CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Colon un jour, colon toujours

L'équipe de CQFD — 2022-01-06T14:50:45Z

Bienvenue en 2022. La France est toujours un État colonial. Et elle a une sale gueule.

Illustration de Gautier Ducatez

« La France est plus belle car la Nouvelle-Calédonie a décidé d'y rester ! » s'est réjoui Emmanuel Macron, fier comme un sergent-chef, le 12 décembre à l'issue de la consultation qui se tenait dans l'archipel. Peu importe que ce scrutin pour ou contre l'indépendance se soit fait sans les indépendantistes, ce qui revient à dire sans l'écrasante majorité du peuple colonisé. Peu importe qu'ils aient annoncé boycotter le référendum s'il n'était pas reporté, entre autres parce que la situation sanitaire sur l'archipel, durement atteint par le Covid depuis septembre, ne permettait pas de mener une campagne digne de ce nom. Seul le résultat compte : 96,5 % des suffrages exprimés en faveur du « non », un score digne d'une république bananière qui permet à la France de conserver sa base arrière dans le Pacifique sud, avec son nickel, sa biodiversité, sa gigantesque zone économique exclusive, son emplacement géostratégique de premier choix, ses plages de sable fin, ses poissons multicolores et ses eaux azuréennes.

Plus belle, vraiment ? Plus belle la France qui a une fois de plus piétiné la culture des Kanak en refusant de reporter un vote que rien ne pressait, ce qui aurait permis de respecter un temps de deuil conforme à leurs traditions, après le passage du cyclone Covid-19 ? Plus belle la France qui met en péril trente ans de paix sur le territoire et sabote la sortie d'un processus de décolonisation inédit dans son histoire ? Plus belle la France qui toujours magouille, renie sa parole, tente de monter les communautés les unes contre les autres, tout ça pour défendre ses seuls intérêts ? Plus belle la France qui garde assujetti un peuple qui, depuis quarante ans au moins, n'a pas loupé une occasion de proclamer sa volonté d'émancipation, que ce soit en mettant (ou pas) un bulletin dans une urne ou en luttant pied à pied quand il le fallait ? Plus belle la France qui après pas loin de 170 ans de spoliations, pillages, barbouzeries, massacres… a décidé qu'il n'y avait aucune raison d'arrêter là sa glorieuse œuvre civilisatrice et d'ouvrir enfin un nouveau chapitre ?

Dans son discours de victoire hors-sol, tant il est évident que ce vote boudé par plus d'un électeur sur deux suscite plus de craintes qu'il n'en apaise, Macron n'aura pas prononcé une seule fois le mot « colonisation ». Mais il aura appelé, en passant, à la « nécessaire réduction des inégalités qui fragilisent l'unité de l'archipel » (ou comment promettre d'accomplir ce qui ne l'a pas été en plus d'un siècle et demi de présence française). Comme si le maintien de la tutelle coloniale n'était pas précisément la source première de toutes les injustices qui sévissent en Nouvelle-Calédonie. Injustices dont, ô surprise, les autochtones sont toujours les principales victimes, et de loin : dans ce riche territoire dont le PIB par habitant dépasse celui de la plupart des régions françaises, un tiers des quelque 112 000 Kanak vivent sous le seuil de pauvreté. C'est deux fois plus que dans l'Hexagone, et presque quatre fois plus qu'au sein des autres communautés de l'archipel.

Les Kanak, dont « la présence, au sein de la communauté nationale, est une chance inestimable », dixit un Macron pince-sans-rire, vont donc rester, encore un petit moment, captifs dans leur propre pays. Captifs au propre comme au figuré, depuis l'école où ils subissent de plein fouet l'échec scolaire jusqu'à la mort, où on leur refuse même un deuil qui leur ressemble. En passant par l'unique prison surpeuplée du coin où ils représentent plus de 90 % des détenus alors qu'ils ne constituent que 40 % de la population totale.

