CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Au sommaire du n° 202 (en kiosque)

L'équipe de CQFD — 2021-11-12T22:39:33Z

Au menu de ce numéro, un dossier sur le complotisme. Mais aussi : la relaxe des « 7 de Briançon », Bure et sa poubelle nucléaire, un guide pratique sur la masturbation féminine...

Quelques articles seront mis en ligne au cours du mois. Les autres seront archivés sur notre site progressivement, après la parution du prochain numéro. Ce qui vous laisse tout le temps d'aller saluer votre marchand de journaux ou de vous abonner...

En couverture : "Le complotisme nuit gravement à la lutte sociale", de Marine Summercity

Actualités d'ici & d'ailleurs

– Déchets nucléaires : à Bure, le débat public six pieds sous terre – La future poubelle nucléaire de Bure (Meuse) fait actuellement l'objet d'une enquête publique. N'y voyant qu'une simple formalité préalable à la déclaration d'utilité publique du projet, les opposants dénoncent un « simulacre de démocratie ». Reportage.

Martin Viot

– « 7 de Briançon » : et à la fin, c'est la solidarité qui gagne (ou presque) – Condamnés en 2018 après une manifestation antifasciste et antifrontières, les « 7 de Briançon » ont été relaxés en appel. L'un d'eux écope tout de même de quatre mois de prison avec sursis pour « rébellion ». Dans les Hautes-Alpes, l'accueil des exilés s'organise plus que jamais sans l'État, voire malgré lui. Reportage.

– Cordistes morts au travail : sucre amer – En 2012, deux cordistes perdaient la vie dans un silo de sucre. Condamnés en première instance il y a deux ans, leur employeur et son donneur d'ordre, le groupe Cristal Union, ont été rejugés en appel le 21 septembre. Lui-même ancien cordiste, Éric Louis nous raconte ce procès chargé de violence sociale.

– Les amis socialistes de Poutine au pays du fado (ballade lusitanienne 2/2) – Seconde étape d'un retour récent * sur les rives du Tage, où l'on plonge dans le passé colonial refoulé du Portugal, avant d'examiner la léthargie d'une société que gouverne toujours le Parti socialiste, défenseur historique de l'ordre capitaliste. Mais des éclats d'insubordination brillent ici et là.

– Graines déviantes pour fleurs du futur – Cy Lecerf Maulpoix vient de publier Écologies déviantes, un essai sous-titré « Voyage en terres queers ». Il y propose une singulière traversée des temps pour conjuguer au présent écologie politique et luttes LGBT. Rencontre.

Jérémy Boulard Le Fur

Dossier « La grande choucroute complotiste »

– Le complot complotiste – Super intro de notre dossier consacré à l'analyse des phénomènes complotistes qui font tant de mal jusque dans nos rangs.

– Entretien avec Roberto Bui, alias Wu Ming 1 : « Le complotisme est toujours la traduction d'un malaise réel » – Membre des collectifs d'écriture italiens d'extrême gauche Luther Blissett Project puis Wu Ming, Roberto Bui vient de sortir en Italie un livre intitulé La Q di Qomplotto (« Q comme Qomplot »). Il y revient sur l'imaginaire complotiste développé par le mouvement QAnon, qui a bousculé l'actualité américaine et mondiale et participé à l'assaut du Capitole en janvier dernier, replaçant ce moment délirant dans un champ historique et politique élargi.

– L'extrême droite italienne et la mémoire des foibe : « Un fantasme de complot devenu vérité d'Etat » – À la fin de la Seconde Guerre mondiale, les partisans yougoslaves auraient massacré des milliers d'Italiens innocents. Diffusée par les nazis, reprise par l'extrême droite italienne, cette fake news a été élevée au rang de vérité officielle.

– Le « complotisme » a-t-il bon dos ? – De Marseille, on a l'impression d'un glissement vers la « confusion » et l'extrême droite des cortèges opposés à la politique sanitaire liberticide du gouvernement. Un tableau à nuancer...

Collage de 20100

– Grand remplacement : les racines du fiel – Apparu sous la plume de Renaud Camus, le « concept » raciste de Grand remplacement – à savoir le remplacement des populations européennes par des populations étrangères issues d'une immigration massive et « organisée » – trace une ligne inquiétante entre complotisme identitaire et politique mainstream. Des terroristes suprémacistes blancs s'en sont réclamés, la fachosphère l'agite comme une oriflamme et des politiques l'évoquent franchement dans leurs discours. Depuis dix ans, il infuse tant que ses relents imposent de questionner ses racines complotistes et ses relais médiatiques.

– De l'Internationale au complot juif – En 1871, pour faire diversion de leur responsabilité dans le massacre de la population parisienne, les vainqueurs de la Commune désignent la main de l'Internationale derrière l'insurrection. Cette séquence constitue un passage dans l'histoire du conspirationnisme, entre les thèses antimaçonniques et la judéophobie obsessionnelle.

– La mystification des « Protocoles » – La mauvaise graine du conspirationnisme essaime au gré des vents de l'histoire. Le parcours du livre Les Protocoles des sages de Sion, célèbre faux antisémite, en est une bien sinistre démonstration.

Côté culture

– Ma Plaine, ma bataille – Symbole de la révolte des habitants contre les projets d'urbanisme à haut potentiel gentrificateur, la lutte contre la requalification de la très marseillaise place Jean-Jaurès (aka La Plaine) aura fait couler beaucoup d'encre. Elle a depuis peu son film : La Bataille de La Plaine, qui sortira en salles le 13 octobre. Un docu au doux fumet communaliste qui porte haut les couleurs de l'autogestion.

– Fragments de turbin – Pourfendeur acharné des responsables d'accidents du travail (jusqu'en pages 6 et 7 de ce numéro) et auteur du très bon Chroniques sur cordes (Le Cordiste en colère, 2019), Éric Louis livre un nouveau bouquin : Mes trente (peu) glorieuses – Autoprolographie, tout juste paru aux éditions Les Imposteurs. Un récit sensible et caustique d'une vie d'intérimaire.

– Marx et la journée de travail – Alter ego de CQFD dans le monde du livre, les éditions du Chien rouge ont publié le 24 septembre une nouvelle édition de l'Abrégé du Capital de Karl Marx. Rédigé en 1878 depuis une cellule de prison par l'anarchiste italien Carlo Cafiero, ce petit livre est un résumé accessible du livre I du Capital, ouvrage complexe quoiqu'ayant marqué l'histoire. Extrait.

– Cap sur l'utopie : Sabre aux poings et poignards aux dents ! – Le livre à faucher du trimestre, c'est la réédition, dans la collection du CNRS Biblis, du très dodu (1 014 pages) Dictionnaire des corsaires et des pirates orchestré par les valeureux profs d'histoire de la vie maritime Gilbert Buti et Philippe Hrodej – initialement publié en 2013. Comme on pouvait s'y attendre, vu le sujet, on y trouve plein d'infos excitantes sur les flibustiers orgueilleux au grand cœur qui refusaient d'être, à l'instar des corsaires, des spadassins abrutis de l'ordre monarchico-marchand.

– Sur la route de l'abolitionnisme pénal – Comment imaginer un monde sans flics, sans juges et sans prisons ? Paru au printemps, le petit livre Crimes et peines donne la parole à des penseurs ayant très sérieusement envisagé la question.

Les chroniques

– Je vous écris de l'Ehpad, épisode 11 : « On va nous prendre pour des Gitans ! » – Nouvel épisode de la chronique de Denis L., qui nous livre chaque mois des fragments de son quotidien d'auxiliaire de vie dans un Ehpad (établissement d'hébergement pour personnes âgées dépendantes) public.

– Pratikopratik : Explorer sa vulve » – Premier épisode d'une chronique régulière, le « pratikopratik » dans lequel on aborde des sujets par le côté le plus concret possible. Cette fois-ci, on y parle en images de masturbation féminine.

Et aussi...

– L'édito – Tout le monde déteste Fabien Roussel / Ça brûle ! – Un complot postal / Les bonnes nouvelles du mois

– Horoscope / Abonnement (par ici)

La une du n° 202 en PDF

Urbanisme à la marseillaise

Bruno Le Dantec, Iffik Le Guen — 2021-05-12T08:00:00Z

La chambre régionale des comptes PACA vient de publier un rapport révélant qu'à Marseille, des fonds publics destinés au logement ont été déviés au profit d'un caprice d'élus au coût exorbitant : la rénovation pompeuse et arbitraire de la place Jean-Jaurès. Les responsables, eux, rendront-ils un jour des comptes ?

Photographie de Patxi Beltzaiz

Des punks à chien, les magistrats de la chambre régionale des comptes (CRC) de Provence-Alpes-Côte d'Azur ? Gérard Chenoz, ex-président de la Société locale d'équipement et d'aménagement de l'aire métropolitaine (Soleam), n'est pas loin de le penser puisque leur récent rapport donne raison aux opposants à sa très chère « requalification » de la place Jean-Jaurès (aka La Plaine), qui souleva l'indignation de bien des habitants et usagers de ce lieu emblématique de la vie sociale marseillaise. En octobre 2018, l'élu justifiait l'érection d'un mur de béton à 400 000 € autour de la place par l'absolue nécessité de protéger « son chantier » d'une bande de « zadistes qui aiment fumer le chichon 1 »…

Deux ans et demi plus tard, alors que les travaux touchent à leur fin, l'heure des comptes a sonné. Et c'est sans appel : le rapport de la CRC évoque « un projet non prévu initialement, qui devient la plus importante opération de l'Opération grand centre-ville (OGCV) : alors que les cinq pôles initiaux 2 avaient pour thématique le logement, en 2013 […] le projet a évolué vers une requalification de la place Jean-Jaurès, […] qui constitue la seule réalisation concrète engagée à ce jour. […] L'opération de réaménagement de la place est devenue la principale opération de l'OGCV avec 17 M€ TTC prévus. » En réalité, après divers avenants et autres imprévus, et alors que l'habitat du proche quartier de Noailles se dégradait dangereusement, plus de 20 millions auront été dilapidés dans ce flagrant délit de non-assistance à population en danger.

« Pas une thune pour sauver Noailles »

Rembobinage : fin janvier 2018, lors d'une réunion publique au théâtre Mazenod (88 rue d'Aubagne, Noailles), un parterre d'élus expliquait aux habitants que le dossier logement, « très complexe », serait traité plus tard et qu'en attendant, on ferait un audit. Pourtant, une étude avait déjà montré que l'insalubrité frappait la moitié du quartier, qui ne compte que 3 % de logements sociaux alors que 80 % des habitants peuvent y prétendre. De fait, ce sont les marchands de sommeil qui gèrent la demande 3. Mais, selon Chenoz, l'urgence était de piétonniser le bas de la rue et d'y implanter à coup de préemptions des boutiques chicos, pour que « ça devienne un quartier branché ».

Neuf mois plus tard et trente mètres plus bas, huit locataires mouraient sous les décombres des 63 et 65 rue d'Aubagne. « 20 millions pour détruire La Plaine, pas une thune pour sauver Noailles, à qui profite le crime ? », interrogea une banderole lors d'une Marche de la colère.

Dans le rapport de la CRC, un chiffre pique les yeux. En huit ans (de 2010 à 2018), 31 logements ont été créés au lieu des 1 500 prévus. Pendant ce temps, l'argent était siphonné pour botoxer le « cœur de ville » et le rendre sexy aux yeux des touristes et investisseurs. Si l'on ajoute à la rénovation autoritaire de La Plaine l'injonction pressante de la Soleam aux copropriétés du centre-ville pour qu'elles ravalent leurs façades sans se soucier de l'état du bâti, l'arme du crime se pose là, sur la table.

Table rase

Selon Patrick Lacoste, de l'association un centre-ville pour tous, qui milite pour le maintien des classes populaires dans les quartiers rénovés, cette espèce de « détournement de finances publiques » au profit de la mise en vitrine de La Plaine s'est décidée en petit comité. Cinq élus de la majorité d'alors (Les Républicains) sont à la manœuvre : Gérard Chenoz, Yves Moraine, Sabine Bernasconi, Bruno Gilles (tous trois maires d'arrondissements) et Solange Biaggi (adjointe chargée du commerce). Pour faire valider leur coup de bonneteau et le choix du prestataire le plus docile par la commission d'appel d'offres, le club des cinq s'assura le vote d'un élu PS, Roland Cazzola, aujourd'hui conseiller municipal chargé de l'espace public.

Lors d'une réunion avec des commerçants de La Plaine inquiets pour leur survie pendant les deux ans de chantier, Yves Moraine leur rétorqua qu'ils seraient bien contents de revendre leur affaire à bon prix une fois le quartier revalorisé. Dialogue de sourds : lui réfléchissait en spéculateur, eux en habitants. Le projet de la Soleam était conçu telle une razzia sur un territoire qui avait su, malgré l'abandon, se réinventer autour de sa vie nocturne, son marché, ses cafés. Derrière le coup de force suintait la volonté de faire table rase, vraie obsession de l'équipe de Jean-Claude Gaudin, maire de Marseille entre 1995 et 2020. Aux forains délogés du marché qui se tenait jusqu'alors sur la place, l'élue chargée des emplacements lança : « Je n'ai rien contre vous, mais vous attirez des populations qu'on ne veut plus voir en ville. » Référence faite aux habitants des quartiers Nord qui venaient y faire leurs courses.

