CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Sous le béton, la déter'

L'équipe de CQFD — 2021-07-02T11:32:17Z

Pour cet été, on a a concocté un dossier "Luttes pour la terre" qui galope dans l'envie de foutre un uppercut au vieux monde saccageur. En voilà l'intro.

Illustration de Plonk & Replonk

Tu ne le sais pas forcément, lecteur chéri, lectrice chérie, et on ne veut pas la jouer ouin-ouin, mais c'est parfois compliqué de faire un journal de critique sociale se voulant force de proposition et de contestation alors même que les temps ne sont pas exactement roses – encore moins rouges et noirs. C'est ainsi que chaque mois nous clapotons un chouïa dans l'hésitation à l'heure de choisir le dossier qu'on va vous proposer. Car les premières idées sont rarement joyeuses. Par exemple : « Tiens, si on se faisait un petit rappel de dix pages sur la répression policière en roue libre ? » Ou bien : « Allez hop ! On fonce sur un dossier consacré au fascisme qui grimpe et s'impose à tous les étages. » Ou encore : « Le Giec vient de sortir son 354 623^e rapport alarmant sur la planète qui crame, c'est peut-être le moment de dire à quel point l'humanité fonce droit dans le mur ? »

Pas vraiment porteur, tout ça. Pas de souffle. Pas d'horizon. La déploration et la dénonciation comme passages obligés. Oh, ce n'est pas qu'on trouve ça inutile, loin de là – on pense même qu'il est urgent de tirer ces sonnettes d'alarme. Mais parfois ça nous fout dans un état de dépression politique proche de la sidération impuissante – on est la biche prise dans les phares, ils sont les chasseurs avinés réglant la mire en écoutant les dernières vitupérations vomitives de CNews sur la « cancel culture » ou l'immigration, buuuurp.

Et c'est pour ça qu'on cherche à creuser dès que possible là où ça crépite dans un sens encourageant, où subsistent les lucioles. On l'a fait par exemple pour nos dossiers « Demain les bêtes » (n°198, mai 2021) ou « Vieillesses rebelles » (n°194, janvier 2021) ou « La Revanche du fantôme de la Commune » (n°196, mars 2021), mais sans avoir l'impression qu'il y avait dans le tableau dressé une force agissante en embuscade, prête à déborder le vieux monde en décomposition avancée pour le mettre sens dessus dessous et en imposer un nouveau, débarrassé de tout ce rance.

D'où notre enthousiasme au moment de te proposer dans ce numéro 200 un dossier déroulé sur un tapis d'étincelles qui pourraient très bien, sait-on jamais, se faire brasier. Son thème : « Luttes locales contre déprime globale ». Entendez : les combats pour la terre, contre l'accaparement du bocage, l'artificialisation et la destruction des sols, le capitalisme ravageur, le règne mortifère des Amazon et Lafarge de ce monde. Soit l'idée qu'on trouve dans nos contrées les plus reculées de petites poches de résistance au monde tel qu'il court à sa perte, qui n'attendent qu'un déclic pour s'unir et secouer l'existant – comme ça avait été le cas pour l'éruption soudaine des Gilets jaunes.

Brassant tout cela sur fond de renouvellement des générations impliquées dans les luttes écologiques, il y a notamment l'élan impulsé par la nébuleuse des Soulèvements de la Terre, née sur la Zad de Notre-Dame-des-Landes (NDDL) et multipliant les coups de projecteur et de mobilisation sur des territoires en lutte contre le torpillage des terres, de Rennes à Besançon en passant par le fin fond de la Haute-Loire. Un mouvement qui n'en est qu'à son début, puisque la « Saison 1 » n'est pas encore terminée que les suivantes toquent à la porte. On s'y est plongés le temps d'un week-end en Loire-Atlantique, y piochant de larges réserves d'espoir [lire pp. II, III & IV]. Autre territoire en lutte, Bure, dans la Meuse, qui malgré la répression folle s'abattant sur les opposants à l'enfouissement des déchets nucléaires, ne baisse pas les bras – avec en guise de petit hourra un récent procès qui a vu l'accusation ridiculisée par une défense prouvant par le menu, que, oui, il s'agissait bien d'un procès politique [pp. VI & VII]. On peut aussi évoquer la présence aussi réjouissante que massive des femmes dans ces luttes [p. V] ; l'exemple historique du Larzac qui, comme la Zad de NDDL, continue à infuser dans les consciences [pp. X et XI] ; ou le modèle de répartition des pâturages de la vallée pyrénéenne d'Ossau faisant fi des frontières communales et de la propriété privée [p. XII].

Pas question de pavoiser cependant, encore moins de crier victoire. Mais simplement de signaler qu'ici et là de petites galeries sont creusées sous les étals viciés du monde capitaliste. Des microfissures, des lézardes, entre actions concrètes et insurrection des imaginaires, qui dévoilent le vrai visage du vieux monde et de sa manie répressive : une caste de fous dangereux qu'il est temps de mettre hors d'état de nuire. Y a plus qu'à intensifier l'élan. Qui en est ?

Guerre sociale : et ça continue, en corps et en corps

Tiphaine Guéret — 2021-04-02T10:44:37Z

Dans le numéro qui débarque en kiosques ce 2 avril, il y a un dossier sur les corps dans la guerre sociale ; ce qu'ils encaissent, ce qu'ils subissent, ce qu'ils intériorisent. Mais aussi ce qu'ils peuvent mobiliser pour repousser les assignations. En voici l'introduction.

Illustration de Manoï

« Corps : nom masculin. Partie matérielle d'un être animé considérée en particulier du point de vue de son anatomie, de son aspect extérieur. »

Le Larousse peut bien le définir comme une simple enveloppe charnelle, le corps, « lieu où s'incarnent et se reproduisent dominations et oppressions 1 » a tout de l'objet social. Corps des ouvriers exploités, corps des femmes contrôlés, corps des personnes racisées méprisés et malmenés : tous en gardent les stigmates – certains, même, les cumulent. Mais le corps est, aussi, vecteur de résistance : le poing levé d'un émeutier, les jambes galopantes d'une évadée, une apparence « hors la norme » jetée à la face du monde.

Cible et outil, matraquée et émancipée, libérée et enfermée, notre carcasse est donc tout autant miroir des dominations qu'instrument des luttes pour s'en extraire. Et un enjeu éminemment politique, qu'il convient de saisir à bras-le-corps.

