CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Chroniques à MER : « Ne pas s'habituer »

Émilien Bernard — 2022-01-28T10:13:14Z

Des militants et militantes du réseau Alarm Phone, qui apporte un soutien aux personnes en détresse en Méditerranée et lutte contre les politiques européennes en matière de frontières, mitonnent chaque mois un podcast chaudement recommandé, « Chroniques à MER ». Des voix contre les barbelés.

Illustration de Quentin Poilvet

Au cœur du glacial et coupant lacis de frontières tissé par la forteresse Europe, l'un des principaux vecteur d'indifférence tient à l'invisibilisation de la condition migrante et des drames qui jalonnent les routes de l'exil1. Si de temps en temps un naufrage ou un cas particulier – frontière Pologne-Biélorussie, photo du « petit Aylan » – tire le monde politico-médiatique de sa torpeur, la routine des naufrages et des refoulements reprend vite, loin des regards, sous le tapis. De Calais à Lampedusa en passant par Dakar ou Palerme, il est pourtant des activistes qui refusent cette donne et déploient leur énergie pour réveiller les torpeurs et – surtout – apporter leur soutien aux personnes en exil, palliant la défaillance d'États démissionnaires (voire pire).

C'est notamment le cas des camarades du réseau Alarm Phone, disséminé·es au Nord et au Sud de la Méditerranée et qui depuis 2014 répondent aux appels de personnes en détresse dans leur traversée via une ligne téléphonique disponible 24 heures sur 24, mettant ensuite sous pression des garde-côtes européens trop souvent léthargiques et réticents à intervenir. Leur mantra : « On ne veut pas s'habituer ».

Concret rageur

Ce n'est pas la première fois qu'on évoque le boulot essentiel d'Alarm Phone dans CQFD. On l'a notamment fait avec le témoignage d'un militant sénégalais du réseau (« Appelez-moi dès que vous touchez terre ») ou le récit détaillé d'un cas d'exactions de gardes-côtes grecs (« Le bateau a un trou mais les garde-côtes ne nous aident pas » ). Cette fois-ci, il s'agit pour nous de tendre une humble oreille vers une série de podcasts mensuels réalisés par des militants et militantes (surtout) du réseau depuis février 2021, les « chroniques à MER ». On peut notamment, et c'est carrément recommandé par la maison, les écouter sur le site de Jet FM, ICI.

Il y a pour l'instant 9 épisodes d'une vingtaine de minutes, consacrés à différentes thématiques : « Femmes en mouvement » (opus 2), « Covid et frontières » (opus 3) ou encore « Les navires marchands : des acteurs ambivalents dans le jeu des frontières » (opus 7). Chacun d'eux est intense, riche de témoignages de personnes en exil et d'activistes, généralement centré sur un cas particulier, à la fois clinique dans la description des mécanismes du déni d'assistance des pays concernés (Italie, Malte, Espagne, Libye où sévissent ces fucking « soi-disant garde-côtes libyens »...) et poignant dans les détails et sensibilités exposées sans fards. En clair : c'est parfois très rude à écouter – et donc d'autant plus nécessaire2.

Libé a récemment consacré un papier au réseau, « Alarm Phone : en Méditerranée, des vies suspendues à un coup de fil », plutôt centré sur le ressenti des personnes impliquées et la logistique des shifts téléphoniques, quand chaque appel peut correspondre à un naufrage en cours. C'est mieux que rien. Mais les podcasts chroniques à MER sont clairement plus ambitieux, parce qu'au-delà de cette part sensible et poignante, ils livrent des analyses claires et sans détour sur les politiques européennes en matière de frontière et leurs conséquences. Qu'il s'agisse des faillites de Salvamento Maritimo (les gardes-côtes espagnols) concernant les naufrages en « Western Med », de la meurtrière route des Canaries (dont on vous parlait dans un article intitulé « Sénégal : les pirogues de la dernière chance »), du naufrage d'une embarcation contenant 91 personnes au large de Garabulli (Libye) ou de ces trois adolescents aux prises avec la justice maltaise pour avoir fait pression sur le capitaine du navire El Hiblu pour qu'il ne les dépose pas dans l'enfer libyen, le concret est de rigueur, étayé et rageur.

Et chaque épisode de se conclure par un limpide cri de ralliement : « Main sur le cœur et poing en l'air ! »

Illustration d'Antonin Malchiodi

***

« Parce que des milliers de gens traversent la Méditerranée ;

Parce que la mer méditerranée est une frontière ;

Parce que les frontières perpétuent le racisme et colonialisme ;

Parce que le racisme et le colonialisme tuent ;

Parce qu'en 2020 1760 personnes sont mortes en traversant - 147 personnes par mois, 34 par semaines, près de 5 personnes par jour - et bien bien plus dont on ne sait rien ;

Parce que des histoires existent derrières les chiffres ;

Parce que ces histoires doivent être racontées ;

Parce qu'on ne veut pas oublier ;

Parce qu'on veut continuer à lutter ;

Parce qu'on ne veut pas s'habituer ;

Parce qu'on savait ... »

(Présentation d'Alarm Phone sur la page de l'émission Chroniques à MER)

1 Une question qui sera abordée dans notre prochain numéro (février) via un entretien avec l'anthropologue Michel Agier.

2 Il y a d'ailleurs clairement une parenté d'approche avec le livre d'Antonin Richard, sauveteur en mer sur des bateaux d'ONG, Ce matin la mer est calme, dans les plis d'une parole à la fois engagée et tristement limpide. On lui avait donné la parole dans un entretien, « Ces milliers de personnes secourues t'aident à tenir ».

Au travail, « le sabotage est une manière de résister mais aussi d'exister »

Margaux Wartelle — 2019-09-30T05:00:00Z

« Yeah ! Génial ! Encore un contrat précaire. » Un camion, une demi-journée et dix-sept poubelles broyées plus tard : viré. Dans Le Travailleur de l'extrême, publié en 2018 aux éditions CMDE, Äke Anställning raconte ses aventures et déboires d'intérimaire. Des rayons de supermarché (« Il me faut un vin pour accompagner une viande rouge. – Prenez de la bière. ») à l'entretien des routes, de livreur à éboueur, celui qui est aussi musicien dans des groupes de punk retrace avec ironie et dégoût son quotidien dans le monde merveilleux des « boulots de merde » et ses tentatives, constantes et hilarantes, d'y échapper. Entretien.

Par Victor

En plus de décrire des conditions de travail difficiles et absurdes, tu montres comment on peut s'en sortir en en foutant le moins possible, voire en emmerdant le monde. Résister et saboter, c'est la solution ?

« Je ne pense pas montrer comment s'en sortir puisque je finis toujours par me faire virer. Depuis que j'ai 19 balais, j'enchaîne des boulots de merde plus aliénants les uns que les autres. Le sabotage est une manière pour moi de résister, mais aussi d'exister. Je n'ai pas le choix, soit je résiste soit je deviens taré. J'ai beaucoup de respect pour toutes ces ouvrières et ouvriers qui bossent toute leur vie dans des conditions atroces. Je ne suis pas nécessairement de mauvaise volonté, mais il y a une ligne à ne pas franchir – et qui est franchie au bout de quelques heures, voire minutes ! Si on me prend pour une merde et qu'on me crie dessus pour rien, tu peux être sûr que dans l'heure qui suit j'aurai balancé un bout de palette dans une machine pour la bloquer ou que je ne vais plus rien foutre. J'aimerais bien que tout cela me passe au-dessus de la tête, mais je ne peux pas. Ces conditions de travail m'affectent énormément et le sabotage est une façon pour moi de ne pas trop subir. Je suis comme tout le monde, j'ai besoin d'un peu de thune et donc de travailler. C'est un cercle merdique où je finis toujours par perdre. Je perds avec classe en ne me laissant pas faire, mais je perds quand même. »

Quelles sont tes techniques ?

« Je n'ai aucune technique. Par contre j'aime bien rigoler, alors j'essaye toujours de faire en sorte d'emmerder les chefs en y mettant une bonne dose d'humour. Souvent je fais des conneries parce que je n'ai pas écouté les consignes ou parce que la moustache du gars qui me parle me fait grave halluciner. À partir du moment où humainement ça devient insupportable, je passe en mode résistance. Je ne suis pas doué pour survivre dans le monde du travail, mais pour les conneries je me démerde plutôt pas mal… »

Quelle est ta plus belle performance, ta plus grande réussite ?

« Sans hésitation, ma plus grande perf' est de m'être fait appeler Iggy Pop pendant plusieurs semaines par une personne de la sécurité d'un magasin. Tous les matins, je signais “Iggy Pop” sur la feuille de présence et tous les matins, j'avais le droit à mon petit “Bonjour Monsieur Iggy Pop.” Je me sentais un très bref instant comme une rock star… Je revenais rapidos à la réalité quand je constatais que je portais un pauvre tablier pourri de marchand de fruits et légumes…

Ma plus belle réussite est d'avoir saboté trois jours de transports pour une boîte d'agroalimentaire. Chaque palette correspondait à un transporteur et j'avais tout mélangé pour les faire chier : au bout de deux jours le téléphone n'arrêtait pas de sonner, les clients étaient furax. J'avais foutu un bordel pas possible. »

Le militant anarchiste Émile Pouget (1860-1931) 1 a dit : « À mauvaise paye, mauvais travail. » Ça te parle ?

« Oui et non. Au prix où on est payé, évidemment qu'il faut essayer d'en foutre le moins possible. Mais ce n'est pas parce qu'on me paiera 3 000 balles par mois que je suis prêt à accepter l'inhumanité du monde du travail. »

Tu décris les relations entre collègues, parfois déprimantes (les délations par exemple), parfois très joyeuses. À plusieurs reprises, on pourrait parler d'un mode de (non)-action collective ?

« Il m'est arrivé de bien rigoler avec des collègues qui comme moi avaient des contrats courts. Je me souviens d'une course de transpalette sur un parking de supermarché ou de mes trois semaines complètement dingues et éthyliques en tant que ripeur2. Mais c'est surtout déprimant.

Au début j'étais très surpris de la soumission des gens. J'échangeais avec eux et elles sur les injustices, la charge de travail ingérable, la cruauté des chefs, mais rien n'y faisait : ils et elles haussaient les épaules en me balançant le fameux “C'est comme ça !” Beaucoup justifient et/ou légitiment cela parce qu'ils ou elles n'ont pas fait d'études. T'as pas fait d'études alors t'es qu'une merde et tu fermes ta gueule. D'autres sont usé•es par des années de labeur. Je ne les comprends pas mais je les respecte, parce qu'on fait partie de la même classe, celle des exploité•es. Même si je dois avouer que ça m'énerve. Nous n'avons aucune conscience de classe et ça me fout les boules. Nous n'avons pas à subir cette exploitation. Rien ne justifie et encore moins ne légitime de tels traitements. »

Tu as vu une évolution, du côté de Pôle emploi ou des chefs ?

« Les lois récentes durcissent encore plus le droit à l'allocation chômage. Pôle Emploi n'est ni plus ni moins qu'une police administrative. Je rêverais d'offrir un képi à ma conseillère. Tu dois prouver que tu cherches du travail alors que personne ne répond à tes candidatures. Ils te demandent d'envoyer des lettres recommandées avec accusé de réception pour prouver tes recherches, mais à six euros le courrier, quand t'as déjà pas une thune… Les conseillers t'envoient à droite à gauche pour participer à des conneries du genre “Apprendre la rédaction d'un CV” ou un énième bilan de compétences de merde. C'est une machine à radier et à broyer les gens.

Et les chefs ? Toujours aussi cons : un petit pouvoir ridicule suffit largement à rendre les gens encore plus bêtes qu'ils ne le sont… »

Quel regard tu portes sur le mouvement des Gilets jaunes ? Tu as vu un changement dans le milieu du travail ?

« Je n'ai pas assez de recul pour avoir un avis objectif. Dans cette société hyper individualiste, voir des gens se retrouver, s'organiser et échanger sur un rond-point m'a touché. J'ai trouvé ça super cool tout le bordel qu'ils et elles ont foutu. La récupération politique qu'il y a eu derrière est pitoyable. Et que dire de la répression ultra violente de la police ?…

Je regrette que les revendications se soient concentrées sur la rémunération du travail et les taxes trop élevées. Les précaires (chômeurs, allocataires du RSA, etc.) ont massivement rejoint le mouvement mais leurs revendications sont passées totalement à la trappe. Imagine si ce mouvement n'avait été qu'un mouvement de précaires. Aurait-il eu le même soutien populaire ? Je suis certain que non, on aurait insulté les manifestant•es, on les aurait traité•es de fainéant•es, on leur aurait dit qu'ils et elles n'avaient qu'à trouver du travail et de ne pas empêcher les autres de travailler… Il existe une véritable détestation des précaires. »

Tu as une très forte résistance, mais est-ce que tu ne risques pas l'épuisement ? D'ailleurs, le travail t'a rendu littéralement malade : tu t'es cassé le dos.

« C'est drôle que tu me dises ça parce que je ne pense pas avoir une forte résistance. En sabotant le travail, je sais que je vais me faire virer… Ce sont toutes ces femmes et tous ces hommes qui tous les jours vont à l'usine qui ont une très forte résistance. Moi je décide de saboter parce que je ne peux plus, parce que c'est trop dur physiquement et surtout humainement. Je ne te dis pas le nombre de fois où je me suis retrouvé à 4 heures du mat' devant mon café les larmes aux yeux parce que je n'en pouvais plus… C'est ma fragilité face aux relations humaines compliquées basées sur des rapports de domination qui me pousse à agir de cette manière.

Et ouais, le travail m'a défoncé le dos et bien comme il faut. Deux hernies discales dont une paralysante. Les boîtes proposent souvent une matinée d'information sur les bonnes postures à prendre afin de préserver sa santé et notamment son dos. À la minute où on quitte la salle, les responsables n'en ont plus rien à foutre [voir p. VIII], Si on devait appliquer toutes les bonnes postures, la productivité baisserait un chouia et ça, c'est inimaginable. Alors les gens continuent à s'abîmer la santé à vitesse grand V... »

Propos recueillis par Margaux Wartelle

1 Il a entre autres écrit Le Sabotage (réédité notamment en 2005 aux Presses du réel). Syndicaliste à la CGT, il y a fait adopter en 1897 ce principe comme un outil de lutte.

2 Éboueur qui travaille à l'arrière du camion-poubelle.

« Viser là où ça fait mal »

Ferdinand Cazalis — 2019-08-12T03:30:00Z

Depuis 2005, Génération Précaires lutte pour les (maigres) droits des stagiaires, multipliant les actions et les victoires sans ancrage partisan.

Par Ruoyi Jin

Comment est né Génération Précaire ?

Tout a commencé en août 2005, quand une stagiaire a joué le rôle de lanceuse d'alerte : elle avait enchaîné huit stages dans le milieu de la culture, exerçant par là même un emploi déguisé. À l'époque, les stages n'étaient pas du tout régulés au niveau horaire, rémunération, droit : un vrai flou juridique. Son message a circulé, et de nombreuses personnes se sont rendu compte qu'elles partageaient, à peu de choses près, les mêmes conditions. Un collectif s'est donc monté et nous avons produit notre expertise chiffrée sur le sujet, pour créer une sorte de cahier de doléances et mettre en place un groupe de parole où partager nos expériences.

Dans l'espace public, nous nous sommes notamment fait remarquer lors d'une manifestation : nous portions des masques blancs, une banderole et avons traversé les cortèges bras dessus bras dessous, pour au final aller à la rencontre des journalistes, dont la plupart étaient aussi stagiaires. Il y a eu un effet clash de génération entre une manifestation syndicale classique et des jeunes masqués parlant de la multiplication des stages, un problème connu mais qu'on ne nommait pas. En 2006, on dénombrait en France 600 000 stagiaires.

Le recours aux stagiaires traverse tous les secteurs d'activité : médias, banques, associations, etc. On a donc organisé des actions pour dénoncer les abus – des flash mobs – dans des entreprises qui utilisaient ce type de main-d'oeuvre gratuite ou pas chère. Le mouvement s'est amplifié et a eu un certain écho auprès du gouvernement, puisqu'en 2006 a été créée la gratification des stages.

On avait une feuille de route de nos revendications à long terme, et on a insisté jusqu'à obtenir ce qu'on voulait : des droits et protections pour les stagiaires, un encadrement du statut, des stages de qualité et un renforcement de la responsabilité des entreprises et des universités dans le suivi et le bon déroulement des stages. Après neuf ans de combat, on a obtenu 85 % de ce qu'on voulait : la limite du nombre de stagiaires dans les entreprises, une durée maximale de stage, l'interdiction des stages hors cursus de formation, etc. Aujourd'hui, il ne manque plus que soient reconnus la rémunération progressive des stages en fonction du niveau d'étude et la gratification à partir des stages de plus d'un mois et non pas comme actuellement de plus de deux mois1.

Quelle est votre organisation ?

Nous ne sommes ni un syndicat ni une association. On s'est contenté de rester très motivés et en veille sur les offres abusives, très réactifs pour organiser des actions marquantes. On a aussi maintenu le dialogue, avec des gouvernements de droite et de gauche, avec les différents ministères (Travail, Enseignement supérieur, Éducation nationale, Jeunesse, Affaires sociales). Le Medef ne nous écoutait pas tellement, car la situation l'arrangeait bien. Pour les syndicats, on était dans un angle mort, parce que les stagiaires forment un public qu'ils ne connaissaient pas : des jeunes non syndiqués, sans statut salarié, qui ne comptent donc pas dans les effectifs de l'entreprise. Ils sont là physiquement, mais pas statistiquement. Au fil du temps, les partenaires sociaux ont bougé, dans le bon sens, sur ce sujet. Il fallait les convaincre.

À côté de nos opérations coup de poing, on avait rédigé des propositions d'amendements législatifs, grâce à des militants du collectif, juristes de formation. Tous ceux qui avaient des compétences (droit, communication, logistique, dessin, bricolage, etc.) et étaient prêts à les mettre en oeuvre au sein du collectif étaient les bienvenus. S'est formée une génération de militants qui, syndiqués ou non, ont gardé une très grande motivation et rapidité d'action, qualités qu'ils appliquent dans d'autres luttes : logement, féminisme, etc. On avait cet avantage sur les syndicats : leur mode d'action est soit la manifestation, soit la négociation – ce qui n'a, à court ou moyen terme, plus aucun impact. Avec une agilité qui ne répond à aucune hiérarchie, puisque nous fonctionnons avec une organisation horizontale, nous étions mus par une urgence : les stagiaires, l'an prochain, doivent avoir des droits. Et on a inlassablement répété notre message.

On voulait des actions « impactantes », avec des images qui restent dans la tête des gens quand les journalistes relaient l'info. Photo ou vidéo, ce doit être visuellement marquant. On a adopté les masques blancs pour protéger les stagiaires qui veulent agir sans être repérés par leur employeur, mais aussi pour dire que cela concerne tout le monde. Et puis, visuellement, des masques blancs sur une photo, c'est parfait. On avait de belles images, de belles actions – festives souvent. On s'amusait, et très rapidement, on a acquis un capital sympathie grâce à notre originalité.

Par ailleurs, on visait directement l'image des entreprises, pour leur faire de la mauvaise pub et créer une situation de crise dans leur communication. Une des dernières actions qu'on a faite était chez My Little Paris, site web de bons plans à Paris, avec un public assez jeune et bobo. On avait repéré qu'ils employaient 40 stagiaires pour un effectif de cent personnes. On a investi les locaux de la boîte devant les caméras. Pendant une à deux semaines, l'entreprise a perdu des abonnés sur sa newsletter, parce que les gens disaient : je ne veux pas soutenir une entreprise qui précarise les jeunes alors que, moi-même, je suis jeune et précaire. La boîte a dû se justifier, avouer ses tort et s'engager à respecter la loi.

Aujourd'hui, vous luttez contre la multiplication des services civiques 2 et les abus commis par nombre d'associations. Comment définir la limite entre formation et travail déguisé ?

C'est le lien de subordination, le premier élément juridique qui qualifie un contrat de travail. C'est comme ça qu'on a pu requalifier des contrats de stage ou service civique en contrat de travail. Il y a abus dès lors qu'il y a un chef qui donne des ordres au volontaire, ou que les missions données sont régulières, relèvent de la compétence de l'équipe administrative, ou de la communication, etc. Bref, on emploie trop souvent des stagiaires ou des volontaires en service civique pour des postes structurels de l'association ou de l'entreprise, et non pas pour des activités de formation.

Quel serait le fond théorique commun de Génération Précaires ?

On n'est pas là pour théoriser. On a un problème à régler et on le fait avec les moyens qu'on se donne en tant que précaires concernés. On est pragmatiques, on part de nos galères du quotidien et on fonctionne avec les institutions existantes. Cela ne veut absolument pas dire qu'on est apolitique. Dès lors qu'on agit dans l'espace public pour une cause, qu'on soit dans un parti politique, syndicat ou collectif, on agit comme acteur politique. C'est le travail démocratique : on n'attend pas les échéances électorales pour se manifester. Et pour cela, il n'y a pas besoin de grands débats sur la théorie de la lutte parfaite ou de la révolution.

Un mouvement comme Nuit debout était absolument décevant parce qu'au final, c'était beaucoup d'énergie pour aucun impact sur les choses. Tout évoluait dans la théorie totale. Les gens présents semblaient attendre le grand soir, mais ça ne marche pas. Revenons sur terre : si vous voulez régler les choses, découpez les problèmes et occupez-vous d'un à la fois. Au final, petit bout par petit bout, ça sera réglé. Quand j'ai participé aux ateliers de Nuit debout, j'avais l'impression d'être immobile, de passer un temps fou à ne rien faire. Pour résoudre tel ou tel problème, je demandais : quelle action pouvons-nous mener et qui pouvons-nous contacter ? Alors ils disaient : on ne va pas contacter les médias parce que c'est des grands méchants, on ne va pas contacter l'État parce qu'on est contre l'État, les syndicats parce qu'ils ne nous représentent pas et qu'ils sont déconnectés, les partis politiques parce qu'on n'a pas confiance en eux. Au final, vous réfléchissez tout seul dans une bulle d'où les idées et propositions ne sortent jamais.

Votre méthode pourrait-elle s'étendre à d'autres problèmes sociaux ?

Jeudi noir est une émanation de Génération Précaires sur le mal-logement. L'encadrement des loyers est une revendication qu'on a portée. Les Georgette Sand, un groupe féministe qui a dénoncé la taxe Tampon3 ont les mêmes moyens d'action que nous. Elles ont atteint leur objectif en six mois. Ça peut s'étendre à plein d'autres domaines. Il suffit d'avoir une problématique, d'inclure des gens qui vivent la problématique dans le collectif, de fournir des témoignages aux médias, et de viser là où ça fait mal.

Propos recueillis par Ferdinand Cazalis

1 Aujourd'hui : 3,60 euros de l'heure soit environ 500 euros par mois, avec droit aux tickets restaurant. Cette rémunération n'est valable qu'à partir de deux mois de stage.

2 Statut qui depuis 2010 permet aux secteurs « sociaux » (éducation, solidarité, santé, culture et loisirs, environnement, développement international et humanitaire, mémoire et citoyenneté, sports, intervention d'urgence en cas de crise) d'engager des jeunes de 16 à 25 ans pendant un an, payés à hauteur de 437 euros par l'État avec tickets restaurants. Bien souvent, cela permet à des entreprises ou des associations d'embaucher gratuitement des jeunes ne trouvant pas d'emploi et ne pouvant pas percevoir le RSA.

3 Avoir ses règles ne relevant pas d'un choix, elles demandaient à ce que la TVA sur les tampons et serviettes hygiéniques relèvent de la catégorie « Produits de première nécessité » soit 5,5 % au lieu de 20 % pour baisser le prix d'achat final.

Crocs contre crocs

L'équipe de CQFD — 2019-05-03T20:01:00Z

« L e préfet de police de Paris a réquisitionné une dizaine de clébards dressés pour l'attaque, ordonnant de les démuseler. » Quand on a lu cette phrase dans le Canard enchaîné du 24 avril, notre sang de Chien rouge n'a fait qu'un tour. D'abord parce qu'on déplore qu'on utilise nos congénères canins pour de viles tâches policières. Ensuite parce que l'irruption de cabots à képi dans le paysage confirme que le fond de l'air est à la répression décomplexée.

Semaine après semaine, l'attirail mobilisé ne cesse d'enfler, du retour des voltigeurs motorisés aux marqueurs chimiques dans le liquide des canons à eau, avatars d'une surenchère dont on suit les épisodes en flippant grave. Quand le pouvoir embauche un ultra-réac à mentalité « para » pour mater les manifestations parisiennes1, faut pas s'étonner que les digues sautent. Aujourd'hui, les molosses enragés. Demain, quoi : des robots tueurs ? Des drones à Famas ?

Quoi qu'il en soit, les témoignages s'empilent, dressant tous le même constat : ce samedi 20 avril, à Paris, pour l'acte XXIII, la police était plus que jamais là pour faire mal. Pour blesser2. Pour marquer les chairs de ceux qui s'entêtent à ne pas courber l'échine devant l'alliance matraque-goupillon-tête de con. Et comme ce pouvoir ne recule devant rien, bim !, il s'est payé une nouvelle dégringolade vers Orwell-land en embastillant des journalistes. À l'instar des street-medics, cela fait belle lurette que ces derniers sont cibles de tirs de LBD et de grenades. Mais les arrestations d'Alexis Kraland et de Gaspard Glanz pour des motifs aberrants3 (tout comme la convocation par la DGSI de journalistes ayant publié un document confidentiel prouvant les mensonges gouvernementaux au sujet des armes françaises utilisées au Yémen), montrent clairement que la liberté de la presse est en danger. Idem pour la liberté d'expression : combien de Gilets jaunes poursuivis pour un commentaire anodin sur Facebook ? Après celle de manifester, ça commence à faire pléthore. Il est où le bouton stop ?

Les chiens de guerre sont de sortie, donc, et avec eux une dérive policière liberticide qui ne se cache même plus - la justice étant là pour assurer l'impunité aux condés. Le message est clair : vous ne voulez pas communier devant un discours télévisé lacrymalo-débile et persistez à refuser notre projet politique mortifère ? