CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Au sommaire du n°197 (en kiosque)

L'équipe de CQFD — 2021-04-02T10:08:01Z

En couverture : « La bataille des corps dans la guerre sociale » (par )

Quelques articles seront mis en ligne . Les autres seront archivés sur notre site progressivement, après la parution du prochain numéro. Ce qui vous laisse tout le temps d'aller saluer ou de ...

Actualités d'ici & d'ailleurs

– Après le carnaval de la Plaine, la chasse aux fêtards – Il y a vingt ans, ça n'était qu'une petite fête de quartier marseillais. Cette année, le carnaval de la Plaine a réuni des milliers de personnes en quête d'une bouffée d'air libre : comme un cri de révolte joyeuse au milieu d'un océan de restrictions sanitaires et d'une persistante épidémie de mesures autoritaires et anti-pauvres. Depuis, les pères-la-morale et les tenants du tout répressif sont à la fête. Leur effigie sera-t-elle brûlée en place publique l'année prochaine ?

– William Acker : « Aucun Voyageur n'a envie de vivre dans un espace pollué » – Depuis 2019, William Acker diffuse via Twitter des informations sur les aires d'accueil destinées aux personnes catégorisées « gens du voyage », en exposant notamment les pollutions auxquelles elles sont soumises. Cet intense travail de recensement a été développé dans un livre, Où sont les gens du voyage ? – Inventaire critique des aires d'accueil, à paraître le 16 avril aux Éditions du commun. S'appuyant sur son expérience familiale et une longue enquête de terrain, l'auteur y décrit le contexte dans lequel s'inscrit cette politique d'« accueil » et les discriminations systémiques dont elle témoigne. Entretien.

– Martine Vassal ou la « trumpisation » de la politique provençale – Régulièrement, le Conseil départemental des Bouches-du-Rhône est condamné en justice pour son incurie criante en matière de mise à l'abri des mineurs non accompagnés. En politicienne aguerrie, sa présidente Martine Vassal (LR) en fait même un argument électoral. Quitte à s'arranger avec la loi et les faits…

– Lutte géorgienne contre l'accaparement des terres : les gardiens et gardiennes du Rioni – En Géorgie, les habitant·es de la Racha-Lechkhumi se mobilisent depuis le mois d'octobre contre la construction de deux barrages hydroélectriques qui ravageront une région entière, avec au programme : expropriations, spoliations et destruction de la culture locale et des terres agricoles.

– Sénégal, les pirogues de la dernière chance – Début mars, des révoltes populaires d'une ampleur inédite ont secoué le Sénégal. Aux origines profondes de cette colère, une situation sociale et économique catastrophique, empirée par la pandémie. C'est cette même précarité doublée d'un avenir obstinément bouché qui pousse de nombreux jeunes à prendre la mer en direction de l'Europe, par les Canaries. Un périple trop souvent meurtrier. Des militants et voyageurs sénégalais nous ont parlé de cette route atlantique, de ses dangers, et de ce qui pousse tant de personnes à braver la mort.

– Les mille vies du Tipi – Il y a deux manières d'envisager les politiques sanitaires en matière de drogues. Primo : la stigmatisation, sur fond de répression globale. Secundo : l'écoute des principaux concernés. Bâti à Marseille en 1994, le Tipi a clairement opté pour la deuxième, contribuant largement à un précieux mouvement de fond local en matière de réduction des risques.

Dossier « La bataille des corps dans la guerre sociale »

– – Introduction à ce dossier détaillant ce que les corps encaissent au quotidien dans la guerre sociale, des pieds à la tête.

– Entretien avec Jules Falquet : « Le corps n'existe pas seul en dehors des déterminations sociales » – De la colonisation de lʼAmérique latine à la révolution industrielle anglaise en passant par la chasse aux sorcières, les corps des « dominés » nʼont cessé dʼêtre accaparés par les puissants. Que subissent aujourdʼhui ces mêmes corps dont les deux pieds pataugent dans le capitalisme ? La parole est à la sociologue Jules Falquet.

– Que fait la prison à nos corps ? – C'est un petit bouquin édité par le collectif anticarcéral lillois La Brèche. Sous-titré « Notes sur l'enfermement sensoriel », Un peu de bon sens, que diable !, réunit des textes initialement publiés dans le journal du collectif, Ligne 12B, qui a paru entre 2003 et 2005. Des membres de ce collectif ainsi que des prisonniers et prisonnières y évoquent comment leurs cinq sens perçoivent l'univers carcéral et l'enfermement. Extraits.

– Accidents du travail : Chronologie d'un corps paysan – Une cheville bousillée par une vache, un torse brûlé par lʼexplosion dʼun radiateur de tracteur, une clavicule qui passe sous les roues dʼun engin... Dʼune blessure à lʼautre, avec humour et sans plainte, Daniel reconstitue sur son corps le fil dʼune vie de travailleur agricole.

– Cachez ce sein que je ne saurais voir – De tout temps, la poitrine féminine a été soumise aux prescriptions et aux interdits. Mais dʼaprès Camille Froidevaux-Metterie, autrice de Seins, en quête dʼune libération, ces injonctions se sont particulièrement intensifiées ces dernières décennies. En compagnie de la pensée de Simone de Beauvoir, de celle dʼAudre Lorde et de Lolo Ferrari, tour dʼhorizon partiel et subjectif dʼun tabou qui fait paradoxalement couler beaucoup dʼencre.

– Gilets jaunes mutilés : « Ils m'ont pris ma main ! » – Dans Cinq mains coupées, Sophie Divry donne la parole à autant de manifestants fluo ayant perdu une main dans l'explosion d'une grenade Gli-F4. Quand l'Histoire fera le procès de la Macronie, ce livre figurera en bonne place au rayon des pièces à conviction.

– Dents la galère – Passé un certain âge, rares sont les personnes à nʼavoir pas connu dʼavanies dentaires plus ou moins graves. Mais Olivier Cyran le rappelle dans son ouvrage Sur les dents, ce quʼelles disent de nous et de la guerre sociale (La Découverte, 2021) : les ratiches qui trinquent en premier lieu, ce sont dʼabord celles des pauvres. Business is business... et la dentisterie en est un. Entretien.

– Aux racines du lissage des cheveux afro –Tantôt appréhendée comme une forme d'aliénation de l'identité noire, tantôt comme une pratique esthétique parmi d'autres, la transformation de la texture et de l'apparence du cheveu afro au travers du lissage n'est pas politiquement neutre. L'histoire de cette pratique peut difficilement être pensée sans prendre en considération celle du colonialisme et de l'esclavage.

– Politiser le handicap – Le combat pour les droits des personnes handicapées a pris un vrai tournant ces dernières années, avec lʼémergence de collectifs militants apportant de nouvelles dimensions à la lutte. Zoom sur trois dʼentre eux.

Les chroniques

– Je vous écris de l 'Ehpad (épisode 6) – « Je t'aime comme un frère ! » – Sixième épisode de la chronique de Denis L., qui nous livre chaque mois un récit sensible de son quotidien d'auxiliaire de vie dans un Ehpad (établissement d'hébergement pour personnes âgées dépendantes) public.

– Cap sur l'utopie : « Expéditions dans les cités imaginaires » – Balayant savamment les siècles et les continents, avec l'affolante érudition et la verve mordante d'un Umberto Eco, le relevé grandiose des Villes imaginaires (2019) entrepris par l'essayiste irlandais Darran Anderson pour les éditions Inculte nous donne une bonne petite idée des habitats de rêve que l'on pour rait s'offrir après la révolution. Quelques exemples alléchants.

Du côté des bouquins

– Crise sanitaire, cri salutaire – La philosophe Barbara Stiegler a publié en janvier un livre-tract intitulé De la démocratie en pandémie. Manière de reprendre la main sur le récit d'une crise sanitaire (et démocratique) qui n'en finit pas.

Et aussi...

– L'édito : / Ça brûle ! : Youri aux éclats. / Les bonnes nouvelles du mois

– Horoscope / Abonnement ()

– Le numéro 197 de CQFD est en kiosque du 2 avril au 6 mai.

Ce numéro est disponible chez près de 3 000 marchands de journaux partout en France. Pour retrouver les points de vente près de chez vous, .

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Ta gueule, Olaf !

Chien Noir — 2020-08-24T15:10:22Z

Le Chien Noir a récidivé. Comme le mois dernier, il nous a envoyé une nouvelle, en l'occurrence une petite improvisation sur un futur qui s'annonce méchamment bétonné, à faire flipper Tonton Orwell. Et comme personne ne s'appelle Olaf à la rédac', on a décidé de la publier.

Il n'y a pas grand-chose à dire sur Olaf. C'est un garçon convenable. Bien noté. Apprécié pour son enthousiasme. Moulé comme il faut. Sociable en diable. Et plutôt séduisant avec ça, doté de ce charme scandinave à la fois lisse et torride qui fait rêver les amateurs et amatrices de virilité sauce Krisprolls.

La plupart des autres employés apprécient sa compagnie. Certains d'entre eux semblent même s'être liés d'amitié avec lui, puisqu'il me revient à l'occasion la mention de soirées où il aurait « assuré comme un maboul » et « fait marrer tout le monde ».

Les chefs aussi l'ont à la bonne, puisqu'il a récemment été prolongé avec augmentation. Et cela sans susciter de grincements ou de jalousie, tant il prend bien garde à ne pas nous éclabousser de sa réussite.

Oui, Olaf est un garçon parfait. Pas un cheveu qui dépasse et une stature sociale en tungstène.

Et pourtant, c'est plus fort que moi : je ne le supporte pas. Du tout.

Il suffit qu'il entre dans mon bureau ou stagne à côté de moi à la machine à café pour que mes nerfs se hérissent.

C'est comme ça : du fond de mes tripes, je le hais.

Absolument, purement, viscéralement.

J'ai longtemps dû réprimer cette envie de le baffer. Assurément, je ne pouvais pas me permettre de laisser sortir ce « Ta gueule Olaf » qui bramait en moi quand je l'écoutais déblatérer sur la dernière victoire du PSG ou vanter le robot domestique qu'il s'était offert pour parfaire ses smoothies.

Pas convenable, ma haine, pas socialement acceptable.

Je gardais donc ça en mon for intérieur, forgeant mon ulcère au quotidien, avec en tête de puissants fantasmes inassouvis où j'empalais Olaf sur le bâton merdeux de sa propre insignifiance.

Ce qu'il m'a fait ? Rien du tout.

Simplement : il parle, se déplace, respire.

Insupportable.

***

Perso, je n'ai pas trop mal vécu la période dite des « sept confinements ». J'en ai même tiré le grand plaisir de ne pas être confronté au quotidien à l'horripilant faciès satisfait d'Olaf, ou alors via un écran – le télétravail a ses vertus. Quand le gouvernement a annoncé la fin des vacances, c'est donc avec une certaine appréhension que j'ai repris le chemin du boulot. Et j'avais bien raison de flipper : Olaf avait encore augmenté son taux de baffitude existentielle, puisqu'il avait réussi à se confi no-choper Norma, la petite rousse du service compta que je convoite en vain depuis cinq ans et qui a grandement enrichi ma collection de râteaux.

J'aurais donc forcément dégoupillé un jour ou l'autre, avec licenciement à la clé, si les autorités n'avaient eu l'heureuse idée d'imposer à la nation l'application Safe-Cov, un outil de « contrôle sanito-social » censé enrayer la pandémie tout en « améliorant la vie quotidienne ».

Son principe ? Fort simple. Chaque citoyen est doté d'un permis à points sanitaire, accessible à tout moment depuis un smartphone. La perte de points est synonyme de restrictions sociales pouvant aller jusqu'à l'imposition d'un confinement total. Cerise sur le gâteau orwellien : tout citoyen bien noté peut dénoncer les turpitudes d'un congénère et ainsi dégrader son « immunité sociale ».

En résumé : la parfaite héritière des applis chinoises qui ont tant fait jaser il y a quelques années, mais ont depuis amplement prouvé leur efficacité.

« Il ne s'agit pas d'intensifier la surveillance, mais de huiler les rouages de notre mécanique sociale et sanitaire », a assuré le Premier ministre le jour où le décret a été mis en place. Ajoutant : « Je peux vous assurer qu'aucune dérive ne sera acceptée. »

C'te blague – même lui n'y croyait pas.