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Une évidence : la machine capitaliste ne tourne pas sans le corps de l'ouvrier. Et si l'enveloppe charnelle du prolétaire a été de longue date soumise à la coercition, c'est bien pour répondre aux impératifs de productivité dictés par une classe dominante largement insensible à ses souffrances [p. II]. « Pour soulever et porter tout ça, il aurait fallu s'accroupir et se relever à la verticale, travailler droit, sur les cuisses, pas sur les reins. Mais on n'a jamais le temps d'y penser et de se tenir comme il faut, témoigne Alfred Pacini dans son livre Docker à Marseille (Payot, 1996)2. Alors on se courbe, on ramasse le sac ou la caisse et on se lève en se redressant. Et puis on marche. […] On prend, on porte, on pose et on recommence. Ça vous casse le dos, ça vous brise les vertèbres, ça fait mal, et l'habitude n'y fait rien. Un docker a mal au dos toute sa vie. »

Mal toute sa vie. L'humaine condition, faite de labeur et d'aigreurs ? Pas tout à fait. Car corps de dominants et corps de dominés ne sont pas logés à la même enseigne. Les chiffres ne trompent pas. À 35 ans, un cadre peut espérer vivre encore 49 années, soit jusqu'à l'âge de 84 ans ; c'est six ans de moins pour les ouvriers3. Autre réalité : il y avait en 2017 quatre fois plus d'enfants obèses dans les familles d'ouvriers que dans celles de cadres. L'explication est aussi triviale qu'implacable : « Une personne accaparée par les difficultés du quotidien aurait peu de place pour gérer ses choix alimentaires et un accès plus difficile à une alimentation saine et variée. 4 »

Pas de doute, le corps de tout un chacun est un terrain de bataille de la lutte des classes. Pour autant, une origine sociale favorisée épargne-t-elle forcément les physiques ? Pas si simple, tant les vecteurs d'aliéna tion s'entrecroisent. De l'autre côté de l'échiquier social, les jeunes filles bien nées sont ainsi plus disposées que celles issues des classes populaires à souffrir d'anorexie : « Ce qu'on présente comme une volonté pathologique de maîtrise propre à un individu pourrait en réalité s'enraciner dans un rapport au monde socialement modelé, explique Claire Scodellaro, maîtresse de conférences en démographie à Paris-I5. On apprend en effet aux jeunes filles à “bien se tenir”, à “se prendre en main”, à “ne pas se laisser aller” [...]. Autant d'impératifs qu'on observe plus particulièrement au sein des classes moyennes et supérieures, plus enclines que les classes populaires à croire dans la possibilité de maîtriser son destin social. »

Notre chair dit toujours quelque chose du milieu d'où l'on vient.

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Et puis il y a le versant médical, qui frappe tout le monde un jour ou l'autre. Sa cohorte de professionnels qui savent et imposent. Ses inégalités de traitement selon l'origine sociale. Sa reproduction de schémas de domination basiques, qu'ils soient de classe, de race ou de genre.

Face à cet univers trop souvent hostile, les exemples de reconquête ne manquent pas. Les mouvements féministes des années 1970 ont ainsi œuvré à se réapproprier les savoirs des premières concernées sur leurs propres corps. À Genève plusieurs d'entre elles créèrent en 1978 le Dispensaire des femmes. Un centre qui « offrait des soins pour les femmes, par les femmes, dans une structure autogérée, comme le racontait en 2006 Rina Nissim, une de ses fondatrices. On ne se focalisait toutefois pas uniquement sur la contraception et l'avortement, on voulait également offrir les contrôles annuels gynécologiques préventifs, des soins pour des petites pathologies, mais aussi pour les moyennes et pour les grosses pathologies chaque fois que c'était possible. […] Ce qui était vraiment révolutionnaire, c'était de dire face à une petite pathologie : “Voilà, votre pathologie, elle est ceci, cela, elle s'explique ainsi, vous avez le choix entre un traitement allopathique qui implique cela, avantages, inconvénients, et un traitement naturopathique qui implique cela, avantages, inconvénients.” [...] On essayait ainsi d'amener [l'usagère] à se mettre en position de faire vraiment un choix. 6 »

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Ce dossier n'est donc pas qu'un grand marché de la déploration. Certes, il égrène les cas d'écoles, comme une planche d'anatomie marquée du sceau de l'aliénation :

– les ratiches défoncées par des dentistes tenant plus du charlatan avide de fric que du soignant [p. VIII & IX] ;

– les seins que le patriarcat et les publicitaires exigent « ronds, fermes et hauts » [p. VI] ;

– les cheveux des personnes noires auxquels le contexte postcolonial impose de coller aux stéréotypes blancs [p. X] ;

– les mains arrachées de manifestants que l'État entend mater à coup de grenades [p. VII] ;

– le corps d'un paysan au travail qui, tout cassé qu'il est, continue d'aimer ce qu'il fait [p. IV & V] ;

– ou encore celui de personnes handicapées revendiquant leur droit de pleinement exister [p. XI].

Mais les pages qui suivent peuvent aussi se lire autrement. Comme une liste de combats à mener. De territoires corporels à se réapproprier. De poings à lever. Et avec eux toute notre carcasse percluse de cicatrices ou de suçons.

En attendant, la parole est aux corps cernés.

Dossier coordonné par Tiphaine Guéret

Ce texte est l'introduction au dossier sur "Les corps dans la guerre sociale", publié dans le numéro 197 de CQFD.

1 Stéphane Haber, Emmanuel Renault, « Une analyse marxiste des corps ? », Actuel Marx , n° 41 (2007).

2 Coécrit avec Dominique Pons.

3 « Les inégalités d'espérance de vie entre les catégories sociales se maintiennent », site de l'Observatoire des inégalités (24/04/2020), chiffres Insee 2009-2013.

4 « L'obésité, maladie de “pauvres” », Le Monde (13/06/2017).

5 « L'anorexie, une maladie sociale », Le Monde diplomatique (septembre 2020).

6 Catherine Fussinger, Séverine Rey, Marilène Vuille, « S'approprier son corps et sa santé. Entretien avec Rina Nissim », Nouvelles questions féministes, vol. 25 (2006).

Demain respire encore

Émilien Bernard, Margaux Wartelle — 2020-12-04T01:52:36Z

« Nous vivons dans un monde plutôt désagréable, où non seulement les gens mais les pouvoirs établis ont intérêt à nous communiquer des affects tristes. La tristesse, les affects tristes, sont tous ceux qui diminuent notre puissance d'agir. Les pouvoirs établis ont besoin de nos tristesses pour faire de nous des esclaves. » (Gilles Deleuze)

Manoï

Ce dossier est né d'un besoin d'air, d'une sensation d'oppression face à la glauque déferlante de l'actualité. Tribulations du Covid, violences policières, cimetière Méditerranée, autoritarisme rampant galopant, délires identitaires, fonte accélérée des pôles, ganache de Pascal Praud sur tous les écrans… une avalanche sans fin de faits atterrants et de paroles visqueuses pesant sur nos cortex.

Au vrai, le présent ressemble à un sketch raciste de Michel Leeb interprété devant un parterre d'ados effarés : lourd, embarrassant, racorni. Comme si les « élites » qui cornaquent ce pays main dans la main avec le techno-capitalisme sauce 2020 s'étaient donné le mot pour qu'il soit impossible d'imaginer un futur qui ne soit pas répétition du présent – en pire.