La foire aux audits

Aujourd'hui, sentant le vent du boulet de canon, le nouveau président Les Républicains de la Soleam, Lionel Royer-Perreaut, prétend que les critiques de la CRC lui serviront à améliorer son action. Et aussi sec, il promet… un audit. L'habitat social, la mixité ? Il n'a rien contre, mais « dans les quartiers périphériques 4 ». D'après Emmanuel Patris, ex-technicien de la Soleam devenu activiste du droit au logement, si certains espèrent que la Spla-In [voir encadré] garantira un salutaire contrôle étatique, les héritiers de Gaudin entendent bien, depuis la Soleam et leur fief de la Métropole, garder la main sur ce juteux secteur d'inactivité.

Ni la CRC, ni la mairie de gauche n'ont signalé à la justice ce dévoiement d'argent public. Mais le constat saignant des experts enrichira peut-être l'instruction du dossier des effondrements meurtriers de la rue d'Aubagne. En attendant, sur La Plaine requalifiée, les haut-parleurs flanquant les caméras de vidéosurveillance diffusent une musique de supermarché. Sans doute pour calmer les esprits.

Iffik Le Guen & Bruno Le Dantec

Soleam : (bien) vivre et laisser pourrir

Tout en empochant de confortables rémunérations, la Soleam aura donc brillé par son incurie sur la question du logement et de la lutte contre l'insalubrité. Missions pourtant clairement rappelées dans son objet social. La chambre régionale des comptes (CRC) n'est pourtant pas dupe de l'identité des véritables responsables. Car la Soleam, société publique locale aux prérogatives très vastes (de la requalification de quartiers entiers à l'acquisition d'immeubles par voie d'expropriation et de préemption), n'est qu'un instrument entre les mains de ses actionnaires, à savoir la Métropole (à hauteur de 80%) et la Ville. Mais il est pratique de disposer d'un fusible pour encaisser le choc de certains scandales. Ce fut déjà le cas avec Marseille Aménagement, prédécesseur de la Soleam et absorbé par elle en 2013, dont le directeur avait été inquiété par la justice dans une affaire de favoritisme. Patrick Lacoste, d'un centre-ville pour tous, en est convaincu : « Marseille Aménagement avait été pris la main dans le sac pour des contrats de gré à gré conclus avec des investisseurs qui montaient des sociétés civiles immobilières afin de faire de la rénovation défiscalisée de taudis, contribuant ainsi à chasser les chibanis et les propriétaires occupants 5. » C'est donc tout sauf un hasard si on a retrouvé des proches, voire des élus de l'ancienne majorité, parmi les propriétaires de logements insalubres après les effondrements de 2018.

La Soleam a pu servir à planquer dans ses placards certains dossiers embarrassants de Marseille Aménagement, comme le laisse entendre le rapport de la CRC. Mais la chose sera peut-être plus difficile avec l'arrivée dans le paysage de la Société publique locale d'aménagement d'intérêt national (Spla-In) imposée par l'ex-ministre du Logement, Julien Denormandie. C'est du moins l'avis de Patrick Lacoste : « C'est comme une mise sous tutelle à dose homéopathique avant la probable absorption de la Soleam par la Spla-In. L'État s'est engagé à veiller à ce que les centaines de millions injectés ne soient pas détournés vers d'autres projets cosmétiques d'aménagement de places publiques. » De son côté et sans rire, Lionel Royer-Perreaut, nouvel aménageur en chef, annonce la livraison de 122 logements tout en prétextant des retards justifiés par la longueur des études préalables et la complexité des opérations. Son crédo sur les réseaux sociaux ? « #FaireEnsembleAuServiceDeTous ». •

1 Propos tenus le 22 octobre 2018 au siège de la Soleam. Les autres citations d'élus ont été captées en live par les auteurs.

2 Qui pointaient cinq îlots dégradés situés à proximité de la place Jean-Jaurès.

3 Lire « Le ventre de Marseille crie famine », CQFD n° 162 (février 2018).

4 La Provence (25/04/2021).

5 Propos tenus le 22 octobre 2018 au siège de l'association.

Marseille : la chasse aux fêtards

Clair Rivière — 2021-04-03T10:18:26Z

Il y a vingt ans, ça n'était qu'une petite fête de quartier marseillais. Cette année, le carnaval de la Plaine a réuni des milliers de personnes en quête d'une bouffée d'air libre : comme un cri de révolte joyeuse au milieu d'un océan de restrictions sanitaires et d'une persistante épidémie de mesures autoritaires et anti-pauvres. Depuis, les pères-la-morale et les tenants du tout répressif sont à la fête. Leur effigie sera-t-elle brûlée en place publique l'année prochaine ?

Photographie de Dogan Boztas

Les témoignages concordent. Cette année, le carnaval de la Plaine1, « c'était vraiment chouette ». Et même : « Ça faisait trooooooop du bien ! » Imaginez : l'espace de quelques heures, retrouver la foule, le rire, les chants, les déguisements cocasses. Se dire que bordel, on avait oublié ce qu'on ressent au fond des tripes quand Marseille est une fête. Et voir, en fin de défilé, les flammes avaler l'effigie de Gérald Darmanin et de quelques autres tristes sires…

D'après la préfecture de police, ils étaient quelque 6 500 dans les rues ce dimanche 21 mars. Un chiffre gonflé pour crier plus fort au scandale ? Des carnavaliers s'interrogent. Reste qu'ils (et elles) étaient assurément des milliers et que dans le lot, beaucoup ne portaient pas de masque anti-Covid – en tout cas pas tout le temps. Pas forcément l'idéal en termes de risque sanitaire.

Mais, à la décharge des fêtards, comment ne pas rappeler que trois jours auparavant, Jean Castex appelait à un confinement digne du film Enfermés dehors d'Albert Dupontel ? « On sait aujourd'hui qu'on se contamine infiniment moins quand on se promène en plein air qu'en étant regroupés, sans masque, en intérieur », rassurait le Premier ministre. Comment oublier que d'après l'Agence régionale de santé de Bretagne, aucun cluster particulier n'a été découvert après la soirée techno du Nouvel An et ses quelque 2 500 teufeurs réunis sans masque dans un hangar à Lieuron (Ille- et-Vilaine)2 ? Et comment ne pas comprendre que certains aient eu envie d'une petite pause après douze mois de vie covidée, marqués par les décisions absurdes et contradictoires d'un président erratique qui continue de rationner l'hôpital public ? Au terme d'une année morose pour le mouvement social, comment délégitimer la volonté de protester joyeusement contre un gouvernement qui continue d'enchaîner les réformes régressives ?

« Attentat sanitaire »

Passée maîtresse dans l'art de l'outrance verbale3, la droite locale s'est empressée de crier à « un véritable attentat sanitaire contre les Marseillais », selon les termes de la sénatrice Valérie Boyer (LR). Un peu plus à gauche, le maire Benoît Payan (PS) disait sa « colère ». Ses adjoints à la culture et à la sécurité étaient plus mesurés. Il faut dire qu'au moins un élu d'arrondissement de la majorité municipale figurait dans le cortège...

Une évidence : mairie et préfecture de police savaient pertinemment que le carnaval se tiendrait. Et c'est sciemment qu'elles n'ont rien fait pour l'empêcher. D'ailleurs, jusqu'à ce qu'en fin d'après-midi un mélange de présence policière, d'alcool et de rage sociale accumulée provoque quelques échauffourées et dégradations, le maintien de l'ordre avait été plutôt apaisé. Mais à l'ère de la surenchère sécuritaire, c'est à croire qu'il est impossible aux autorités d'assumer une telle modération : le soir même, la préfecture de police vilipendait d' » irresponsables » carnavaliers et procédait à plusieurs interpellations. Le lendemain, le ministre de l'Intérieur annonçait des comparutions immédiates imminentes.

Le procès eut lieu le mercredi. Les médias mainstream, nombreux à avoir fait leurs choux gras de ce carnaval « sauvage », quitte à lui donner une allure d'affaire d'État, étaient présents en masse au tribunal. Mais ceux qui étaient venus assister à la curée en furent pour leurs frais : sur les cinq fêtards jugés ce jour-là pour des feux de poubelles et des jets de projectiles sur des policiers, pas un seul ne passa la nuit en prison4. Au grand dam de la procureure, qui avait requis des peines allant jusqu'à six mois de prison ferme…

Une enquête pour retrouver les organisateurs

Le carnaval de la Plaine n'en a pas pour autant fini avec la répression. Le parquet de Marseille a ouvert une enquête pour « organisation de manifestation sans déclaration préalable », un délit passible de six mois de prison et 7 500 € d'amende. Les policiers sont chargés d'identifier les organisateurs. Or, ce carnaval, farouchement indépendant, n'est chapeauté par aucune structure légale. Il n'a donc aucun organisateur officiel. Au cours de son histoire, ce sont des centaines voire des milliers d'habitants du centre-ville qui, de manière informelle, au gré de leurs envies et de leur temps libre, ont participé à la construction des chars, tout en soignant leurs déguisements et en affûtant leurs chants. « Avant que le cortège s'élance, personne n'est jamais certain de la direction qu'il prendra ! », remarque un participant assidu.

Jeudi 25 mars, une dizaine de membres de la direction collégiale de l'association La Plaine sans frontières ont néanmoins été entendus en audition libre au commissariat. Ils en sont ressortis quelques heures plus tard, mais leurs téléphones ont été saisis. À la toute fin des années 1990, cette association avait participé, avec d'autres acteurs locaux, à la renaissance du carnaval du quartier. Mais elle avait rapidement abandonné son rôle organisationnel, avant de cesser toute activité. Comme le disent plusieurs de ses membres, elle n'est plus qu'une « coquille vide » depuis plusieurs années. L'enquête se poursuit.

Le 21 mars, ils étaient des milliers à porter des déguisements. Une poignée finira-t-elle par porter le chapeau ?

Clair Rivière

Contestataire par définition

Si celui de la Plaine n'a jamais été déclaré en préfecture, c'est parce que « le carnaval n'a pas à demander l'autorisation d'exister, tranche un habitué. Même les rois toléraient ce jour des fous où les gueux les moquaient en place publique ! »

En 2013, la ville de Marseille, proclamée Capitale européenne de la culture, fit mine d'interdire cette expression non programmée et non subventionnée du mauvais esprit local – en vain. Rebelote l'année suivante. Malgré une charge policière et plusieurs carnavaliers embastillés, le défilé renaquit de ses cendres. Jusqu'alors assez confidentiel, il ne cessa de grossir printemps après printemps. Et seul le Covid entraîna l'annulation d'une édition, celle de 2020.

Au fil des ans, dans ce quartier « remuant » qu'est la Plaine, l'événement est devenu un véritable rituel. Chacun peut s'en emparer – et c'est ce qui explique en partie son succès. La reprise des codes transgressifs et contestataires de la tradition carnavalesque est un autre facteur d'engouement. C'est ainsi que le Caramentran, figure emblématique des peurs, colères et souffrances de l'année écoulée, se retrouve construit sous les traits d'un monstre hideux ou ridicule que la foule envoie au bûcher au terme d'une parodie de procès. L'ancienne majorité municipale (LR) a souvent été une cible de choix : l'ex-maire des 4e et 5e arrondissements, Bruno Gilles, trimballé dans les rues sous la forme d'un gros cochon rose, ou le roi Gaudin et ses valets Vassal (sic) – patronne de la Métropole et du Département – et Chenoz – ancien boss de la société d'aménagement métropolitaine. L'actualité nationale des deux dernières décennies, marquée par la dérive sécuritaire et l'entrée dans la société de surveillance, a également été mise à contribution, souvent sous la forme d'un être arachnéen ou tentaculaire. Sans oublier des thèmes éternels (par exemple l'argent) et locaux – comme le gabian, « espèce d'hyène volante au cri démoniaque » (en vrai, un goéland braillard), dont la mairie avait fait la mascotte d'une campagne de pub pour le tramway.

« La raison d'être du carnaval a toujours été de contester le pouvoir en place, rappelait récemment l'historienne Claude Gauvard au journal La Croix 5. C'est une soupape de décompression qui, dans l'histoire, sert au peuple à extérioriser, pendant un temps donné, avant le retour au calme. » Les gouvernants auraient tout intérêt à ne pas l'oublier.

1 De son nom complet : « Carnaval indépendant de la Plaine, Noailles et les Réformés (trois quartiers du centre de Marseille).