L'Empire qui ne veut pas mourir : c'est le titre d'un livre-somme actuellement en librairie sur l'histoire (et l'actualité) de la Françafrique1. Une sentence qui souligne à quel point la France, de Nouméa à Abidjan, de Dakar à Pointe-à-Pitre, a décidément bien du mal à se penser autrement qu'en puissance impérialiste.

Bienvenue en 2022. La France est toujours un État colonial. Et elle a une sale gueule.

1 Ouvrage collectif, Seuil, 2021.

Optimum

L'équipe de CQFD — 2016-06-03T05:30:00Z

Nous étions une partie de la rédaction réunie au fond du local à boire le café. Sur la table de la cuisine, sur notre belle nappe en vinyle rouge, reposaient les ébauches du chemin de fer – outil indispensable à la préparation du canard. Sur le sol, des petites souris – que notre maquettiste phobique nomme des proto-rats – boulottaient nos restes, nonchalantes. Les discussions suivant leur cours, nous sommes arrivés sur la question des abonnements. Ah, abonné-e-s, on ne vous dira jamais assez combien vous comptez pour nous ! Mais bon, ça fait quand même neuf mois que l'on vous sert 24 pages au prix de notre ancien seize pages : 28 euros pour onze numéros, soit 10 centimes la page mensuelle au lieu de 16,66 en kiosques. Et l'on ne parle pas des petits budgets et de leurs numéros à 50 %. Belle ristourne.

On est désolés, mais ça ne va pas durer. On ne peut pas continuer à regarder, comme ça, l'air de rien, ce trou dans la compta. Les taros vont bientôt venir flirter avec les 40 balles. Si Vé, notre camarde secrétaire sans qui nous ne serions rien, n'était intervenu de son bureau, vous en seriez pour vos thunes dès ce numéro. Alors profitez-en, bordel ! Vous avez encore quelques semaines pour vous abonner, vous et vos ami-e-s, à peu de frais… On repousse l'augmentation à septembre, numéro dans lequel – joie ! – vous découvrirez notre nouvelle maquette… avec un peu de chance.

Fin de réunion. Heureux d'avoir, une fois de plus, repoussé à plus tard un problème de taille, nous sommes sortis humer l'air de notre belle rue Consolat libérée des voitures. Les blocages se poursuivent, Marseille est belle sans voitures. Bientôt l'économie s'effondrera… et nous ne parlerons plus jamais d'argent.

Ce "ça brûle !" souriant vous est offert pas l'amicale des Mickeys marseillais..

PS : N'oubliez pas de vous équiper en T-shirt CQFD pour l'été… juste pour faire bisquer Macron. #UnTShirtPourMacron.

Marseille : Quand c'est fini (ni-ni, ni-ni…)

Iffik Le Guen — 2015-10-30T19:00:00Z

On était prévenu : la capitale européenne de la culture Marseille-Provence 2013 allait accélérer la ripolinisation de la ville. Dernières victimes en date de la grande lessive : les associations qui se démènent à organiser des fêtes de quartier avec et pour les habitants.

« Ma ville accélère... droit dans le mur » d'après de facétieux graffeurs s'étant invités sur les affiches de propagande municipale : c'était le slogan choisi par le service com' de la mairie pour accompagner la reconquête de la ville mise en scène par le méga-événement de 2013. Las ! Les bateleurs partis, les feux d'artifice explosés et les projecteurs éteints, la ville a retrouvé ses vieux démons : capitale de la pauvreté pour La Provence1 , capitale du crime pour d'autres2. À tel point que les élus s'inquiètent de ce retour du Marseille bashing, très préjudiciable à la bonne marche des affaires.

Pour les étudiants, bons clients de ce genre d'animations culturo-festives et agents involontaires des opérations de remplacement de populations dans le centre-ville3, la métropole méditerranéenne reste sale et dangereuse, selon une enquête récemment commandée par la mairie. Du côté des investisseurs, hormis les grands programmes gavés d'argent public sur ou à proximité de la façade littorale, le marché de l'immobilier demeure peu attractif, avec une baisse d'activité de 40% en vingt ans, dixit l'Union des syndicats de l'immobilier. Côté classes moyennes et supérieures enfin, le fameux effet TGV et l'expulsion continue des pauvres vers les quartiers périphériques n'ont pas réussi, pour l'instant, à gentrifier le centre-ville4. Ainsi, au regard des enjeux économiques, le hiatus s'aggrave entre le bilan de l'événement Capitale de la culture et les déclarations triomphalistes du président de la Chambre de commerce et d'industrie, Jacques Pfister, également président de la défunte association Marseille-Provence 2013.

Pourtant, tout avait été mis en œuvre pour que l'année Capitale fasse de Marseille un label de prestige dans la compétition européenne et mondiale pour accéder au Top 20 des métropoles les plus attractives. Mais à qui ce coup de marketing territorial a-t-il profité ? Dans son rapport sur l'association Marseille-Provence 2013 rendu public le 9 juin dernier, la Chambre régionale des comptes (CRC) insiste sur le retour gagnant-gagnant pour quelques grosses entreprises. L'argument du « six euros récupérés pour un euro investi », répété ad nauseam avant, pendant et après 2013, s'est parfaitement vérifié pour Orange, Bouygues ou Veolia, lesquelles ont bénéficié de substantielles réductions d'impôts au titre du mécénat, tout en menant de juteuses opérations de promotion auprès de leurs salariés (billetterie gratuite) et des spectateurs, sans parler de la consolidation de leur position dans la passation des marchés publics de la ville. La CRC pointe également l'embauche en CDI d'un millier de membres de l'équipe permanente de l'association MP 2013 et la prise en charge généreuse des frais de déplacement entre Paris et Marseille pour son premier directeur général, Bernard Latarjet, alors que, dans le même temps, les Marseillais étaient invités à devenir « tous bénévoles ». Enfin, la CRC revient sur la sélection des projets jugée particulièrement opaque, car survalorisant le très subjectif critère artistique au détriment d'autres critères, plus sociaux, pourtant mis en avant dans la présentation de la programmation.

Graphisme : Karel Pairemaure.

Résultat ? Les acteurs déjà très institutionnalisés ont été les mieux servis, soit 28 structures sur les 31 financées à hauteur de 200 000 euros chacune. Cependant, pour filer la métaphore du film de Nicolas Burlaud (qui sort en salle ce mercredi 4 novembre, en association avec CQFD), tous les Troyens n'ont pas été dupes. Les associations locales du Grand Saint-Barthélémy, au nord de la ville, ont envoyé paître les organisateurs des « Quartiers créatifs – Jardins possibles » et leurs 400 000 euros de verroteries, refusant de servir de « vitrine culturelle à des projets rejetés sur de nombreux aspects par les habitants et source de conflits qui prennent une racine profonde dans l'histoire des dominations sociales et postcoloniales que nos quartiers connaissent5 ».

Si MP 2013 avait consacré 50% de son budget – au lieu de 5% – à ces territoires délaissés où vit 50% de la population marseillaise, l'événement en aurait-il été plus désirable ? Bien sûr que non, puisque sa vocation première était d'asphyxier tout ce qui ressemble à des pratiques sociales et culturelles locales au profit d'une animation de supermarché pour croisiéristes entre deux escales. Avec le Mille-pattes, qui a assuré la fonction d'un véritable centre social dans le quartier populaire de Noailles (jouxtant la Canebière) pendant près de 15 ans, les pouvoirs publics ont fait durer l'agonie, réduisant chaque année les subventions jusqu'au coup de grâce en 2014. « On n'est pas assez sérieux selon leurs critères », déclarait à CQFD son directeur, Xavier Blaise, en 2013. Le Mille-pattes organisait le festival du Soleil, qui s'est définitivement couché.

Plus au nord, la Belle fête de Mai, qui fédère une soixantaine d'associations du quartier de la Belle de Mai, a décidé de baisser le rideau en 2014 plutôt que de se satisfaire de l'aumône qui lui était octroyée. « Le collectif a préféré tout stopper plutôt que de faire une fête au tarif imposé par le financeur principal », précise Sam Khebizi des Têtes de l'Art. Plus vicieuse, dans les quartiers de la Plaine, du cours Julien et de Notre-Dame-du-Mont, la mairie, après avoir rétabli une petite part des subventions aux Rendez-vous du Plateau, n'a pas délivré les autorisations nécessaires au bon déroulement des festivités (maintien de la circulation automobile, annulation d'une sardinade en raison des risques d'incendie, concerts bouclés à 21h…). Pourtant, toutes ces initiatives jouent ou ont joué à fond la carte du « vivre-ensemble » promu par les politiques depuis les attentats de janvier…

« À partir de 2009 et dans la foulée de la sélection de la candidature de MP 2013, la culture a été redéfinie dans le sens d'un découplage avec le social, la vie des quartiers, pour se raccrocher à l'économique, au tourisme », analyse Marianne Doulay, de l'association du cours Julien. Inlassablement, les autorités municipales poursuivent leur guerre contre une partie de la population6 : fermeture de salles de concert, couvre-feu pour les épiceries de nuit vendant de l'alcool ou sur les plages populaires l'été…

Point de fatalisme néanmoins : à Marseille, la vie finit toujours par repousser. De traviole, mais elle repousse. La Belle fête de Mai s'est tenue en 2015 en réduisant un peu la voilure, la fête du Panier s'est déployée au rythme des saisons plutôt que se concentrer sur un gros week-end… Et les fêtes de quartiers se sont fédérées en collectif pour mieux faire entendre leurs voix.

1 Le 3 juin dernier, le quotidien révélait que quatre arrondissements se classaient parmi les six communes les plus pauvres du pays, ceux-là mêmes qui sont la cible des principales opérations de rénovation urbaine.

2 Traitement médiatique dénoncé par Jean-Claude Gaudin, dans une plainte adressée au CSA dès juin 2013.

3 Au début des années 2000, la mairie a financé à grands frais un vaste plan de requalification du quartier Belsunce, voisin de la Canebière, pour y loger des étudiants.

4 La croissance démographique que connaît Marseille depuis le début des années 2000 serait davantage due au taux de natalité supérieur à la moyenne nationale dans les quartiers du nord de la ville qu'à l'arrivée de wagons de cadres supérieurs, lesquels préfèrent s'installer à Aix-en-Provence ou à Aubagne (Sociologie de Marseille, M. Peraldi, C. Duport, M. Samson, La Découverte, avril 2015).

5 Dans une lettre ouverte publiée le 13 novembre 2012.

6 Dont il faudrait se débarrasser d'une moitié, selon un adjoint au maire délégué à l'urbanisme (La Ville-sans-nom, Bruno Le Dantec, Le Chien rouge, 2007).

