Place aux « autonomies transformatrices »

Noël Godin — 2018-08-16T07:00:00Z

Réedités par Le Temps des cerises et illustrés par le génial graveur anti-patriotard Frans Masereel, voici, pour commencer en beauté, Liluli suivi de La Révolte des machines de Romain Rolland, deux farces héroï-comiques mettant en garde, nous sommes à la fin de la Grande Guerre, contre « la prolifération des cimetières » et contre la vision d'avenir swiftienne de « troupeaux d'hommes et de femmes que les machines mènent paître ».

Une autre réédition judicieuse, enrichie par un préambule du franc-tireur toujours inspiré Louis Janover et par une postface d'un des rares marxologues pas complètement empesé, Maximilien Rubel, celle, chez Libertalia, de Notes pour servir à l'histoire de la Commune de Paris de Jules Andrieu, un fonctionnaire « épris de justice et de poésie », ça a existé ! Lequel veillera à ce que les services publics (eau, éclairage, égouts) ne soient pas court-circuités par les Versaillais tout en relevant les bourdes des émeutiers dans un fort lucide Manuel pratique des fautes, afin qu'on aille beaucoup plus loin dans la refonte sauvage (qu'on n'épargne aucune banque par exemple) lors des prochains soulèvements.1

Tiens, s'est glissé dans ma pile par inadvertance, car je l'ai déjà applaudi ici même le mois dernier, Mourir au travail ? Plutôt crever ! du flemmartiste Didier Harpagès (Le Passager clandestin). Ré-applaudissons-le et revenons à l'histoire des révoltes épicées.

Le Mexique des insoumis d'Alexandre Fernandez (aux éditions Vendémiaire) explique impavidement comment « la grande révolution de 1910 », c'est le sous-titre de l'opus, s'est assez vite institutionnalisée et n'a plus consisté pour ainsi dire qu'à réformer mollement des abus. Tandis que ça se passe mieux avec le zapatisme d'aujourd'hui, peut-on constater dans l'étude collective Zapatisme : la rébellion qui dure (chez Syllepse). C'est parce que, bien sûr, les insurgés du Chiapas appellent d'entrée de jeu à la « construction d'autonomies transformatrices » vaccinées contre les diverses formes de récupération et de leaderships. À leur propos, l'anthropologue Alicia Castellanos Guerrero parle d'une « utopie novatrice » en actes.

Un autre style d'utopie, c'est l'utopie guerrière qui aimante Spartacus chef de guerre (aux éditions Tallandier). L'auteur, le professeur sorbonnard Yann Le Bohec, tente de comprendre de quelle manière, entre 73 et 71 avant J.-C., un ramassis d'esclaves fugitifs sans armes, sans ressources, sans formation militaire, revendiquant la liberté sans limites purent-ils anéantir cinq légions de soldats romains super entraînés.

Certains des poètes guerriers en mal d'héroïsme dépeints par le spécialiste de Drieu La Rochelle et d'Aragon (qui vont si bien ensemble) Maurizio Serra dans Une génération perdue (Le Seuil) font penser aux gladiateurs spartakistes prônant la liberté ou la mort. Mais là, grosse déception : les esthètes armés rocambolesques qui créèrent la cité anarcho-futuriste délirante de Fiume en 1919 sont fort mal croqués par Serra qui n'en a vraiment, le baudet, que pour leurs inintéressantes pulsions de mort. Pas besoin de chaparder non plus la vue panoramique sur les Hérétiques de l'Occident médiéval (aux éditions Belin) du professeur R. I. Moore, qui n'est pas loin de penser que « faire la guerre à l'hérésie », c'était se ranger dans le camp du progrès. Et qui ne décrit dans sa somme aucune hérésie loufoque, contrairement à Norman Cohn dans son formidable Les Fanatiques de l'Apocalypse (publié chez Payot en 1983) ou à Raoul Vaneigem dans ses trois traités croustillants sur la résistance au christianisme.

J'ai à peine marmonné le nom de Vaneigem que le loup sort du bois. Une toute petite, toute mignonne, maison d'édition belge, Cactus inébranlable, publie son dernier brûlot : Pourquoi je ne vote pas et autres inédits. « Marginalisons les banques en recourant à une monnaie locale », s'exclame le larron. « Révoquons l'imposture de la dette publique. » « Ne payons plus les transports en commun. » « Multiplions dans les villes les jardins et les potagers collectifs. » « Piratons les spéculations boursières. » Réinventons le monde avec des « assemblées de démocratie directe ». Tout ça c'est trop chwette, comme on dit aujourd'hui, mais je ne suis plus d'accord du tout avec le compère Raoul lorsqu'il souligne que « l'important, c'est de casser les machines et les barrières de péages en tous genres et non de molester les patrons interchangeables ». Alors qu'il me paraît tout aussi important, mille millions de foutre !, de casser les sales patrons que les sales machines.