Et pourtant, si l'on creuse, si l'on détourne les yeux des chaînes d'info et de leur flux addictif, d'autres voix se font entendre, traçant d'autres horizons. Ainsi de Virginie Despentes, prenant la parole le 16 octobre dernier au Centre Pompidou : « Rien n'a jamais empêché l'histoire de bifurquer. Qu'on nous répète le contraire à longueur de journée n'en fait pas une loi. [...] Et rien ne s'oppose à ce que l'espèce humaine change de narration collective, au contraire, pour la première fois dans l'histoire de l'Homme, elle n'a pas d'autre choix que de le faire. »

Ce jour-là, c'est la première fois que l'écrivaine et essayiste lit un de ses textes en public – « Rien ne me sépare de la merde qui m'entoure ». Et elle le fait autant pour exprimer son dégoût du présent que son espoir du futur : « Nous avons avalé […] la fable selon laquelle la race humaine n'aurait qu'un seul destin collectif possible : l'exploitation impitoyable des uns par une élite, le pouvoir par la force, et le malheur pour tous. » Cette fable-là, dit-elle, l'heure est venue d'en faire des confettis, de la brûler, pour danser sur ses cendres et empoigner nos destinées collectives, loin du néolibéralisme mortifère : « Il est temps de se soustraire aux évidences. Le monde tel qu'on le connaissait s'écroule et ce n'est pas une mauvaise chose. »

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Le nez sur la grise actualité, on oublie parfois que l'imaginaire est un pan important du politique et qu'il est urgent de le désintoxiquer – allô maman cerveau. Ce qui nous nourrit vraiment, ce ne sont pas les discours des invraisemblables contorsionnistes de l'immonde qui nous gouvernent, mais ce qui nous en éloigne, nous permet de dessiner d'autres contours – des rencontres aux collectifs en lutte, du vin des fêtes au courage des oiseaux, en passant par la poésie qui effleure, la musique qui fout les poils, l'élan amoureux, les étincelles de l'émeute. Penser un demain qui ne ressemble pas à une porte de prison, c'est déjà le rendre désirable. Ce que rappelle dans ces colonnes l'essayiste Corinne Morel Darleux, autrice de l'inspirant Plutôt couler en beauté que flotter sans grâce (Libertalia, 2019), dans un texte intitulé « Armer nos imaginaires », lequel appelle à reprendre barre sur les récits de nos quotidiens et de nos luttes [lire pp. II & III]. Ce qui implique de ne pas laisser l'imaginaire d'en face imposer son soft power basé sur la guerre de tous contre tous.

Penser demain sans sombres œillères, c'est également interroger notre tendance au catastrophisme stérile, à la vision forcément noire de l'avenir. « Il nous semble plus facile aujourd'hui d'imaginer la détérioration complète de la Terre et de la nature que l'effondrement du capitalisme tardif ; peut-être cela est-il dû à une faiblesse dans notre imagination », écrivait Fredric Jameson dans The Seeds of Time (1994). Un discours que reprend Ariel Kyrou, auteur du récent Dans les imaginaires du futur (ActuSF, 2020). Passant au crible les récits futuristes de tous bords (ciné, SF, littérature...), il appelle à une bataille menée sur le front fictionnel : « Pour répondre à la civilisation productiviste réinventée par la grâce de l'hypercapitalisme, j'ai la conviction qu'il est indispensable d'ajouter un combat, de l'ordre de la guerre des imaginaires. »

Ce « combat », les éditions La Volte le mènent depuis une quinzaine d'années, tentant de réinventer une science-fiction sensible et littéraire autant qu'agissante, rejointes dans cette quête par le collectif d'écrivain·es Zanzibar [pp. IV & V]. La teneur de leur message : le kidnappage de notre futur ne passera plus, qu'on se le dise. C'est également, dans un domaine proche, le discours tenu par Celia Izoard, qui a récemment proposé une nouvelle traduction du 1984 d'Orwell. Alors que des libéraux mous du cervelet tentent de s'accaparer son œuvre en la vidant de sa balistique, elle rappelle la puissance littéraire et politique de ses écrits [pp. VI & VII]. Et George, il est à qui ? Il est à nous.

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Bien sûr, comme le rappelait le dossier « Propagande » de notre dernier numéro, le camp d'en face possède sa propre narration, matraquée jusqu'à l'overdose et basée notamment sur le fétiche marchandise, un phénomène analysé par Anthony Galluzzo dans La Fabrique du consommateur [p. VII]. Cédant à une vision sombre de la situation, notre invité Chien Noir pousse cette logique jusqu'à l'absurde dans sa nouvelle « @Ali au Pays des merveilles », imaginant un monde grinçant où la lecture elle-même se retrouve parasitée par l'ogre néolibéral [p. VIII].

Mais au fond, et au risque de la naïveté, ce n'est pas pour cette vision des choses que roule ce dossier, lequel se positionne clairement du côté « Ouvrez ouvrez la cage aux cerveaux » de la barricade. C'est d'ailleurs pour cela qu'on a choisi de demander à de pétulants marmots de nous raconter leur vision du futur, entre deux babillements [p. III]. Qu'on donne la parole à la poète Nathalie Quintane, qui mêle insurrection des mots et remise en cause de l'existant [p. X]. Qu'on publie une carte imaginative de Kobri pastichant joyeusement le confinement [p. IX]. Ou qu'on vous propose un passage en revue subjectif, planétaire et vidéo-ludique des carnavals libres et explosifs [p. XI].

Bref, ils ne nous grignoteront pas l'encéphale et le « yahou ! », proclamons-nous, entre deux gorgées toxiques d'actualité et avant d'aller manifester contre leur effarante loi sur la « Sécurité globale ». Et même, déso pas déso, on reprend pour mantra guerrier les paroles de Jacques Brel chantant Don Quichotte, cavalier ultime de l'imaginaire : « Écoute-moi, pauvre monde, insupportable monde / C'en est trop, tu es tombé trop bas / Tu es trop gris, tu es trop laid / Abominable monde / Écoute-moi / un Chevalier te défie. » Et il s'appelle Chien Rouge1. Wouf.

Dossier coordonné par Émilien Bernard & Margaux Wartelle

1 L'emblème de CQFD est un chien rouge qui se délivre de ses chaînes

Comptes de la folie ordinaire

Cécile Kiefer, L'équipe de CQFD — 2020-02-18T16:45:11Z

« Si la folie constitue le miroir grossissant de notre fonctionnement social, elle nous indique aujourd'hui que notre société est malade »

(Patrick Coupechoux, Un Homme comme vous, Le Seuil, 2014)

Par Manoï

Cet article est l'introduction d'un dossier de 11 pages consacré à la psychiatrie (récits, critiques et alternatives). Ce dossier a été publié dans len°184 de CQFD, en kiosque jusqu'à début mars.

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Dans Le Syndrome du bien-être1, les Suédois André Spicer et Carl Cederström décryptent l'omniprésente injonction à l'épanouissement physique et social, la posant comme à la fois puissamment caractéristique de nos sociétés néolibérales et carrément néfaste. Ce qu'on nous serine à longueur de médias, de pubs, de réseaux sociaux : sois en forme et tais-toi. Dit autrement : sois compétitif, apte à être un pion productif de la machine. Cet impératif de normalité et d'efficacité, on le retrouve dans le champ du traitement de la dite « folie » et des troubles psychiatriques qui sont l'objet de ce dossier : le patient « dysfonctionnel » est aujourd'hui traité comme un cas à régler le plus rapidement possible. Tant pis si pour cela il faut l'assommer de médicaments et mettre sous le tapis ses souffrances. Le roi Capital exige des sujets fonctionnels, performants et bon marché.

Pour ce faire, l'État ne s'embarrasse plus de faux semblants, tant la psychiatrie, comme l'ensemble du monde hospitalier, est confrontée à un drastique serrage de ceinture, condamnant les soignants à travailler dans des conditions proches de la maltraitance. C'est l'aboutissement d'un délitement de la psychiatrie publique impulsé dans les années 1980 et guidé par le tyran néolibéral, lequel voit dans le concept de « santé mentale » une parfaite opportunité de lisser les récalcitrants à l'ordre du monde. Il s'agit de garder sous contrôle des populations dites « à risque » et tenter de remettre rapido au turbin celles qui sont moins impactées. Exit le soin, l'accompagnement, seule compte la vision scientiste et pragmatique de l'être humain. T'es mal ? Avale ce cachet, feignasse, et retourne au boulot ou dans ta camisole chimique.