2 « Dans les coulisses de l'hallucinante rave-party du 31 décembre en Bretagne », Le Parisien (17/01/2021).

3 Lire aussi p. 6 de numéro 197 de CQFD : « Martine Vassal ou la “trumpisation” de la politique provençale ».

4 Le tribunal prononça une relaxe, trois peines de prison avec sursis et une de 90 heures de travaux d'intérêt général. Le témoignage d'un prévenu assurant avoir été giflé et insulté par des CRS – « Enculé, on va te faire le cul, sale gaucho de merde... » – ne fit l'objet d'aucun examen approfondi. Lire sur notre site « Carnaval de la Plaine : le tribunal modère sa sévérité » (25/03/2021).

5 « Carnaval de Marseille : “C'est un rituel de contestation” » (22/03/2021).

Carnaval de la Plaine : le tribunal modère sa sévérité

Clair Rivière — 2021-03-25T16:49:01Z

Aucun des cinq carnavaliers jugés hier à Marseille n'a passé la nuit dernière en prison. S'affranchissant en partie du contexte polico-médiatique et des implacables réquisitions de la procureure, le tribunal s'est essentiellement contenté de peines de prison avec sursis. Il a même prononcé une relaxe.

Contre les « irresponsables » carnavaliers, la charge des politiques et des médias avait été si intense que du côté de la Plaine, beaucoup s'attendaient à ce que les cinq infortunés fêtards jugés hier par le tribunal de Marseille passent le printemps à l'ombre. Tous ont finalement évité la prison.

Mais le carnaval indépendant n'en a pas fini avec la répression : l'enquête visant à identifier les organisateurs se poursuit. Plusieurs membres d'une association, La Plaine sans frontière, ont été entendus ce matin par des policiers de la sûreté départementale.

Une proc' « aveuglée par le contexte »

Hier (mercredi), c'est donc au tribunal de Marseille qu'une foule de journalistes avait coagulé. Une bonne trentaine de reporters dans la salle d'audience : « un cluster », lâchait un policier. Il y a la presse locale bien sûr, mais aussi force médias nationaux : jusqu'à TF1 et CNews ont fait le déplacement. Cinq des personnes arrêtées dimanche soir vont être jugées en comparution immédiate. Elles auraient dû l'être la veille, mais pour cause d'encombrement du planning, elles ont dû patienter 24 heures de plus et, pour quatre d'entre elles, passer une nuit en détention provisoire aux Baumettes.

Le procès commence avec M., la petite trentaine. D'origine napolitaine, il passe depuis plusieurs années la moitié de son temps en France, où il bosse dans l'agriculture ou la restauration. Un flic assure l'avoir vu jeter des pierres sur les CRS au milieu du chantier de la place Jean-Jaurès (aka « la Plaine »). Il jure ne pas l'avoir lâché du regard jusqu'à son arrestation. M. rétorque que ça n'est pas vrai ; du reste, il ne comprend pas comment le fonctionnaire aurait pu le reconnaître dans la cohue et les gaz lacrymogènes, au milieu d'une charge policière. Il ajoute qu'un agent lui a montré une photo censée le représenter : ce n'était pas lui.

La procureure entre en scène. D'abord, contre toute évidence, elle parle du carnaval comme d'un « rassemblement secret » – alors qu'une bonne partie de la ville et de la France militante était au courant depuis belle lurette. Elle enchaîne sur la première d'une série d'allusions moralisantes à la crise sanitaire. Les déclarations du policier ? « Je ne vois pas comment on peut [les] remettre en question. Les fonctionnaires de police n'avaient strictement aucun intérêt à arrêter des gens qui n'avaient rien fait, ils avaient déjà bien assez à faire avec les autres qui faisaient. »

Dans les assertions de l'agent, il y a néanmoins un point faible : s'il a la certitude d'avoir vu M. jeter des cailloux dans la direction des CRS, le policier est incapable de dire si les projectiles ont atteint leur cible. Pas de souci, assure la parquetière : d'après une jurisprudence de la Cour de cassation, nul besoin d'un choc physique pour que les violences soient caractérisées, un « choc émotif » suffit. Or, au moment des faits, « depuis une heure [les CRS étaient] sous le feu de projectiles qui arriv[ai]ent de toute part […]. Qui peut croire que ça ne suscite pas une peur ? »

Elle demande trois mois ferme avec maintien en détention et trois années d'interdiction de paraître à Marseille.

En défense, M^e Giletta revient sur la jurisprudence de la Cour de cassation. Oui, le « choc émotif » suffit à caractériser l'infraction, dit l'avocat, mais encore faut-il qu'il puisse être attribué à l'accusé. Autrement dit, pour que la responsabilité de M. soit engagée, il aurait fallu prouver que les CRS avaient conscience d'avoir été visé par des pierres jetée personnellement par M.

S'émouvant d'une logique « qui consiste à créer la responsabilité collective, à attribuer à un individu les agissements d'autres », le bavard rappelle que « ce n'est pas au tribunal de dire si c'est opportunément ou non que des gens se sont réunis de manière festive ». Il pointe aussi que la parole du policier n'est étayée par rien – pas même par des témoignages de collègues – et ajoute que depuis quelques années, le Code pénal spécifie que la condamnation à la prison ferme ne doit être utilisée qu'en « dernier recours ». Pour requérir trois mois de geôle dans cette affaire, la procureure s'est donc forcément « fait aveugler par le contexte » et « les réactions politiques ».

Quel argument aura le plus porté ? Aucune idée. Mais M. a été relaxé.

La Métropole et ses containers à 281 €

C'est au tour de V. et de E. qui n'ont pas 25 ans et vivent respectivement dans la Creuse et les Hautes-Alpes. Eux ont été arrêtés tard dans la soirée non loin de la Plaine, du côté de la rue Saint-Savournin, où des fêtards éméchés dansaient joyeusement autour de poubelles enflammées. Depuis leurs écrans de vidéosurveillance, des policiers du Centre de supervision urbain les avaient vu embraser une poubelle et avaient transmis leur signalement aux policiers du terrain. Confrontés aux images, ils ont reconnu les faits. Et font profil bas : ils étaient fin saouls et sont tous les deux désolés. Déguisé en licorne, V. portait une inscription rouge sur le front : « ACAB » (« All cops are bastards », « Tous les flics sont des salauds »). À l'audience, il dit préférer une signification alternative : « All cats are beautiful » (« Tous les chats sont beaux »).

Diplômé en géographie, E. n'a pas de casier judiciaire. V. en a un : il y a un an, dit la présidente, il a été condamné pour des « violences et dégradations », dans le contexte du démantèlement sauvage de la Zad de la Dune, en Vendée. Il a passé un bon bout de 2020 derrière les barreaux et reste sous la menace de plusieurs mois de sursis. S'il s'est trouvé un service civique, il a semble-t-il manqué de zèle pour répondre aux convocations du Spip (Service pénitentiaire d'insertion et de probation). Consulté par le tribunal de Marseille, le juge d'application des peines de Guéret (Creuse) a recommandé la révocation de son sursis probatoire.

Dirigée par la droite, la Métropole Aix-Marseille s'est portée partie civile. Son avocat, M^e Pierre Bruno, s'en prend tout de go « à ce cortège qu'on appelle carnaval, que je prendrai au sens péjoratif du terme ». Un événement « éminemment politique » qui n'est manifestement pas de son goût, puisque pas de son bord. Il parle de « deux jeunes hommes qui sont venus imposer leur liberté aux personnes à Marseille, leur liberté de s'enivrer, de casser, de brûler des poubelles... » Et déplore : « Cette journée d'enivrement va coûter 155 547 euros à la Métropole » et ça ne le fait pas rire parce qu'il paye des impôts locaux. « Je regrette qu'on ne juge que ces deux personnes. J'espère que les vrais responsables comparaîtront bientôt. » En attendant, l'institution demande le remplacement de cinq containers à poubelles (les prévenus reconnaissent en avoir cramé un seul chacun) valant 281 € pièce et le remboursement du nettoyage de deux bouts de rue pour un total de 3 321 €.

La procureure demande six mois de sursis et trois ans d'interdiction de paraître à Marseille pour E. Elle est encore plus implacable avec V. qui, assure-t-elle sur la foi de l'avis du juge d'application des peines de Guéret, « s'affranchit de toutes les normes sociales ». Pire à ses yeux, c'est « un militant, déjà condamné pour des faits commis sur une Zad ». Elle requiert donc trois mois de prison ferme et la révocation de son sursis probatoire, ainsi que trois ans d'interdiction de paraître à Marseille.

Pour défendre E., son avocate argue qu'il n'est pas un manifestant, pas un militant, qu'il est inséré socialement. Le bavard de V. donne dans la même veine : son client n'est « plus le militant zadiste qui pouvait en venir aux mains avec les flics ».

E. ramassera trois mois de sursis. V. s'en sortira avec 90 heures de travail d'intérêt général, sans révocation du sursis. Les deux devront payer solidairement 846 € de dédommagement à la Métropole ainsi que 300 € de frais d'avocat.

« On va te faire le cul, sale gaucho de merde »

L'heure des journaux télévisés se rapproche et tous les reporters télé s'esquivent pour finaliser leurs reportages. Dommage : c'est pile à ce moment-là qu'il est question de violences policières. L., un Aveyronnais d'une trentaine d'années au casier vierge, a été arrêté rue Saint-Savournin par un policier qui l'aurait vu jeter une bouteille sur des collègues. L'homme aurait résisté à son arrestation en se débattant violemment, blessant légèrement l'agent à la tempe. Il est donc poursuivi pour « violences » et « rébellion » – ainsi que refus de prélèvement biologique.

Lui parle d'une « arrestation arbitraire », dit qu'il a été projeté au sol et qu'un médecin a constaté qu'il avait été amoché. Il jure qu'il ne s'est pas débattu et que c'est involontairement, en basculant, que sa jambe a pu atteindre le policier. Ensuite ? « J'ai été humilié toute la descente de la rue, mis au milieu d'une patrouille d'une douzaine de CRS qui m'ont assené des claques au visage. » Le tout accompagné d'insultes fleuries : « Enculé, on va te faire le cul, sale gaucho de merde... »

Le policier s'est porté partie civile et réclame 1 000 € de dommages et intérêt. La procureure, qui refuse d'envisager que les policiers puissent rédiger de faux PV, réclame quatre mois de prison avec maintien en détention et, encore, une interdiction de paraître à Marseille.

En défense, M^e Bonnaire rappelle que l'exploitation de la vidéosurveillance n'a rien donné et que son client était si alcoolisé qu'il n'était pas en mesure d'opposer une résistance active à son arrestation.

Le jugement sera contrasté : L. est relaxé pour les violences, mais condamné pour la rébellion. Quatre mois de sursis, auxquels s'ajoutent deux mois pour le refus de prélèvement. Il devra aussi payer 500 € au policier au titre du préjudice moral et 300 € de frais d'avocat.

« Un acte irrationnel »

Cinquième et dernier prévenu du jour, L. (un autre) est aussi le seul Marseillais de la troupe. La cinquantaine passée, il est au chômage depuis quatre ans et traverse une mauvaise passe : « Je suis un peu à la dérive. » Il était ivre quand, sur la Canebière, il a jeté une bouteille de bière sur les bleus. Un agent dit avoir été atteint par le projectile. Il n'a pas été blessé mais demande 1 000 € au titre du préjudice moral.

L. regrette : « C'était n'importe quoi, complètement irresponsable. Un acte irrationnel. » Il est en état de récidive, pour avoir déjà été condamné pour violences sur des policiers en 2017. Plusieurs autres condamnations figurent à son casier, notamment pour conduite en état d'ivresse.

La procureure demande six mois de prison avec maintien en détention. Le tribunal est plus mesuré : six mois de sursis probatoire, plus une obligation de soin et de travail ou de formation professionnelle. Le flic obtient 500 € de préjudice moral et 300 € de frais d'avocat. L. est en fin de droits : il sera bientôt au RSA.

Clair Rivière

Manifesten : vive la propriété collective !

Les camarades de Manifesten — 2020-11-20T16:52:20Z

A Marseille, il y a un café-librairie associatif cher au cœur du Chien Rouge : Manifesten. Tanqué à deux pas de la Plaine, à l'angle de la rue Thiers et de celle du Loisir – tout un programme ! – il tourne en partie grâce à l'implication de plusieurs membres de la rédaction de CQFD. Depuis février 2016, il a accueilli la plupart des apéros de sortie du journal, des dégustations du pinard nature de notre fier camarade reconverti dans la viticulture ainsi que d'épiques fêtes post-bouclage.

En dehors de ça, Manifesten fait feu de tout bois. On y organise des petits-déj', des cours d'alphabétisation, des concerts, des présentations de bouquins et pléthore de débats. On y a monté des cantines pendant le (premier) confinement, pour distribuer des repas aux gens en galère. On y tient aussi une librairie militante de 1 200 titres, avec 53 éditeurs indépendants d'un peu partout en France. On y bavarde, on y échange, en essayant d'éviter de rester dans une logique de « milieu » pour offrir plutôt un espace où tout le monde peut se poser sans être emmerdé.