La Kuizin ne se vend pas, elle se reprend

Nicolas Arraitz — 2012-11-16T15:08:22Z

« Il vaut mieux dormir dans la cuisine que dans le couloir », estime une jeune mal logée, passagère du bus 49 en route vers la Belle de Mai. Dans ce quartier marseillais parmi les plus paupérisés de France, on trouve depuis 2006 un lieu pas comme les autres, la Kuizin (lire CQFD n° 41). Accueillante et bien équipée, cette cantine associative, qui assure une restauration régulière et une activité de traiteur à la commande, est sur le point de plier boutique. Dans une zone promise à la « reconquête » par l'établissement public Euroméditerranée, la joyeuse bande peut se vanter d'avoir accompli quelques prouesses : lien fort avec les mamans et les enfants du coin (certains minots sont partis en vacances à Berlin pour une colo autogérée) ; jardin collectif et fêtes populaires sur la butte Gibraltar (avec l'association L'Artichaut) ; hébergement sur le tas de familles roms expulsées (là où même les squats hésitaient à ouvrir leur porte) ; divers ateliers mis à disposition des habitants… Le tout conçu comme une critique en actes de la rénovation urbaine en cours. Voilà pourquoi, même si la lassitude a fini par gagner les organismes, l'équipe ne baisse pas les bras : « Nous cherchons des collectifs et des personnes intéressées par la reprise du bail. Elles et ils pourront y mener de nouvelles aventures, autonomes et différentes, et, nous l'espérons, en accord avec les désirs et idées qui ont habitées ce lieu jusqu'ici. Nous proposons d'imaginer ensemble des conditions de reprise, que nous envisageons sous forme d'échange. » À bon entendeur : reprise@lakuizin.org ou 04 91 05 97 03.

Un dimanche au jardin

Juliette Volcler — 2011-02-24T07:37:00Z

À Marseille, il n'y a pas que les bulldozers d'Euroméditerranée, les métros qui s'arrêtent juste avant les quartiers Nord et les bancs publics remplacés par des panneaux de pub. Il y a aussi le Jardin, une association potagère, artistique et conviviale. Autant l'avouer tout de suite : quand on est là-haut, on n'est pas loin de penser que c'est un bout de paradis. Parce que ce sont des copains et qu'on y traîne souvent nos guêtres ? Sans doute. Mais surtout parce que c'est un lieu comme on n'en connaît pas beaucoup, un petit morceau d'utopie en construction permanente.

Dans le quartier populaire de La Belle de Mai à Marseille, une colline surplombe l'autoroute aérienne imbriquée dans la ville. On y grimpe, au détour d'un boulevard, par une rue aussi étroite qu'abrupte. À mi-côte, une porte en ferraille s'ouvre sur un chemin de terre : on entre dans le Jardin de Gibraltar. Le terrain, propriété de la ville, est loué par parcelles à des particuliers et à diverses associations pour y cultiver la terre. D'emblée, le territoire est séparé entre une zone grillagée et un espace ouvert, vaste plateau de 850 m2 qui donne sur les pentes. Un rocher peint annonce : « Ce lieu est aux habitants d'ici et d'ailleurs, à tous ceux qui veulent y planter leur graine. Prenez-en soin. » C'est sur cet espace-là que l'Artichaut s'active. L'Artichaut, une association créée en 2006 à l'initiative de Steffi, la trentaine, Allemande nourrie de l'expérience des jardins interculturels qui fleurissent outre-Rhin1 : « En arrivant à Marseille, j'ai cherché s'il y avait des lieux comme ça. L'idée n'est pas de recréer plein de jardins dans la ville ou de prôner le retour à la terre, mais d'ouvrir un endroit où les gens peuvent se rassembler et réfléchir à ce qu'on peut faire d'autre : la fête, une pièce de théâtre… Le jardinage est une activité parmi d'autres, un moyen. » Et pourquoi l'Artichaut ? « Déjà parce que c'est une belle fleur, et que ça prend deux ans à le cultiver, il faut de la patience. Ensuite, parce qu'il y a le mot “art” dedans et que ça correspond à notre manière de voir le jardinage. »