***

Quand la mesure a été appliquée, je me suis rapidement vu octroyer un statut social « premium +++ », la Rolls en la matière. De quoi pavoiser auprès de mes collègues bien moins lotis. Et garantir qu'on ne viendrait pas toucher à mes petits « privilèges ». En tant qu'informaticien de la boîte, je bénéficie en effet d'un accès à toutes les connexions de mes collègues de bureau. Si untel se paluche sur un site porno hongrois spécialisé dans la zoophilie canine, je le sais. Si une autre est larguée par son keum qui n'apprécie pas l'odeur de ses pieds, itou. Et si le boss consulte en secret une cartomancienne prénommée Rita, je peux me bidonner en lisant ses élucubrations – « Le 12, Saturne s'allie à Pluton pour vous filer des aigreurs d'estomac ».

Cerise sur la toute-puissance, je suis désormais en mesure de prendre le contrôle des applis Safe-Cov des employés de la boîte. Oh, il est bien censé y avoir quelques pare-feu à ce type de détournement, mais tout mec un peu calé en bidouille informatique peut facilement les faire sauter.

Saisissant vite la douce étendue des possibles, je n'ai pas tardé à dresser mon machiavélique plan de bataille.

Puis j'ai lâché mes chiens de guerre.

Corine du service comptabilité a commencé par signaler Olaf pour « non-respect des consignes de distanciation ». Alain-Jacques de la divi sion marketing a enfoncé le clou en dénonçant son peu d'assiduité à nettoyer les toilettes après son passage. Mouloud des ressources humaines a rapporté qu'il tenait des propos défaitistes sur la sortie de crise. Et ainsi de suite.

En deux semaines, Olaf était une épave sociale, classé « sous-citoyen minus ». Comme tout le monde était au courant, plus personne ne lui parlait. Quant à Norma, elle l'a largué d'un mail bien senti, estimant qu'elle méritait mieux qu'un « déchet humain pleurnichant sur son sort ».

Et moi j'étais au paradis : quel bonheur de le voir errer dans les couloirs comme une âme en peine, pâle et tremblant !

J'ai parachevé son exclusion sociale en utilisant le compte Safe-Cov de Brigitte du secrétariat, qui l'a dénoncé pour « non-port du masque à la cafétéria et postillons dans les salsifis ».

Dans la foulée, Olaf a disparu, condamné à trois années de confinement communautaire.

Échec et mat, gros.

***

Pendant deux semaines, j'étais aux anges.

Sans Olaf, la vie était plus légère, presque joyeuse.

Et puis tout s'est écroulé.

Consultant mon compte un lundi matin, j'ai vu que j'étais passé de « premium +++ » à « premium ++ ».

La raison ?

Absurde : quelqu'un m'avait dénoncé pour « habillement négligé », alors même que le vendredi précédent j'avais épaté tout le monde avec une splendide cravate jaune à motifs toucans.

Le lendemain, rebelote : dégringolade en « premium + ». Il était précisé que j'avais plusieurs fois toussé sans mettre le coude devant la bouche, ce qui ne m'arrive absolument jamais.

Je ne comprenais pas.

Du tout.

Quoi qu'il en soit, ma chute a été fort rapide.

Une semaine plus tard, j'étais « sous-citoyen minus », rasant les murs, figé dans ma honte sociale. Quelques jours encore et paf : confino-viré en appartement collectif.

Peine : deux ans.

Alors que je rangeais mes affaires en pleurant sous le regard méprisant de mes collègues, j'ai reçu une invitation à converser sur WhatsApp – numéro inconnu. Je ne voulais pas répondre, mais mon coude a ripé sur le clavier.

Une gueule hilare s'est affichée sur l'écran.

Nom d'un chien noir : OLAF.

En chair et en moche.

Le pire : l'enfoiré se marrait comme une baleine, visiblement réjoui de ma déconfiture.

Après quelques secondes de bidonnage, il s'est finalement calmé, me lançant : « Alors mon con, toi aussi t'es confino-viré ? »

Ravalant mes larmes, j'ai opiné tristement, comprenant que d'une manière ou d'une autre il avait appris le rôle que j'avais joué dans sa déconfiture.

Et lui : « Et tu connais le lieu où tu vas être enfermé pour télétravailler ? »

Oui, je connaissais. 32 boulevard des Mouettes, dans le 7^e, un genre de colocation pour deux, en open-space.

Quand je lui ai dit, il s'est derechef étranglé de rire.

« Tu vois le bureau à côté du mien ? », qu'il a demandé en gloussant, me désignant le petit pupitre d'écolier placé à deux mètres de lui, bien visible à la caméra.

« Bienvenue chez toi, gros ! », qu'il a hurlé dans un dernier spasme, avant de couper la communication.

J'ai mouliné des neurones quelques secondes.

Puis saisi la portée de ce qu'il venait de me dire.

Non, c'est pas possible.

Non non non.

Mon cri d'effroi a résonné jusqu'à la lune, butant quelques mouettes au passage.

Échec et mat.

Chien Noir

D'autres nouvelles du Chien Noir sont à retrouver sur son blog :

À quelle sauce le Covid-capitalisme va-t-il nous bouffer ?

Mathieu Léonard — 2020-06-05T01:54:34Z

En dépit des déclarations socialisantes d'un Macron plus hypocrite que jamais, le néolibéralisme, touché mais pas coulé, est déjà repassé à l'offensive. Quelles nouvelles formes prendra-t-il ? Peut-on espérer infléchir l'histoire ? Trois chercheurs critiques font leur pronostic.

La sortie du confinement poignait à peine à l'horizon que le patron des patrons, Geoffroy Roux de Bézieux, promettait déjà de nous faire cravacher, afin de récupérer une plus-value grippée depuis de longues semaines : « Il faudra bien se poser tôt ou tard la question du temps de travail, des jours fériés et des congés payés pour accompagner la reprise économique et faciliter, en travaillant un peu plus, la création de croissance supplémentaire. »

Depuis cette déclaration du 11 avril, le boss du Medef a choisi de temporiser au nom du « pacte républicain », mais l'agenda patronal a déjà pris ses marques. Dans un grand « yakafokon », un chroniqueur des Échos fustige les syndicats qui évoqueraient le « droit de retrait » face à l'épidémie : « Il faut dire aux salariés français qu'il faut retourner au travail, que “le risque zéro” n'existe pas, que l'empirisme et le relativisme doivent être les nouveaux principes directeurs, bref qu'il faut faire “au mieux”.1 » Dans le même temps, les inspecteurs du travail sont vent debout contre Muriel Pénicaud, leur ministre de tutelle, accusée d' » organiser la paralysie de l'inspection du travail », notamment par la mise à pied, le 15 avril, d'un inspecteur du travail de la Marne qui avait « saisi le juge des référés contre une entreprise d'aide à domicile qui ne respectait pas à ses yeux les mesures de protection2 ». Et les milieux patronaux, Medef inclus, mènent un intense lobbying pour que Bruxelles revoie à la baisse les normes concernant la réduction des émissions de gaz à effet de serre et les avancées en faveur d'une gestion durable des ressources. Bref, rien n'a changé du côté du culte de l'effort et de la course au profit irresponsable.

Peu importe que la crise du Covid-19 ait révélé aux yeux de tous l'inutilité sociale et la nuisance des « premiers de cordée » pour rendre enfin visible le rôle indispensable des « premiers de corvée » – soignants, agents du nettoyage, facteurs, enseignants, cheminots, routiers, caissières, livreurs, manutentionnaires, saisonniers agricoles, etc. –, en même temps qu'était exposée médiatiquement l'intolérable précarité de ces petites mains, qui constituent au passage la grande partie du salariat féminin. Si cette « révélation » a mis un coup à la théorie du ruissellement, les managers de l'exploitation, eux, voudraient vite reprendre les rênes par crainte qu'elles ne leur échappent.

Le retour de l'État et de son argent magique

Disruptif dans sa « disruption », Macron déclare désormais qu'il « est des biens et des services qui doivent être placés en dehors des lois du marché » (12 mars) et que « le pays tient tout entier sur des femmes et des hommes que nos économies reconnaissent et rémunèrent si mal3 » (13 avril). Copiant le lexique mélenchonien, il parle tout de go de « bâtir une stratégie où nous retrouverons le temps long, la possibilité de planifier, la sobriété carbone, la prévention, la résilience qui seules peuvent permettre de faire face aux crises à venir ». Tandis que Bruno Le Maire, ministre de l'Économie, avertissait le 10 avril : « Je ne signerai aucun prêt garanti par l'État pour une entreprise qui verserait des dividendes à ses actionnaires. » Et d'ajouter le 23 avril : « Il va de soi que si une entreprise a son siège fiscal ou des filiales dans un paradis fiscal, je veux le dire avec beaucoup de force, elle ne pourra pas bénéficier des aides de trésorerie de l'État. » Avant de rétropédaler en moins de 24 heures dans la plus grande confusion. Voilà qui illustre à merveille une des applications concrètes du néolibéralisme pendant la crise de 2008-2009 : privatisation des profits et mutualisation des pertes...

Mais ne nous laissons pas avoir par ces soudaines prises de conscience vertueuses à l'égard des excès de la mondialisation capitaliste : si l'interventionnisme d'État cherche à empêcher la banqueroute généralisée, garantir la solvabilité des entreprises et permettre une indemnisation aux travailleurs en chômage partiel, il n'augure en rien une meilleure organisation sociale. On sait à quel point les choix stratégiques de l'industrie française – priorité à l'armement au détriment de la santé4 – ont amplifié la catastrophe sanitaire actuelle.

Certes, à l'heure où la récession menace des millions de personnes du chômage et de la faillite, on entend moins les idéologues du néo-libéralisme assumer leur darwinisme social en vantant ouvertement la « destruction créatrice » induite par le Covid-19, qui permettrait de rebattre les cartes, détruire les maillons faibles et créer encore plus de capital. Les zélateurs de la main invisible ne font plus secret que la seule option de sauvetage, temporairement du moins, est l'économie mixte – davantage d'intervention étatique, donc. C'est ce que prône Willem Buiter, ancien économiste en chef pour Citigroup (neuvième entreprise financière mondiale5)... quitte à forcer un peu le trait sur le caractère « socialiste » de ce revirement : « Comme l'indique la trajectoire de la crise Covid-19, les économies de marché capitalistes devront céder la place, au moins temporairement, à une forme improvisée de socialisme visant à restaurer les flux de revenus des ménages et des entreprises.6 »

Aussi, quand l'économiste social-démocrate Thomas Piketty se demande si « la crise épidémique Covid-19 va précipiter la fin de la mondialisation marchande et libérale et l'émergence d'un nouveau modèle de développement, plus équitable et plus durable7 », on se dit plutôt qu' » au bout du compte et en dernière analyse », même le plus balèze des plans keynésiens repeint en vert façon Green New Deal ne servira qu'à remettre en selle une machine capitaliste régénérée, sans doute sur le mode d'une relocalisation des industries et d'un nationalisme économique renouvelé.

Quels possibles malgré tout ?

Face au désastre annoncé de la pire crise économique depuis 1929 (selon le FMI), quelles perspectives s'offrent à nous ? L'historien Jérôme Baschet préconise de redoubler nos pratiques « d'entraide et d'auto-organisation » et aussi de nous poser concrètement la question de l'autoproduction, notamment alimentaire. Alors, le tissu renforcé de l'autonomie en actes « devrait conduire assez logiquement à amplifier le désir de faire émerger des formes d'autogouvernement communal ». Ainsi, comme avant le virus, se pose l'urgence du choix entre deux modèles de société : « Les possibles d'avant deviennent un peu plus possibles qu'avant. Bien sûr, cela vaut tout autant pour le renforcement des formes de domination – qui pourraient bien ajouter à leur panoplie déjà fournie l'état d'exception sanitaire permanent – que pour toutes celles et ceux qui sont prêts à œuvrer sérieusement pour retrouver des mondes vivables, débarrassés de la tyrannie de l'Économie.8 »

Mathieu Léonard

« Quand c'est vraiment important, le marché ne sert à rien »

Trois regards croisés sur la grande dépression qui vient.