Bientôt cinq ans qu'on tient ce cap parce qu'on est convaincus que notre quartier, la Plaine, a besoin d'endroits qui résistent au grand bulldozer gentrificateur. Mais il y a un hic.

Récemment, on a appris que notre immeuble était en vente. Notre bail expirant bientôt, on a cogité, débattu, et finalement pris la décision de racheter le lieu plutôt que se voir éjectés et remplacés à court terme par un enfoiré de spéculateur. L'idée de base, c'est de faire en sorte que cet espace ne puisse devenir l'enjeu d'une quelconque basse manœuvre immobilière en verrouillant juridiquement son inscription dans un cadre de propriété collective.

Une fois soustraits les premiers soutiens, il nous reste 95 000 euros à trouver pour signer un compromis de vente d'ici un mois, sous forme de prêts ou de dons défiscalisés. C'est ICI que ça se passe. À vot' bon cœur !

Sur la Plaine, des vigiles et des coups

Tiphaine Guéret — 2020-01-16T23:15:55Z

Pour sécuriser le chantier contesté de rénovation de la Plaine, l'entreprise publique chargée des travaux a fait appel à une société de sécurité abonnée aux excès de zèle. Sur fond de sexisme et d'homophobie, les récits d'agression se multiplient.

Photo Tomagnétik

Un chantier, des gravats, des vigiles. Bienvenue sur la Plaine (place Jean-Jaurès), lieu emblématique d'un Marseille populaire, festif et militant que la mairie se plaît à imaginer six pieds sous terre. Depuis l'automne dernier, la place se refait une « beauté ». Une rénovation que beaucoup auraient pu accepter, à condition qu'elle ne se fasse pas au prix de l'identité du quartier. Raté. Après une « concertation » bidonnée et une série de mensonges éhontés1, la municipalité a mis le paquet pour mener à bien son projet de requalification imposée.

Le top départ des travaux est donné le 15 octobre 2018, entraînant une vive contestation suivie d'une répression musclée. Un mur est même érigé autour des 2,5 hectares de chantier. Un an plus tard, les travaux de la Plaine sont loin d'être terminés, mais une bonne partie dudit mur a été retiré. Une partie de la place a été restituée aux Marseillais et l'on peut aujourd'hui marcher sur une allée minéralisée et aseptisée pompeusement appelée rambla. Marie2 l'emprunte souvent. Comme ce mercredi soir de septembre.

« Sales lesbiennes ! Salopes ! Connasses ! »

Il est environ minuit quand, rentrant d'une soirée avec une amie, Marie est prise d'une soudaine envie d'uriner. Faute de toilettes publiques, les deux jeunes femmes décident de s'éloigner de l'allée éclairée et de pénétrer dans le chantier. Écartant la grille à demi ouverte, elles tombent nez à nez avec cinq vigiles salariés de la société de sécurité AMGS, un sous-traitant embauché par la Soleam3. Marie s'excuse et s'apprête à faire demi-tour.

C'est alors que, raconte Marie, elle et son amie se font violemment agripper par les vigiles. Torrent d'insultes : « Sales lesbiennes ! Salopes ! Connasses ! » Choquée, l'amie de Marie sort son portable et s'apprête à filmer. Pas de quoi déstabiliser les agents qui, toujours d'après Marie, s'emparent de l'objet et poussent les deux jeunes femmes à l'extérieur du chantier en les narguant, portable à la main et sourire aux lèvres. Le ton monte.

« Et je suis restée avec mon sang sur les cuisses »

Ce même soir, Alice rentrait chez elle avec des amies quand elle a entendu hurler : « Les vigiles étaient dans le chantier, les deux filles de l'autre côté. On a essayé de négocier le téléphone. » En retour, Alice affirme s'être fait copieusement insulter : « Petite conne ! Petite pute ! » Elle explique aussi s'être fait menacer de viol, l'un des vigiles lui signifiant qu'elle n'avait pas intérêt à le croiser en dehors du chantier. « Ils ont ensuite commencé à détruire une barrière [délimitant le chantier] puis l'un d'eux s'est rué sur moi, m'a gazée à bout portant et m'a jetée à terre. Je me suis relevée, il m'a rejetée au sol. »

Arrivée sur les lieux, la police embarque Alice, Marie, son amie et une quatrième personne. Direction le commissariat où elles passeront plus de quinze heures en garde à vue : autres agents, même ambiance. Alice a ses règles, mais pas de protections : « Impossible de récupérer un tampon ou une serviette, ils ont refusé de m'en donner. Les flics rigolaient et moi, je suis restée avec mon sang sur les cuisses. » Quant à la quatrième personne interpellée, elle effectuera sa garde à vue dans la cellule des hommes alors que, transsexuelle, elle avait demandé à rester avec les femmes.

« Des bleus sur le cou »

Depuis un an, au comptoir des troquets ou dans les réunions de l'assemblée du quartier, les récits de ce genre affluent. Parmi eux, celui de Lisa. Le 28 novembre 2018, il est 22 h quand elle pénètre dans le chantier qui, à ce moment-là, est encore intégralement muré : « Je voulais faire quelques photos de la place en l'état, la nuit, explique-t-elle. C'était un peu osé c'est sûr, mais je me disais : au pire ils me virent. [...] C'était qu'un jeu.4 » un jeu que les vigiles prennent très au sérieux. Lisa s'en rend compte et tente de reculer vers la sortie.

Au moment de passer le portail, l'un d'eux, dit-elle, l'attrape par le sac à dos et la propulse en arrière : « Ils m'empoignent par les épaules et commencent à m'insulter : “Espèce de pute, espèce de salope, dégage de là !” [...] Les deux me tiennent, l'un par l'épaule l'autre par le cou. Je commence vraiment à flipper. » Lisa explique que, malgré ses efforts pour rester calme, les agents la pousseront à bout jusqu'à ce qu'elle craque et crache à la figure de l'un d'eux. Le surlendemain, elle consulte un médecin : « Il a constaté des bleus sur le cou, le dos et les deux jambes, avec traces de doigts. Ainsi qu'une grosse bosse sur le sacrum. »

« Il y a plus d'impact quand c'est une femme qui vient se plaindre »

Porter plainte ? Lisa s'y est collée, Alice et Marie s'y refusent : « Qu'est-ce que tu veux faire, c'est David contre Goliath », se désespère cette dernière. Mais sans plaintes, difficile de chiffrer le nombre de personnes concernées. Ce qui semble d'ailleurs arranger AMGS. Contactée, la société concède qu'il y a pu y avoir « des interventions musclées », mais qui seraient justifiées par des agressions : « Aujourd'hui j'ai plus de blessés de mon côté que ce qu'il y a pu avoir chez eux. Sinon ils se seraient manifestés. » Et d'ajouter : « Je veux bien qu'il y ait des témoignages, mais est-ce qu'il y a des vidéos ? » Si l'on se réfère à l'histoire de Marie concernant le téléphone confisqué par les vigiles, on comprend que ce genre de preuves puisse être difficile à apporter. Qu'importe, pour l'entreprise, ces histoires d'insultes sexistes et de menaces de viols sont de l'ordre de l' » affabulation », voire de la manipulation : les opposants au projet auraient « trouvé judicieux de faire intervenir la gent féminine parce que, dans la société actuelle, il y a plus d'impact quand c'est une femme qui vient se plaindre en disant “On a essayé de me violer !” que quand c'est un homme. »

Précisons au passage que des hommes ont aussi fait les frais de l'agressivité des vigiles. Et s'il est vrai que les agents ont été parfois visés par des jets de pierres, ils ont eux aussi développé une certaine appétence pour l'art du caillassage.

« Allez vous bouffer la chatte ! »

Habituée du quartier, Lucia n'a aucun doute sur l'existence des agressions sexistes. Elle a d'ailleurs décidé de recueillir des témoignages pour porter l'affaire en justice, tout en estimant qu' » il y a d'autres modes d'action possibles ». Référence faite à la marche en mixité choisie5 organisée le jeudi 10 octobre.

Ce jour-là, une bonne centaine de personnes s'étaient donné rendez-vous sur la place avant de déambuler, à la tombée de la nuit, dans les rues du quartier. Le cortège avait fini par converger de nouveau vers la Plaine, massé derrière une banderole sur laquelle on pouvait lire : « Plaines de rage ! Face aux agressions transphobes, lesbophobes et sexistes, on s'organise. » une sono avait été installée et une boum improvisée avait rassemblé une trentaine de personnes. Jusqu'à ce que les bleus sifflent la fin de la récré6 à grand renfort de gaz lacrymogène et de phrases assassines : « Allez vous bouffer la chatte ! Va te laver, crasseuse, t'es dégueulasse ! » Des propos rapportés par Zoé, qui passait par là : « Elles sont venues dénoncer le sexisme des vigiles, mais ont reçu le même traitement de la part des représentants de l'État. »

Du côté de la police, on rejette les accusations de violence : « C'était l'une des brigades les plus calmes, experte du maintien de l'ordre dans un secteur où on n'est pas des plus populaires.7 » Allez savoir pourquoi.

Tiphaine Guéret

1 Entre autres, de vaines promesses de transplantations d'arbres, de pistes cyclables et de navettes de nuit.

2 Tous les prénoms ont été modifiés.

3 La société d'économie mixte en charge de la « requalification » du quartier.

4 Témoignage recueilli par le site Mars infos autonomes : « Menaces de viol, tabassages, agressions : les vigiles du chantier de la Plaine en roue libre » (22/12/2018).

5 Sans hommes cisgenres, c'est-à-dire dont le genre ressenti correspond au sexe biologique assigné à la naissance.

6 L'élément déclencheur aurait été une barrière de chantier renversée. Deux personnes ont écopé de 42 heures de garde à vue et d'un procès pour outrage et rébellion qui se tiendra en mars.

7 « Dispersée par la police, une manifestation féministe tourne mal sur la Plaine », Marsactu (16/10/2019).

Aux couleurs de la planète Mars

Bruno Le Dantec — 2019-04-21T17:59:28Z

À Marseille, où les maisons et la mairie s'effondrent, la révolte des Gilets jaunes contre le roi Macron est venue se mêler à la colère contre le commandant de cercle Gaudin. Début décembre, cette confluence inespérée a eu un effet démultiplicateur. Et dans la durée ?

Photo Émilien Bernard

Samedi 8 décembre. Sur le cours Belsunce nimbé de gaz lacrymogène, les illuminations de Noël sont dopées au feu de poubelle. Les acheteurs de cadeaux croisent des manifestants aux yeux rougis. Des chibanis bavardent avec des gilets de diverses couleurs. Personne ne s'inquiète au passage de bandes de gremlins surexcités. L'œil est plutôt aimanté par l'avancée de deux gros insectes bleutés, deux tanks écrasant des barricades symboliques et la carcasse calcinée d'une voiture électrique de location. Singulier contraste entre cette démonstration de force et le calme alentour. Là où la police est absente, un flottement délicieux incite à sourire, à parler aux inconnus, à arpenter l'entre-deux de l'émeute.

Un jeune homme portant un dossard fluo traverse ce paysage. Dans son dos, on lit : « Matgoulich gili jone ». Apparition poétique entre le fortin commercial du Centre-Bourse, qui a relevé son pont-levis par crainte des pillages, et les ruelles qui abritaient autrefois un florissant bazar. Veut-il tester la tolérance de Gilets jaunes arborant les gadgets cocardiers de la Coupe du monde ? Drapeaux, perruques tricolores... Fachos, les Gilets ? Au stade Vélodrome, on brandit plus volontiers les couleurs du Maghreb, du Brésil ou de l'Argentine.

Parenthèse : à la fin de l'été, le premier rond-point occupé a été celui du Prado. Ce sont les forains du marché de la Plaine, en lutte contre leur expulsion, qui l'ont tenu deux jours pour bloquer la foire de Marseille. Mais sans gilets.

Décembre nous a régalé de deux samedis magiques — bien que ce qui arrive à cette ville n'ait rien d'un conte de Noël. Une série de coups durs, plutôt : éradication du marché populaire et arrachage de dizaines d'arbres sur la Plaine ; érection d'un mur de mille tonnes de béton autour de cette même place ; puis effondrement de la rue d'Aubagne : huit morts sous les décombres et des centaines de sinistrés. Le maire « ne regrette rien ». Au contraire, il profite du chaos pour « dégager le secteur ». Sous son balcon, la foule crie que c'est lui qui doit dégager.

