CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Au sommaire du n°197 (en kiosque)

L'équipe de CQFD — 2021-04-02T10:08:01Z

En couverture : « La bataille des corps dans la guerre sociale » (par Adrien Zammit)

Quelques articles seront mis en ligne au cours du mois. Les autres seront archivés sur notre site progressivement, après la parution du prochain numéro. Ce qui vous laisse tout le temps d'aller saluer votre marchand de journaux ou de vous abonner...

Actualités d'ici & d'ailleurs

– Après le carnaval de la Plaine, la chasse aux fêtards – Il y a vingt ans, ça n'était qu'une petite fête de quartier marseillais. Cette année, le carnaval de la Plaine a réuni des milliers de personnes en quête d'une bouffée d'air libre : comme un cri de révolte joyeuse au milieu d'un océan de restrictions sanitaires et d'une persistante épidémie de mesures autoritaires et anti-pauvres. Depuis, les pères-la-morale et les tenants du tout répressif sont à la fête. Leur effigie sera-t-elle brûlée en place publique l'année prochaine ?

– William Acker : « Aucun Voyageur n'a envie de vivre dans un espace pollué » – Depuis 2019, William Acker diffuse via Twitter des informations sur les aires d'accueil destinées aux personnes catégorisées « gens du voyage », en exposant notamment les pollutions auxquelles elles sont soumises. Cet intense travail de recensement a été développé dans un livre, Où sont les gens du voyage ? – Inventaire critique des aires d'accueil, à paraître le 16 avril aux Éditions du commun. S'appuyant sur son expérience familiale et une longue enquête de terrain, l'auteur y décrit le contexte dans lequel s'inscrit cette politique d'« accueil » et les discriminations systémiques dont elle témoigne. Entretien.

Illustration de Vincent Croguennec

– Martine Vassal ou la « trumpisation » de la politique provençale – Régulièrement, le Conseil départemental des Bouches-du-Rhône est condamné en justice pour son incurie criante en matière de mise à l'abri des mineurs non accompagnés. En politicienne aguerrie, sa présidente Martine Vassal (LR) en fait même un argument électoral. Quitte à s'arranger avec la loi et les faits…

– Lutte géorgienne contre l'accaparement des terres : les gardiens et gardiennes du Rioni – En Géorgie, les habitant·es de la Racha-Lechkhumi se mobilisent depuis le mois d'octobre contre la construction de deux barrages hydroélectriques qui ravageront une région entière, avec au programme : expropriations, spoliations et destruction de la culture locale et des terres agricoles.

– Sénégal, les pirogues de la dernière chance – Début mars, des révoltes populaires d'une ampleur inédite ont secoué le Sénégal. Aux origines profondes de cette colère, une situation sociale et économique catastrophique, empirée par la pandémie. C'est cette même précarité doublée d'un avenir obstinément bouché qui pousse de nombreux jeunes à prendre la mer en direction de l'Europe, par les Canaries. Un périple trop souvent meurtrier. Des militants et voyageurs sénégalais nous ont parlé de cette route atlantique, de ses dangers, et de ce qui pousse tant de personnes à braver la mort.

– Les mille vies du Tipi – Il y a deux manières d'envisager les politiques sanitaires en matière de drogues. Primo : la stigmatisation, sur fond de répression globale. Secundo : l'écoute des principaux concernés. Bâti à Marseille en 1994, le Tipi a clairement opté pour la deuxième, contribuant largement à un précieux mouvement de fond local en matière de réduction des risques.

Dossier « La bataille des corps dans la guerre sociale »

– Guerre sociale : et ça continue, encore et encore – Introduction à ce dossier détaillant ce que les corps encaissent au quotidien dans la guerre sociale, des pieds à la tête.

– Entretien avec Jules Falquet : « Le corps n'existe pas seul en dehors des déterminations sociales » – De la colonisation de lʼAmérique latine à la révolution industrielle anglaise en passant par la chasse aux sorcières, les corps des « dominés » nʼont cessé dʼêtre accaparés par les puissants. Que subissent aujourdʼhui ces mêmes corps dont les deux pieds pataugent dans le capitalisme ? La parole est à la sociologue Jules Falquet.