– Cédric Durand fait partie du collectif des Économistes atterrés et a publié en 2014 Le capital fictif : comment la finance s'approprie notre avenir aux éditions Les Prairies ordinaires. Il y préface également le classique du géographe marxiste David Harvey, Les Limites du capital (1981), qui sera republié dans les prochains mois.

– Francine Mestrum est une chercheuse en sciences sociales belge, administratrice du Cetri (Centre tricontinental) et membre du Conseil international du Forum social mondial. Elle est l'auteure de la brochure Le commun social – Réflexions sur une justice sociale post-néolibérale (disponible sur ).

– Christian Laval est sociologue et spécialiste du libéralisme. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages en collaboration avec le philosophe Pierre Dardot, dont Commun – Essai sur la révolution au XXI^e siècle (2014, La Découverte) et L'ombre d'Octobre – La Révolution russe et le spectre des soviets (2017, Lux éditeur).

***

Fin du néolibéralisme ?

Peut-on voir dans l'annonce d'un réinvestissement de l'État, d'une relocalisation industrielle stratégique et de la reconsidération des services publics de santé, une inflexion générale de la politique néolibérale menée depuis une trentaine d'années ?

Cédric Durand : « Sans aucun doute. La crise de 2008 a définitivement enterré l'idée que les marchés financiers pouvaient s'autoréguler. Le choc du coronavirus, c'est la seconde mort du néolibéralisme. Et cette fois il ne s'en relèvera pas. Certes, l'origine virale de l'effondrement économique en cours ne peut pas être directement imputée à telle ou telle version du capitalisme – c'est bien le productivisme en tant que tel qui, du fait de la pression croissante sur la biosphère, a accru la vulnérabilité biologique de notre espèce. Cependant, les politiques néolibérales n'ont pas arrangé les choses.

La logique du zéro stock qui accompagne la mondialisation néolibérale, c'est d'abord un arrêt brutal de toute une série de secteurs dès les premières toux meurtrières. La secousse suivante est bien pire, puisque cette fois c'est la logique du moindre coût appliquée à la santé qui expose directement les corps sociaux à l'attaque du Covid-19 : depuis des mois, les personnels médicaux dénonçaient la dégradation des conditions de soin à l'hôpital public. Mais il y a plus : l'absence de stocks de médicaments, les semaines de cafouillage sur le gel hydroalcoolique, les masques et les tests ont révélé crûment les dégâts de décennies de dénigrement et d'économies sur le dos de la fonction publique. L'impréparation, le manque de coordination à tous les niveaux et les retards pour mobiliser l'appareil productif au service de l'urgence sanitaire ont sobrement rappelé que, quand c'est vraiment important, le marché ne sert à rien.

Enfin, la gestion du choc économique du confinement ne laisse d'autre choix au gouvernement que de mettre en œuvre des politiques aux antipodes de ses hochets idéologiques habituels : l'argent magique coule à flots et on se rend compte que l'État peut sans coup férir indemniser du jour au lendemain la moitié des salariés du secteur privé. Même si le patronat essaie de sauver la face en brandissant la rhétorique des sacrifices pour des lendemains qui déchantent, le pouvoir macronien a compris qu'il allait falloir inventer autre chose, pour sauver l'essentiel. Le fond de l'air porte un parfum de néo-dirigisme, une forme de régulation dont le capitalisme a déjà su s'accommoder par le passé. »

Christian Laval : « Les néolibéraux ont tellement menti après 2008, jurant que “rien ne serait plus pareil”, que nous ne devons pas croire sur parole leur soudaine conversion à l'État-providence. Quand l'économie capitaliste s'enraye ou s'effondre, l'État-pompier fait son travail pour sauver ce qu'il peut de la logique d'accumulation du capital. Vieille histoire. Il y a trente ans, Anicet Le Pors [ancien ministre communiste] parlait des “béquilles du capital”.

Mais il y a plus nouveau, et c'est ce que Pierre Dardot et moi-même montrions dans notre livre Le cauchemar qui n'en finit pas (La Découverte, 2016) : le néolibéralisme, étant devenu un vrai système mondial cristallisé dans des institutions, des règles, des législations, ne peut pas être considéré comme une simple idéologie ou une doctrine qui pourrait disparaître d'un coup de vent. En réalité, ce à quoi nous avons affaire depuis très longtemps, c'est à un “gouvernement par la crise”, c'est-à-dire un mode de renforcement très particulier du système néolibéral à partir des crises qu'il engendre. Ce mécanisme d'autorenforcement s'est bien sûr observé après 2008, mais aussi à travers les crises sociales et politiques de ces dernières années. La vraie réponse aux Gilets jaunes, ça a été quoi ? La réforme de l'indemnisation chômage et la réforme des retraites. L'enfumage ne va pas durer longtemps : déjà le Code du travail a explosé, des inspecteurs du travail sont sanctionnés quand ils défendent la sécurité des salariés, et la facture sera présentée d'une manière ou d'une autre à la masse des salariés, des retraités, des fonctionnaires. Et surtout pas question d'augmenter les impôts sur les plus riches.

Ceci dit, il est assez évident que les lacunes énormes de l'État, conséquences évidentes des politiques d'austérité imposées à la santé, entraînent une formidable colère dans la population. »

***

Dette

La présidente de la Banque centrale européenne (BCE), Christine Lagarde, a estimé « totalement impensable » l'idée d'une annulation globale des dettes contractées par les États de la zone euro. Peut-on imaginer au contraire une remise à zéro des compteurs de la dette – notamment celles des pays africains comme l'a fallacieusement évoqué Macron – un « jubilé », tel que l'a défini l'anthropologue David Graeber ?

Cédric Durand : « Le monde croule sous les dettes et celles-ci seront moins soutenables que jamais au sortir de la dépression actuelle. C'est en particulier le cas pour la dette des entreprises, qui vont donc bénéficier d'une perfusion longue durée. C'est aussi le cas pour des pays du Sud, étranglés par l'effondrement en cours et certains pays européens comme l'Italie. La situation économique et financière de ce pays est insoluble dans le cadre des institutions actuelles. Nous ne ferons pas l'économie d'une nouvelle crise existentielle de la zone euro.

Vous avez bien raison de brandir l'idée d'un jubilé. Politiquement, il est essentiel de faire tomber le mur de la dette pour couper l'herbe sous le pied de tous ceux qui, à l'instar de François Villeroy de Galhau, le gouverneur de la Banque de France, commencent déjà à nous seriner avec la perspective de “dépenses publiques enfin plus sélectives”9.

Comment faire ? Il y a principalement trois méthodes. La moins douloureuse pour le capital, c'est le rééchelonnement perpétuel. Et le grand intérêt d'une telle solution pour les créanciers – en l'occurrence la BCE qui détient une part considérable et croissante des dettes publiques de la zone euro –, c'est qu'ils peuvent à tout moment brandir de nouvelles exigences : la dette roule ad vitam æternam, elle est inactive financièrement, mais elle demeure comme arme politique.

La seconde solution, c'est l'inflation. C'est extrêmement efficace et, relativement aux autres solutions, indolore : à 5 ou 10 % de hausse des prix et des revenus, la dette contractée à des taux proches de zéro est rapidement ramenée à des proportions du revenu très raisonnables, comme on l'a vu après la Seconde Guerre mondiale.

La troisième solution, la plus intéressante politiquement, serait une répudiation unilatérale de tout ou partie des dettes publiques, accompagnée éventuellement d'une mesure directe pour les ménages jusqu'à un certain montant, 50 000 € par exemple. Évidemment le système financier actuel ne pourrait absorber un tel choc. Mais n'est-il pas déjà soutenu à bout de bras par les banques centrales ? Ce serait l'occasion de le faire passer sous contrôle public et de saisir l'opportunité des effets en chaîne d'une telle mesure pour réinjecter une très sérieuse dose de démocratie dans notre système économique, par exemple en donnant les moyens économiques d'imposer au capital une planification publique de la transition écologique et sociale. »

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Pauvreté

Selon un rapport d'Oxfam, la récession généralisée et les effondrements des PIB liés au Covid-19 risquent de faire basculer un demi-milliard de personnes de plus dans la pauvreté. Par quelles politiques de justice sociale pourrait-on endiguer l'extrême dénuement ?

Francine Mestrum : « La seule façon de s'attaquer à la pauvreté est de stopper les processus d'appauvrissement et d'introduire des politiques universelles, ce qui ne signifie pas les mêmes politiques pour tous. Tous ceux qui ne cessent d'attirer l'attention sur les “plus vulnérables” ne font que renforcer les idéologies et les politiques des néolibéraux – Banque mondiale en tête – qui veulent seulement une “protection sociale” pour les plus pauvres. Or, les pauvres ne sont pas les seules victimes de la crise : les femmes, les handicapés, les peuples indigènes le sont également. C'est pourquoi il faut des politiques universelles, une protection sociale publique et universelle avec une prise en compte des besoins spécifiques de chacun, basée sur les droits et sur la solidarité. La protection sociale indispensable résulte de la sécurité sociale, de l'assistance, du droit du travail et, élément essentiel, des services publics. Dans la crise actuelle, un accès aux soins de santé pour tous, gratuit ou quasi gratuit, est essentiel. Et tout cela, bien entendu, dans un contexte économique différent.

Ce qui me semble être plus important encore est que nous réexaminions les politiques de “développement” et de “coopération”, car jusqu'ici les pays du Sud n'ont jamais eu une possibilité de “se développer”, ni dans les années 1960 et encore moins dans les décennies de la “mondialisation”. Si les vieilles théories sur le développement méritent d'être critiquées – car focalisées sur la croissance, en l'absence de la dimension écologique et avec une faible attention pour le social – ces grands principes restent tout à fait valables. Il doit s'agir dans tous les cas d'une modernisation et d'une diversification des économies soutenables, d'une transformation sociale, d'une coresponsabilité du Nord et du Sud et de solidarité. Les choix doivent être faits par les peuples eux-mêmes, car ni le développement ni la modernité ne peuvent être imposés par l'extérieur. Ce dont il s'agit, c'est de changer les relations de pouvoir entre le Nord et le Sud et de s'attaquer aux grandes inégalités qui rendent toute politique alternative impossible. »

Cédric Durand : « Pour des millions de personnes, la crise du coronavirus signifie une précarisation accrue. Dans un tel contexte, toutes les garanties qui pourraient être apportées sont bienvenues : chômage partiel intégral, augmentation des minima sociaux, suspension des loyers et des factures, etc.

Mais cette crise est aussi un moment de questionnement des valeurs : qu'est-ce que le travail utile ? Comment est-il reconnu et rémunéré ? C'est le moment de tordre définitivement le cou au mythe des “premiers de cordée” et de revenir sur les privilèges exorbitants arrachés par les très riches au cours de la période néolibérale. Des mesures fortes de justice fiscale et la restauration de mécanismes de contrôle sur la circulation des capitaux seraient un tsunami glacé sur la cupidité chauffée à blanc des classes dominantes. À l'inverse, un tel contre-choc pourrait restituer un peu de la confiance perdue des classes populaires dans leur propre puissance politique. »

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Stratégie du choc

Faut-il aussi redouter ce que la journaliste et essayiste Naomi Klein définit comme une « stratégie du choc », à savoir que la sidération provoquée par le coronavirus peut servir d'aubaine pour parachever la démolition des droits sociaux ?

Christian Laval : « L'expression de Naomi Klein est très parlante, même si elle a une petite connotation complotiste assez gênante. Il ne s'agit pas en l'occurrence d'une “stratégie”. Et il ne faut surtout pas tomber dans le délire d'un [philosophe tel que Giorgio] Agamben qui a parlé dans le journal italien Il Manifesto, puis dans Le Monde10, d'“invention de l'épidémie” ou de “conspirations pour ainsi dire objectives”. Ce qu'on a vu précédemment, c'était plutôt une série d'opportunités qui n'étaient absolument pas programmées, et dont surent se saisir les gouvernants pour accélérer des transformations déjà en cours, et ceci sous prétexte “d'adaptation”, pour que le pays ne “prenne pas de retard” ou “ne perde pas sa compétitivité”, etc. On connaît maintenant par cœur cette méthode de gouvernement, qui renvoie à l'existence d'un système mondial organisé pour la concurrence généralisée et l'accumulation du capital.

