Du bon rouge & noir

Sébastien Navarro — 2018-06-08T06:30:00Z

C'est l'interview rêvée : on cause en dégustant du vin nature. Le Collectif Anonyme défend un pinard politique contre un « vin techno » industrialisé. En caravane et yourte, les vignerons militants luttent pour ne pas être dégagés par la mairie.

En quelques minutes, le ciel s'est noirci. Une vraie gueule noire. Un rideau de flotte s'est abattu. On avait prévu de voir ce superbe terroir de Banyuls (Pyrénées-Orientales), avec ses vignes en terrasses qui surplombent la mer. Macache. On s'est réfugiés dans la cave du Collectif Anonyme planquée au fond d'une impasse de Port-Vendres. Le local, à l'origine un vieux garage, a été aménagé selon les normes foisonnantes du Do it yourself. Une pièce au fond fait office de chambre froide où les fûts sont maniés à l'aide d'une poulie. Kris, solide gaillard d'origine australienne, nous montre l'étiqueteuse en bois. Le Collectif Anonyme maîtrise sa production viticole de A à Z : du pressoir à raisin activé par pédalage sur un cadre de vélo jusqu'aux illustrations des boutanches sérigraphiées. Après avoir étudié Marx, Nietzsche et Foucault, Kris prône un syncrétisme philosophico-viticole punk. Verbe aiguisé et regard tout en fronde, Julia nous cause du logo du collectif – un tire-bouchon en forme de A – : « A pour anarchiste, anonyme…, “axurit” ! » taquine la jeune femme. Axurit (prononcer « Achourit ») désigne en catalan le débrouillard.

Le Collectif Anonyme a des prétentions : si chacun a ses propres vignes, le vin est fait ensemble dans un principe d'échange et de partage. Fouler le raisin aux pieds est affaire de sobriété… énergétique. On bosse en bio parce que la chimie bousille le vivant et engraisse des conglomérats assassins. Féministe, antiraciste et antifasciste, l'anonymat est cet étendard qui rappelle que le vin « est produit socialement, et n'est surtout pas issu du travail d'une seule et unique personne »1. Dénonçant ces hiérarchies masculines qui font tourner les domaines viticoles, Julia explique : « Concernant le féminisme, j'explique notre démarche, parce qu'il y a de vrais blocages. Certains croient qu'on veut inverser les rapports de domination. Ce n'est pas ça ! On veut pousser les viticulteurs à se remettre en question. Je discutais avec une vigneronne qui me disait que grâce à nos idées, elle a pu avancer à son rythme sur certaines questions. » Le marxisme est un ferment comme un autre : ce sont les petites mains des saisonniers qui font le prestige des grands crus. « Nous étions saisonniers, et nous nous sommes demandé si nous ne pouvions pas faire notre propre vin seuls, sans patron et en autogestion », résume Julia. La démarche radicale irrigue jusqu'au point de vente : « Chaque jour, on a des échanges politiques avec des clients », sourit Kris.

Cohérents jusqu'au bout du sillon, Kris et Julia ont fait le choix de vivre sur leurs vignes. En caravane pour lui, en yourte pour elle. Un choix résidentiel qui file de l'urticaire aux autorités administratives. Au printemps, préfecture et mairies du département ont remis un coup d'accélérateur à la campagne de « décabanisation ». Depuis 2012, le tribunal correctionnel de Perpignan a vu défiler plus de 200 affaires d'expulsion d'habitations illégales. Des procédures qui n'aboutissent pas toujours et qui ont fait sortir du sous-bois l'ex-préfète du département en avril dernier : « Il y aura plusieurs démolitions dans les semaines qui viennent2. » Les hélicoptères de la gendarmerie sont mobilisés pour dénicher dans n'importe quel fourré le moindre cabanon de fortune. Kris n'a pas de chance : la vigne sur laquelle reposent ses caravanes jouxte une parcelle appartenant à Jean-Michel Solé, maire (LR) de Banyuls. « Un matin, j'étais dans ma caravane, j'ai allumé la lumière pour faire le café et j'ai vu quelqu'un m'épier. Deux jours après, la police est passée me demander ce que je faisais là. » Outre l'illégalité de l'occupation, il est reproché à Kris d'occuper un site protégé. De quoi faire bondir l'Australien. Quand ils sont arrivés en 2011, les vignes étaient abandonnées. Pendant trois années, ils ont tout remis en état avec cette obsession de coller à une certaine « harmonie avec la nature ». Tandis que le maire dézinguait les vieux murets en pierre sèche pour augmenter la densité de sa parcelle, Kris conservait ces fragiles constructions des anciens : « Nos démarches sont très différentes. Il fait du conventionnel, je suis en bio. Et on me reproche de ne pas respecter le site. Quelle ironie ! »

Julia avec sa yourte subit le même type de harcèlement. On lui reproche d'avoir planté sa tente dans une zone rouge portant risque d'inondation. Si les dernières pluies ne l'ont pas inquiétée, elle se demande par quel hasard une espèce de gros bâtiment bétonné a pu voir le jour à quelques mètres de sa yourte. Les gendarmes lui avaient laissé deux mois pour plier la yourte. Le délai écoulé, elle est sans nouvelle de la procédure d'expulsion. « La décabanisation touche en priorité les gens qui ne sont pas dans le réseau de la mairie. Ce qui est lourd à gérer, c'est le fait que les procédures sont individualisées. Ça vous tombe dessus. Il nous faut une stratégie commune. » « Vous vous heurtez à une volonté politique qui stipule que les gens doivent payer et s'endetter pour leur habitat, analyse Nasser, militant libertaire. Votre démarche est un retour aux sources : avant, les gens d'ici faisaient comme vous. Ils installaient leur cabane en fonction de leurs besoins dans une logique d'autoconstruction. » Kris estime que la casquette d'exploitant agricole peut jouer en leur faveur. Avec son délicieux accent anglophone, il martèle : « Je ne suis pas un ravageur, je suis agriculteur. » Et aussi un faiseur de miracle : le nectar du collectif laisse sur les papilles un souvenir qui est tout sauf anonyme.

Pour tout contact ou soutien : logementvermeille66@mailoo.org.

1 Selon la plate-forme revendicative du collectif.

2 France Bleu (comme la police... Note du webmaster.).

Musique et BD : Ce qu'il faut découvrir !

Nicolas Norrito — 2015-01-19T03:00:00Z

La Twal

La Twal, c'est un nouveau duo de choc qui officie dans le dub politique. Ils viennent tout juste de sortir leur premier 45 tours, Shtil di nakht (« La nuit est calme »). Ceux qui connaissent les deux musiciens ne seront pas surpris par les thèmes abordés. Au chant, Géraldine, ancienne chanteuse-bassiste de Kochise, actuelle chanteuse de Cartouche. Aux platines, Jean-Mi, alias Junior Cony, qui s'occupait de la boîte à rythmes au sein des Bérus.

Le premier titre, « Shtil di nakht », chanté en yiddish, est une adaptation d'un poème d'Hirsh Glik, à la gloire de Vitka Kempner (1920-2002), « jeune femme au visage de velours » qui fit sauter un train militaire allemand en 1942. Cette partisane juive de Vilnius officia ensuite dans Nakam (« Vengeance »), l'un des plus ardents groupes d'action antifasciste issu du ghetto. Le chant lourd et lent inspire un sentiment tragique. « Fucking Nazi Bastard » est plus rapide et plus punk. La chanteuse, délibérément à contretemps, exprime là encore le devoir de résistance et d'insoumission face à l'ordre sécuritaire et au fascisme qui vient.

D'autres titres de LaTwal sont en cours de mixage, mais ne ratez pas ce 45 tours ! Au besoin, demandez le CD, ils en ont quelques-uns (5 euros). Contact : A contrario records, BP 131, 93101 Montreuil Cedex.

Kris

Kris (né en 1972) est l'un des scénaristes les plus doués de sa génération. On lui doit notamment Un homme est mort (avec Davodeau, 2006) et Coupures irlandaises (avec Vincent Bailly, en 2008). C'est avec une certaine réserve que l'on vit paraître en 2009 le premier volume de Notre mère la guerre, dessiné par Maël et consacré à la première guerre mondiale. Était-il possible de passer après Tardi et son exceptionnel C'était la guerre des tranchées ? (1993). À la différence du père d'Adèle Blanc-Sec, Kris opta pour la fiction. L'intensité narrative de son récit ne cessa de croître au cours des quatre tomes que compte la série, ponctuée par l'album Requiem (2012).

On pensait que Kris et Maël n'y reviendraient plus. Las, hantés par la grande boucherie, les deux auteurs proposent un nouvel opus de grande qualité qui revient aux sources de la fiction. Quatre chapitres dressent ainsi le portrait de Charles Péguy, du tonnelier Louis Barthas (dont les Carnets de guerre, publiés en 1977, ont largement contribué au succès de la collection « Actes et mémoire du peuple » de Maspero), de l'infirmière Vera Brittain, et de Gabriel Chevallier, l'auteur de La Peur. En consacrant tout un chapitre à cet exceptionnel témoignage initialement publié en 1930, Kris renoue en fait avec Tardi, dont ce fut le livre de chevet (Tardi comme Chevallier ont fait les beaux-arts à Lyon). Le chapitre sur Péguy rend compte de la difficulté à saisir ce personnage nationaliste et républicain, ancien socialiste dreyfusard, mort au front dès les premiers combats de 1914 ; celui sur Barthas rappelle que nombre de jeunes délinquants furent envoyés au front afin d'y « expier » leurs fautes passées ; celui sur Vera Brittain, enfin, met au premier plan l'une des rares figures féminines ayant rédigé ses Mémoires de guerre (Testament of Youth, 1933).

Chaque chapitre est dessiné par une brochettes de jeunes dessinateurs aussi racés que talentueux.

CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Du bon rouge & noir

Musique et BD : Ce qu'il faut découvrir !

La Twal

Kris