en Haute-Loire. Votre article et la référence aux « poubelles à puce » me poussent à le faire.

Ici un collectif de lutte contre ce système s'est mis en place depuis des années, et ce collectif – et autres opposants – sont plus proches des questions de recyclage et d'écologie que Plastic Omnium qui a su mettre son entreprise sur le territoire grâce à des pots-de-vin et autres magouilles. Du coup, lorsque vous dites que cette tarification contourne « le racket par les industriels du secteur », je pense qu'il vous manque des informations. De plus, je ne sais pas si les Alsaciens sont mieux éduqués que les Auvergnats, mais nous voyons déjà les travers de l'individualisation du ramassage des déchets : on met les poubelles chez les voisins, on fait ses propres incinérateurs (en extérieur, pour le plastique notamment), les touristes mettent leurs déchets dans la forêt ou sur les communes voisines mais pas chez nous (ou à travers des démarches rocambolesques).

De plus, je ne vois pas comment à travers les idées que nous partageons nous pouvons accepter la gestion au cas par cas des foyers et non d'une manière collective le problème des ordures ménagères. Dans ce cas, un riche peut consommer et jeter comme il veut et pourquoi pas se donner bonne conscience en triant s'il est bien éduqué, tandis qu'on fera raquer le pauvre en lui imposant un système sans lui en expliquer les fondements et en ne contredisant jamais les surplus d'emballages et autres déchets inutiles. On prend le problème à l'envers.

En outre, si le sujet vous intéresse la commune de Tence est doublement intéressante car nombre d'habitants ne se plient pas encore à ce système et notre centre d'enfouissement des déchets pose de nombreux problèmes de dysfonctionnement. Nous sommes ainsi, en milieu rural et soi-disant préservé, confrontés de plein fouet à ce délicat sujet de ce « monde de merdes » que vous avez choisi d'aborder dans votre numéro de février.

Cordialement, en espérant vous avoir donné envie de vous pencher sur notre espace.

Daniel

Sur les murs

Par Elodie Laquille et Jean-Baptiste Legars.

Toilettes d'un bar marseillais, 2015.

Les siphonnés d'Emmaüs

Noël Godin — 2012-09-21T04:00:00Z

Si vous avez envie de vous shooter à l'utopie, quelques conseils de lecture.

Orchestré par un ex-PSU chargé de mission auprès du conseil général du Rhône (Pierre Thomé), ce qui nous engagerait plutôt à jeter son livre à la flotte, Créateurs d'utopies (éd. Yves Michel) n'est effectivement pas très poilant. Mais il fourmille d'infos éclairantes. La différence claire et nette comme balayette, par exemple, entre l'autogestion, fondée sur l'initiative populaire autonome, et la démocratie participative, fondée sur l'initiative d'élus locaux veillant à ce que les citoyens qu'ils invitent à s'exprimer n'aient aucune vraie marge de manœuvre. L'autogestion, l'ouvrage la raconte, un peu mollassement, à travers les précurseurs utopistes (Rabelais, Fourier, Cabet), à travers les frères ennemis anarchistes et marxistes, à travers la Commune et les conseils ouvriers, à travers les Canuts, les Lip, les Tanneurs, les femmes en lutte, les rebelles algériens, le Larzac, Plogoff, mai 68, les Indignés et désobéissants d'aujourd'hui « bravant les pouvoirs institués ».

Je m'apprêtais à transmuer en torche-cul Quelle utopie pour le mouvement Emmaüs ? de Germain Sarhy, que m'ont expédié les éditions Golias, quand mon attention fut harponnée par le sous-titre du livre : Emmaüs Lescar-Pau (1982-2012) : Histoire d'une pépinière d'alternatives. Et j'ai alors réalisé que le mouvement Emmaüs international, ce n'était pas seulement les chiffonniers scrofuleux de l'abbé Pierre. Mais aussi un laboratoire d'altruistes souvent « insoumis et belliqueux », refusant en général le misérabilisme catho, guerroyant contre les normalités-flics, construisant des « lieux de vie alternatifs » sans permis de construire et pratiquant l'accueil inconditionnel « à l'opposé de toute la politique actuelle en matière d'immigration » (un gros crachat multicolore en passant sur le Hortefeux hollandesque Manuel Valls !).

Deux lectures autrement palpitantes : Un homme de tempérament de David Lodge (Rivage) qui retrace les combats pour l'amour libre – et les esclandres qu'ils déclenchèrent dans le Londres de la Belle Époque – de H. G. Wells, l'auteur de La Guerre des mondes et d'Une utopie moderne (1905). ce qui n'alla pas sans quelques esclandres dans le Londres de la Belle Époque. L'utopie de Wells apparaît trop élitiste, hélas, et trop cruchement platonicienne pour qu'on en pince pour elle. L'autre livre-clé pour l'été, c'est Insurrection de Paolo Pozzi (Nautilus), un reportage à chaud, touchant en diable, sur les autonomes italiens de 1977 qui désiraient changer le monde tout de suite « et qui croyaient que le changer pouvait être marrant. »

CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Le courrier des lecteurs du n°131

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Sur les murs

Les siphonnés d'Emmaüs