Si l'on peut donc craindre un nouveau scénario de ce genre, ainsi qu'une dégradation de la situation des salariés, il faut aussi rappeler que rien n'est joué d'avance, qu'un renversement historique est toujours possible. Le néolibéralisme n'a pas toujours été cette normativité triomphante, et d'ailleurs, au cours de son déploiement mondial, il a toujours rencontré des obstacles, des résistances. Je l'ai dit : je crois immense la colère contre les politiques néolibérales. Et on peut même espérer que “l'espace public oppositionnel” [titre d'un ouvrage du philosophe Oskar Negt] sorte considérablement renforcé de l'épreuve. Le moins que l'on puisse dire est que la légitimité du pouvoir est sérieusement atteinte, et cela ouvre des possibilités inédites à “l'insurrection des consciences”. »

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Communs

L'urgence « de l'institution des communs mondiaux »11 s'impose face à une crise telle que celle que nous traversons. Que mettez-vous derrière cette notion et comment les mettre en place afin que cette idée ne reste pas un vœu pieux ?

Christian Laval : « Cela saute aux yeux. Tous les grands problèmes qui se posent à l'humanité, et qui sont en train de la détruire, au sens strict du terme, ont une dimension mondiale. À commencer par la domination de la finance, le réchauffement climatique, les migrations, les océans qui s'élèvent, les forêts qui brûlent et les pandémies. Cela veut dire tout simplement : il n'y aura pas de solutions strictement nationales aux enjeux vitaux qui s'imposent à l'humanité.

La “souveraineté de l'État” fait partie du problème. Le monde est organisé politiquement en États rivaux, en guerre larvée les uns contre les autres, même à l'intérieur de l'Union européenne. Il faut dépasser cette organisation interétatique, et c'est maintenant devenu très urgent.

Prenons l'exemple de la santé publique. La pandémie nous oblige à réfléchir à ce que devrait être un commun mondial de la santé, libéré des intérêts privés et des rivalités interétatiques, dont la vocation serait la protection de la santé de tous en ces temps de catastrophe mondiale. Suffira-t-il que dans chaque pays la gauche nationale cherche à renforcer la seule santé publique locale sans s'occuper de ce qui se passe ailleurs ? Ce serait parfaitement vain. L'utopie au mauvais sens du terme, c'est de croire que l'État est un rempart, et que les frontières nous protègent. L'objectif central de cette nouvelle gauche cosmopolitique doit être l'institution de communs mondiaux dans le domaine du climat, de la santé, de l'alimentation, des migrations, et de beaucoup d'autres “biens communs”.

Ces communs mondiaux, il faut les inventer, nous n'avons pas la description complète de ce qui n'existe pas. Mais qui nous interdit d'imaginer des institutions mondiales permanentes, en lien de type fédératif, contrôlées par des assemblées démocratiques de citoyens, d'activistes et de professionnels élues sur des bases régionales, nationales ou continentales représentant les intérêts de l'humanité dans son ensemble ? »

Francine Mestrum : « Sans pouvoir entrer dans les détails sur le concept des “communs”, disons que deux éléments essentiels sont nécessaires en matière de protection sociale : une implication des citoyens dans la définition, la mise en œuvre et le contrôle des politiques en leur faveur, et l'appropriation citoyenne de ces politiques. C'est-à-dire que les gens sachent que ces politiques sont à eux et ne sont pas un cadeau tombé du ciel, gentiment mis en place par un gouvernement. C'est très clair dans les politiques de santé : des centres communautaires et multidisciplinaires sont déjà mis en place dans différentes villes européennes. Cela va bien au-delà du bottom-up [approche sociale ascendante de la base vers le sommet] ou de l'autogestion, car en matière de santé, de médicaments, d'infrastructure et autres, il faut une coopération entre les autorités publiques, les médecins, pharmaciens et chercheurs, et les citoyens. Cela existe déjà, notamment en Belgique, et cela marche très bien. C'est une question de démocratie et de participation. »

Propos recueillis par M. L.

1 Éric Le Boucher, « », Les Échos (17/04/2019).

2 Erwan Manac'h, « », Bastamag (20/04/2020).

3 On vient d'ailleurs d'apprendre par FO et la CFDT qu'Auchan n'octroiera finalement une prime de 1 000 € défiscalisée qu'aux salariés ayant travaillé plus de 28 heures par semaine pendant la crise sanitaire. Selon les syndicats, les employés ayant trimé moins de 10 heures par semaine ne toucheront que... 50 € !

4 Claude Serfati, « », Alencontre.org (01/04/2020).

5 Selon le magazine Forbes (classement 2019).

6 Willem Buiter, « », Project-Syndicate.org (09/04/2020).

7 Thomas Piketty, « », Le Monde (10/04/2020).

8 Jérôme Baschet, « », Lundi matin (13/04/2020).

9 « », Le Monde (08/04/2020).

10 « » (24/03/2020).

11 Pierre Dardot et Christian Laval, « », Blogs.mediapart.fr(19/03/2020).

De quel peuple est ce gilet ?

Mathieu Léonard — 2019-01-31T00:14:33Z

Depuis plus d'un mois les qualificatifs se bousculent pour tenter de comprendre la vague jaune qui a foutu un sacré coup dans les gencives de la start-up nation : inédit, hétéroclite, factieux, nouveaux sans-culottes, jacquerie en réseaux, mouvement sans tête, populisme... Une certitude : cette révolte a chamboulé beaucoup de repères.

Après les reculs de ces dernières années, la bonne nouvelle est que la question sociale se retrouve à nouveau au cœur des débats, secouant bien des léthargies. Elle a pris la forme d'une revendication pour le pouvoir d'achat et contre les injustices fiscales, mais aussi contre le mépris social des classes dirigeantes, le système représentatif ainsi qu'une défiance grandissante vis-à-vis des médias mainstream.

Autre indicateur déboussolant, tout s'est fait à la barbe des états-majors d'une gauche décomposée et des agendas syndicaux. Déconsidérés comme corps intermédiaires valables, ils ne représentent plus des forces de changement crédibles. Certains ont vu dans cet apolitisme apparent des Gilets jaunes le faux-nez de l'extrême droite. Or, comme le notent les philosophes Christian Laval et Pierre Dardot : « Il faut le dire et le redire ici avec force : si l'extrême droite a tenté de récupérer cette colère populaire, et si elle y parvient éventuellement, ce ne sera que par la faillite de la gauche politique et des syndicats dans leur fonction de défense sociale des intérêts du plus grand nombre.1 »

Le sociologue Laurent Mucchielli observe deux écueils : d'une part, une « surpolitisation » qui réduirait cette contestation à des motivations idéologiques ; de l'autre, une « dépolitisation » à n'y voir qu'une révolte contre le prix de l'essence, ce qui participerait « du même mépris de classe (en tous cas de la même distance sociale)2 ».

De quel peuple viennent donc ces Gilets jaunes ?

Le mouvement des Gilets jaunes s'est caractérisé par son inexpérience politique et sa détermination, l'une alimentant l'autre comme une force dynamique. Souvent primo-militants, ces gens des ronds-points n'ont demandé aucune autorisation pour bivouaquer et fraterniser. Sans souci de la légalité formelle, ils se sont saisis naturellement de pratiques d'action directe : occupation de l'espace public, « Zads » autoroutières, manifs sauvages, assemblées populaires, blocage des flux économiques.

On a d'abord glosé sur la composition « interclassiste » de ce peuple des Gilets jaunes, mais dans sa grande majorité, il s'est constitué d'un mélange de travailleurs précaires, de retraités modestes, de petits indépendants et de « classes moyennes fragiles ». Selon le sociologue Yann Le Lann : « Ceux qui se mobilisent sont des salariés qui n'ont pas les moyens de se mettre en grève. Parce que leur budget est trop contraint ou parce qu'ils n'ont pas les ressources politiques autour d'eux pour porter une revendication salariale auprès de leur patron.3 » Les travailleuses du secteur de l'aide à domicile ont été un ferment de la mobilisation ; notamment les mères célibataires, parce que, les plus précarisées, elles sont directement confrontées à la course permanente pour « joindre les deux bouts ».

Les Gilets jaunes ont ainsi offert l'occasion d'agréger bien des colères. Insuffisamment encore, car à part l'initiative du collectif Adama4 ou des Femmes en lutte du 93, ce mode de protestation a peu touché les quartiers populaires, et ce en dépit de conditions sociales partagées et d'une relégation encore plus violemment endurée par ces derniers.

On ne peut nier que la séquence a aussi favorisé le champ d'expression de délires confusionnistes et complotistes. Les groupes fascistes ont multiplié les interventions exploitant la candeur d'un mouvement ouvert aux quatre vents. Ainsi vit-on une banderole des identitaires contre le pacte de Marrakech à Lyon, une autre du Bastion social à Chambéry, une banderole antisémite sur un rond-point dans le Rhône et des « quenelles » à Montmartre le 22 décembre. Si n'importe quel barjot, seul ou en bande, peut revêtir un gilet pour mettre en scène ses provocations opportunistes, ces signaux et dérapages posent l'impérieuse nécessité d'instaurer un cordon sanitaire vis-à-vis de ces influences funestes.

De même, on se doit de rester vigilant sur la place des discours anti-immigrés, parfois affichés sur les réseaux sociaux et certains ronds-points, parfois totalement absents à d'autres endroits. Toutefois, notons que c'est Macron lui-même qui a tenté de remettre la « question de l'immigration » et de « l'identité profonde » de la Nation sur le tapis ! Entendu sur le Vieux-Port de Marseille : « Avec le sac et le ressac, l'écume des sales idées nationales-populistes devient très visible, mais au plus fort de la vague, c'est la question sociale qui emporte tout sur son passage. »

Macron face au péril jaune

« Les masses sont toujours ce qu'il faut qu'elles soient en fonction des circonstances et elles sont toujours sur le point de devenir quelque chose de totalement différent de ce qu'elles semblent être », écrivait Rosa Luxemburg. Il n'existe pas de mouvement social chimiquement pur et celui des Gilets jaunes n'échappe pas à ses contradictions. Ainsi, une sympathisante, employée dans une école de commerce du Sud-Ouest, s'étonnait que la colère ne soit pas plus orientée contre le patronat : « Que l'on cible Macron, c'est normal ! Mais je ne comprends pas qu'on oublie d'attaquer ses donneurs d'ordre, le Medef ! »

Pourtant la polarisation sur Macron est loin d'être gratuite. Au-delà des fameuses petites phrases arrogantes incitant les gueux à bosser « pour se payer un costard » ou à « traverser la rue » pour trouver un job, Macron n'est pas seulement le symptôme d'un rapport monarchique au pouvoir, il incarne pleinement les intérêts de l'oligarchie. L'Inspection des finances dont il est issu fait depuis des années figure de véritable Politburo qui applique mécaniquement les mesures ultra-libérales sans frein ni contrôle. C'est ce que le journaliste Laurent Mauduit a désigné au terme d'une enquête comme la « caste »5 : une haute fonction publique « noblesse d'État », qui se confond avec les milieux d'affaires dans une totale consanguinité. La colère jaune aura au moins servi à secouer cette impunité.

Grosse entourloupe et grandes récups

Mais, malgré ses reculades, le pouvoir ne renonce jamais. En promettant une hausse du Smic par la prime d'activité, c'est-à-dire payée par les contribuables, quelques miettes accordées à certains retraités par la baisse de la CSG, ainsi qu'une exonération des cotisations sociales pour les heures supplémentaires6, le président-manager n'a fait que recycler des promesses de campagne de 2017, saupoudrées de poudre de perlimpinpin.

Au chapitre des mots d'ordre, le référendum d'initiative citoyenne (RIC) sert désormais d'os à ronger qui supplante toutes les autres revendications sociales (hausse des salaires, des minimas sociaux ou le retour de l'ISF). Comme une revanche sur la trahison du Traité de Lisbonne, le RIC est aujourd'hui survendu comme la panacée démocratique par les faux amis de la démocratie directe : depuis la France insoumise jusqu'aux réseaux confusionnistes proches d'Étienne Chouard ou de François Asselineau.

Dans quel sens tourne le giratoire ?

Entre tentations politiciennes, dérives confusionnistes ou extension du domaine des luttes, quel avenir pour les Gilets jaunes ? « Un mouvement né sur un rond-point ne peut que tourner en rond ou partir dans tous les sens », commentait un internaute. En tout cas, ce mouvement, en dépit de ses lacunes et ses ambiguïtés, mais grâce à sa pratique d'auto-organisation sauvage, n'a pas fini d'essaimer.

Car l'essentiel qui transpire de ce mouvement, c'est sans doute la communication directe qui a propagé une conscience de l'injustice et des inégalités que chacun-chacune ruminait auparavant dans la solitude des embouteillages, des zones commerciales, de la non-vie périurbaine et des boulots précarisés.

Mathieu Léonard

Cet article est issu de notre dossier « Les pages jaunes de la révolte », 15 pages consacrées aux Gilets jaunes dans le n°172 de CQFD, paru en janvier 2019 (et dont il nous reste quelques exemplaires ).

Voir le .

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Articles déjà publiés en ligne :

Et soudain, la Macronie trembla – > Depuis plus d'un mois les qualificatifs se bousculent pour tenter de comprendre la vague jaune qui a foutu un sacré coup dans les gencives de la start-up nation : inédit, hétéroclite, factieux, nouveaux sans-culottes, jacquerie en réseaux, mouvement sans tête, populisme... Une certitude : cette révolte a chamboulé beaucoup de repères.

Récupérations politiques à l'extrême droite – > Aux abois, Macron aimerait choisir ses adversaires. Et à tout prendre, ceux avec qui il débattrait d'identité nationale et d'immigration lui conviennent mieux que ceux qui crient justice sociale. Pour cela, ministres et médias lui apportent sur un plateau des porte-parole autoproclamés qui flirtent avec la fachosphère. Passage en revue des gilets bruns surfant sur la vague fluo.

Justice d'abattage – > Mercredi 26 décembre 2018. Dylan, Maria, Stéphane et Tom sont jugés pour « violences en réunion sur personnes dépositaires de l'autorité publique ». Répression reste à la loi.

Répression structurelle – > Le procureur l'a accusé d'avoir voulu « bouffer du flic », le tribunal l'a condamné à 18 mois de prison dont six avec sursis. Stéphane Trouille, vidéaste militant, va faire appel de cette condamnation qu'il juge injuste et « démesurée ». Il donne ici sa version des faits.

Saint-Nazaire – > À Saint-Nazaire (Loire-Atlantique), l'assemblée générale des Gilets jaunes a su d'emblée se préserver de possibles manipulations d'extrême droite en se déclarant constituée « sur des bases clairement antiracistes ». Retour sur une expérience de démocratie directe à la pointe de la révolte jaune fluo.

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Et pour s'abonner, ;)

1 « : contre la représentation, pour la démocratie », Blogs.mediapart.fr, 12/12.

2 « », The Conversation, 4/12.

3 , 24/12.

4 « Qui peut mieux parler du chômage que nous ? Qui peut mieux parler du pouvoir d'achat que nous ? [...] On ne peut pas parler de tout ça sans parler de violences policières, c'est une réalité dans nos quartiers. Ce mouvement des Gilets jaunes nous appartient aussi », déclarait Assa Traoré dans le 29 novembre.

5 Laurent Mauduit, La caste : enquête sur cette haute fonction publique qui a pris le pouvoir, éditions La Découverte, 2018.

6 C'est le retour au « Travailler plus pour gagner plus » de Sarkozy.

À la Sécu, la démocratie sociale à genoux

Augustin Marcader — 2019-01-12T00:30:00Z

Vieux rêve solidaire, la Sécu a été pensée par le Conseil national de la Résistance comme un outil censé guider vers plus de démocratie sociale. Après plusieurs contre-réformes et une brutale reprise en main étatique, le réveil ne cesse d'être douloureux.

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Il est là debout, face à moi. Visage à la fois grave et amusé. Il a ramassé son poing sur son front et seuls son index et son auriculaire pointent comme des dards. Des cornes plutôt. Celles du diable. Il vient de terminer son impeccable démonstration : Macron et ses réseaux. Macron et son sponsor juif Rothschild. Macron et sa soufrière sataniste. Mon collègue lit beaucoup de textes sur Internet parce que les médias traditionnels « ne nous disent pas tout ». « Tu sais que Macron a travaillé pour Rothschild ? Tu connais le nom de la société ? » Je fais mine d'hésiter. Quand Thierry1 a cette mine-là, je sais qu'il est sur le point de décoller vers des apesanteurs complotistes. Il prend un papier et écrit « La Compagnie Financière Rothschild ». « Tu ne remarques rien ? » questionne-t-il. Je fais semblant de réfléchir. Je n'ai aucun moyen de fuir ; nous sommes seuls dans le burlingue ce matin-là. Il finit par entourer les premières consonnes des quatre mots. LCFR. Soudain, je pige mais un accablant sentiment de consternation m'empêche de réagir. « LCFR. Lucifer. C'est peut-être juste une coïncidence... », conclut Thierry avec un sourire complice. L'espace d'un instant je revois cette scène dans Angel Heart où Mickey Rourke comprend que De Niro, alias Louis Cypher, est le diable. Mais je ne suis pas dans un film d'Alan Parker. Je suis au turbin. À la Sécu.

Solange est d'accord avec Thierry sur un point : on ne nous dit pas tout. Quand le staff est au complet dans le bureau et que les discussions dérivent vers la fournaise électoraliste, c'est le mantra qui revient le plus souvent. Le mensonge des puissants. La manipulation des partis. Le secret des hauts-lieux. Solange a placé tous ses espoirs dans « La Blonde ». Elle nomme la Le Pen à demi-mot, de peur de se faire taxer de raciste alors qu'elle a juste peur des islamistes. Solange redoute l'invasion. Un jour elle me confie sa crainte : « Si ça continue, on va vous obliger à porter la djellaba. » À la cantoche, changement de musique. L'entre-deux tours a réveillé les ardeurs républicaines. Chacun y va de son petit laïus. Il faut faire barrage au FN. Sauver la démocratie. Et puis finalement, le Macron, il a de l'allure. Il est assez bel homme par rapport à l'autre endive qui nous gouverne... Et toi Augustin, tu vas aller voter j'espère ? Je plonge le nez dans mon assiette de pâtes au pesto. Esquive, attaque frontale ? Je me tâte. Le micro-ondes sonne. Je lâche, laconique : « Moi, je ne vote pas. » Julie écarquille les yeux. Le morceau d'endive (la chicorée, pas l'ancien maire de Tulle) piqué au bout de sa fourchette s'arrête à quelques centimètres de sa bouche. Elle affiche une moue d'instit' et me fait la leçon. Avec son mari et sa fille tout juste majeure, ils ont étudié toutes les professions de foi. Un vrai débat démocratique des familles. Ils n'étaient pas toujours d'accord mais ont passé au crible les propositions des uns et des autres. Autour de la table, les collègues acquiescent gravement. J'hésite à pousser le débat un peu plus loin que ces lieux communs citoyennistes mais l'aiguillon de la pointeuse se rappelle à moi. En tant que salariés de la Sécu, il aurait peut-être été judicieux de faire dériver la discussion de la foire électorale vers le noyau originel de notre institution par exemple. Rappeler qu'au moment où l'idée d'une Sécurité sociale est fomentée dans quelque maquis en 1944, la chose doit rimer avec démocratie sociale.

Au cœur du programme du Conseil national de la Résistance, « l'instauration d'une véritable démocratie économique et sociale, impliquant l'éviction des grandes féodalités économiques et financières de la direction de l'économie » est brandi comme horizon indépassable pour garantir le succès des réformes à venir. Plus loin, on trouvera la mention d'un « plan complet de sécurité sociale, visant à assurer à tous les citoyens des moyens d'existence, dans tous les cas où ils sont incapables de se les procurer par le travail, avec gestion appartenant aux représentants des intéressés et de l'État ». L'ordre des mots a son importance : d'abord les intéressés, les travailleuses et les travailleurs en l'occurrence, ensuite les technocrates. La démocratie sociale se campe sur deux guibolles solidement arrimées : la solidarité (chacun cotise en fonction de ses moyens et reçoit selon ses besoins) et la gestion des caisses aux mains des salariés. Roulé dans le goudron et les plumes de la collaboration, le patronat fait office de valetaille « puisqu'il se trouve contraint de participer [au] financement [de la Sécurité sociale] par le biais des cotisations patronales et qu'il est cantonné à un rôle mineur dans sa gestion, les syndicats de salariés s'étant vu confier 75% des sièges dans les conseils d'administration. 2 » Les patrons qui raquent et les prolos qui gèrent : on s'offrirait un hologramme de Méluche dans le salon pour moins que ça ! Un vrai monde à l'envers qu'une oukase pompidolienne se targue de remettre à l'endroit en 1967 : le paritarisme impose désormais un partage équitable des conseils d'administration entre employeurs et salariés. Un an avant les pavés sous la plage, mai 67 voit se former des cortèges bien maousses de syndicalistes et autre canaille gauchisante dénonçant les « pleins pouvoirs » de Pompidou – la sourcilleuse crapule légifère par ordonnances – et le démantèlement de la Sécurité sociale. Déjà.

Un demi-siècle après, que reste-t-il de ces vingt années d'expérimentation de démocratie sociale ? Rien. Au sein des organismes de Sécu, ces deux décennies de gestion des caisses par les travailleurs eux-mêmes au sortir de la Seconde Guerre mondiale ont laissé autant de traces qu'une chiure de mouche sur un pare-brise. Balayé ce vieux rêve d'autonomie. Après maintes réformes, le pouvoir a réussi à transformer un projet humaniste partiellement autogéré en une baudruche kafkaïenne en déficit permanent. Aujourd'hui, l'État fixe la feuille de route des branches de la Sécu via les conventions d'objectif et de gestion et le Parlement fait office de grand argentier en pondant des lois de financement toujours plus drastiques. Quant aux dirlos des caisses, passés par le formatage de l'École nationale supérieure de Sécurité sociale, ils se comportent comme autant de roitelets, libres de gérer leurs agents selon leur bon vouloir. Qu'ils soient directifs ou participatifs, les néo-managements du moment ne sont que la poursuite de ce vieux schéma autoritaire : celui d'une verticalité absolue du pouvoir. À la Sécu, comme dans toute autre sphère du travail salarié, les vertus démocratiques n'ont jamais réussi à passer les fourches caudines des entrées du personnel. Ici, la hiérarchie pèse de tout son poids. La peur ou de mesquines ambitions sont là pour faire courber les échines et chuchoter porte fermée. Peur de la stagnation salariale, de la mise au placard. À pas feutrés, le harcèlement a pris ses marques. Récemment c'est un médecin-conseil, en conflit avec sa hiérarchie, qui se confiait : « J'ai du mal à dormir. Pour la première fois, j'ai dû consulter. C'est ça ou alors j'explose en vol. » Quelques jours auparavant, le chef l'avait gaillardement étrillé lors d'une réunion de travail. Alors qu'il essayait de se justifier, la parole lui avait été sommairement coupée : « Point suivant s'il vous plaît. »

Pour parfaire cette déshumanisation de la Sécu, pour en faire un organisme aussi peu démocratique dans son fonctionnement interne que dans son rapport à la population, la fixette comptable fut parfaite. Vous n'êtes plus au service des assurés sociaux à partir du moment où seuls les chiffres comptent. Vous n'êtes plus un service public à partir du moment où les malades disparaissent derrière des colonnes d'indicateurs. Interrogée dans les pages de L'Humanité sur le naufrage de la démocratie sociale, Léonora Tréhel, présidente de la Mutuelle familiale, avait ces mots pour redonner barre au peuple : « Il conviendrait à mon sens de repenser la gestion démocratique en commençant déjà par rétablir l'élection d'administrateurs disposant de réels pouvoirs et une représentation du mouvement social telle que les syndicats, les mutuelles, les associations avec, pourquoi pas, aussi, une représentation directe des assurés sociaux sous une forme à définir.3 » Destituer cette arrogante technocratie comptable et restituer du pouvoir aux premiers concernés : le programme des maquisards de 44 n'a pas pris une ride. Après les urnes, citoyens, les armes ?

Augustin Marcader

1 Les prénoms ont été changés.

2 Citoyens résistants d'hier et d'aujourd'hui. Les Jours heureux, La Découverte, 2010.

3 « », Humanite.fr, 29/03/2016.

« La politique se fabrique en dehors de l'institution »

Bruno Le Dantec, Ferdinand Cazalis — 2018-05-02T22:00:00Z

Pablo est correcteur dans l'édition, il a longtemps participé à l'équipe de distribution de livres de Traficantes de Sueños – librairie, centre de formation et maison d'édition – qui plonge ses racines dans l'autonomie radicale des années 1980 et a aujourd'hui pignon sur rue. Il a participé à Ganemos Madrid, l'une des composantes d'Ahora Madrid, la liste qui a pris la mairie de Madrid autour de Manuela Carmena. Il est à présent en charge de deux arrondissements huppés, Salamanca et Moratalaz.

« Le mouvement du 15-M a ouvert des discussions sur l'opportunité d'investir les institutions depuis la rue. Les débats partaient du problème suivant : si on ne change pas la structure du régime espagnol, qui date de 1978 et de la Transition démocratique, il y aura toujours un toit à défoncer au-dessus de nos têtes. Pour que fructifie l'action politique et sociale venue de la rue, nous avons besoin d'une rupture dans les institutions. À partir de ces réflexions, beaucoup de gens ont commencé à travailler sur la fabrication d'outils pour agir sur l'institution, d'où l'envie de générer des candidatures pour les élections municipales. Le 15-M est parti d'une convocation à manifester de l'organisation Democracia Real Ya, sous le mot d'ordre « Nous ne sommes pas des marchandises aux mains des politiques et des banquiers ». Ce discours radical a été reçu par une foule inattendue de gens, avec l'envie commune d'enlever le politique des mains des professionnels qui, à travers la forme du parti, ont mis l'économie et le social au service du capitalisme financier, des banques et des multinationales. Aujourd'hui, nous sommes toujours dans le même mouvement, mais au cœur des institutions : rendre la politique à la société.

Avant le 15-M, on n'imaginait pas cette stratégie possible. D'autant plus que nous venons d'une tradition libertaire allergique au principe d'État. Depuis, on a tenté de repenser cette posture de pureté critique, en nous fondant sur des analyses historiques des moments où les mouvements libertaires ont pu participer à des élections, par exemple avec les épisodes de municipalisme libertaire. Le point de vue révolutionnaire classique, qui pense l'insurrection violente et générale comme premier pas de la transformation sociale, ne fonctionne plus dans le contexte actuel espagnol. La désobéissance de masse non plus ne permet pas de changer radicalement les institutions. Nous nous sommes donc dit que s'il existait une majorité de gens favorables au changement social, mais que ces gens ne souhaitaient pas passer par l'action violente et qu'aucune institution n'était prête à les écouter, c'était à la société de prendre le contrôle les institutions pour que ses vœux soient respectés – même si c'est un terrain et un langage qu'on n'apprécie guère. L'idée étant de conserver nos racines et nos principes d'autonomie, tout en nous immisçant dans les rouages de l'institution.

Le pouvoir comme entité totale ne se loge pas dans les institutions, qui ne sont que des médiations entre plusieurs puissances en présence. Nous ne sommes pas dans la logique léniniste d'une prise du pouvoir, selon laquelle en prenant d'assaut les appareils d'État, on peut prendre le contrôle des moyens d'action. Nous pensons plutôt que l'institution est toute entière modelée selon les intérêts bourgeois, qu'il n'y a pas grand-chose à y jouer. Surtout que, de manière générale, je ne crois pas à l'existence d'un « centre » du pouvoir. Les institutions politiques sont au même niveau que les lobbies, les grandes entreprises, le système financier international. Donc, participer à l'institution n'est pas une fin en soi, susceptible de tout résoudre. Notre puissance est dans la coordination des autres secteurs de la société qui cherchent à transformer leurs conditions de vie.

Faire de la politique, ce n'est donc pas s'accaparer un centre de pouvoir, mais agir sur les rapports de force des différents milieux sociaux, rapports de force dont les institutions ne sont toujours, au final, qu'une conséquence et non la cause agissante. La position privilégiée pour l'action politique est toujours en dehors de l'institution, dans le champ de la créativité sociale et de la conflictualité. Notre mission est donc de faire en sorte que ces espaces prolifèrent. C'est là que se situe le processus inverse à la révolution, laquelle voudrait que les syndicats victorieux génèrent un parti politique qui accède au pouvoir. Le 15-M, en quelque sorte, a généré un syndicat social dont la tâche n'est pas de se terminer sous la forme d'un parti central au pouvoir, mais d'élaborer une organisation en soviets. Notre tâche depuis l'institution est donc de faire en sorte que la politique se fabrique en dehors de l'institution.

La perspective d'une bonne partie de ceux qui sont à la mairie, comme la maire Carmena, est plutôt « gouvernementiste » : ils sont pour la paix sociale et pour la tranquillité civile, ce qui est une position légitime, mais je crois qu'on ne peut pas penser la ville comme une communauté, d'autant plus dans les mégapoles comme Madrid. La ville est le lieu privilégié du conflit, un perpétuel conflit social larvé. D'où l'idée de penser le problème social comme un problème syndical. La question est : comment défendre la société ? Comment l'armer, comment l'aider pour s'autodéfendre ? Contre les crises à venir, contre les réactions néoconservatrices, ou contre l'extrême droite, nous avons besoin d'un tissu social capable de se défendre sur les thèmes classiques des droits, de l'égalité, du logement, des revenus, de la santé, de l'éducation, de l'entraide sociale, etc. Tu peux légiférer sur ces points, mais ils ne sont effectifs que si la société s'organise en vue de ces objectifs.

Aujourd'hui, cette asymétrie des forces entre les institutions et les mouvements sociaux est le principal problème. Concrètement, depuis la mairie, on peut aider les organisations et les initiatives existantes à obtenir des espaces d'où ils peuvent pérenniser leurs activités. On peut favoriser une autogestion généralisée des espaces municipaux, inscrits dans une dynamique de production culturelle, politique ou sociale. On peut aussi changer les types de contrats de la mairie, et réduire les liens avec les grandes entreprises au profit d'une économie locale, associative ou coopérativiste. Bref, ce qu'on peut faire, c'est favoriser la construction d'espaces de liberté et de structures critiques qui perdurent – même si nous ne sommes pas réélus.

Mais le pouvoir reste aux mains de ces centres sociaux, de ces petites entreprises, de ces coopératives, pour créer un autre imaginaire de l'organisation du travail et de la vie quotidienne qui se détache de l'image générée par l'État classique, lequel monopolise par définition le pouvoir politique et nie les initiatives originales et critiques. Sur ce point, on a beaucoup de débats, car les libéraux et les libertariens pourraient se sentir proches de tels discours. D'où notre besoin d'insister sur nos positions libertaires classiques, avec le mutualisme, l'autogestion collective ou la distribution équitable des richesses.

Effacer les pauvres

Julien Tewfiq — 2018-04-23T08:00:00Z

Six jours sur sept, l'Accueil de jour (ADJ) reçoit ceux et celles qui ont besoin d'une douche, d'un moment calme, de conseils : galériens des rues, migrants, personnes en dérive psy… Il y a deux ans, CQFD . Et recommence aujourd'hui pour une bonne raison : malgré une détresse sociale qui s'accentue, l'ADJ est menacé de fermeture.

Drôle d'ambiance sur le Vieux-Port ce 16 mars au matin. À main droite, le « Run in Marseille » (machin pour faire courir des gens) a monté ses barnums et étale sa caravane de sponsors. Les joggeurs en lycra moulant se pressent pour s'inscrire, tandis que des mamans raflent les brioches gratuites – « L'autre fois, y avait des calissons... » Les vigiles veillent. Ça brille, c'est neuf, ça sent l'oseille. À main gauche arrive soudain un autre attelage, plus bruyant, coloré et foutraque : une cinquantaine de personnes derrière une bannière « L'ADJ se meurt – Tous unis contre l'exclusion sociale ! »

La petite manif se pose fièrement face à la mairie. Sono prêtée par la CGT, longue table avec café et viennoiseries. Une stagiaire de l'ADJ, Keny1, explique : « C'est simple, les subventions n'arrivent plus. Que ce soit l'État, la CPAM, la région, le département, la ville… ils ont tous réduit les sub'. » L'asso ADJ emploie 38 personnes, qui en ont accueilli 6 500 en 2017. Dont Frost, un rappeur originaire du Burundi : « L'ADJ ? J'y vais, ouais. Ils m'ont aidé pour mes papiers, pour m'orienter. Ce sont des gens sérieux et accueillants. »

La baisse des aides a une conséquence directe : les comptes sont dans le rouge, à tel point que la fermeture définitive menace. Ce jour-là, c'est la troisième manif en trois semaines, épaulée par des « accueillis » et l'UL-CGT La Rose. De palabres en rendez-vous avec l'adjoint au maire ou la déléguée de la préfecture, ils n'ont récolté pour l'instant que bonnes paroles et vagues promesses.

Le Quotidien de l'ADJ

Une semaine plus tard, retour à l'ADJ, place Marceau, dans le 2e arrondissement. Le local exigu peine à accueillir les cinquante présents : pas une chaise de libre. Un papy joue aux échecs avec un jeune, certains lisent ou regardent la télé, la plupart bavardent. L'ambiance est calme, presque feutrée. Ce n'était pas le cas lundi dernier quand une bagarre générale, du « jamais-vu », a forcé l'équipe à une fermeture exceptionnelle. Jeune salarié, Mathieu explique que l'incertitude sur l'avenir du lieu exacerbe les tensions et les violences déjà présentes dans la rue.

Dans le bureau des salariés, qui fait aussi office de salle de repos et de cantine, je discute avec Leïla, Mathieu et Saliou, respectivement de l'équipe « référents », accueil et nettoyage, qui m'expliquent les fondamentaux de la structure. Ils insistent : l'accueil est inconditionnel. Comprendre : n'importe qui peut venir à l'ADJ. Il n'est demandé ni inscription, ni renseignements. On peut se doucher, laver son linge, passer un coup de fil, etc. Il est aussi possible de se faire domicilier, étape indispensable pour prétendre aux RSA, CMU, retraite, titre de séjour… Si les « référents » s'occupent de la partie assistance sociale et bureaucratie, c'est l'accueil qui est au centre de l'ADJ : recevoir, écouter « des récits de vie », orienter, rassurer, parler de la météo, des droits, appeler le 115 pour la nuit prochaine, etc.

Depuis la dernière visite de CQFD, le profil des usagers a évolué. Les vieux chibanis ont laissé place à de nouveaux arrivants. Beaucoup de migrants, souvent anglophones, débarquent de la gare St-Charles toute proche : « Ce sont des sans-papiers, dont beaucoup de mineurs et de femmes enceintes, explique Leïla. On les accueille, mais on ne peut pas s'en occuper, si bien qu'on les oriente vers les structures adaptées. En théorie, on ne devrait prendre en charge que des majeurs isolés en situation régulière, mais on n'est pas des machines. » En CDI depuis peu, Mathieu a rencontré l'ADJ il y a trois ans lors d'un stage bénévole d'observation qui l'a profondément marqué. Depuis, il fait partie des meubles. « Je suis formé en réduction des risques en addictologie, explique-t-il. Cela s'avère parfois très utile pour parler avec les gens de la rue. Ici, on a tous une spécialité : protection de l'enfance, femmes isolées, drogues… C'est la force de l'équipe. » Laquelle compte aussi une infirmière qui « fait un boulot énorme », précise Mathieu, qui sait les sacrifices que cela implique : « Ce travail peut être très dur. Il reste dans la tête même quand on rentre à la maison. »

Faillite des institutions

L'ADJ a beau accomplir une tâche d'utilité sociale, elle est méprisé par les institutions. Comment comprendre cet effondrement des subventions ? Ce dédain affiché par la ville, le département, la région et l'État est d'autant plus dommageable qu'il s'exprime au moment même où le propriétaire des locaux multiplie le loyer par quatre2…

Les salariés pointent des choix politiques absurdes, tant il est évident que la fermeture de l'ADJ ne ferait pas disparaître l'extrême pauvreté. Elle la renverrait simplement vers les centres communaux d'action sociale (CCAS), déjà débordés. Et surtout : vers la rue. Keny pose la question qui fâche : « Il faut être riche pour avoir le droit de vivre à Marseille ? Ou alors c'est réservé aux touristes ? »

Quoiqu'il en soit, l'ADJ est au bord de l'asphyxie. Bientôt, la structure ne pourra plus payer ses employés. « Je ne sais pas où on va », s'inquiète Mathieu. « Beaucoup d'usagers disent que notre fermeture les pousserait vers le côté malsain de la rue : buisness, drogues et violences... » Saliou est plus optimiste : « Ce n'est pas possible que ça ferme ! Pas avec tout le travail qu'on a fait ! » Il rigole si franchement qu'on a envie de le croire. « En tout cas, on ne baisse pas les bras. » Une manif par semaine est prévue jusqu'à satisfaction des revendications.