– Que fait la prison à nos corps ? – C'est un petit bouquin édité par le collectif anticarcéral lillois La Brèche. Sous-titré « Notes sur l'enfermement sensoriel », Un peu de bon sens, que diable !, réunit des textes initialement publiés dans le journal du collectif, Ligne 12B, qui a paru entre 2003 et 2005. Des membres de ce collectif ainsi que des prisonniers et prisonnières y évoquent comment leurs cinq sens perçoivent l'univers carcéral et l'enfermement. Extraits.

– Accidents du travail : Chronologie d'un corps paysan – Une cheville bousillée par une vache, un torse brûlé par lʼexplosion dʼun radiateur de tracteur, une clavicule qui passe sous les roues dʼun engin... Dʼune blessure à lʼautre, avec humour et sans plainte, Daniel reconstitue sur son corps le fil dʼune vie de travailleur agricole.

– Cachez ce sein que je ne saurais voir – De tout temps, la poitrine féminine a été soumise aux prescriptions et aux interdits. Mais dʼaprès Camille Froidevaux-Metterie, autrice de Seins, en quête dʼune libération, ces injonctions se sont particulièrement intensifiées ces dernières décennies. En compagnie de la pensée de Simone de Beauvoir, de celle dʼAudre Lorde et de Lolo Ferrari, tour dʼhorizon partiel et subjectif dʼun tabou qui fait paradoxalement couler beaucoup dʼencre.

Illustration de Baptiste Alchourroun

– Gilets jaunes mutilés : « Ils m'ont pris ma main ! » – Dans Cinq mains coupées, Sophie Divry donne la parole à autant de manifestants fluo ayant perdu une main dans l'explosion d'une grenade Gli-F4. Quand l'Histoire fera le procès de la Macronie, ce livre figurera en bonne place au rayon des pièces à conviction.

– Dents la galère – Passé un certain âge, rares sont les personnes à nʼavoir pas connu dʼavanies dentaires plus ou moins graves. Mais Olivier Cyran le rappelle dans son ouvrage Sur les dents, ce quʼelles disent de nous et de la guerre sociale (La Découverte, 2021) : les ratiches qui trinquent en premier lieu, ce sont dʼabord celles des pauvres. Business is business... et la dentisterie en est un. Entretien.

– Aux racines du lissage des cheveux afro –Tantôt appréhendée comme une forme d'aliénation de l'identité noire, tantôt comme une pratique esthétique parmi d'autres, la transformation de la texture et de l'apparence du cheveu afro au travers du lissage n'est pas politiquement neutre. L'histoire de cette pratique peut difficilement être pensée sans prendre en considération celle du colonialisme et de l'esclavage.

– Politiser le handicap – Le combat pour les droits des personnes handicapées a pris un vrai tournant ces dernières années, avec lʼémergence de collectifs militants apportant de nouvelles dimensions à la lutte. Zoom sur trois dʼentre eux.

Les chroniques

– Je vous écris de l 'Ehpad (épisode 6) – « Je t'aime comme un frère ! » – Sixième épisode de la chronique de Denis L., qui nous livre chaque mois un récit sensible de son quotidien d'auxiliaire de vie dans un Ehpad (établissement d'hébergement pour personnes âgées dépendantes) public.

– Cap sur l'utopie : « Expéditions dans les cités imaginaires » – Balayant savamment les siècles et les continents, avec l'affolante érudition et la verve mordante d'un Umberto Eco, le relevé grandiose des Villes imaginaires (2019) entrepris par l'essayiste irlandais Darran Anderson pour les éditions Inculte nous donne une bonne petite idée des habitats de rêve que l'on pour rait s'offrir après la révolution. Quelques exemples alléchants.

Du côté des bouquins

– Crise sanitaire, cri salutaire – La philosophe Barbara Stiegler a publié en janvier un livre-tract intitulé De la démocratie en pandémie. Manière de reprendre la main sur le récit d'une crise sanitaire (et démocratique) qui n'en finit pas.

Et aussi...

– L'édito : Maccarthysme, épisode 3247 / Ça brûle ! : Youri aux éclats. / Les bonnes nouvelles du mois

– Horoscope / Abonnement (par ici)

– Le numéro 197 de CQFD est en kiosque du 2 avril au 6 mai.

Ce numéro est disponible chez près de 3 000 marchands de journaux partout en France. Pour retrouver les points de vente près de chez vous, cliquez ici.

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La une du numéro 197 en pdf

Ni haine, ni vengeance, juste un peu d'ordre

Anatole Istria — 2010-08-26T19:27:00Z

LE 21 JUIN, dans la page Rebonds de Libération, une pétition se distingue de l'hostilité généralisée vis-à-vis des inculpés de Villiers-le-Bel pour dénoncer avec une certaine virulence la guerre sociale faite aux pauvres et aux jeunes issus de l'immigration et « la vengeance privée de l'institution policière contre le peuple de Villiers-le-Bel ». On y rappelle la constante historique de l'implacable répression d'État sur les « classes dangereuses ». Ce soutien passe relativement inaperçu en ces temps de Coupe du monde indigne et de scandale Woerth- Bettencourt. Sauf pour le procureur Philippe Bilger, qui relève l'affront dans une tribune sur le site Marianne2, le 25 juin. Le bavard dénonce les « considérations [pseudo-philosophiques] qui ne visent à rien moins qu'à légitimer les tentatives de meurtre et à applaudir au renversement d'un ordre qui était un ordre policier [sic]. » Et « qu'on ne vienne pas plaider la liberté d'expression », le texte de la pétition est en-deçà, car il sécrète « la haine maladive de la police, le compagnonnage factice avec les forces du désordre mythifiées ». Mais que fait la police ? s'indigne l'homme de loi : « Je me demande parfois si la hiérarchie judiciaire, les ministères de l'Intérieur et de la Justice, les syndicats de policiers, lisent la presse quotidienne. » On se demande. Mais il faut lire les commentaires des internautes à la suite de l'article pour se rassurer du discours « dénué de haine et de vengeance » des partisans de l'ordre sécuritaire. La bave aux lèvres.

Le rendez-vous manqué de Copala

2010-07-01T20:09:00Z

George LAPIERRE, Oaxaca, le 4 mai 2010.

« Nous ne devons rien attendre de bon du gouvernement, c'est nous qui allons résoudre nos problèmes. C'est pourquoi nous nous sommes déclarés commune autonome à dater du 1er janvier de cette année 2007, afin d'être sujets de notre propre destin ! »1 Ces paroles, prononcées lors de la rencontre des peuples indiens des Amériques dans le village yaqui de Vicam, dans l'État du Sonora en 2007, ont une bien douloureuse résonance aujourd'hui. Accompagnant l'élan insurrectionnel qui soufflait sur Oaxaca, Copala et les communautés rattachées à cette petite ville indienne se déclaraient autonomes, et ce fut la guerre. Une guerre dite, selon l'euphémisme militaire, « de basse intensité ». Les gens ont pleuré leurs morts, et les morts, eux, se taisent. Comme Felícitas et Teresa, deux locutrices de la radio communautaire de San Juan Copala, La voz que rompe el silencio (la voix qui rompt le silence). Felícitas Martínez et Teresa Bautista sont tombées en avril 2008 dans une embuscade : quelques rafales d'AK-47 et l'impunité pour les assassins. Elles parlaient d'entraide, d'autodétermination des peuples, comme Bety et Jyri. Beatriz Cariño et Jyri Jaakkola se trouvaient côte à côte dans la camionnette quand ils reçurent chacun une balle dans la tête : une autre embuscade, un feu nourri pendant dix minutes, le 27 avril 2010. Entre ces deux mois d'avril, on ne compte plus les morts. La caravane prétendait rompre le siège qu'impose depuis fin 2009 un groupe paramilitaire autour de Copala en accompagnant des instituteurs qui devaient rouvrir l'école.La commune autonome avait sollicité l'appui d'organismes de défense des droits de l'homme et d'organisations civiles pour favoriser ce retour. C'est au lieu-dit La Sabana que l'attaque a eu lieu. La Sabana est un fief de l'Ubisort, « Union pour le bien-être social de la région triqui » – comme son nom ne l'indique pas, il s'agit d'un groupe paramilitaire.Depuis la déclaration d'autonomie, l'Ubisort a peu à peu grignoté le terrain autour de Copala en s'emparant par la force des hameaux dispersés qui faisaient partie de la municipalité autonome. Elle a ainsi, avec le soutien du gouvernement, encerclé le chef-lieu, qu'elle maintient depuis sous son feu. Les habitants risquent leur vie à tout bout de champ. Les hommes quand ils vont travailler leur milpa ; les femmes quand elles tentent de se ravitailler ; les enfants quand ils jouent dans les rues.Dix-neuf morts depuis le début de l'année. Beaucoup d'habitants ont fui ce climat de terreur. Dernièrement,un commando de l'Ubisort s'est emparé du palais municipal. Dans une sorte de « coup d'État », il s'est proclamé « nouvelle autorité » de Copala. Les gens ont finalement réussi à reprendre la mairie et à en chasser les intrus. La veille du départ de la caravane, le chef de l'Ubisort, Rufino Juárez, avait prévenu qu'il ne répondrait de rien.

