CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Pour une politique des soulèvements terrestres

Ernest London — 2021-12-30T16:01:01Z

Entretien avec Antoine Chopot, co-auteur de Nous ne sommes pas seuls ! Politique des soulèvements terrestres. Où il est question de cohabitation plutôt que de destruction – « L'humain n'a pas besoin d'être au centre et de dominer pour bien vivre ».

Photo de Lise Lacombe

S'ils ne postulent pas tous la possibilité d'un effondrement, la plupart des ouvrages traitant d'écologie établissent un constat désespéré et se montrent timides, si ce n'est pessimistes, quant aux perspectives envisageables. Nous ne sommes pas seuls s'inscrit dans une approche clairement différente. Paru ce printemps aux éditions du Seuil1, il propose de réviser notre culture du vivant pour ouvrir nos pratiques politiques à d'autres alliés et ainsi nous extraire de nos impasses. On en parle avec Antoine Chopot, co-auteur de ce manifeste pour une insurrection adossée aux poils, aux plumes, aux écailles et aux feuilles.

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Ton approche de l'écologie ne s'exempte pas de la question sociale. Comment concilies-tu les deux ?

« Les enseignements de l'éthologie, de l'écologie, de l'anthropologie contemporaines, ainsi que les combats autochtones, paysans, écoféministes et les mouvements pour une Terre habitable nous disent que l'humain n'a pas besoin d'être au centre et de dominer pour bien vivre. Il y a un monde vivant qu'il faut habiter en commun, avec d'autres êtres, d'autres besoins et points de vue que ceux des humains.

Le difficile enjeu est de trouver dans ce "tournant non-humain" une autre politique, qui n'efface pas les asymétries sociales entre humains. Il faut veiller à ce que la mise en avant de nos interdépendances avec la planète ne devienne pas une mode au service du renouvellement de l'économie et de son imaginaire. Cette célébration des liens avec les animaux, arbres, oiseaux, etc., doit pouvoir requalifier la politique elle-même, dans tout ce qu'elle a de créatif et de conflictuel, et nous aider à placer des obstacles réels sur la voie du ravage écologique.

Il y a donc quelque chose qui me gêne profondément dans certaines critiques formulées par certains courants de la gauche anticapitaliste. Dès lors que l'on s'intéresserait aux plantes, aux arbres, aux oiseaux et à leur manière d'habiter, on se désintéresserait des rapports sociaux de domination entre humains. Avec Nous ne sommes pas seuls nous voulons montrer que l'on a tout à perdre en dressant les anticapitalistes contre ce qui peut permettre de renforcer les sensibilités à la Terre, et inversement. Car le capitalisme est justement une manière de mettre au travail les éléments, les énergies, et les socialités des autres vivants, pour le projet d'accumulation, de circulation et de domination mondiale du capital – et pas seulement les humains.

Il faut veiller à ce que la mise en avant de nos interdépendances avec la planète ne devienne pas une mode au service du renouvellement de l'économie et de son imaginaire.

Dès le colonialisme européen et le mouvement des enclosures, il y a eu appropriation à visée hégémonique de pans entiers des écosystèmes, du fait de leurs propriétés et capacités spécifiques de croissance, de rendement, de clonabilité, etc. Des milieux ont été remplacés pour créer une seconde nature profitable. La canne à sucre, le charbon, le pétrole, les atomes d'uranium ont été extraits ; les blés modernes, les vaches holstein, les OGM ont été mis au point ; sans oublier tous les espaces dits naturels qu'il faut mettre au travail pour engendrer des ordinateurs, des voitures, des immeubles, des data centers, etc. Tous ces éléments se trouvent enrôlés dans la visée de croissance infinie. Et sans eux il n'y aurait tout simplement pas (eu) de domination capitaliste.