De l'art ancré dans le social, de l'art avec et pour les habitants du quartier. Un des deux emplois aidés de l'association a permis d'embaucher Tristan, artiste plasticien qui travaille sur la critique de l'urbanisme libéral et la réappropriation de l'espace public. C'est lui qui fait la visite du potager : « Au départ, le terrain était en friche, on gardait l'accès ouvert en permanence, dans l'idée du jardin communautaire. Mais des personnes ont demandé à avoir leur propre parcelle, alors on a développé les deux. Une quinzaine de personnes viennent régulièrement. Ici, c'est la parcelle d'un instituteur, là celle un vieil Algérien du quartier, là, Gruik, un collectif qui prépare un court-métrage d'animation, là une famille, là l'association Instants Vidéo, là ce sont deux classes spécialisées du collège du coin... » La convention conclue avec le collège permet d'initier les minots au land art. En 2008, via un échange européen, huit gamins d'ici sont partis dans un jardin interculturel tenu par des Bosniaques à Berlin, et huit minots berlinois sont venus découvrir La Belle de Mai. Au niveau local, l'Artichaut fait partie du réseau des Jardins solidaires méditerranéens, qui échange pratiques et actions de sensibilisation. On s'approvisionne en semences bio auprès de producteurs artisanaux engagés dans la défense de la biodiversité, comme Germinance ou Kokopelli, et on prend des conseils sur les cultures auprès de la coopérative agricole de Longomaï.

Ce dimanche d'octobre, l'Artichaut, en lien avec l'association à qui le terrain est loué, la Fraternité de La Belle de mai, attribue de nouvelles parcelles : l'appel est lancé publiquement, vient qui veut. Et sont venus, ce jour-là, une association de Comoriens, d'anciens stagiaires de la radio associative militante du coin, Radio Galère, des jeunes arrivés là, au départ, via une structure de réinsertion et qui décident de créer leur propre rapport au lieu en travaillant un bout de terrain avec leurs compagnes, et diverses personnes. Steffi explique le fonctionnement : « Ce sont des jardins familiaux qu'on ouvre aujourd'hui, mais la famille au sens large : les amis, les colocs… Les conditions pour avoir une parcelle, c'est de cotiser entre cinq et dix euros à l'année, de venir régulièrement et de s'occuper aussi des parcelles des autres : s'il y a des escargots, on cherche ensemble comment faire, si une parcelle est abandonnée, on s'en occupe un peu. La formation se fait avec les connaissances de tout le monde, et, au final, ça fait une bonne équipe d'autodidactes. On a déjà des outils dans le cabanon, ils sont collectifs. » Il y a 60 m2 à se partager, et chacun commence à bêcher. Des gamins roms qui habitaient dans le coin auparavant passent faire un tour de balançoire, et se mettent bientôt à retourner la terre avec les autres. Leur grande sœur arrive, et salue tout le monde : quelques mots en italien par-ci, quelques phrases en allemand par-là, un peu de français, un peu de romani.

Et la récolte, au fait, s'enquièrent les nouveaux jardiniers, à qui elle va ? « Elle sera pour celui qui a la parcelle, c'est sympa s'il peut offrir quelques tomates aux autres ensuite. Chaque mois, on propose un mercredi et un dimanche ensemble, on partage un repas. » Des repas qui commencent en début d'après-midi et qui se poursuivent tard le soir, par des concerts de musique kurde, afghane ou expérimentale, et par des projections en plein air organisées par le collectif Ciné Dahdah ou par les associations qui cultivent un lopin au Jardin.

On s'aventure hors du territoire de l'Artichaut, dans le labyrinthe des parcelles clôturées, pour aller demander leur avis aux autres locataires du terrain. Au fin fond des ruelles improvisées, quelques particuliers font la moue : « S'ils ne clôturent pas, les jeunes viendront casser, il y aura des vols, des bagarres ! Ici, on en a, c'est bien pour ça qu'on se protège. » Steffi tempère : « Au début, comme on a pris le parti d'une démarche très ouverte, on a eu des soucis de vols de récoltes, de matériel cassé, mais il ne faut rien exagérer. Et puis, depuis un an, ça va : depuis qu'on a appris à construire des cabanes plus solides, que des familles du quartier ont des parcelles et qu'on travaille avec le collège. » Et puis de toutes façons : « On va commencer, si ça ne marche pas on verra bien. » Et ce dimanche-là, ça marchait.

1 Lire Les Vieux Dossiers sur l'histoire des jardins, dans le même numéro.