1 Mais ça n'a pas castagné qu'à Paris. En témoigne le vigoureux Les Communards à Lyon de Matthieu Rabbe, publié par l'Atelier de création libertaire.

Quilombo porte beau !

Samantha Fougeras — 2013-01-11T06:30:00Z

La librairie parisienne Quilombo a ouvert ses portes en 2002 en affichant clairement ses intentions : « Nous voulons créer un espace autonome et autogéré, une alternative aux supermarchés de la culture ». Dix ans après, pari tenu. Mais l'expérience reste fragile.

Quand on arrive en vue du n°23 de la petite rue Voltaire (XIe), ce qui frappe d'abord ce sont les grands panneaux signés Frans Masereel (1889-1972) – magistral graveur sur bois belge connu pour son engagement social et ses « romans graphiques » – qui occupent l'une des vitrines. Tout curieux normalement constitué poussera la porte. Les murs sont remplis de saines lectures : mouvement ouvrier, théories libertaires, féminisme, décroissance… Il y a même un rayon « piraterie ». Des BD, de Masereel, beaucoup. Des DVD, tout Peter Watkins, Pierre Carles, Jean Rouch… Des CD, Fantazio, Konstroy… Et, détail qui tue : en lieu et place des habituelles babioles à côté de la caisse enregistreuse (censées nous faire acheter compulsivement) : nos journaux préférés (dont votre CQFD), fièrement présentés sous l'œil bonhomme de Bastien et Jacques, les deux salariés – emplois aidés arrivant bientôt à terme –, ainsi que Cédric et Philippe, les deux bénévoles de cette association qui fonctionne en autogestion « professionnelle » – ils paient un loyer, ont des charges, etc.

T'es branché sur un sujet particulier, un combat oublié ? Bastien te sort une liste impressionnante de bouquins sur le thème et te dira lesquels il a préféré, avec une subjectivité assumée. Tu cherches des infos sur la prochaine manif en soutien au peuple mapuche ? Jacques te tend les divers flyers des événements à venir. C'est que la librairie est à un jet de pavé du CICP, Centre international de culture populaire, un fameux relais pour toutes les luttes dont Quilombo se fait l'écho.

Ce qui frappe encore, c'est l'absence d'attitude « hard sell », et ça fait du bien par les temps qui courent. Profession de foi : « Les bons livres ne se repèrent pas d'un coup d'œil, au visuel de la couverture ou au nom de l'auteur. C'est pour ça que le libraire existe. Il joue un rôle important dans la chaîne du livre : celui d'orienter, de faire profiter de ses connaissances, de conseiller, de partager son expérience. Prendre le temps de discuter d'un livre, d'une idée, dans un monde qui s'accélère, est devenu un luxe. » Bref, c'est un métier.

Avec la menace du tout numérique (les start-up d'éditeurs poussent plus vite que les champignons), les i-Pad, les tablettes et autres commandes de livres sur Amazon, le Peuple du livre prend un sérieux coup dans l'aile. Aux dires d'un diffuseur, six librairies parisiennes ont fermé récemment. Quand la germanopratine librairie américaine « The Village Voice » s'est éteinte en juillet dernier, son dernier cri a été : « i-Pad m'a tuer. » Mais la riposte s'organise, avec le collectif Livres de papier1, qui a édité un « Journal des réfractaires à l'ordre numérique : e-Book / e-Monde / e-Gnoble ». Ou encore L'appel des 451, ou le libraire de Tropiques, Dominique Mazuet, avec son livre Correspondance avec la classe dirigeante sur la destruction du livre et de ses métiers (éditions Delga, 2012). D'autres librairies amies partagent le même combat : Publico (la librairie de la Fédération anarchiste, dans le XIe, la librairie Michèle Firk à Montreuil (voir article dans CQFD n° 104), La Friche dans le XIe itou… Au risque de se répéter : si ces librairies n'existaient pas, nous n'aurions que les livres d'Alain Minc à lire, et en numérique encore. Avouez que ce serait con !

Dix ans que Quilombo tient le coup, alors ça se fête : concert de soutien le 23 novembre avec Fantazio + Francesco Pastacladi et Les Chevals (à La Java). Le 24 à Quilombo à partir de 15 h : discussion sur les librairies politiques à Paris, par Julien Hage. À 19 h 30, Sorj Chalandon… Programme sur : www.librairie-quilombo.org.

1 Infos disponibles à Quilombo – cohérence oblige : peu d'infos sur Internet.

CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Place aux « autonomies transformatrices »

Quilombo porte beau !