« Le soin n'est plus le souci principal, l'objectif de régulation sociale prime », alerte ainsi le psychiatre Mathieu Bellahsen2. L'individu n'est plus censé interroger le monde qui l'entoure, mais doit s'adapter à une situation à laquelle il ne peut rien changer. Les nouvelles techniques de « redressage » sont là pour l'aider à accepter cet état de fait : cela va des thérapies cognitives et comportementales (TCC) censées agir sur un symptôme pour remettre rapidement sur pied aux abrutissantes séances de « coaching ». Sur le modèle des tickets restaurants, des « tickets psys » sont ainsi distribués aux employés des grandes entreprises ayant connu des vagues de suicide. Au sein de ce champ de ruine thérapeutique, le DSM règne en maître. Ce Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux grave en effet dans le marbre ce que l'on doit penser des manifestations de la tristesse ou de l'anxiété, des activités sexuelles ou de l'abus de drogue. Avec cette approche, le soin n'est plus qu'une posologie à appliquer selon des symptômes. Sa dernière version pose ainsi que le deuil devient pathologique s'il excède trois mois. Dans la première, il considérait l'homosexualité comme un trouble psy.

Une certitude : cette mise sous camisole de nos émotions joue un rôle de régulateur social. Le traitement chimique et la conception biologique de la psychiatrie sont désormais les seules réponses que l'on propose à la souffrance psychique. Tu décroches ? Tu pètes les plombs ? Alors tu as intérêt à être « réhabilitable ». Parfaite illustration : la montée en puissance des neurosciences, portée par des apprentis sorciers fort influents3 estimant qu'à force de triturer le cerveau on saura le « réparer ». Dans le documentaire un Monde sans fous (de Philippe Borrel, 2009), on voit ainsi le directeur scientifique de l'Institut du cerveau et de la moelle épinière sautiller à l'idée de pouvoir un jour « placer des puces sur le crâne des gens, qui enverraient des faisceaux particuliers à la personne afin de moduler ses circuits cérébraux ». Coucou dystopie.

Cette manière d'envisager la maladie psychiatrique s'appuie sur une vision normative du monde. Laquelle n'aime rien tant que les chiffres, les statistiques. C'est ainsi que l'on trace aujourd'hui des profils informatiques via les réseaux sociaux, avec l'idée que la tentation du suicide pourrait se détecter par l'analyse des données4. Cela avance avec une surveillance toujours plus généralisée. Aux États-Unis, un neuroleptique connecté est prescrit à certaines personnes ayant une obligation de soin en ambulatoire : si elles n'avalent pas leur cachet, le médecin reçoit un signal. La gestion des populations dites à risque dont rêvait au XIX^e siècle le psychiatre Augustin Morel, qui parlait de « dégénérescence de la race » concernant les fous et qui appelait à « guérir en pénétrant les familles », est devenue réalité.

Face à cette vision scientifique et utilitaire de la psychiatrie, il est plus que jamais nécessaire de parler vraiment de la folie. Par exemple : décortiquer ce que peut recouvrir la schizophrénie ou la bipolarité au quotidien. Les souffrances psychiques ne se réduisent pas à des symptômes et s'inscrivent dans des histoires singulières, souvent traversées par le difficile et stigmatisant passage en hôpital psychiatrique (HP). Le simple récit de ces embardées existentielles est déjà une avancée (voir p. II le témoignage de l'autrice du livre Barge et p. III le récit de Pierre Souchon).

Au niveau collectif, les initiatives contre le monstre gestionnaire ne manquent pas. Au sein même de l'institution, des acteurs de la psychiatrie essayent de la transformer en donnant un rôle plus collectif et plus égalitaire à l'équipe soignante, incluant le patient dans le processus de soin. Une approche à contre-courant de la vague dominante du monde psychiatrique actuel, lequel soit vire à la privatisation soit place des technocrates obsédés par les réductions budgétaires à la tête des hôpitaux publics. Avec des conséquences si catastrophiques que des mouvements de protestation ont secoué en 2018 et 2019 de multiples hôpitaux psychiatriques. Toujours vivaces, ils constituent une réponse collective encourageante au grand néant gestionnaire (lire p. IV notre entretien avec le psychiatre Mathieu Bellahsen, coauteur de La révolte de la psychiatrie).

D'autres estiment que les mieux placés pour impulser le changement sont les patients. C'est ainsi que des associations d'usagers de la psychiatrie ont vu le jour et modèlent des outils pour accueillir quelqu'un dans sa différence. C'est le cas du Réseau français sur l'entente de voix (REV) qui révolutionne le rapport aux expériences psychotiques (pp. VII et VIII). Ou encore de ces lieux qui, à Marseille comme ailleurs, proposent une approche basée sur le « rétablissement », bouleversant le rapport soignant/patient et cherchant à modifier l'expérience de la souffrance psychique et de sa stigmatisation (pp. IX et X). Des structures poussent même plus loin l'expérimentation en proposant des formations au rétablissement dédiées aux personnes concernées par des parcours psychiatriques (p. XI). Quant au CRPA (Cercle de réflexion et de proposition d'actions sur la psychiatrie), il se bat contre les pratiques psychiatriques illégales ou abusives, comme les hospitalisations forcées (lire pp. V et VI notre entretien avec son président André Bitton).

« Pour lutter contre le formatage et changer le monde, il faut défendre les fous »5, dit le journaliste Patrick Coupechoux. La folie est en effet porteuse d'un levier formidable de transformation, ainsi que l'a formulé le psychiatre Roger Gentis : « Chercher à aller au-delà de la psychiatrie, c'est déjà s'engager dans le combat révolutionnaire [et] travailler à l'accouchement d'une nouvelle société. »6 À l'heure du néolibéralisme triomphant et de l'étouffement de la psychiatrie publique, alors que des conceptions scientistes et gestionnaires détruisent les personnes concernées par la « maladie mentale », il est plus que jamais nécessaire de faire voler en éclat une institution normative qui fait de nous des clones et d'instituer un autre rapport au temps. Un temps long, qui permet la rencontre, l'échange et donc le soin. Un temps subversif.

Dossier coordonné par Cécile Kiefer, avec l'aide précieuse d'Hélo K.

1 L'Échappée, 2016.

2 La santé mentale – Vers un bonheur sous contrôle, La Fabrique, 2014.

3 Voir le discours et le rôle d'une fondation comme Fondamental, qui dans le champ psychiatrique français fait office de lobby très influent, proche du pouvoir et des compagnies pharmaceutiques.

4 Facebook développe depuis 2017 un outil d'intelligence artificielle pour prédire et prévenir les tentatives de suicide de ses utilisateurs.

5 « La folie, des geôles à la place publique », web-radio L'intempestive, 2008.

6 La psychiatrie doit être faite/défaite par tous, Roger Gentis, Maspero, 1973.

Rap's not dead

Cécile Kiefer, Émilien Bernard — 2019-05-21T15:44:30Z

Wesh, le crew du Chien rouge, avouez que ça vous coupe la chique, hein ? Un dossier rap dans CQFD, c'est pas exactement ce à quoi on vous a habitués. D'habitude on cause plus mouvements sociaux. Ou répression. Ou cavaliers de l'apocalypse. Et puis, la bande-son du Chien rouge, à la base, ce serait plus le punk, le garage, voire le blues ou le reggae. Mais faut pas croire : on garde aussi le doigt posé sur le pouls musical de l'époque. Et certain(e) s d'entre nous ont les oreilles emplies de hip-hop old-school ou de détonations rap contemporaines. L'idée d'un dossier sur la musique qui a envahi la planète façon Panzer, ça nous trottait donc dans la tête depuis un moment. Fallait juste le faire à notre sauce.