Aujourd'hui, l'exploitation des précaires et sans papiers dans les serres du maraîchage industriel ne peut avoir lieu sans l'enrôlement de vivants "non-humains" dans la production d'une nourriture à bas coût. Sortir de cette écologie de la mise au travail, c'est alors nécessairement s'intéresser à nouveau aux vivants et aux collaborations, et se demander sérieusement, avec toutes les formes de savoirs disponibles, comment mieux cohabiter dans une autre organisation de l'activité commune. C'est donc apprendre à prendre le point de vue des abeilles, des sols et des champignons, comme il faut le faire avec celui des travailleur·euses. Apprendre à connaître précisément ce qu'ils subissent, ce qui les tuent, et ce vers quoi ils tendent comme autre vie, avec ou sans nous. »

Au nom de cette convergence d'intérêts, tu préconises des « alliances interspécifiques », contre un ennemi commun. Qu'entends-tu par là ?

« Humains et non-humains sont placés dans un continuum de conditions, celui de la mise au travail pour le capital. De là on peut penser et agir dans un seul et même cadre, celui des luttes multispécifiques, mêlant résistances et alliances politiques, associant différentes espèces, contre cet ennemi qui nous est commun – "nous" qui partageons cette condition d'être vivant sur une Terre mouvementée et violentée. Une alliance terrestre, cela consiste à amplifier les actions de résistances d'autres vivants pour composer avec eux un monde plus habitable, et à opposer des obstacles aux adversaires de cette habitabilité. »

Peux-tu nous donner des exemples d'une telle alliance ?

« Prenons en deux. Certaines plantes sauvages deviennent massivement résistantes aux herbicides et sabotent le rendement dans les champs d'OGM aux USA et en Amérique du Sud, entraînant des pertes de millions de dollars. En même temps des paysan·nes luttent pour sauver leurs pratiques et leurs champs contre les monocultures. Des activistes ont alors cherché à amplifier le pouvoir de nuisance des plantes résistantes, en collectant leurs graines et en confectionnant des " bombes à graines" pour disséminer la résistance ; ils remettent aussi en culture certaines de ces plantes dites invasives lorsqu'elles sont nutritivement intéressantes (comme l'amarante de Palmer).

Ailleurs, certains animaux sauvages reviennent occuper des anciennes mines, carrières ou friches et redémarrent des nouveaux écosystèmes. Des collectifs de quartiers défendent ces nouveaux lieux sauvages, contre la construction d'immeubles dans le moindre espace vacant. Ils disent que ces lieux sont aussi des habitats, pour d'autres vivants venus là spontanément, mais aussi qu'il y a par ailleurs un grand nombre de logements vides inoccupés, où des humains pourraient être installés sans avoir besoin d'artificialiser des milieux vivants (c'est ce qui se passe à Bruxelles au Marais Wiels ou à Rome avec le lac Ex SNIA). Tous ces collectifs en lutte nous aident à saisir que la crise écologique est en réalité une crise généralisée du logement – une crise des habitats humains et non-humains, mis à mal par des logiques hors-sol (les biotechnologies, la métropolisation, la bétonnisation…). »

Qu'est-ce qui t'a poussé à t'intéresser à ces alliances ?

« C'est la rencontre entre d'un côté un trajet personnel, une sensibilité aux êtres vivants, forgée à la ferme, qui s'est transformée en défense de la décroissance, en découverte du potager, de la forêt, etc., et de l'autre un trajet de politisation assez fort et radical, à travers les luttes étudiantes à Rennes 2 et la rencontre du mouvement "autonome". J'ai commencé à comprendre comment coupler ces deux trajets dès lors que j'y ai perçu un même enjeu existentiel : celui de la communauté. Dans ma rencontre avec l'autonomie il y avait ce désir de communisme, de puissance collective qui décuple ton pouvoir d'agir et de penser. Et dans ma rencontre avec l'écologie il y avait cette reconnaissance d'une communauté qui nous déborde, nous les humains. J'étais affecté par une impression forte mais peu consciente encore d'appartenance à autre chose que le seul monde social, langagier, etc., de mes congénères humains. Il m'a donc fallu comprendre, avec d'autres, comment on pouvait non pas sortir de la politique pour rejoindre la communauté plus grande de la Terre, mais comment on pouvait élargir la communauté politique pour y introduire la Terre. Une lutte contre un projet d'artificialisation d'une belle zone de jardins potagers urbains, il y a une dizaine d'années à Rennes, a notamment été déterminante pour moi dans la conciliation de ces deux dispositions. »

Comment faire pour « décentrer » le regard des humains, les aider à dépasser leur anthropocentrisme ?

« Au lieu d'opposer domination sociale et écologie, posons-nous cette question : si la fabrication du capitalisme repose sur une série d'agencements écologiques hégémoniques, quels sont à l'inverse les agencements d'humains et de non-humains propices et propres à une politique d'émancipation désirable, soutenable, offensive, socialiste, communiste, féministe, etc. ? Ces agencements n'ont rien d'abstrait : ce sont des potagers urbains et des espaces plus sauvages et moins minéralisés dans des quartiers populaires ; une sécurité sociale de l'alimentation, saine, écologique et autonomisante, pour toutes et tous ; des territoires de montagnes ou de forêts moins pressurisés et laissés à un réensauvagement réparateur pour les milieux eux-mêmes ; une agriculture, une pêcherie et une foresterie paysannes, populaires et écologiques libérées du dogme du rendement à l'hectare et de la production à bas coûts, avec le moins de gens possibles et le plus de machines possibles, etc.

Si la fabrication du capitalisme repose sur une série d'agencements écologiques hégémoniques, quels sont à l'inverse les agencements d'humains et de non-humains propices et propres à une politique d'émancipation désirable, soutenable, offensive, socialiste, communiste, féministe, etc. ?

Cela étant dit, l'écologie n'a pas non plus à être absorbée totalement par l'agenda militant : c'est aussi un mouvement de libération de la perception, de prise de connaissance et de contact avec le monde qui nous entoure. Il n'est jamais trop tard pour s'intéresser à l'histoire de la forêt, de la friche, du volcan ou de la rivière près de chez nous ! Un bon exercice peut être d'y voir comment cet espace cristallise une histoire humaine tout en incarnant une histoire géologique, écologique, biologique… »

Ton livre dégage un réel optimisme. Restes-tu confiant dans nos capacités à agir ?

« Il y a toutes les raisons du monde d'être du côté du pessimisme. On voit une fascisation et une libération de tous les affects réactionnaires, racistes, antiféministes. Une élection présidentielle où tous les coups vont être permis. Une COP 26 que l'on peut résumer à "bla bla bla". Une Terre en surchauffe avec des points de bascule ultra-rapides dans un horizon proche, avec ces bombes à retardement que sont les poches de méthane ou bien l'arrêt du Gulf Stream. Un Elon Musk qui veut quitter la Terre pour conquérir là-haut d'autres espaces d'accumulation infinie et un Mark Zuckerberg qui développe son Metaverse pour continuer ici-bas à accumuler dans un monde prétendument "virtuel" et sans conséquence écologique.

On connaît la formule de Gramsci : "Pessimisme de l'intelligence, optimisme de la volonté". Oui il nous faut du volontarisme face à tout cela, et notamment face à une classe dominante qui fait sécession et ne compte plus du tout sur une Terre apaisée comme son habitat premier, prête à faire le choix de la guerre civile, climatique et économique permanente. Mais je crois qu'il nous faut aussi beaucoup de créativité intellectuelle et collective, de lieux pour habiter, et du travail de perception, pour apprendre à voir comment le monde non-humain réagit lui aussi autour de nous, tout en se tenant à l'écoute des percées dans les luttes. C'est important de parler de "confiance" dans nos capacités d'agir : sans cette confiance en nous et dans les vivants qui nous entourent, sans cette foi dans un monde gorgé de possibles et de relations différentes, nous perdrons le goût de l'action. »

Propos recueillis pas Ernest London

1 Nous ne sommes pas seuls. Politique des soulèvements terrestres, Léna Balaud et Antoine Chopot, éditions du Seuil, mars 2021.

Vélo-entrepreneurs : notre devenir Siret

Momo Brücke — 2019-04-27T05:30:00Z

Rebaptisé vélo-taxi à énergie propre, ou transport doux, le rickshaw reprend du service depuis le milieu des années 1990. CQFD a rencontré deux auto-entrepreneurs d'Happymoov, « entreprise novatrice et dynamique » qui fait de la publicité à pédale son fonds de commerce.

Par Baptiste Alchourroun

Le 27 septembre 2016, un rapport de l'OMS1 faisait le tour des médias : 92 % de la population mondiale évolue dans une atmosphère trop polluée. En cause, l'anthropocène2 : « Les modes de transport inefficaces, les combustibles ménagers, la combustion des déchets, les centrales électriques alimentées au charbon et les activités industrielles. » Alors que la température globale n'en finit plus de grimper, une certaine économie de niche tente le coup du taxi écologique dans les métropoles saturées de microparticules.

« Happymoov vous emmène à bord de ses City Cruisers à travers la ville pour vous permettre de vous déplacer rapidement et facilement {{}}[…], sans émettre la moindre pollution. » Vocabulaire anglophone de rigueur, « équipe de franchisés jeune, solidaire et ambitieuse », certification écologique : le rickshaw débarque sous nos latitudes. Mais contrairement à son cousin d'Asie du Sud- Est, il est essentiellement connecté au flux touristique : « On n'a quasiment que des touristes, beaucoup plus que des Marseillais » confirme Sébastien, coursier nouvellement arrivé dans l'équipe.

Fort de plus de cent vélo-taxis sur l'ensemble du territoire, Happymoov vend ces « 5 m² d'affichage visibles à 360° » aux annonceurs. Ce « support à fort capital sympathie, écologique, mobile » permet « un taux de mémorisation bien supérieur aux supports traditionnels » tout en conférant aux clients « une image positive, dynamique et moderne ». Bertrand, autoentrepreneur aux « deux casquettes », coursier et manager, nous le confirme : « Aux annonceurs, on vend le côté écologique, on vend le côté visible à peu près partout. »

Si les clients d'Happymoov sont les annonceurs, les coursiers, eux, s'occupent de balader un espace publicitaire et leur propre clientèle : les touristes. Car les pilotes sont tous autoentrepreneurs. Sous sa casquette de manager, Bertrand précise : « Nous sommes uniquement fournisseurs d'un moyen de gagner de l'argent avec une certaine éthique, forcément, puisqu'il s'agit de vélos. » Et pourquoi des autoentrepreneurs ? « La raison, c'est qu'on ne peut pas et on ne veut pas vérifier ce qu'ils font sur le terrain. C'est impossible de filmer la transaction, il y a toujours un subterfuge possible de la part du pilote pour nous mentir. » Évidemment, la confiance n'est pas de mise quand on voit tout le passif de la résistance ouvrière au travail. un salarié, c'est pas fiable ! « On n'a absolument pas de pouvoir sur la motivation du pilote alors que 50 % de son chiffre d'affaires en dépend. On ne peut pas gérer le fait qu'il se pose sur son vélo. On a déjà eu des gens qui passent leur journée entière à lire un livre. Ils font quand même un petit chiffre d'affaires puisque le vélo attire l'oeil et donc des gens viennent les trouver, mais ils ne sont pas très proactifs. Beaucoup de raisons font qu'on passe au statut d'autoentrepreneur : pour nous, comme pour le pilote, c'est plus rétributif. »

De toute façon, c'est surtout plus rétributif pour Happymoov qui tire ses revenus uniquement de la publicité. Pour le reste, autant sous-traiter, ça coûte toujours moins cher. Les vélo-taxis sont donc loués à des autoentrepreneurs, afin qu'ils paradent en ville pour des annonceurs. Et « il nous faut beaucoup d'autoentrepreneurs, poursuit Bertrand. On a besoin de pas mal de gens, parce qu'ils ne font qu'un ou deux jours par semaine – entre 4 et 8 heures par jour. C'est plus généralement 4 heures parce qu'en effet, c'est très éprouvant. Le statut d'autoentrepreneur leur laisse le choix de commencer et de terminer quand ils veulent. Parce qu'on sait que c'est éreintant. On n'a pas envie de les fatiguer. »