Après l'attentat, le gouvernement d'Oaxaca a dû négocier avec lui pour récupérer les corps de Beatriz et Jyri. Le 29, c'est le directeur de la revue Contralinea qui a dû affréter un hélicoptère pour secourir deux de ses journalistes qui accompagnaient la caravane, David Cilia –blessé– et Érika Ramírez, réfugiés dans la montagne depuis deux jours. Côté forces de l'ordre, Rufino Juárez semble intouchable. On assiste à une montée en puissance des groupes paramilitaires. Il s'agit d'un élément incontournable de la guerre sociale dans le Mexique actuel. Ce sont des milices dévouées à des groupes de pouvoir bien implantés dans une région et liés entre eux par des intérêts communs. Toute une chaîne de complicité et d'impunité les lie à l'armée et à l'ensemble de l'appareil d'État. On les retrouve sur tous les fronts, en premier lieu au Chiapas, où ils mènent la vie dure aux communautés zapatistes, mais aussi dans le Guerrero, dans le Michoacán –à Ostula2, où ils viennent d'enlever trois dirigeants indiens–, ou ici, à Oaxaca, dans la région triqui. Ils sont une institution officieuse. Le Mexique connaît deux guerres civiles. Une guerre spectaculaire, qui occupe le devant de la scène et le nord du pays, opposant l'armée et les cartels de la drogue pour le contrôle du territoire. Et une autre guerre plus sournoise, dont on parle peu,que la première a d'ailleurs pour but de cacher : c'est celle menée contre la population, indienne ou métisse, contre tous ceux qui ont gardé une forme de vie sociale leur permettant de résister aux entreprises destructrices du capital. La première a été voulue par le gouvernement : en titillant un nid de vipères, le président Calderón s'attendait à une réaction. Il sait bien que cette guerre est sans fin, mais il a besoin d'elle comme écran de fumée masquant la guerre sociale.

La bataille menée contre les cartels se présente comme l'inversion de la réalité, elle est visible quand la guerre réelle est cachée, elle est bruyante quand la guerre réelle se veut silencieuse… Pourtant elle fait partie de la réalité de la guerre sociale au Mexique,elle en est un élément clé : tactique de l'écran, de l'inversion,mais aussi banalisation de l'horreur. On pourrait la qualifier de stratégie du chaos. Il s'agit de prendre de vitesse les mouvements sociaux, de les isoler et d'empêcher, par les moyens les plus extrêmes, toute tentative de reconnaissance. Dès décembre 2007, le sous-commandant Marcos le pressentait : « La guerre, comme la peur, a une odeur. Et là, on commence à respirer son odeur fétide sur nos terres. »

Voir aussi « Oaxaca : guerre à l'autonomie ».

1 Joani Hocquenghem, Le rendez-vous de Vicam, Rencontre des peuples indiens d'Amérique, Rue des cascades, 2008.

2 Sur Ostula, lire Alèssi Dell'Umbria, Échos du Mexique indien et rebelle, Rue des cascades, 2010.