Par Julien Loïs

Ce qu'on questionne dans les pages qui suivent, c'est d'abord notre rapport ambivalent à une culture pleine de paradoxes, à la fois plus vivante que jamais et muséifiée, sociale-traître et émancipatrice, capable de nous arracher aussi bien des soupirs exaspérés (Maître Gims, cette plaie) que des enthousiasmes primaires, de ceux qui te font hocher la tête comme un adolescent quand tu découvres un son qui tue – une envolée chelou du daron Disiz La Peste, un flow anti-système du chantre des PMU parigots Hugo TSR, un vieil album retrouvé du Wu-Tang Clan ou le tube absolu de Soolking, Guérilla, au refrain chair de poule – « Je chante l'amour au milieu de cette guérilla, parce que je t'aimerai pour toujours mon Algéria ».

Et comme on clapote à Marseille, entre ciment et belle étoile, on connaît les pouvoirs magiques du rap en matière de réveil de l'apathie. Ici ont poussé les mauvaises herbes IAM et Fonky Family, jalons essentiels du rap hexagonal, engagés, remuants, dérangeants, agissants. Puis d'autres qui l'ont perpétué, frontalement, avec Keny Arkana en première ligne, môme star du coin qui ne refuse jamais un coup de main aux jeunes rappeurs de La Plaine ou de Noailles1, qui a brocardé d'un flow rageur les magouilles des promoteurs gaudinés du coin (Marseille, capitale de la rupture) et a récemment produit un documentaire uppercut consacré à l'effondrement des immeubles rue d'Aubagne le 5 novembre dernier.

Oui, il reste quelque chose ici, un relent tenace, baigné de mauvais shit, qu'on retrouve même dans la geste de Jul. Couronné roi des quartiers populaires, le blondinet fait la nique au star-system et à l'industrie du disque, enregistrant ses albums dans son coin, avec ses potes, en indépendance absolue. Respect. Surtout quand le mec enchaîne les disques d'or et de platine avec la régularité d'un forcené. Pas ouvertement politique, sûr – il y est beaucoup question de motos, de shit, de Capri-Sun2. Et après ? Lui a triomphé sans rien lâcher, pour sa « team » – « J'suis resté le même depuis le départ / J'suis dans ma bulle / Rien à foutre des stars » (Coup de genoux).

Pas si évident de garder une forme d'intégrité dans ce milieu. Parce qu'on parle bien sûr d'une industrie surpuissante, monstrueuse. Logique : plus de quarante ans après ses premiers pas dans le South Bronx à la fin des années 1970 (voir p. III), ce qu'on désignait alors comme hip-hop n'a plus de concurrent en France. Le rap, c'est l'immense majorité des ventes de disque hexagonales. Ce qui évidemment inclut un nombre de bouses sur-produites, de nullités Skyrock, de matraquages médiatiques bourrés d'Auto-Tune3. Se cantonner à ça, c'est louper un coche. Tu peux le prendre dans tous les sens, le rap, c'est ce que tu en fais, ce que tu en gardes.

Facile, et même évident, de railler Booba et Kaaris se foutant sur la gueule à Orly pour mieux vendre leurs disques, d'ironiser devant la puissance de feu marketing mobilisée par PNL pour son dernier clip à la Tour Eiffel (Au DD), de déplorer les outrances consuméristes des descendants du gangsta rap ou de dénoncer le sexisme outrancier habitant certains textes. Mais ce n'est qu'une partie de la galaxie, celle qui maîtrise les codes du game capitaliste. Des entrepreneurs, il y en a partout. Des vautours aussi.

Mais même chez les « gros », la ligne n'est jamais claire, il y a des ouvertures : Sofiane qui bloque le périph' parisien avec ses potes en mode pirate pour tourner le clip de sa chanson Toka. Médine, le Havrais qui fait enrager l'extrême-droite avec ses textes ciselés au diamant. Youssoupha s'attaquant bien violemment à « ce con d'Eric Zemmour » et récoltant un procès guignolesque, digne descendant de NTM, La Rumeur ou Assassin, tous emmerdés en leur temps par une justice rance, fidèle à ellemême – « Le dernier juge que j'ai vu avait plus de vices que le dealer de ma rue. » (Assassin, Je glisse).

Voilà donc dans quoi on met les pieds avec ce dossier, en catimini. Pas en pros ni en spécialistes, avec pleins d'interrogations. Pêle-mêle : le rap, c'était vraiment mieux avant ? (p. II) Quid de ses racines blues ? (p. VII) Et si le politique se glissait dans la forme plus que dans le fond ? (p. V) Ou même : que disent nos incursions nocturnes sur Youtube, notre quête numérique de rap de lascars (p. IV) ?

En première ligne, il y a aussi cette envie : scruter ce que le rap peut encore porter d'émancipateur. On le trouve dans les espaces autres, les zones d'ouvertures. Oui, il y a du rap féministe (p. VI). Oui, le rap est soluble dans les squats anars (p. VIII).

Oui, le rap vit, proteste, gueule. On le voit en Algérie, où la scène locale a été centrale dans l'insurrection contre Bouteflika. Et même chez les Gilets jaunes, de nombreux rappeurs ayant affiché leur soutien au mouvement. « J'enfile mon gilet pare-balle après mon gilet jaune », a balancé Kalash Criminel lors d'un freestyle sur Skyrock, vêtu dudit vêtement criard. Pour Paco, rappeur indé, c'est passé par un titre clamant : « C'est la crise, on brasse de l'air en gilet jaune, je n'ai qu'une seule devise, battre le fer tant qu'il est chaud. » Quant au rappeur toulousain D1ST1, il a envahi le net avec le clip de son morceau Acte 1, tourné au milieu d'une manif toulousaine et doté d'un refrain imparable : « C'est la révolution, on devient tous détraqués, Macron est comme une allumette, il est à deux doigts de craquer. Ahaou ahaou ! Gilets jaunes quel est votre métier ? Ahou Ahou, Ahou Ahou Ahou. Macron est à deux doigts de craquer. »

Oui, le rap est encore là. Et même si tout le monde n'est pas « ccord-d'a », le repousser d'un geste méprisant, c'est perpétuer une déconnexion avec ce qui anime les mômes de France et de Navarre : une grosse envie de flow qui tabasse la relégation sociale (et de Capri-Sun).

Dossier coordonné par Cécile Kiefer et Émilien Bernard

1 Elle a d'ailleurs gracieusement participé à un concert de soutien organisé pour la survie de ce canard, il y a quelques années.

2 Boisson phare de la jeunesse marseillaise des quartiers, sorte de jus de fruit synthétique au goût du futur, vendu en petites pochettes molles.

3 Effet vocal omniprésent, déformant la voix au point de la rendre méconnaissable et irritant toute personne ayant dépassé la vingtaine.

Déshumaniser le travail social

Keltoum Brahna, Muriel Bombardi — 2019-04-21T18:00:45Z

Pour bien des gens, l'informatique a la réputation de simplifier les tâches administratives, de les rendre moins fastidieuses, voire même ludiques. Mais dans le travail social, l'ordinateur rend chaque démarche plus complexe, opaque, et il transforme les relations.