1 À sa demande, son prénom a été changé en « Keny, comme Keny Arkana. Tu connais ? »

2 L'ADJ Marceau est situé dans un quartier en pleine restructuration, due au pharaonique projet Euromed.

Les brèves du n°161

L'équipe de CQFD — 2018-02-12T07:30:00Z

Conte de Noël

Le 8 décembre, un SDF qui faisait les poubelles de l'aéroport de Roissy a touché le gros lot. Un casse parfait – sans effraction, ni violence. Il est 17 h, le quinquagénaire s'appuie par hasard sur la porte d'un local de transport de fonds Loomis, restée négligemment ouverte. Après un moment d'hésitation, il entre, puis en ressort avec un sac dans chaque main. Sous l'objectif des caméras de surveillance, il s'éloigne à petits pas pressés. Le butin est évalué à 300 000 euros ! À l'heure où nous imprimons, l'ex-pauvre hère est toujours dans la nature. Suerte, l'ami ! Que l'argent ne te brûle pas les doigts !

Pour la décence, c'est râpé !

Lulu : 22 ans et toutes ses dents !

Presque la centaine. , chouette publication nantaise qui depuis 1995 dégomme avec jubilation les pouvoirs locaux et documente avec sérieux leurs errements, sort son n°98-99 (un numéro double pour 3 euros, heureux de vous). Entre autres au menu, une enquête sur une école de top managers du business qui tue, le portrait de deux barbouzes de Pornic ou un retour sur la gabegie du stade de la Beaujoire. Ça ne se rate pas !

Haut le cœur

Décès de François-Régis Hutin, patron de Ouest-France

La cellule de communication élyséenne est en deuil.

Tu ne cracheras point

Lors du mouvement social contre la loi Travail du printemps 2016, Fabien s'oppose à l'expulsion musclée d'un SDF. Plus d'un an après, il se fait serrer lors d'une table de presse anti-Linky du côté de Saint-Gaudens (Haute-Garonne). Les uniformes intiment au militant de cracher son ADN. Refus poli de ce dernier, alors traité de « gaucho de merde ». Bilan des courses, le voilà convoqué au tribunal pour le 1er mars. Comme le clame l'inculpé : « Qu'ils nous fichent, non merci ! Qu'ils nous fichent plutôt la paix ! » La en ligne !1

Petit' appli d'Noël, quand tu descendra de selle...

Solidarité condamnée

Mi-novembre, la cour d'appel d'Aix-en-Provence jugeait quatre retraités qui avaient transporté des migrants dans la vallée de la Roya (voir l' dans le n°160 de CQFD). Le 13 décembre, les juges ont rendu leur décision : la condamnation initiale est confirmée. Tarif ? 800 euros d'amende avec sursis. Pas surpris pour un sou, les papys-mamies solidaires n'ont pas tergiversé longtemps : René, Gilbert, Françoise et Daniel iront en cassation, voire, s'il le faut, devant la Cour européenne des droits de l'homme. « C'est quelque chose d'important, nous explique René. Ce n'est pas juste notre petit cas personnel qui se joue, mais un principe : comment un être humain peut en aider un autre, normalement, sans être condamné. C'est ça le problème. »

Le 8 janvier, un autre procès du même genre se tiendra à Nice. Cette fois-ci, ce sera une militante d'Amnesty International qui sera poursuivie pour avoir « facilité l'entrée de deux mineurs étrangers en situation irrégulière ». L'association dénonce régulièrement les entorses au droit des étrangers commises par l'État dans les Alpes-Maritimes. Elle souligne que sa militante a simplement récupéré deux jeunes mineurs isolés étrangers au poste-frontière de Menton-Ventimille, côté français, avant de les accompagner, à pied, jusqu'aux locaux de la police aux frontières, pour qu'ils soient pris en charge par l'aide sociale à l'enfance.

Les « dublinés » enfermés en toute légalité

Fin septembre, la Cour de cassation déclarait illégale la rétention administrative des « dublinés », ces demandeurs d'asile que l'État veut expulser vers le premier pays européen où ils ont été enregistrés. En cause, un vide juridique : la législation ne définissait pas assez clairement le « risque de fuite » de ces exilés. Les préfectures ont continué à enfermer dans la plus complète illégalité mais tout de même, cela faisait tache. Alors, début décembre, l'Assemblée nationale a voté un texte légalisant cette pratique. Chers amis brigands, devenez donc ministre ou député : si vous ne parvenez pas à respecter la loi, vous n'aurez qu'à la changer.

Outre-Manche, l'austérité tue

C'est une étude émanant de trois (sérieuses) universités britanniques qui l'affirme : en Angleterre, les coupes budgétaires dans la santé et le social auraient causé quelque 120 000 morts de 2010 à 2017. « Il n'est pas exagéré de parler de crime économique », affirme Lawrence King, professeur à Cambridge. Pour arriver à cette estimation, les chercheurs ont mis en regard le nombre de morts annuelles et le montant des dépenses publiques. Ils rapportent que de 2001 à 2010, les décès ont baissé en moyenne de 0,77 % par an. Mais à partir de 2010, de sévères contraintes financières ont affecté le système de santé et de protection sociale. Résultat : de 2011 à 2014, le nombre de morts a augmenté en moyenne de 0,87 % chaque année...

C'est en calculant la différence entre le nombre de morts réelles et celui que laissaient augurer les tendances 2001-2010 que les scientifiques sont arrivés à ce résultat. Ils précisent que la surmortalité a principalement touché les personnes âgées et les résidences médicalisées (« care homes »). Le lien entre les décès supplémentaires et les coupes budgétaires « pourrait notamment tenir à l'évolution du nombre d'infirmiers ».

Licence to kill

En Turquie, les purges vont bon train. Et le pays s'enfonce toujours plus dans l'état d'exception. Le 24 décembre, le gouvernement d'Erdogan a ainsi signé le décret n°696 qui accorde « l'immunité à tous les civils, quelle que soit la nature de leurs actes, dès lors qu'ils agissent au nom de l'antiterrorisme ». Rien de moins qu'un permis de tuer, aux contours mal définis. Celui-ci pourrait profiter aux mercenaires de Sadat, une société privée proche du pouvoir qui s'est donnée pour but de « favoriser la coopération dans les domaines de la défense et de l'industrie de défense du monde islamique » (Le Monde, 27/12/2017). Quand l'autoritarisme et l'arbitraire étendent leur emprise (pour le plus grand malheur des Kurdes et des opposants), le business sécuritaire n'est jamais loin… Ce qui n'empêche pas le même Erdogan de poser en héraut de la cause palestinienne sur la scène internationale – cherchez l'erreur.

Que cent Big Brothers s'épanouissent !

Dans le hit parade du meilleur des mondes orwelliens possible, la Chine décroche le pompon. Depuis une dizaine d'années, elle confectionne la plus grande base de données planétaire, recensant les profils biométriques de 40 millions de trublions potentiels – travailleurs, migrants, étudiants, musulmans ouïghours ou dissidents. Le pays a aussi mis en place le programme « Big intelligence », qui centralise toutes les informations recueillies par les 170 millions de caméras de surveillance présentes sur le territoire. En attendant pire : 400 millions de caméras supplémentaires doivent être installées dans les prochaines années. Un maillage de contrôle très efficace. Le 13 décembre, il a ainsi suffit de sept minutes aux autorités pour, à partir d'une simple photo, localiser et appréhender un journaliste de la BBC qui voulait défier l'infaillibilité du système de reconnaissance faciale de Guiyang, ville de 4,6 millions d'habitants.

Dernier gadget en date : une application mobile incite les bons citoyens à dénoncer les personnes qui « affectent la stabilité sociale ». « Lorsqu'une information est signalée sur l'application, elle est envoyée vers un centre de commande de “ gouvernance sociale ”, avec des écrans qui permettent de visualiser où se concentre tel ou tel problème », rapporte le site Slate (30/12/2017). La « gouvernance sociale » ! Le grand George n'aurait pas trouvé mieux.

1 Et un article plus complet sur ce sujet est à lire dans le n°162 de CQFD... actuellement en kiosque. Note du webmaster.

Au sommaire du n°154

L'équipe de CQFD — 2017-05-05T12:38:40Z

En kiosque !

En une : "Voter Vomir" de Cécile Kiefer.

Un article sera mis en ligne, . Les autres articles seront archivés sur notre site quelques mois plus tard. D'ici-là, tu as tout le temps d'aller saluer ton kiosquier ou de ...

La gerbe d'or

« Ce qui se passe dans la capitale n'est pas fait pour m'égayer. J'ai un tel dégoût de ce qu'on y applaudit et de toutes les turpitudes qu'on y imprime, que le cœur m'en soulève rien que d'y songer. Est-ce beau le tapage que l'on fait autour des deux ineptes vomissages des sieurs Lacordaire et Guizot ! » (Flaubert, Correspondance, 1861).

Vomir, donc. Question définition, Tonton Larousse nous dit d'abord : « Rejeter par la bouche des aliments non digérés ou un liquide, une sécrétion organique. Ex : Vomir son déjeuner. » Yep, c'est sans doute ce qui est arrivé à beaucoup d'entre nous dimanche 23 avril à 20 heures. Dans mon cas, c'était kebab faisandé et rosé cheapos – royal. Pour notre sémillant secrétaire de rédaction, c'était plus chicos : hareng saur et mojitos. Kif kif, au final, tripes et boyaux unis dans le dégoût.
La seconde proposition du dico est tout aussi raccord avec l'air du temps : « Projeter quelque chose au loin, avec violence ou en masse. Ex : Volcan qui vomit de la lave. » Parfait. À première vue, on penserait certes plus à des pavés, des crachats ou des sagaies. Ceci dit, quelques hectolitres de lave déversés sur l'Élysée, ça aurait de la gueule…
Troisième propale signée Larousse : « Proférer des paroles avec violence. Ex : Vomir des injures. » Alors là, on ne saurait taper plus juste. Pas besoin d'exemples, a priori, tant les poussées de jurons débordent de toute part depuis les résultats du premier tour. À l'heure où est rédigé cet édito, 9h41 du lundi 1er mai, l'auteur de ces lignes s'étouffe quasiment dans les injures diverses et avariées – seule une manif bien agitée pourrait le sauver. Qui vivra verra.
Pour quatrième et ultime définition : « Détester quelque chose, quelqu'un, le rejeter avec dégoût. Ex : Je vomis ce genre de littérature. » Là encore, bingo, en plein dans le mille. On vomit la blondasse xénophobe plus que tout, sûr, au point d'hésiter à se faire de nouveau entourlouper dimanche prochain, à l'heure où blanchira la campagne électorale. Mais on vomit aussi le banquier-technocrate, les présentateurs de BFM, l'état d'urgence perpétuel, etc. Bref, cette période de merde, on la gerbe en chœur, sur tous les tons, dans toutes les couleurs de l'arc-en-ciel : polyphonie du renvoi universel à deux tours.
La situation est donc simple : on nage littéralement dans de peu ragoûtantes sécrétions organiques, marée noire piquetée de brun. Reste à savoir comment en émerger sans s'intoxiquer. À l'image d'une partie de la rédaction, certains opteront pour l'isoloir anti-Pen dimanche prochain, la mort dans l'âme. On ne les juge pas. Voire : on les comprend. Simplement, on leur intime bien humblement de se munir des accessoires prophylactiques adéquats : pince-nez, gants, masques à gaz and co.
Quant à celui ou celle qui occupera l'Élysée prochainement, avec tout l'arsenal du coup d'État permanent dont dispose la moribonde Ve République, le Chien rouge lui conseille gentiment d'enfiler fissa une combinaison ignifugée : on n'est jamais à l'abri d'une éruption volcanique, gros(se).