Sébastien, lui, est au chômage. Après une prestation en ingénierie de quelques mois, il raccroche, trouvant l'environnement malsain. Happymoov pour lui ? C'est « un complément, pour faire un peu d'argent de poche. Ce n'est pas du tout une projection de carrière. Je pense que tu peux difficilement en faire une seule activité. Ça ne serait pas viable. En juillet-août, tu peux te faire beaucoup d'argent si tu travailles tous les jours, mais en décembre, tu n'auras quasiment plus personne. » Évidemment, comme dans toute économie déterminée par les pérégrinations des classes moyennes mondialisées, l'activité y est instable. Et ça se ressent sur le chiffre d'affaires : « Ça peut n'être rien, si jamais je ne trouve aucun client. Mais globalement je fais entre 22 et 108 euros. Sachant que je n'ai travaillé qu'en septembre. Juillet- août, je pense que ça peut être beaucoup plus. Mais c'est relativement précaire. » Pour Bertrand, notre coursier/manager, la moyenne est plus élevée : « Une bonne journée, bien rentable, à fond et au taquet, je fais entre 100 et 150 euros. une journée moyenne, c'est plutôt 80 euros. »

Pour le moment, ce genre de travail reste cantonné à cette catégorie fourre-tout des jobs étudiants, du complément de salaire, de la petite débrouille. Mais, nous n'avons pas fini d'entendre l'injonction libérale à être l'entrepreneur de sa propre vie, comme le claironnait, il y a peu, un Copé (LR) en campagne aux assises de Produire en France : « Comment voulez-vous que l'on produise en France quand on croule sous les taxes, les charges et les réglementations.[...] Il faut en finir avec le Code du travail, avec les 35 heures. Il faut se décomplexer par rapport au travail. Chaque jeune à l'âge de 16 ans doit recevoir un numéro de Siret, une inscription au registre du commerce. » Allez, roule « Poupou », en attendant de foutre la Production devant la cour d'assises.

Momo Brücke

1 Organisation mondiale de la santé.

2 Anthropocène : période géologique où la révolution industrielle fait de l'activité humaine une force capable d'influer sur le système-terre. Cf. l'entretien avec C. Bonneuil dans CQFD n°138, « Les oligarques du capitalocène sont nos adversaires ».

Greenwashing : Des assises de la biodiversité en béton

Antoine Carrer — 2014-10-15T05:00:00Z

Tout oppose le rouleau compresseur des aménageurs de territoire au fragile équilibre des milieux naturels. Lors des quatrièmes Assises nationales de la biodiversité les 23 et 24 juin à Montpellier, les bonimenteurs de l'ingénierie écologique ont tenté de muer bétonneurs en sauveurs des petites bêtes…

Au début, on peine à y croire. Bouygues, Veolia, GDF Suez sous la bannière de la biodiversité ? Un coup d'œil au programme des Quatrièmes Assises nationales de la biodiversité de Montpellier des 23 et 24 juin 2014 confirme le ravalement des devantures des aménageurs de territoire. Exit les records de pollution, destructions de milieux naturels ou édifications carcérales, il est désormais de coutume de mettre la chose environnementale à leur crédit. Biotope, « l'entreprise de l'écologie » (sic) dont les compensations1 aéroportuaires n'ont pas fini de faire parler d'elles, ou encore d'obscures entreprises de communication en développement durable seront aussi de la partie, histoire de parler nature et stratégie marketing… Et pour choisir les bons tons de couleur verte, quelques associations ou chercheurs sont également présents.

Par Samson.

Ces « Assises » portent en elles les stigmates des promoteurs : on se croirait à une foire-exposition, avec ces VRP avenants, ces affiches clinquantes, ces stands aux éclairages sophistiqués et cette mauvaise musique propre aux publicités automobiles. Lorsqu'on s'engouffre dans les conférences, des hôtesses tirées à quatre épingles s'efforcent de courir là où le journaliste ménager2 distribue la parole. Dans les travées, on parle de services écosystémiques et d'une « fiscalité comme moteur de la préservation de la biodiversité », bref, d'une nature sonnante et trébuchante. Soudain, un économiste crie à l'existence d'un « lobby contre la fiscalité, le paiement des services écosystémiques ». La nature est une valeur, il faut la considérer comme telle à l'image des autres valeurs marchandes, afin que « la France ne prenne pas de retard » dans la grande compétition internationale… A ses côtés, les épiciers de la Caisse des dépôts et consignations (CDC) approuvent : pour protéger la nature il suffit de lui donner une valeur économique supérieure aux projets qui la menaceraient. Si la préservation de la biodiversité revêt une valeur supérieure à, par exemple, un projet immobilier, il devient plus intéressant, économiquement parlant, de parier sur du capital écologique (via des banques d'actifs naturels telle la CDC) que sur du lotissement. La zone est mise en défense, vendue pour ce qu'elle capitalise en biodiversité, et le lotisseur devient le financier vert que l'on n'osait espérer…