Par Kalem

L'informatisation modifie la façon dont les personnes sont accueillies dans un service social. Avant, la secrétaire demandait à la personne qui se présentait pour la première fois ses nom et prénom, son adresse sur la commune et l'objet de sa demande en quelques mots, sans forcément exiger de justificatifs. Elle notait ces indications sur une fiche papier qu'elle remettait à l'assistante sociale chargée de recevoir ensuite la personne sur rendez-vous.

Aujourd'hui, dans les services totalement informatisés par le logiciel nommé « Cosmos » en Seine-Saint-Denis, la secrétaire doit créer un dossier informatique usager. Elle demande à la personne une pièce d'identité, sa nationalité, l'état civil de la famille, le motif de sa demande, si elle a été orientée par un service extérieur, depuis quand elle habite sur la commune. Pour donner un rendez-vous, elle doit rentrer dans l'agenda électronique, puis retourner dans le dossier usager qu'elle vient de créer. Quand elle n'a pas le temps parce que d'autres personnes attendent, elle rappelle ultérieurement l'usager pour créer son dossier par téléphone. Les tâches sont divisées et les actions démultipliées.

L'usage de l'ordinateur au milieu d'entretiens intimes et confidentiels introduit un invité non désiré dans la relation d'accueil, de parole et d'écoute qui s'établit entre professionnelles et personnes reçues. Cette présence, apparemment invisible et pratique, fait en réalité écran dans la relation à l'autre. Les émotions, les regards et la spontanéité s'effacent au profit de représentations schématiques induites par des logiciels informatiques prêts à l'emploi. Absorbées par la saisie, les professionnelles regardent moins, n'écoutent plus, elles renseignent uniquement des items. Dans la déshumanisation du travail social, l'étape suivante sera le déploiement de logiciels « d'aide » à la prise de décision.

Les dossiers informatisés, qui ne prennent pas de place physiquement, sont rarement archivés ou détruits, pour ne pas dire jamais. La personne qui rencontre une nouvelle assistante sociale n'a pas forcément envie de reprendre toute son histoire, ni que celle-ci soit mentionnée dans son dossier. Ce qui est livré pendant l'entretien est rendu public dans le cadre d'un partage d'informations ouvert par l'outil informatique. Les principes fondamentaux du secret professionnel et de la confidentialité ne peuvent plus être garantis à la personne par la seule responsabilité de la professionnelle qui la reçoit. En revanche, les dossiers sociaux papier sont régulièrement toilettés et nos notes personnelles peuvent être conservées dans un cahier en dehors du dossier. Ces supports sont détruits à chaque fois que nous n'en avons plus l'usage.

Nous voulons revenir à la simplicité et l'autonomie

L'agenda dit « partagé » a fait son apparition. Sous couvert de transparence et de lutte contre l'archaïsme, il consiste en une saisie informatique des emplois du temps de chaque professionnelle d'une même équipe. Des agendas personnels papier continuent d'être fournis par l'administration et sont remplis manuellement par l'assistante sociale pour fixer ses rendez-vous. Auparavant, elle les reportait à la main sur un planning hebdomadaire commun à toutes : un tableau sur une feuille cartonnée A3 accrochée à un support en bois. Mobile, il était posé à un endroit et était facilement consultable par les secrétaires quand elles accueillaient les personnes. un jour, les managers ont décrété que les écritures de chacune étaient devenues illisibles.

Aujourd'hui, toutes les professionnelles d'une même équipe doivent intervenir sur l'agenda informatique. Mais sous couvert de nouvelles fonctionnalités, il est illisible. Par exemple, différentes couleurs sont associées à la nature de l'absence (arrêt maladie, congés, formation…) à tel point que l'agenda ressemble à une boule à facettes psychédélique. Bien sûr, en disant cela, notre propos n'est pas d'améliorer le logiciel de gestion du personnel. Ce que nous voulons plutôt, c'est revenir à la simplicité et à l'autonomie.

Les rares débats entre collègues sur l'informatisation amènent une même fin de non-recevoir : « l'ordinateur n'est qu'un moyen, ce n'est pas une finalité » ou « l'outil n'est pas à remettre en cause, c'est l'usage qui en est fait ». Pourquoi opérer une telle séparation ?

Parce qu'en réalité, le dossier social informatisé et l'agenda « partagé » sont des tiers qui ne sont neutres ni dans leurs incidences ni dans leur raison d'être. Ils représentent bel et bien l'œil de l'administration gestionnaire sur des métiers et un service public qui doivent être « rationalisés », c'est-à-dire rentabilisés.

Keltoum Brahna & Muriel Bombardi

Le courrier des lecteurs du n°122

2014-06-22T05:00:00Z

Dekismokton ?

Dès sa réception, je me suis plongé comme à l'habitude dans le dernier journal auquel je reste abonné. Avec beaucoup d'intérêt, je commence à déguster le dossier sur le carnaval [CQFD n°121, avril 2014], les dessins sympas. Fin de la page 9, j'attaque avec plaisir l'interview d'Alèssi Dell'Umbria. A la fin de cet article, l'on apprend que la suite est sur Internet [par ici ! Ndlr]. VOUS VOUS FOUTEZ DE LA GUEULE DE QUI ?

Dois-je brûler mon abonnement et vous lire seulement sur la Toile pour avoir l'intégralité des articles ? Comment est-il possible de faire un dossier critique sur la technologie [CQFD n°119 et voir par ici. Ndlr] et de saborder dans le même temps son support papier ? Même si le monde est plongé dedans, et nous avec, il est possible de faire des choix. De plus, favoriser la lecture en ligne ne remplit pas les caisses du Chien Rouge et aurait même tendance à les percer. Countinuan et al cop que ven.

Gérard

Sur les murs

Par Elodie Laquille et Jean-Baptiste Legars.

Marseille, mai 2014.

Au sommaire du 120

L'équipe de CQFD — 2014-03-15T05:00:00Z

CQFD n°120, en kiosque à partir du 15 mars 2014.

Les articles sont mis en ligne au fil de l'eau après la parution du CQFD d'ensuite. D'ici-là, tu as tout le temps d'aller saluer ton kiosquier ou de t'abonner...

En Une : une illustration de Tanxxx.

Les dossiers

Dossier Bretagne

- Les patrons bretons en embuscade > A Locarn, petite commune de 500 habitants dans les Côtes-d'Armor, que la tradition populaire situe « sept lieues après l'enfer » du fait de son isolement et de l'âpreté de son climat, les langues ne se délient pas facilement quand on évoque le lieu-dit de Kerhunou. C'est là, en effet, que l'Institut de Locarn, sorte de « Davos breton » , a implanté son siège depuis déjà 20 ans.

- Thierry Merret : le faux-nez rouge > « Moins de contraintes administratives, environnementales, fiscales et sociales », c'est le leitmotiv que Thierry Merret a asséné lors de la grande manifestation des Bonnets rouges à Quimper, le 2 novembre dernier. Coorganisateur du mouvement, il affiche clairement ses ambitions : enrayer le déclin de l'agro-industrie bretonne. Portrait.

Dossier Forteresse Europe > Depuis la caverne originelle, l'hospitalité est un signe de reconnaissance dans la plupart des sociétés humaines. La générosité de l'hôte se veut désarmante. Elle désamorce de possibles conflits en mettant l'autre – l'étranger – au défi d'en faire autant, de s'asseoir et de palabrer. Le colon, en niant l'humanité des peuplades dites primitives qu'il voulait soumettre, a bafoué ces règles. La guerre de conquête, le pillage, le génocide, l'esclavage, l'OMC… ont conduit à rendre notre monde toujours plus hostile en abolissant les codes essentiels de la communication. Schengen, Sarkozy, Valls, Le Pen, la Suisse n'en sont que quelques stigmates parmi d'autres… Petit panorama de l'ignominie actuelle et des résistances en cours.

-« L'Europe est en guerre contre un ennemi qu'elle s'invente » > Créé il y a une dizaine d'années, le réseau Migreurop regroupe 45 associations situées en Europe, Afrique et au Proche-Orient. Aux manettes du projet, des chercheurs et des militants essaient de sensibiliser le populo sur la question de l'enfermement des étrangers et des politiques migratoires aux frontières de l'Union européenne (UE), notamment avec l'externalisation des contrôles dans des pays comme la Turquie ou le Maroc. Olivier Clochard, président du réseau, dresse ici une cartographie de cette « Europe en guerre contre un ennemi qu'elle s'invente ».

- Suisse : la barque est pleine ! > L'initiative anti-immigration « de masse » du parti national-populiste de l'Union Démocratique du Centre (UDC), acceptée le 9 février 2014 par 50,3 % de votants suisses, a provoqué une onde de choc dans le pays, à travers l'Europe et même au-delà. Topo.

- Précaires hors d'Europe ! > La Belgique expulse. Pas seulement des Afghans, des Maliens ou des Roumains, mais aussi des Français, des Italiens. Pas Gérard Depardieu, mais des précaires ou des chômeurs représentant « une charge déraisonnable ». C'est le cas de Silvia Guerra.

- Morts à la frontière > Neuf ans après la première insurrection de clandestins sur la frontière de Ceuta et Melilla, la route du détroit de Gibraltar est réactivée, au grand dam de Frontex. En témoigne la mort de quinze migrants, noyés le 6 février à vingt mètres de l'Europe.

Les articles

Venezuela : Crise au pays du pétro-chavisme > « La présentation des faits est si souvent mêlée à la propagande des factions en présence qu'il est difficile de prendre une position critique », observe Simon Rodriguez Porras dans un texte sévère sur la responsabilité du régime post-Chávez dans les récentes manifestations du mois de février. Dans ce contexte de guerre médiatique et de bipolarisation extrême, nous avons essayé de recueillir quelques clefs d'analyse auprès de plusieurs observateurs vénézuéliens pour mieux comprendre ces signes d'érosion du chavisme.

Prison : Surenchère de souffrances et soif de sang > Faute de ne pouvoir rétablir la peine de mort, mesure proscrite par la Communauté européenne, les intoxications politiques, relayées dans le bon sens populaire, ne cessent d'inventer des techniques inédites d'enfermement. Et inévitablement de fabriquer des personnes détenues qui n'ont plus rien à perdre.

Genre : Farida Belghoul : « Vaincre ou mourir » > Un nouveau phénomène de foire fait les délices des médias avides de scandale et fait trembler l'école républicaine. Farida Belghoul, ancienne égérie des luttes de l'immigration devenue figure réactionnaire, plutôt du genre exaltée, fait le buzz sur la toile et remplit les salles. Son combat : mettre à bas une pseudo-théorie du genre qui serait enseignée dans les écoles. Compte-rendu d'une conférence marseillaise.

Littérature : Lola Lafon : « Avant on consommait des gymnastes, aujourd'hui des top-models et des prostituées. » > Romancière et chanteuse, militante féministe et antifasciste, Lola Lafon vient de publier La petite communiste qui ne souriait jamais (Actes sud, 2014), un roman sur la gymnaste roumaine Nadia Comaneci. Le livre caracole en tête des ventes, toute la presse en parle, pourtant, ne fuyez pas ce texte, il est d'une grande beauté et requiert notre attention.

Les chroniques

Made in Bangladesh > La guerre des mondes de pauvres. Par Olivier Cyran.

Mais qu'est-ce qu'on va faire de… Biotope ?

Medias : Allo Libé bobo > Le Parti de la presse et de l'argent a souvent été épinglé dans les colonnes de CQFD. C'est donc avec une certaine jubilation que nous devrions suivre la chronique de la mort annoncée du quotidien Libération. Pas si chien, nous avons tenu à nous pencher à son chevet pour lui prodiguer quelques conseils.

Chronique Judiciaire > Tribunal de Paris, Cité, jeudi 31 janvier 2014

Queen Kong Kronik > La pute a bon dos

Je vous écris de l'usine > Réindustrialier la France !

Les vieux dossier d'Éric > Barnum antisémite : une tradition française ?

Cap sur l'utopie > « Faire tourner en bien général les vices »

Ma cabane pas au Canada > ZAD : Zone humide à défendre > Une ZAD dans la vallée du Tescou, à une dizaine de kilomètres de Gaillac, près de Toulouse. Le conseil général projette d'y installer un barrage. Cet ouvrage engloutirait plus de 29 hectares de forêt et de zone humide pour irriguer le maïs d'une dizaine d'agriculteurs. « Ami, entends-tu ? »

Au sommaire du 111

2013-05-16T09:39:46Z

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Envoie le son, envoie le bon ! ø Supplément anniversaire ø Agenda

L'abécédaire de CQFD

Pour ses 10 ans, CQFD offre un supplément 8 pages exclusif : l'Abécédaire de 10 ans de critiques et d'expérimentation. Uniquement en version papier. De A comme arnaque à Z comme ZAD, en passant par le C de choc, le Q de Qatar, le F des frontières ou le D de démocratie. Le Chien Rouge en toutes lettres !

Le dossier

Dossier graphique. Reportage en colombie : Les scies à bois, les Waunan trépassent > Piégé entre déforestation, recherche pétrolière et conflit armé, le peuple waunan, dans le Choco colombien, a bien du mal à conserver sa culture. Heureusement que les évangélistes peuvent lui expliquer la situation…

Dossier. Guadeloupe, toujours sous pression : Procès de l'État colonial

Liberté pour Ruddy Alexis ! > Retour en fanfare carnavalesque du « chien créole » dans les colonnes du Chien rouge pour nous narrer par le menu l'ubuesque procès d'un jeune militant du Liyannaj Kont Pwofitasyon (LKP), trois ans après les émeutes qui avaient embrasé la Guadeloupe. Entre intimidations policières, faux témoins et parodie de justice, le sort de Ruddy Alexis semblait scellé. Mais…

La justice en Guadeloupe, c'est le « dépaysement » > L'acquittement de Ruddy Alexis et l'effondrement pathétique du dossier à charge monté contre lui par la police aurait dû conduire le parquet à reprendre l'enquête à zéro voire à demander des comptes aux responsables de la police.

Les articles

Avignon : ZAD à venir au pays des santons. > Cinq jours durant, le FLéO, rassemblant des collectifs proches et lointains du réseau Reclaim the Fields, s'est affairé à faire vivre une nouvelle zone à défendre (ZAD), menacée depuis 40 ans par un contournement routier.

Révolutions arabes : Que demande le peuple. > Deux ans après les soulèvements qui ont secoué le monde arabe, les esprits frileux avaient prédit un « hiver islamiste » comme triste conséquence du « printemps démocratique ». Dans son dernier ouvrage, Le Peuple veut (Actes sud, 2013), Gilbert Achcar en offre une autre lecture, mettant le prisme sur les contradictions du capitalisme et la question sociale dans ces régions.

ZAD : Semer et s'enraciner > Le 13 avril dernier, à Notre-Dame-des-Landes, l'opération « Sème ta ZAD » inaugurait le printemps sous le signe de la mobilisation paysanne pour, dixit, « rendre fertile ce qu'ils veulent rendre stérile ». Travaux des champs, assemblées bucoliques et bal heavy metal étaient au menu.

Saute frontières : La Vierge des clandestins > Pascal est venu du Sénégal au Portugal pour un pèlerinage à la Vierge de Fatima. Il en conserve un souvenir narquois, entre frustration de n'avoir pas pu fausser compagnie aux flics qui les escortaient et souvenir amusé des rebondissements de l'aventure.

Rurbain. Guerre froide et artichauts > Non, on ne connaît pas tellement de paysans qui vont au travail en tram. Pourtant, c'est bien ce que font tous les jours Armelle et son compagnon, Franck, pour aller cultiver en plein quartier des Caillols, à Marseille, leur petit lopin de terre. Et ce depuis mars 2011. Mais jusqu'à quand ?

Les chroniques

Billets > Juste un accident au Bangladesh

> Chimpanzés du futur

Mais qu'est-ce qu'on va faire de… > Frédéric Van Roekeghem

Médias : CQFD par le nombril > Une rubrique média consacrée au journal CQFD soi-même ? Fallait oser. Petit exercice d'autocritique ou nostalgique coup d'œil dans le rétro : en dix ans, c'est peu de dire que le journal a changé. Du ton jusqu'au fond, petit survol d'une décade féconde.

Marseille 2013 n'aura pas lieu > La culture comme machine de guerre : c'est pas nous qu'on le dit.

Chronique Judiciaire > ça fait cher la canette

Casse noisette > Écriture féminine ?

Rage dedans > La « morale » des « socialistes »

Je vous écris de l'usine > D'une fermeture l'autre

Les vieux dossiers de Matéo > Les « bienfaits » de la censure

Cap sur l'utopie > Salopettes contre salopards

BD > Désobéir pour survivre

Ma Cabane pas au Canada : La cantine des Pyrénées > Cet ancien bar, situé sur la rue des Pyrénées, axe très passant du 20e arrondissement parisien, n'est pas un lieu comme les autres. Sur les vitres, des feuilles A4 disposées en domino servent d'enseigne à cette cantine où l'on sert des menus à 4 euros et organise des ateliers accessibles à tous.

Où c'est l'apothéose

Juliette Volcler — 2011-01-05T08:02:00Z

Reims, audience correctionnelle. Un militant doit être jugé pour outrage en récidive, les premiers bancs sont occupés par des personnes venues le soutenir. Dans le public, on chuchote, on se salue, on plaisante. La présidente siège seule. Un jeune homme arrive dans le box, il sourit à sa famille et rit avec les policiers qui l'encadrent : « Il vous est reproché d'avoir soustrait divers objets lors d'un cambriolage chez Mlle M. On a trouvé sur place un tee-shirt qui ne lui appartenait pas et sur lequel il y avait vos traces ADN. Vous dites qu'à cette époque, vous étiez sous l'emprise de médicaments et d'alcool, que ça ressemblait à votre manière de faire mais que vous ne vous souvenez pas. – C'est ça. » Après quelques phrases de la procureure et de l'avocate, puis une minute de consultation du dossier, la juge le condamne à 4 mois ferme. Il repart en souriant toujours. L'affaire suivante est appelée : P., un jeune gars intimidé, et R., un homme plus âgé, très sûr de lui, se lèvent des bancs du public sans se regarder. Ils sont accusés d'avoir volé les cuisines d'exposition d'une société dans laquelle ils travaillaient. L'avocat de P. plaide d'abord le vice de forme : « Je considère que le régime actuel de la garde à vue, où l'avocat n'a pas accès au dossier et ne peut pas conseiller son client, est contraire à la Constitution. » Les objections vite balayées, le dossier commence à être instruit et bientôt tout le monde intervient en même temps, avocats, procureure, prévenus. La juge s'avise que l'ancien gérant, qui a porté plainte, est dans le public, et l'appelle à la barre. C'est un homme d'une soixantaine d'années, l'air furieux. L'avocat de P. l'interpelle : « Il apparaît, monsieur, que vous êtes interdit de gérance. – Tout à fait, monsieur ! Mon fils va se faire saisir sa maison à cause de ces deux voleurs et on m'attrape moi ? Ma fille est partie et a été explosée à cause de ça, ça vous pose pas problème ? Je suis artisan, monsieur, depuis 1999, voilà ma carte, ça vous pose également problème ? » Le public rit. L'avocat de l'ancien gérant s'interpose : « Je n'ai pas beaucoup d'agressivité à l'encontre de M. P. parce qu'il est jeune et qu'il est sous l'emprise de M. R. Ce dernier devait tenir ce magasin pendant les vacances, on lui a fait confiance et on n'a plus rien retrouvé à la rentrée. Avec 1 300 euros de revenus, il a trois voitures à 70 000 euros chacune, une maison, un jet-ski ! » La procureure se lève : « M. R. a eu le rôle principal, mais M. P. ne doit pas se sentir dédouané. Il se définit comme un sous-fifre ayant juste eu le tort de prêter son dos et ses muscles lorsqu'il s'agissait de transporter les cuisines. Mais en fait il a été formé par M. R., ce qui met à mal cette thèse. Je demande 8 et 6 mois avec sursis et obligation d'indemniser la victime. » L'avocat de P. fulmine : « Il faut blanchir M. P. parce que quand il s'est rendu compte que tout ça n'était pas bien clair, il n'a rien fait, mais il faudrait savoir si l'intention frauduleuse c'est avant ou après. On veut vider les sociétés, on organise un vol, on récupère tout au black. Alors l'apothéose : je n'en veux pas à mon confrère, loin de là, mais l'apothéose c'est la constitution de partie civile. Soi-disant 150 000 euros de dommages et intérêts ! Que ça ! Attendez, à qui on va la faire, celle-là ? Pas à nous, madame la présidente, pas à nous ! » L'avocat de R. surenchérit : « Désolé pour l'ancien gérant, mais il a voulu utiliser des gens de province pour faire une bonne affaire. Ce n'est pas un dossier de vol, c'est un dossier d'abus de confiance. L'ancien gérant était en état de cessation de paiement. Le plan c'était ça, madame la présidente : on part en vacances, on vient vous dire qu'ils ont volé des cuisines, et on vient vous demander de récupérer de l'argent pour les enfants de l'ancien gérant. C'est un très mauvais dossier. Pardonnez-moi mais il pue, votre dossier. » L'audience est suspendue. Dans le hall, une journaliste de France Bleu, très élégante, invective les gars venus soutenir le militant accusé d'outrage : « Vous n'êtes pas corrects ! Vous appelez à une conférence de presse et après vous refusez de parler aux journalistes ! » Ils rient : « C'était un tract, pas une conférence de presse ! » Le militant la taquine : « Ils ont été méchants avec vous ? – Ils ont été bêtes ! Je n'ai pas de problèmes avec les anarchistes, je trouve ça plutôt bien, mais eux, ils sont bêtes ! » À la reprise d'audience, le délibéré des cuisines est reporté, et le procès pour outrage renvoyé au 7 février.