Quartiers populaires en colère

Samedi 1^er décembre. Après la marche du deuil et celle de la Colère (10 et 14 novembre), une manifestation d'au moins 15 000 personnes « pour le droit à un logement digne » est saluée par les contingents jaunes et rouges. Contrairement au reste du pays, où l'on constaterait l'absence des banlieues dans le soulèvement actuel1, ce sont ici les quartiers en colère contre l'habitat insalubre et une morgue quasi coloniale qui entraînent derrière eux la jacquerie anti-taxes et le défilé syndical en direction de la mairie. En panique à l'idée d'une prise de cette Bastille d'arrogance — et en accord avec la stratégie de la tension appliquée partout —, la préfecture lâche ses CRS contre la foule, sans sommation. Comme lors de la marche de la Colère, les gens répliquent : flambée de sapins sur le marché de Noël, édification de barricades et incendie d'un véhicule de police devant le commissariat de Noailles — scènes que n'avait plus vécues la ville depuis les grèves sauvages de 1947. Ce soir-là, l'émeute est multicolore : jaune par ses gilets, bleu ciel et orangée par les fumigènes des supporters, noire par la tenue des jeunes énervés. Le rouge ou le mauve des chasubles syndicales se font, eux, plus discrets...

Ce moment de convergence a permis une coordination inusitée dans les locaux de Solidaires, où associations de quartier, syndicats, Emmaüs, compagnons bâtisseurs et Droit au logement ont posé comme exigence centrale la réquisition de logements vides pour les évacués, mais aussi pour les mineurs isolés et les sans-toit. Noailles et la Plaine y ont proposé un « Manifeste pour un Marseille vivant et populaire » qui fut ensuite lu devant la mairie lors du conseil municipal du 20 décembre. En guise de suite pratique, le Syndicat des quartiers populaires de Marseille préconise dans un communiqué une « auto-organisation communale » face aux politiques urbaines hostiles. ¡ Vamos !

« Faut pas laisser les Gilets seuls avec le FN ! »

Le samedi 8 décembre, la marche internationale pour le Climat tient le haut du pavé. Loin de la caricature radical-bohème dans laquelle les élus veulent l'enfermer, la Plaine est ce jour-là au carrefour des luttes. Il y a des plainards dans le cortège écolo — ainsi que des Gilets jaunes —, et l'on voit un écriteau en forme de dossard mi-jaune mi-vert affirmant que la planète ne pourra être sauvée sans justice sociale. D'autres plainards, infirmières, postiers, retraitées, marchent dans le défilé syndical. Et les plus enflammés se sont rassemblés sur le cours Julien pour un rendez-vous surprise : « Qui sème la misère récolte la colère », proclamait une affichette apocryphe.

Là encore, quatre cortèges différents ont fini par se mélanger : la foule y a pris goût et aime se sentir forte. Dans les ruelles qui vont de l'Opéra à Noailles, les escouades de flics casqués, bardés de LBD, tonfas et gazeuses, sont lourdes de la fesse : le chassé-croisé d'une constellation de groupes affinitaires s'avère ingérable. Sur le port, le même Gilet jaune qui palabrait avec les CRS leur balance un pavé cinq minutes après, excédé par l'avancée des blindés sur des gens à genoux — à genoux en hommage aux lycéens de Mantes-la-Jolie, mais debout par l'esprit. Des discussions s'engagent à même le trottoir, entre le syndicaliste en butte à des rapports de production dégueulasses, le Gilet jaune qui bloque un péage et critique en actes l'aménagement du territoire et le mal-logé, ségrégué ou requalifié des quartiers marseillais. « Faut surtout pas laisser les Gilets seuls avec le FN ! », plaide une militante de cité. Justice sociale est le mot de passe.

Une semaine plus tôt, des CRS protégeaient le siège de la Soleam2 — situé en face de l'immeuble où vivait Zineb Redouane, octogénaire décédée le dimanche 2 décembre des suites d'un tir de grenade alors qu'elle fermait ses volets. Mais ce samedi, le gouvernement a mis le paquet pour protéger les beaux quartiers parisiens et le reste du pays s'en trouve dégarni. Les vitrines de la Soleam et de la mairie de secteur vont en souffrir. En face, la boutique de l'OM est énergiquement visitée. Un peu plus haut, le magasin Saint-Honoré Paris, où les caïds du shit se fournissent en fringues de marque, subit le même sort : en un éclair, le luxe se démocratise.

Réquisition de logements vides

Samedi 15 décembre. Blanc sur noir, une banderole exige « Justice pour Zineb » au coin du cours Saint-Louis. Ceux et celles de Noailles et de la Plaine, suivis des ultras de South Winners et MTP, prennent la tête de la manif. Pas longtemps. Les Gilets jaunes bifurquent sur la rue de Rome. Puis le cortège CGT poursuit vers Castellane. Ces esquives mutuelles marquent le reflux — momentané ? — d'un mouvement social qui a surpris tout le monde.

Le 10 décembre, jour du conseil municipal annulé par un maire aux abois, l'espace Culture, bel édifice vacant de la Canebière, a été brièvement occupé par des activistes et des Africains expulsés de la cité dégradée du parc Corot3. Occasion manquée ? Portée par l'ensemble des signataires du manifeste, et rendue publique en conclusion d'une manif, la réquisition de ce lieu emblématique, situé à deux pas du futur hôtel 4 étoiles des Feuillants et à 100 mètres des immeubles effondrés, aurait peut-être tenu plus longtemps. Qu'importe. Rebelote avec l'ouverture d'un vaste immeuble appartenant au diocèse, juste à côté du Conseil départemental, fautif dans la non-mise à l'abri de dizaines de mineurs isolés étrangers (MIE). À cette heure, plus de 180 sans-logis s'y sont installés : des familles, mais aussi 46 MIE.

Lundi 24 décembre. Exigeant des solutions, des familles sinistrées, relogées depuis plusieurs semaines dans des hôtels miteux, viennent occuper les bureaux du guichet unique censé assister et orienter les plus de 1 500 évacués depuis le 5 novembre. Interrogé à propos de la lenteur avec laquelle est traitée l'urgence, Jean Montagnac, président LR du Conseil de territoire, a rétorqué : « Ils sont logés. Ils sont nourris matin, midi et soir. Alors peut-être qu'ils ont des croissants et ils savent pas ce que c'est ! »4 Face à autant de mépris et d'incurie, les quartiers s'organisent et se fédèrent. Bientôt Marseille ville ouverte ?

Bruno Le Dantec

* « Matgoulich gili jone » signifie « Ne m'appelle pas gilet jaune » en arabe dialectal d'Algérie.

1 Constat contredit par l'appel du collectif Justice pour Adama Traoré à manifester aux côtés des Gilets jaunes le 1^er décembre à Paris.

2 Société locale d'équipement et d'aménagement de l'aire métropolitaine, chargée de la « requalification » de la Plaine et de Noailles.

3 Lire le reportage « Régler ses comptes à OK Corot », CQFD n° 164, avril 2018.

4 Cité par Marsactu, 11 décembre 2018.

À Marseille, un automne sous les gaz

Arnaud Kaba — 2019-03-03T00:30:00Z

Avec les travaux de la Plaine, les effondrements de Noailles et les Gilets jaunes, la fin de l'année 2018 a été marquée à Marseille par les manifestations… et la répression. Entre analyse des comportements policiers et témoignage de manifestant, ce texte, écrit par un habitant du centre-ville, revient sur ces semaines de luttes et d'injustice.

Par Patxi Beltzaiz

Zineb Redouane, 80 ans, est morte le dimanche 2 décembre 2018, pendant son opération du visage. La veille, pendant la manifestation contre les logements indignes, elle s'était pris une grenade lacrymogène (ou l'un de ses plots) en pleine poire, alors qu'elle fermait les volets de son quatrième étage. Ce drame fut en un sens le paroxysme d'une montée de violence qui s'est maintenue tout l'automne à Marseille.

La colère qui monte

La colère a commencé avec les travaux de requalification de la place de la Plaine1, débutés le 11 octobre sous bonne garde policière, malgré près de trois ans de luttes contre ce projet municipal loin de faire l'unanimité. Dans les jours qui suivent, des habitants du quartier s'enchaînent aux arbres, mais ils sont maîtrisés, gazés, re-gazés et frappés par les « forces de l'ordre ». Après une semaine de mobilisation, une manifestation rassemble le samedi 20 octobre plusieurs milliers de personnes. La marche finit en mode festif sur la Plaine. On chante, on danse, des éléments de bois sont amenés puis montés : c'est une cabane, magnifique, déplacée depuis Notre-Dame-des-Landes. Le Gourbi 8, c'est son nom, reste là le temps d'un week-end, comme un petit monument sous lequel on se retrouve, comme la première pierre d'un espoir, d'une autre Plaine.

Bon, on s'est bien dit que ça n'allait pas durer… Dans la nuit du lundi au mardi, bingo ! Opération de police entre 3 h et 4 h du mat'. À la tronçonneuse, la cabane est défoncée en moins de vingt minutes. Ils envoient un militant à l'hôpital en le blessant à la hanche en le descendant d'un hamac. Et puis une semaine plus tard, c'est l'hallucination collective. Un mur2, comme à Berlin ou à Alep, enfin, toutes proportions gardées… mais quand même ! Personne ne veut y croire au début, qu'ils aient osé faire ça pour « protéger » leurs travaux. Suivent la marche funèbre pour la Plaine, les sabotages, les moments d'excitation où tombent des bouts de mur, qui se reconstituent le lendemain.

Et puis c'est l'effondrement rue d'Aubagne, le 5 novembre, de deux immeubles. À Noailles, le quartier voisin de la Plaine. Drame, horreur, incompréhension... 8 morts. Le Collectif du 5 novembre se monte, tout le quartier et les environs y vont de leur solidarité. Le lien est recréé sur la colère partagée.

Une colère, noire, face aux déclarations d'un maire qui a le culot d'invoquer la pluie quand on lui parle de ses responsabilités. Un maire, Jean-Claude Gaudin (LR), qui ne s'excuse pas, qui a tellement l'air de s'en cogner que c'en est surréaliste. Gérard Chenoz, son adjoint, président de la Soleam (la société publique d'urbanisme de la métropole marseillaise) aura le culot de condamner sur Twitter l'attaque de la vitrine de l'organisme le 8 décembre. « Tolérance zéro pour les casseurs », écrit celui qui vient d'investir près de 400 000 balles dans un mur en béton pour empêcher les gôchistes de s'en prendre à sa belle gentrification de la Plaine alors qu'il était de son devoir de pallier à l'urgence posée par ces immeubles de la rue d'Aubagne qu'on savait dangereux3.

Après la marche blanche (10 novembre), la marche de la Colère (14 novembre) finira vite par un gazage en règle, après qu'une barrière protégeant la mairie a été à peine secouée par des personnes du cortège de tête. C'est à partir de là que la colère a pu être distillée en tension, au point que flics et pouvoirs publics mouillés jusqu'à l'os arrivent à renverser la situation en présentant les militant.es comme sources de la violence.

Stratégie(s) de la tension

« Je n'ai jamais vu un tel niveau de violence [en France], ça me rappelle d'ailleurs beaucoup mes reportages sur l'Égypte, sauf qu'on y tirait sur les manifestants avec de vraies balles. C'est le degré d'intensité de la violence qui varie, mais l'objectif est le même. » Rabha Attaf, grand reporter, spécialiste du Moyen-Orient et par ailleurs présidente de l'association de défense des droits humains Confluences, a constaté, à la manif du 1^er décembre, l'utilisation de certaines tactiques pour provoquer la colère des manifestants et ainsi, justifier leur répression : « Ce type de dispositif a été testé dans les banlieues lors des émeutes de 2005 : on utilise des grenades dispersantes, qui gazent tous le monde. Il y avait peu de CRS, dont c'est pourtant la charge de gérer les foules. Les forces de l'ordre étaient surtout composées de policiers et de la Bac4 équipés de protections et plus nerveux. Je ne suis pas une complotiste, mais je sais par expérience que les manifestations sont infiltrées. Le 1^er décembre, j'ai vu un agent de la Bac provoquer un jeune manifestant avec un Taser, en face de la mairie, peu avant le lancer des gaz.5 »

Par Patxi Beltzaiz

Le 1^er décembre, j'étais aussi dans la manifestation, comme beaucoup d'amis, et nous avons tous vu la même chose : deux ou trois fumigènes, trois pétards lancés vers les flics, rien de plus. Ni cocktails Molotov, ni bouteilles, ni même la moindre canette. Les flics se mettent immédiatement en tortue, et gazent, devant, mais aussi derrière, en lançant des grenades dispersantes qui gravitent en cloche, puis se séparent en une multitude de disques, comme une bombe à fragmentation. Rien de mieux pour faire dégénérer la situation : contrairement à un gazage « classique » par l'avant qui crée un mouvement de foule vers l'arrière, là les nuages sortant de partout, on ne sait pas où aller. Sans exactement savoir pourquoi, je me retrouve sur les rues adjacentes, puis vers le bas du Vieux-Port, en face de l'église Saint-Ferréol.

Je vois des flics qui tiennent la foule en joue au flash-ball, un flic communicant qui essaye de discuter, c'est le bordel. Des sapins de Noël commencent à brûler. Une femme en gilet jaune crie : « Mais je leur dis depuis tout à l'heure d'arrêter les mecs qui mettent le feu au sapin, ils ne font rien. » Effectivement, alors qu'à ma droite un mec essaie péniblement d'allumer un sapin au briquet, les flics, distants de moins de dix mètres, se tournent benoîtement de l'autre côté. Le feu, qui a eu décidément du mal à prendre, sera ensuite éteint par les pompiers.

Puis les charges policières s'enchaînent, semant le trouble absolu dans la manif. Un homme d'une quarantaine d'années rencontré furtivement dans les mouvements de foule affirme qu'il a dû vider son stock de sérum physiologique pour aider une gamine de 6 ans. Comme l'observe Rabha Attaf : « À ce moment-là, heureusement que les manifestants ne sont pas si mal intentionnés, car les flics sont entourés de chaque côté par des groupes de manifestants ; s'ils avaient voulu encercler et lyncher les flics, ça aurait été facile. »

Vers 20 heures, une pluie incroyable de lacrymos s'abat sur tout le monde. Elles sont lancées en cloche, dans toutes les directions. À cet instant, je suis de l'autre côté de l'ombrière du Vieux-Port, côté place D'Estienne d'Orves. Je vois distinctement les grenades parcourir près ou plus de 200 mètres, en passant au-dessus de l'ombrière pour se séparer en disques multiples qui tombent en étoile, au-dessus de nous. Le gaz s'échappe de tous les côtés. Une femme panique, elle a perdu sa petite fille dans la cohue. On la lui ramène, parcourue de quintes de toux. C'est vers ce moment que Zineb Redouane est touchée.

En général, la version des flics est que les tirs de grenade ne se font qu'en cloche. Pourtant, le 8 décembre, à une autre manif rassemblant la Marche pour le climat, la marche contre l'habitat précaire et les Gilets jaunes, dans laquelle je découvre les blindés pour la première fois, je suis témoin direct de ce qu'ils disent impossible : alors que des jeunes commencent à piller la boutique de l'OM sur la Canebière, une bombe lacrymogène en tir tendu rebondit sur la fenêtre du premier étage, et les disques tombent directement sur les jeunes en train de défoncer la vitrine. L'effet est plutôt radical.

L'organisation de la tension semble méthodique et obéit à un protocole bien en place : un premier gazage en règle et aveugle, puis on laisse brûler quelques poubelles, détruire un peu de mobilier urbain, probablement pour avoir de belles images, et on en finit avec les manifestants. C'est aussi ce qui s'est passé à Toulouse à la manif du 15 décembre : du canon à eau, des lacrymogènes et les grenades assourdissantes utilisées contre des Gilets jaunes qui attendaient simplement assis, nassés, de trouver une issue. Une demi-heure plus tard, quand tout le monde aura été rabattu vers les allées Jean-Jaurès, des dizaines de CRS assisteront tranquillement au dézinguage d'un chantier, à la construction de barricades et à leur mise en flammes avant de lancer la dernière charge.

À cela s'ajoute l'acharnement systématique envers ceux qui filment les violences. Gérard, vidéaste basé à Marseille, est présent à la manif du 1^er décembre et filme les violences. Ce sexagénaire est un vieux routard des affaires marseillaises et un fin connaisseur des techniques de flics : « Tu sais, mon père était au Sac6. C'était un militaire à la retraite, il y était rentré pour éponger ses dettes de jeu, j'ai passé mon enfance à entendre des réunions parlant de ratonnades dans la cuisine. » Il témoigne : « Le jour de la manif, j'étais sous un porche, il n'y avait que mon bras, avec la caméra, qui dépassait. Je voyais les flics en équipe de deux, avec un qui pointait du doigt, l'autre qui tirait au flash-ball à hauteur de torse. Alors que je me tourne vers le côté opposé aux flics, je prends un tir de flash-ball, qui ne me cause pas beaucoup de dégâts car mon manteau est solide. Quand je viens leur demander pourquoi ils ont fait ça, en les insultant un peu, je crois, un flic dont je me rappelle, avec son regard plein de haine sous ses lunettes, me vide intégralement une bombe lacrymogène sur le visage, et son collègue m'en vide une seconde. Après ça, un autre flic me dit de dégager. Je lui dis que je ne peux pas, vu que je n'arrive même pas ouvrir les yeux. Il revient à moi avec du sérum phy' et me dit "Ah, vous voyez, les flics ne sont pas si méchants !" Je lui ai répondu que ça n'allait pas vraiment rattraper les deux bombes que je venais de me faire vider dans la figure. Ensuite, j'ai eu du mal à dormir pendant quinze jours, d'abord parce que mes yeux restaient brûlants, ensuite parce que j'ai une fibromyalgie7 et que l'après-midi de violences a déclenché une nouvelle poussée. La lacrymo' a tellement décapé mes lunettes qu'elles sont passées du bleu turquoise au bleu marine. »

Par Tomagnétik

La technique du pointé-chopé, quoiqu'on puisse dire de son efficacité, est aussi l'opportunité, pour les flics, de se lâcher sur des personnes désignées en toute tranquillité. Par exemple, Pascal, vidéaste installé de Gênes, a été choqué par la généralisation de cette méthode dans la manif marseillaise du 15 décembre : « La Bac se concentrait sur les jeunes, j'ai bien vu faire l'un des groupes en particulier. La cheffe du groupe pointait des petits groupes de jeunes et ses collègues les chopaient. Ce qui m'a vraiment choqué, c'est quand je l'ai vue pointer un groupe de deux jeunes – je ne suis pas sûr qu'ils n'avaient pas préparé des cailloux mais en tous cas je suis sûr qu'ils n'étaient pas en train de les lancer. Ses deux collègues en ont plaqué un à terre avec la chaussure dans le dos et elle lui a aligné quatre ou cinq coups de poings à terre, de manière complètement gratuite. »

Punir les militants et leurs quartiers

Cette logique répressive s'est instaurée dans un contexte local marseillais qui s'est combiné avec la lutte nationale des Gilets jaunes. Elle ne peut pas ne pas avoir été organisée au plus haut niveau de l'État. Il y a un objectif évident de manipulation médiatique : il faut bien qu'il y ait de la violence pour pouvoir réprimer aux blindés légers et en même temps, il faut la garder sous contrôle. Mais au-delà de ça, il y a également un objectif punitif pur, de démoralisation des militants, de défoulement pour les flics.

Que dire du gazage de quartiers entiers ? Violaine a vu le bar dans lequel elle travaille se faire entièrement gazer. « Le soir de la marche de la Colère, je suis rentrée vers 18 heures pour ouvrir le bar. Il y avait de nombreuses échauffourées du côté de la Plaine et à partir de 20 heures, des personnes sont arrivées au bar avec les yeux en pleurs, en toussant. Nous leur avons offert du soutien, des solidarités se sont créées entre employés, clients et manifestants tout au long de la soirée. Autour de 23 heures 30, j'ai remarqué que le bar d'en face était fermé et j'ai commencé à vouloir fermer les volets mais à ce moment les CRS chargeaient en pleine rue. Puis ils ont lancé des lacrymos en direction du bar. Tout l'intérieur du bistrot s'est trouvé surchargé de gaz, les clients ont d'abord cherché refuge au fond du bar, sans succès, puis j'ai réussi à les évacuer par la sortie de secours. Ensuite, quand ils sont sortis, une seconde charge a eu lieu et nous avons été re-gazés. »

Ces charges en pleine rue passante et ne visant visiblement pas que les manifestants n'ont pas été faites au hasard. Elles visent à punir l'ensemble d'un quartier pour sa solidarité envers le mouvement s'opposant au projet de la Plaine et à celui réclamant la justice pour les victimes de Noailles. Certes, tout le monde à la Plaine n'est pas contre le projet de requalification, mais la solidarité avec les sinistrés de Noailles fait quasiment l'unanimité et dans le quartier, plusieurs bars sont connus pour leur clientèle plutôt militante. Par ailleurs, face à la police, les habitants de la place Jean-Jaurès font souvent bloc tout en subissant eux aussi et de manière indiscriminée la répression. Qaïs, qui habite juste sur la place, déclare : « Dès le début et pendant une dizaine de jours, le gaz rentrait au minimum dans toute la cage d'escalier et se répandait souvent jusque chez nous bien qu'on soit au quatrième étage. Ça passait par les fenêtres. Les grenades balancées en l'air atterrissent sur les toits, sur les balcons. Nos voisins ont eu les mêmes problèmes. Qu'on soit pour ou contre le projet, tout le monde était sur les balcons, la plupart du temps pour interpeller les policiers, et leur dire que ce n'était pas normal ce qui se passait. Je n'ai vu qu'une personne qui était contre les manifestants et qui avait balancé un seau d'eau sur eux. »

Cette extension de la répression au quartier entier, combinée avec l'ensemble de la montée en tension calculée sur des fronts multiples, montre qu'on a lâché la bride. On l'a lâchée au plus haut niveau de l'État, et pas seulement en ce qui concerne la répression policière, mais aussi et surtout dans le discours idéologique. Car en apparence, quel rapport entre Macron, les Gilets jaunes et les luttes locales marseillaise ? C'est l'expression libérée du mépris des pauvres. Ce qui permet à Gaudin et à Chenoz d'afficher un tel cynisme tout en réprimant à toute berzingue, c'est un « racisme de classe » décomplexé, qui n'a plus à se cacher le moins du monde, déjà qu'il le faisait bien peu à Marseille. C'est ce qui rend possible de répondre « Tiens, prends ces lacrymos dans ta gueule » quand les habitants de quartiers populaires demandent… à ne pas craindre que leurs domiciles s'effondrent sur eux, ou d'être relogés s'ils sont évacués ! De tuer une innocente au passage. Et de s'en tirer tranquille. Crème. Circulez, y a rien à voir.

On gaze les quartiers populaires, « mais ce n'est pas létal, hein, faut pas exagérer », comme disait le médecin légiste à Gérard, le vidéaste, alors qu'il faisait constater son état pour appuyer sa plainte. Pas létal, en général. Sauf pour Zineb.

Arnaud Kaba, anthropologue, habitué de la Plaine

1 Officiellement dénommée « place Jean-Jaurès ».

2 Ce mur composé de panneaux en béton mesure 2,5 mètres de hauteur. Lire aussi « La Plaine emmurée », CQFD n°170, novembre 2018.

3 Lire « À Marseille, la mairie s'effondre et la ville se soulève », CQFD n°171, décembre 2018.

4 Brigade anti-criminalité.

5 Le témoignage de F. D., présent lors de la marche de la Colère, va dans le même sens : « Au fur et à mesure, les gens s'en vont. La Bac provoque sous les arcades, puis fait des raids pour extraire des manifestants, à grand renfort de gazeuses et de matraques télescopiques. Ils sortent de partout, et en particulier des rangs des manifestants. Sans brassard, les capuches rabattues sur des foulards qui cachent leur visage. On comprend alors que plusieurs d'entre eux se sont glissés dans le cortège... »

6 Service d'action civique, « service d'ordre » mais surtout groupe de nervis proches du pouvoir gaulliste, actif dans les années 1960 et 1970, finalement dissous en 1982 après la « tuerie d'Auriol » (six morts).

7 Syndrome essentiellement caractérisé par des douleurs diffuses et une fatigue chronique.

Michel Peraldi : « L'esprit du bazar était présent à Marseille »

Bruno Le Dantec — 2019-01-29T02:30:00Z

Le sociologue Michel Peraldi a passé une bonne partie de sa vie à explorer les méandres d'activités commerciales souvent dénigrées et refoulées : le bazar des immigrés dans les quartiers phocéens de Belsunce, Noailles et les Aygalades1. CQFD l'a fait parler de cette histoire à la fois centrale et souterraine.

Par Marine Summercity

***

Dans Cabas et Containers 2, vous décriviez le bazar de Belsunce à la fin du XX^e siècle. Qu'en est-il aujourd'hui ?

« C'est un lieu qui a été “nettoyé”. Et aussi un système, dans le bon sens du terme – un monde social, professionnel, culturel – qui a été détruit. L'effacement d'un monde qui était organiquement lié à la ville. Comme toute ville portuaire, Marseille est une ville d'étrangers. Et le paradoxe de Marseille, c'est que ceux qui sont légitimés politiquement n'ont jamais occupé le centre-ville, qui a toujours reçu des gens “illégitimes”, au fond. C'est ce rapport entre activité et légitimité qui fait toute l'histoire de la ville. Belsunce est une très belle histoire marseillaise, mais elle a été gâchée. »

L'âge d'or du « commerce arabe » de Belsunce (années 1970-80), c'est une opportunité ratée en pleine crise de désindustrialisation ?

« Historiquement, le commerce a toujours été un lieu de reflux du monde ouvrier, des mondes populaires en période de crise. Avec celle des années 1930, les Italiens de Marseille deviennent bouchers, charcutiers, épiciers, plâtriers, maçons à leur compte… Il y a toujours eu une espèce d'osmose entre le monde ouvrier et le petit commerce. Et ce, malgré la tentative de la doxa marxiste, par exemple, de les opposer. Le commerce a toujours été stigmatisé, regardé avec méfiance, alors que c'est l'un des cœurs de l'économie. Et il offre des modes d'accès multiples : on y entre par le haut, par le bas, par le milieu, clandestinement, ouvertement… C'est un monde ouvert.

Et c'est cette respiration, cette osmose qu'on a coupée en cassant Belsunce. Et ça a des effets considérables, qu'on ne veut pas voir. Je l'ai écrit dans Sociologie de Marseille 3 : je pense que l'économie du shit dans les quartiers est la conséquence de l'effondrement de l'économie informelle dans la ville. Y compris en récupérant probablement les réseaux existants. C'est vraiment catastrophique. »

Belsunce, Velten, Soleil, Puces… On peut suivre sur une carte le refoulement du bazar. C'est quartiers Nord toute, non ?

« Si on fait la généalogie du monde initial, ça remonte sans doute au XVIII^e siècle. C'est tout le commerce induit que génère le port. Cette activité informelle a existé avec les gars qui construisaient les galères et qui bossaient au black pour les gens en fabriquant les barcasses de pêche, par exemple. Pareil chez les cordonniers de la marine qui dealaient des chaussures aux habitants… Tout un secteur que ne veut pas couvrir le commerce officiel, parce qu'il y a une prise de risques, parce que ça ne paye pas assez, etc. C'est comme ça depuis que ce port est port. Il faudra faire l'histoire de l'évaporation de marchandises par les travailleurs du port ou les marins. Il n'y avait pas une seule famille marseillaise qui n'avait son service en porcelaine de Chine qu'on avait acheté à un docker qui était un cousin à la tante à Jeanine. Le tabac, les oranges de Noël, etc. Cette évaporation, ni illicite, ni criminelle, génère un commerce.

Mais la bourgeoisie locale a organisé l'amnésie de cette réalité-là. Elle ne parle que d'un passé glorieux lié aux colonies et aux industries en découlant. On ne veut pas voir ce commerce-là, parce qu'il signifie que la ville appartient à d'autres. Le port de Marseille, qui est un lieu de travail, a toujours été occupé par les classes populaires. Et ce commerce va avec. Avec la prostitution, avec les bars, avec tout ça. Ce qui ne veut pas dire qu'on serait là dans de sombres machineries de type mafieux, pas du tout. Si on veut avoir un témoignage archéologique de ce rendez-vous manqué, de ce qu'était Marseille dans les années 1970, il suffit d'aller à Istanbul. Istanbul est toujours une ville de commerce, traversée par mille flux “touristico-commerciaux”, et la ville assume et vit de ça. »

Un forain de La Plaine 4 me disait qu'un petit cousin lui avait demandé de le prendre avec lui sur le marché dès qu'il sortirait de prison. « Qu'est-ce que je vais lui dire ? Que La Plaine c'est fini ? Qu'il retourne au deal ? »

« Il a raison. Il faut arrêter de penser que le commerce est un milieu de mafieux, de rufians 5, de gens cupides. Si la doxa marxiste et la CGT n'étaient pas ce qu'elles sont, on pourrait faire une histoire des mondes ouvriers à Marseille dans leur proximité avec les mondes de l'artisanat, du commerce. Et on ferait une toute autre histoire des mondes portuaires, avec ces porosités et ces respirations. Parce qu'un salaire ouvrier, c'est de la merde, alors comment on respire ? En travaillant au noir, en bricolant. »

« On fait la guerre à la manière dont les classes populaires occupent cette ville, s'en occupent et y vivent. »

Amers, les forains expulsés de La Plaine disent que « les marchés, c'est fini »… Exagèrent-ils ?

« Ils ont malheureusement raison. On ne veut plus d'eux. Mais on peut aussi utiliser la métaphore du sparadrap du capitaine Haddock : c'est un truc qui recolle toujours quelque part. Je le vois sur Paris, qui a subi un nettoyage encore plus radical. Eh bien, à Barbès, à Château-Rouge, on retrouve les ambiances de Belsunce dans les années 1970. Tant qu'il y aura des classes populaires, et tant qu'on pourra encore tricher pour consommer, il y aura des marchés comme ça. Tu peux te faire un petit plaisir en achètant à deux balles un truc qui devrait en coûter 200, et personne n'est dupe.

Ils me font rire, ceux qui râlent sur la contrefaçon. Mais ce sont les marques elles-mêmes qui organisent ça, pour toucher tout le monde, en Afrique et dans les quartiers populaires. Il y a des ateliers qui fabriquent des vestes Saint-Laurent dans le bazar d'Istanbul. Au lieu de 700, ça coûtera 20 euros. Et Yves Saint-Laurent est parfaitement au courant : il fait sans doute fabriquer par le couturier turc pour 10 euros pièce les fringues vendues 700 à Paris, en sachant pertinemment que le bonhomme va ensuite les décliner en six ou sept séries destinées à être vendues à des prix différents sur des marchés différents. »

À Marseille, la mise en vitrine touristique, au lieu d'intégrer l'identité portuaire et méditerranéenne, la désintègre. Tendance suicidaire ?

« Non, on est dans une guerre. On fait la guerre à la manière dont les classes populaires occupent cette ville, s'en occupent et y vivent. Le commerce qui se pratique encore à Noailles, par exemple, ce n'est pas que la vente foraine, mais c'est tout un ensemble de services et de modes de relations. C'est toute une économie des mondes populaires, et c'est ce qu'on veut chasser de cette ville. »

Fin 2005, après la mort de Zyed et Bouna et l'embrasement qui a suivi, le préfet Frémont déclarait que Marseille n'avait pas explosé parce qu'ici il n'y a pas de banlieue. Mais en tuant le marché de La Plaine, la mairie casse le lien très fort entre les quartiers et le centre...

« Ce n'est pas une question géographique ou spatiale, mais une question sociale. Marseille est une des dernières villes en Europe où les classes populaires sont encore en centre-ville. Et pas que dans le centre, d'ailleurs. Elles occupent la ville. J'ai eu des conversations surréalistes avec des membres de la vieille bourgeoisie marseillaise qui te disent : “ Ils nous ont chassés ! ” Mais tu étais là quand ? Au XVIII^e siècle ! “ On nous a chassés de Belsunce ! ” Mais quand ça ? En 1770 ? Ici, les bourgeoisies n'ont jamais été en ville, elles ont toujours été sur les bords, dans les bastides, sur les hauts de la rue Paradis. Alors, quand ils se réapproprient une artère majestueuse comme la rue de la République, c'est une armée suisse, il n'y a personne derrière ! On se réapproprie, mais en réalité on vitrifie, on tue l'espace.

Du coup, les politiques sont à la recherche de n'importe quelle chimère pour occuper l'espace. Mais pour l'instant ils ne l'ont pas trouvée. Le tourisme, à Marseille, c'est une chimère. Une entreprise de moralisation. On a l'impression que le touriste va domestiquer cette ville. À Marrakech, encore, ça fait vivre le bazar, mais ici, c'est le contraire. Et c'est pour ça que c'est détestable. Sans compter les effets dévastateurs, à Paris comme à Barcelone, du phénomène AirBnB, qui tue les villes. Rome, Florence sont en train de mourir du tourisme. Imaginer que la solution pour une ville c'est le tourisme, voilà un pari très risqué – et le plus drôle, c'est que dans le Belsunce des années 1970-80, les touristes auraient eu des frissons dans le dos comme à Marrakech aujourd'hui.

C'est pour ça que je parle de guerre. On aurait pu imaginer une négociation. La rénovation de Belsunce est une vieille machine de guerre, une vieille entreprise qui a commencé dans les années 1970. Mais personne n'a imaginé qu'on pouvait discuter avec “ces gens-là”, avec les commerçants maghrébins. Et c'est une erreur colossale. »

« Vous, les bourgeoisies, vous colonisez une ville dans laquelle vous n'avez jamais été. »

L'hostilité des élites envers le bazar n'est-elle pas empreinte de mépris postcolonial ?

« Ce mépris, c'est un millefeuille. Il y a une couche postcoloniale, une couche anti-populaire, une couche contre le commerce. Ça s'accumule. Et ça donne une vision péjorative et stigmatisante. C'est terrible, parce qu'elle est anti-économique, en plus ! Il faut relire le rapport Mercier, président de la chambre de commerce, qui déplorait la vivacité du bazar de Belsunce. Parce qu'ils estimaient que leur commerce à eux, c'était la rue Saint-Ferréol et Plan-de-Campagne 6. Et ce commerce-là était concurrencé, et c'est vrai, par Belsunce. Mercier préconisait l'expulsion de Belsunce jusqu'après l'Estaque 7. C'est ce qui a finalement donné le marché aux Puces actuel 8. Il pensait que mécaniquement, les clients du bazar iraient “ chez nous ”. N'imaginant pas toute la culture qui régit ces lieux, la connaissance des autres, la connaissance intime qu'ont ces commerçants de leurs clients. »

Familiarité qui explique l'émotion des client.e.s du marché de La Plaine à l'annonce de sa fermeture…

« C'est brutal. Un nettoyage, une guerre. Déjà à la fin du XIX^e siècle, on critiquait le marché installé sur l'emplacement de l'ancien cimetière Saint-Charles, là où se trouve, aujourd'hui, l'ensemble HLM du Racati. Il y avait un marché, genre Puces, où on trouvait de tout : des tondeurs de chien, des barques d'occasion, de la contrebande… À l'époque, on publie des textes très violents contre ce “marché aux voleurs”. C'est déjà un vrai front social pour cette bourgeoisie qui n'occupe pas la ville. Quand elle occupe la ville, comme à Lyon, la bourgeoisie a des positions différentes : on laisse des espaces à la plèbe, dans une sorte de part du feu. J'ai dit un jour à Gaudin [maire LR de Marseille depuis 1995], qui parle souvent de “reconquête” du centre-ville : “Ce n'est pas une reconquête, Monsieur le maire, mais une conquête. Vous n'avez jamais été là, c'est une colonisation. Vous, les bourgeoisies, vous colonisez une ville dans laquelle vous n'avez jamais été.”

Il y a quelques jours, sur le marché, un forain disait qu'il a l'impression, quand Chenoz 9 leur parle, d'avoir affaire à un gouverneur de pays colonisé…

« Ça ne m'étonne pas. Mais un administrateur colonial, aussi raciste fût-il, respectait la part du feu : le marché indigène, dans lequel il ne mettait pas les pieds. Lyautey, au Maroc, respectait la “ ville indigène ”. Alors qu'ici, il n'y a même pas ce respect-là. On conquiert un espace qu'on considère disponible. L'obsession, c'est de faire monter les prix du foncier. »

La bourgeoisie marseillaise, dépossédée du port par le centralisme jacobin, a investi dans la pierre…

« La bourgeoisie locale a explosé en vol dans les années 1960. Une partie s'est reconvertie dans l'immobilier, mais beaucoup sont tout simplement partis. En réalité, c'est une classe moyenne de petits propriétaires qui a pris le pouvoir. Et pour elle, si tu achètes un bien à 500 euros le mètre carré, il faut qu'en dix ans ça ait doublé, sinon tu as raté ta vie ! Comme ils ne peuvent pas tenir toute la ville, ils la divisent. Ce qu'a obtenu Gaudin, c'est que la moitié sud atteigne les prix de Nice et de la Côte d'Azur. Pour cela, il l'a “décontaminée” de l'influence des quartiers Nord pour la revaloriser, en accentuant la partition de la ville. »

« À l'opposé de cet esprit du bazar, un rapt intellectuel, opéré par l'idéologie libérale, s'est emparé de l'idée de marché pour en faire un concept. »

Le foisonnement du « souk » et ses liens avec l'autre rive de la Méditerranée ne contredisent-il pas la thèse de votre Sociologie de Marseille, selon laquelle cette cité n'est plus qu'une ville de province ?

« Malheureusement non. Il reste bien des “ traces archéologiques ” de ces villes qu'a été Marseille. De cette ville portuaire, de cette ville industrieuse, mais ce qu'il en reste, c'est peanuts ! Juste un fait : quelle est la région du monde vers laquelle on se déplace le plus au départ d'ici ? Ce n'est ni l'Algérie, ni la Tunisie, ni la Grèce, ni la Turquie… Ni même l'Espagne ou l'Italie. C'est Paris. Comme Toulouse ou Grenoble. Toutes les villes de ce pays sont tournées vers Paris. La liaison avec la Méditerranée est devenue un fantasme.

Imaginez, dans les années 1970, on avait calculé avec [le sociologue Alain] Tarrius que 30 000 personnes débarquaient chaque week-end d'Algérie pour venir acheter à Belsunce. Ça nourrissait la ville. Et on aurait pu continuer, faire comme Istanbul. Ce ne sont pas les croisiéristes qui vont remplacer les anciens chalands en dépensant au mieux 50 euros [au nouveau grand centre commercial ] des Terrasses du Port.

Dans les années 1980, et jusqu'en 1995 malgré l'instauration des visas obligatoires, Marseille s'était spécialisée dans les bagnoles. Il y avait des garages partout, ça remontait jusqu'aux abattoirs de Saint-Louis. Dans les cités, on faisait hôtel informel pour les acheteurs arrivés du bled. Ça donnait du boulot à plein de monde. Comme on a entravé ça, et que le marché se réorganise continuellement, les routes se sont orientées ailleurs. Anvers [en Belgique], par exemple. Chaque année, entre 400 000 et 500 000 bagnoles d'occasion partent du port d'Anvers en direction de Cotonou [au Bénin]. Tout ça passait avant par Marseille… »

Vous avez travaillé au Maroc. Qu'observez-vous là-bas qui puisse éclairer la situation marseillaise ?

« Au Maroc, l'industrialisation ayant été superficielle, on sent encore l'esprit du bazar. Le bazar, c'est un espace où le marchand et le client font un pacte. La familiarité, c'est important. Le marchandage est un acte de civilité entre égaux. Ce n'est pas ce sport de combat qu'en ont fait les touristes – “Ouais, je l'ai bien entubé.”

À l'opposé de cet esprit du bazar, un rapt intellectuel, opéré par l'idéologie libérale, s'est emparé de l'idée de marché pour en faire un concept. Le marché-concept nous a volé le marché-lieu. Le marché est pourtant bien un lieu, avec son éthique, où les rapports sociaux sont remis à plat. Sur La Plaine, la vieille dame maghrébine ne sera pas moins bien traitée que le bourgeois bling-bling venu s'encanailler. Cet esprit du bazar était présent à Marseille jusqu'à la fin du siècle dernier. Rien ne ressemble autant à Istanbul que le Marseille des années 1970. Je le dis avec un peu de nostalgie et beaucoup de rage. Marseille pourrait être aujourd'hui aussi dynamique qu'Istanbul. »

Propos recueillis par Bruno Le Dantec

1 Belsunce et Noailles se trouvent en centre-ville, les Aygalades en sont un peu plus éloignées.

2 Cabas et Containers – Activités marchandes informelles et réseaux migrants transfrontaliers, ouvrage collectif, éd. Maisonneuve & Larose, 2001.

3 Michel Peraldi, Claire Duport et Michel Samson, éd. La Découverte, 2015.

4 Lire « Sur La Plaine, le marché des derniers jours », publié dans le même numéro de CQFD.

5 Proxénètes.

6 Plan-de-Campagne est une immense zone commerciale posée au milieu de rien entre Marseille et Aix-en-Provence.

7 Quartier situé à l'extrémité nord de Marseille.

8 Installé à mi-chemin entre le centre-ville et l'Estaque, aux abords du grand port de commerce.

9 Gérard Chenoz, adjoint au maire délégué aux Grands Projets d'attractivité, en charge du projet contesté de requalification du quartier.

« Gaudin, assassin ! »

Bruno Le Dantec — 2018-12-06T20:59:00Z

Après les effondrements d'immeubles, la rue marseillaise a marché trois fois pour rendre hommage aux morts et demander la démission du maire. En face, ce ne fut que sadisme, matraques et grenades lacrymogènes.

Par Tomagnétik

Samedi 10 novembre, cinq jours après les effondrements de la rue d'Aubagne, 10 000 personnes ont marché en silence jusqu'à la mairie centrale. Sans slogans, ni drapeaux. Juste une sobre banderole brandie en marge par deux voisines : « Non, ce n'est pas la pluie ». Signe des temps, cours Garibaldi, la corniche d'un balcon s'est brisée sous le poids d'une grand-mère et son petit-fils qui regardaient passer le cortège, occasionnant trois blessés légers. Depuis, les blocs de pierre sont toujours sur le trottoir et les barrières de sécurisation entrouvertes pour laisser passer les clientes du salon de coiffure installé au rez-de-chaussée. « Je ne peux pas me permettre d'arrêter de travailler, explique la patronne. L'assurance ne me couvre pas, vu qu'il n'y a pas d'arrêté de péril. » Arrivée sous le balcon du maire, une dame ouvre son parapluie. « Gaudin, crève », a-t-elle griffonné dessus. Des cris fusent : « Gaudin assassin ! », « Gaudin démission ! »

À qui profite le crime ?

Quatre jours plus tard, mercredi 14 novembre, c'est la marche de la Colère. Les portraits des huit morts se fraient un passage pour prendre la tête du cortège. Massée rue d'Aubagne, la foule s'écarte et applaudit. Puis on se dirige en rangs compacts vers la mairie. Il y a encore plus de monde que samedi, pas loin de 15 000 personnes. Les quartiers Nord sont présents. L'habitat dégradé y cause parfois des morts, mais ça n'attire que rarement l'attention. Beaucoup parmi la population des cités ont habité dans les logements insalubres du centre avant d'obtenir un HLM. Et le lien est encore fort, maintenu vivace par la fréquentation des marchés de Noailles et de La Plaine.

Ces derniers jours, une affiche siamoise a été placardée : « La mairie renversée – Renversez la mairie », avec deux photos de l'édifice à l'endroit, puis à l'envers. Le cortège est plus nerveux. Une immense banderole noire clame une vérité qui fait scandale : « 20 millions pour détruire La Plaine, pas une thune pour sauver Noailles. À qui profite le crime ? » Une femme propose de peindre le nom des victimes en rouge sur la mairie.

Expédition punitive

Mais l'esplanade est barricadée derrière un entrelacs de barrières Vauban. Rapidement, des jeunes bousculent ce cordon de sécurité. Des fumigènes, comme au stade. Deux ou trois fusées sont tirées contre la façade. Il n'en faut pas plus pour que les CRS inondent le quai de lacrymo. Dans les rues adjacentes, la Bac (brigade anti-criminalité) matraque tout ce qui bouge, de l'adolescent à la dame chargée de courses. Malgré ce déchaînement aveugle, la foule reste soudée. Hors de question de céder le terrain aussi vite. On se protège le nez et on tient le pavé, on lance des imprécations contre Gaudin et sa clique. Alors quand, deux heures plus tard, la manif reflue et se disperse, c'est l'expédition punitive. Des hordes de baqueux ratissent les ruelles et s'en prennent aux passants autant qu'à ceux qui fuient. Ils tabassent au hasard et gazent jusque dans la rue d'Aubagne, à deux pas des maisons effondrées. Leurs chefs les ont lâchés en meute au cœur d'un territoire ennemi, illégitime, à conquérir. Le Collectif du 5 novembre – Noailles en colère recueillera plus de 60 témoignages, dont 29 de personnes agressées. On déplore au moins huit fractures crâniennes, dont une opération en urgence pour une fracture maxillo-crânienne provoquée par un éclat de grenade de désencerclement. Lors d'un rendez-vous avec le collectif, un commissaire aurait déclaré qu'il est « quasiment impossible » de « tenir » la Bac, corps de police d'inspiration coloniale1 qui n'a pas vocation à maintenir l'ordre dans une manif, ni même dans les quartiers.

« On y arrivera tous ensemble »

Samedi 1^er décembre, ce sont quelque 20 000 manifestants pour le droit à un logement digne qui descendent le boulevard Salvator vers la préfecture. Là, des parents des victimes prennent la parole. « On est la famille de Chérif, on revient de son enterrement en Algérie. Ça fait chaud au cœur de voir autant de Marseillais réunis pour cette cause. Pour nous, c'est trop tard, il est parti, mais on vous accompagnera jusqu'au bout. Il a fallu malheureusement du temps à Marseille pour se réveiller. Ne lâchez rien, huit familles sont en deuil et ne s'en remettront jamais, mais il faut se battre. En 2018, c'est pas normal qu'on en arrive là. Soyez solidaires, on gagnera tous ensemble. »

Au débouché de la rue Saint-Ferréol, un cortège de la CGT et des gilets jaunes emboîtent le pas à cette troisième marche de Noailles jusqu'à la mairie. Mais là-bas, à peine la dispersion annoncée, la foule est gazée, provoquant encore une fois une bouffée de rage. Même si beaucoup manifestent pour la première fois, on ne cède pas à la panique. Personne ne veut partir, ni les gens des quartiers Nord venus en nombre, ni les McDo en lutte, ni les chasubles rouges ou jaunes, ni les supporters et leur tambour, ni les profs et les parents d'élèves des écoles délabrées, ni les lycéens… Plusieurs sapins de la foire aux santons s'enflamment, tandis que des barrières de chantier sont jetées sur la chaussée pour entraver la charge des CRS. Comme le 14, des grenades de désencerclement sont tirées dans la foule.

Émeute en centre-ville

Une boutique Orange est pillée sur la Canebière. Une première barricade se dresse, faite de poutres, d'un transformateur électrique et d'échafaudages sortis du chantier des Feuillants – là où le promoteur Fondeville construit un hôtel 4 étoiles aux portes de Noailles, non sans avoir déclaré que « le haut de gamme cohabite difficilement avec le bon marché »… De nombreux foyers de tension obligent les flics à courir comme des poulets sans tête. Les jeunes émeutiers essaiment de Noailles à Belsunce, de La Plaine aux Réformés, et jusqu'à la gare Saint-Charles, où la Fnac est dévalisée. Mais le point d'orgue des échauffourées, c'est la construction d'une imposante barricade de trente mètres de large coupant le haut de la Canebière. Si on y ajoute celle dressée entre le chantier des Feuillants et le siège de la Soleam [lire la note au bas de la double page prédédente], plus les conteneurs en flamme sur les boulevards Dugommier et Garibaldi, le commissariat de Noailles se trouve virtuellement encerclé. Atteint par une fusée éclairante, un véhicule-patrouille est d'ailleurs incendié devant sa porte. Des feux de poubelle éclairent la nuit pendant plusieurs heures. La nervosité de la police2, qui semble en sous-effectif, a clairement attisé ce coup de nerf collectif, qu'on n'avait sans doute pas vu ici depuis les grèves de 1947.

Novembre 1947 : la droite municipale, qui a chassé le communiste Jean Cristofol de la mairie avec l'aide de la SFIO de Gaston Defferre, impose une hausse des tarifs de transport. La population, asphyxiée par les privations de l'après-guerre, proteste. Des jeunes renversent un tram. Arrêtés, ils sont présentés aux juges. Mais la foule envahit le tribunal et les libère. Puis, en masse, on se rend à la mairie, où le bureau du maire est saccagé. Est-ce ce souvenir qui hante le vieux Gaudin et son allié le préfet ? En tout cas, la défense hiératique de la « maison commune » contre une population qui fait corps contre l'injustice, ce n'était pas une bonne idée.

Le mur de la Plaine, lui, tombera sous les vivats

« Une poignée d'agitateurs souvent avinés et vivant aux crochets de la société ». Voilà comment Gérard Chenoz, adjoint au maire de Marseille et président de la Soleam, a défini les opposants au projet de requalification de La Plaine3. Le bougre ne l'emportera pas au paradis : quand on s'enferre dans le déni et le dénigrement, on finit mal.

Sinistre matérialisation de la psychose sécuritaire sauce Chenoz, un mur de mille tonnes de béton étouffe La Plaine depuis le 28 octobre. Mais le quartier ne baisse pas les bras. 1^er novembre : grandioses funérailles de la pseudo-concertation, avec cercueil incinéré devant le siège de la Soleam. Puis, à deux reprises, de joyeux lutins feront basculer plusieurs pans de la vilaine enceinte. Souvent, à l'aube, de prévenantes équipes offrent le déjeuner aux ouvriers tout en les informant sur leur droit de retrait – ce qui a plusieurs fois porté ses fruits. Samedi 24 novembre, un Appel aux masses est lancé, rassemblant une mascarade de plus de 1 000 drilles totalement marteaux. Un mur de parpaings est érigé devant le siège de la Soleam. Et, depuis le 5 novembre, les liens entre La Plaine et Noailles se sont renforcés : quand on a un carnaval indépendant en commun, on sait se serrer les coudes dans les moments difficiles. Est née, avec la colère, une conscience partagée : c'est tout le Marseille populaire qui est entré en résistance.

CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Au sommaire du n° 202 (en kiosque)

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« On fait la guerre à la manière dont les classes populaires occupent cette ville, s'en occupent et y vivent. »

« Vous, les bourgeoisies, vous colonisez une ville dans laquelle vous n'avez jamais été. »

« À l'opposé de cet esprit du bazar, un rapt intellectuel, opéré par l'idéologie libérale, s'est emparé de l'idée de marché pour en faire un concept. »

« Gaudin, assassin ! »

Le mur de la Plaine, lui, tombera sous les vivats

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