Dossier : La fatigue démocratique

Avons voté. De quelques étincelles en temps mortifères > Un jour d'élection présidentielle, ça se célèbre. En restant dans son pieu, par exemple. Ou bien, encore mieux, en galopant joyeusement dans les rues. À Paris, pour le premier tour de mascarade, ils étaient quelques centaines à avoir opté pour cette seconde option.

Mascarades électorales en Algérie > Alors que les élections se suivent et se ressemblent en Algérie, des voix de plus en plus nombreuses se font entendre, notamment dans des documentaires et des films de fiction, pour dénoncer un système à l'agonie toujours prolongée. Plongée dans la réalité vécue par le peuple algérien, entre résignation et colère.

Un coup de poker électoral ? > Mais quelle mouche a piqué les zapatistes ? Alors qu'ici la France s'abandonne au naufrage universel à deux tours, voilà que l'EZLN a proposé à ses frères et sœurs du Congrès national indigène (CNI) de présenter une candidate aux présidentielles de 2018.

Marignane chemin de croix provençal > Comme un micro-climat : l'extrême droite s'est toujours très bien portée autour de l'étang de Berre. Et particulièrement à Marignane, ville de 34 000 habitants où Marine Le Pen s'est taillé la part du lion au premier tour des présidentielles, raflant 42,5% des suffrages. Dans cette agglomération sans âme et en mal d'identité, les valeurs ultradroitières, la peur de l'autre et l'angoisse du déclin font des ravages. Reportage.

La démocratie sociale à genoux > Vieux rêve solidaire, la Sécu a été pensée par le Conseil national de la Résistance comme un outil censé guider vers plus de démocratie sociale. Après plusieurs contre-réformes et une brutale reprise en main étatique, le réveil ne cesse d'être douloureux.

Bernard Aspe : temps et liberté de la politique > On avait envie de rencontrer Bernard Aspe pour qu'il nous parle des mots et des gestes de la politique en cette période trouble. Le temps pressant, nous n'avons pu le croiser, alors voici une petite introduction à quelques clefs de sa pensée.

Enquêtes et reportages

Référendum turc : Les habits (presque) neufs du président Erdoğan > « Démocrature » ? Dictature ? Nous avons demandé à Étienne Copeaux, historien du nationalisme turc, de nous livrer son analyse sur les résultats contestés du référendum du 16 avril, qui accroissent les pouvoirs du président Erdoğan.

Le jeu démocratique : La résilience kurde > Rompu depuis deux ans à un état d'urgence permanent, le mouvement kurde n'a pas vécu le référendum pour les pleins pouvoirs d'Erdoğan comme une échéance capitale. En dépit d'une représentation politique légale durement réprimée, la résistance civile cherche à remettre en marche des dynamiques nouvelles sans jamais baisser la tête. Reportage à Diyarbakir, principale ville kurde du Sud-Est anatolien.

Catastrophe naturelle : Cuba dans l'œil du cyclone > Le 4 octobre 2016, après avoir dévasté Haïti, l'ouragan Matthew a frappé la pointe orientale de Cuba. Malgré des ravages importants, on n'y déplore aucune victime. Deux mois après, une correspondante de CQFD s'est rendue à Baracoa et dans un village proche. Reportage.

Entretien avec Hanifa Taguelmint : « Surtout, nous avons pris la parole » > Après le dossier « Racisme et violences policières » du n°153, très axé sur Paris et ses banlieues, nous voulions revenir sur le sujet sous une autre latitude, à Marseille, avec les mots vifs d'Hanifa Taguelmint, participante active de la Marche pour l'égalité de 1983 et proche de deux victimes de meurtres racistes.

Le pinkwashing à l'heure de Tel-Aviv : Mirage gay > Publié aux éditions Libertalia, le livre de Jean Stern est une enquête inédite qui décortique la stratégie marketing de l'État israélien draguant la communauté gay occidentale. Rencontre avec l'auteur, cofondateur de Gai Pied, puis journaliste à Libération et actuel rédacteur en chef de La Chronique d'Amnesty International.

Ma cabane pas au Canada : Carnaval de banlieue, carnaval heureux ! > Il n'y a pas que le carnaval de La Plaine dans la vie. Il y a le carnaval d'Ivry, aussi. Reportage de l'autre côté du périph'.

Aide sociale à l'enfance : La fabrique de la casse > L'Aide sociale à l'enfance (ASE), n'est pas une habituée des projecteurs. Pourtant, certaines affaires en lien avec ce service de l'État ont récemment fait couler beaucoup d'encre. Du récit de l'enfance chaotique des frères Kouachi à celui du musellement des éducateurs, les maux de l'ASE commencent à faire du bruit. À la rencontre de parents et de professionnels, tour d'horizon d'un système qui « déconne à plein tube ».

Et aussi...
Whirlpool > Un buzz et puis on ferme !
Docu de l'Est > Retour à Forbach
Mais qu'est-ce qu'on va faire de la Ve République ?
Media > Un « storytelling » à la Arte Radio

Au sommaire du n°149

L'équipe de CQFD — 2016-12-02T05:00:00Z

En kiosque !

En une : "Y a-t-il une vie après le syndicalisme ?" d'Émilie Seto.

Un article sera mis en ligne, . Les autres articles seront archivés sur notre site quelques mois plus tard. D'ici-là, tu as tout le temps d'aller saluer ton kiosquier ou de ...

L'édito : Le retour des catholiques zombies

C'est marrant les coïncidences. Au moment où Fillon dévoile, entre autres mesures ultralibérales, un véritable plan de mise à mort de la Sécurité sociale, tourne en France le dernier film de Gilles Perret, La Sociale. Un docu qui vient remettre à la lumière du jour la figure d'Ambroise Croizat, ministre du Travail à la Libération et grand architecte de notre système de protection sociale. Un communiste, passé par le bagne qui plus est ! Pétri d'émotion, l'historien Michel Étievent raconte ce temps d'avant la Sécu où un paysan riche de ses trois vaches dut vendre une de ses bêtes pour éviter que son fils meure d'une appendicite. On sait que dans le viseur des libéraux, attifés ultra ou socio-démocrates, se trouvent les fondements de cet État social issu du vieux compromis gaullo-communiste d'après-guerre. Depuis le fameux tournant de la rigueur de 1983, la mise en musique de son dépeçage est la même. Juste le tempo s'excite-t-il en fonction des habillages de la majorité au pouvoir. « La France n'a jamais été aussi à droite », professait une voix éditoriale sur une radio publique, insinuant par là que le peuple était enfin mûr pour quelque nouvelle saillie thatchérienne. Quand on voit le mépris et la brutalité avec lesquels ont été traitées les mobilisations contre la Loi travail, on se dit que quelques digues sanitaires ont dû péter : si même les socialos peuvent à ce point chier sur la piétaille, pourquoi un dépressif ouvertement catho et réactionnaire se priverait-il ?
On pourrait se foutre du cirque électoral, il n'empêche que les décisions prises par la canaille politicarde ont un impact sur nos conditions de survie matérielle. Le projet d'une Sécu solidaire était de nous protéger contre certains risques : maladie, vieillesse, accidents du travail, etc. Que cette idée progressiste tombe dans l'écuelle de la charogne assurantielle en dit long sur cet énième grand bond en arrière qui se dessine. En embuscade, la Le Pen parle déjà de « pire programme de casse sociale qui ait jamais existé ». Les hyènes sont prêtes à se bouffer le museau pour capter un maximum de voix. Rêvons un peu : si on cumule abstentionnistes et non-inscrits sur les listes, c'est 30 % du corps électoral qui ne fout jamais les pieds dans l'isoloir lors des présidentielles. Soit dans les treize millions de pékins. Imagine la gueule de la manif si tout ça se mettait en branle.

Dossier : "Y a-t-il une vie après le syndicalisme ?"

Rencontres avec des syndicalistes Solidaires > Apparue dans le paysage syndical français à la fin des années 1990, l'Union syndicale Solidaires a cherché à rompre avec les pratiques les plus détestables en vigueur dans les grandes confédérations. Intérêt plus pratico-pratique pour expliquer cet article, leur local marseillais est situé à deux pas de celui de CQFD. Témoignages croisés.

Entretien avec Génération Précaires > Depuis 2005, Génération Précaires lutte pour les (maigres) droits des stagiaires, multipliant les actions et les victoires sans ancrage partisan.

Trois questions à un syndicaliste d'ASSO > Le secteur associatif, branche non négligeable de l'économie et sorte de réserve où tentent de s'épanouir certains réfractaires aux rapports de production hiérarchisés, n'est pas exempt d'exploitation et de conflits. Rencontre avec Jonas, militant récent du syndicat ASSO.

Trois questions à Fight for 15$ > Aux États-Unis, 42% des travailleurs gagnent moins de 15 dollars par heure, pas assez pour subvenir à leurs besoins. La restauration rapide restant le secteur dans lequel les salariés sont les moins bien payés. Entretien avec Kendall Fells, organizing director de Fight for 15$, mouvement de lutte dans les Mac Donalds.

Entretien avec Julie, membre de ReAct-Paris > WTF with community organising ? Retour aux sources d'un syndicalisme non-corporatiste, combatif et internationaliste, avec ses agitateurs itinérants allumant des mèches depuis l'extérieur des entreprises ? Ou avatar « lutte des classes » des ONG mainstream ? Posons la question.

Tables rondes avec des précaires de la recherche > Le collectif national des précaires de l'Enseignement supérieur et de la recherche a été fondé en 2016. Regroupant plus de vingt collectifs locaux autonomes dans toute la France, il dénonce la précarisation en cours dans les universités, l'obsession de la rentabilité et les jeux de pouvoir systémiques. Discussion collective avec des doctorants en lutte de Paris 1, Paris 8 et Aix-Marseille. Et attention, ils sont chauds comme des baraques à frites. Résistance doctorale !

Entretien avec des participant•e•s de l'AG interpro de Saint-Denis > Pendant quelques mois, ils ont fait feu de tous bois. Alors que les manifestations contre la loi Travail ne cessaient de gagner en intensité, les participant.e.s de l'AG interpro de Saint-Denis ont multiplié les actions et les discussions. Pour principes : le refus de se focaliser sur un secteur particulier et l'envie de fédérer les énergies. Un délicat équilibre, fondé sur la force du nombre et l'enthousiasme séditieux des concerné.e.s. Retour sur ces moments de lutte, avec Kelam et Iris, deux participant.e.s de cette belle expérience.

Révoltées du logis > Histoire lacunaire des luttes des travailleuses domestiques en Bolivie.

Et aussi la grève des ovalistes lyonnaise (1869), écran total et syndicats de base italiens.

Enquêtes et reportages

La destruction > Après « Naissance et vie d'un ghetto » (paru dans CQFD n°148), Philippe Wannesson – toujours aux commandes du blog – nous livre la chronique de la destruction du plus grand bidonville de France.

Procès flash-ball > Chose rare, trois flics comparaissaient devant le tribunal de Bobigny – du 21 au 25 novembre dernier – pour avoir tiré dans le tas, il y a sept ans de ça, à Montreuil. Six blessés, dont Joachim, mutilé. Récit d'audience.

L'Amérique racontée par ses vices > Le 20 janvier 2017, Donald Trump sera investi de son titre présidentiel. Coïncidence : le même jour et à un océan de là, paraîtra en librairie l'ultime et treizième volume de la revue DoggyBags. Sexe et violence : si la recette a participé au succès de dirty Trump, elle aura permis au comics français de retendre avec succès les ficelles des vieux pulps. Suspense, frissons et horreur. Here we are.

Témoignages tsiganes > Ce livre, « Brûlez-moi, comme ça, je peux chanter ! », raconte la vie de quelques familles rroms à Marseille.Dom et Kamar Idir, avec la complicité de Dominique Carpentier, partagent leur engagement aux côtés de Sabina, Sergiu, Petru, Mimi, Ramona, Marin, Vandana, Estera, Dorin, Samson, Florica, Moïse, Rezvan,… Des noms, des visages, des histoires que la société préférerait ne pas voir.