Mais parfois, la grossièreté des raisonnements et l'esbroufe des communicants en environnement laissent percevoir le vide intellectuel de l'ingénierie écologique. Réunie autour des mesures de compensation du contournement ferroviaire Nîmes-Montpellier, une tripotée d'experts et de conseillers d'Oc'via3 devisent sur le bien-fondé des actions engagées, sans un mot sur les impacts écologiques occasionnés. En l'occurrence, les mesures engagées visent essentiellement à recréer des milieux favorables à un oiseau peu commun, l'outarde canepetière, en finançant les agriculteurs pour le développement de pratiques culturales conformes au bien-être dudit volatile. Devant les gargarismes des instances agricoles, ravies d'avoir trouvé un substitut financier à la production viticole par la production d'outarde, des voix peu consensuelles jettent le trouble parmi ces jardiniers agrestes. Un intervenant impliqué dans la lutte à Notre-Dame-des-Landes (NDDL) – où Biotope, parmi d'autres promoteurs, est impliqué comme faire-valoir de Vinci –, met en avant le fait que « les écosystèmes sont particulièrement complexes et que les mesures compensatoires ne répondent pas à cette complexité ». Le directeur technique de Biotope blêmit à l'évocation de leur déroute au nord de la Loire. Aussitôt le « Monsieur environnement » d'Oc'via lui vient en aide et évoque les premiers résultats de leurs expérimentations, suffisants à ses yeux pour s'assurer de leur maîtrise à refabriquer de la nature. Un cran dans le surréaliste est franchi lorsqu'un conseiller en environnement de Biositiv, filiale de Bouygues, émet l'idée de placer des miroirs le long de la voie ferrée en guise de mesures compensatoires. Cachées ainsi de l'ouvrage ferroviaire, les outardes, voyant la même chose devant que derrière, oublieront tout simplement l'existence du TGV. Sourires gênés de ses collègues, putain, tu nous fous la tehon…

Si les réalisations écologiques de ces bétonneurs par essence semblent relativement vaines, leurs efforts en communication parviennent largement à les hisser à la hauteur de leurs ambitions. Un responsable du ministère de l'Écologie, du Développement durable et de l'Énergie les exhorte d'ailleurs à délaisser l'appellation de « conseillers en environnement et communication », pour celle, moins équivoque, de « chargé de mission en environnement ». Quelques personnes tiquent à entendre parler Bouygues de sa capacité à « créer de la nature en ville », mais dans l'ensemble, le message passe. D'ailleurs, le temps n'est plus à la glose sur l'impossibilité de remplacer des écosystèmes détruits ; la montée en puissance des outils de compensation, les tentatives de recherches sur la portée éthique de ces dispositifs, repoussent les critiques premières pour entrer de plain-pied dans un capitalisme grossier, où les paysages se jaugent à la caisse enregistreuse et s'arrangent au tractopelle. Il y a peu de dissidence contre ces tenants d'une écologie digérée ; mais quand des « naturalistes » peu sensibles à la modernité de ces discours entreprennent de démonter, filets à papillons en main ou cagoule sur la tête, le projet d'aéroport de NDDL et ses compensations, toute cette fausse logique s'effondre.

« Science écologique sans conscience environnementale n'est que ruine de l'âme », écrivaient les « Naturalistes en lutte » depuis le bocage nantais. Gageons que d'autres pourfendeurs de l'aménagement du territoire amèneront cet adage au fond des réservoirs des pelleteuses et au fronton de ces boutiquiers de la nature !

1 C'est-à-dire les travaux écologiques qui "remplaceront" les milieux naturels détruits.

2 Un journaliste faisant des ménages en intervenant comme animateur rémunéré mais présenté comme étant un journaliste "indépendant". Un drôle de ménage ! (Note du claviste.)

3 Société signataire du partenariat public-privé conclu avec Réseaux ferré de France autour de ce projet pharaonique.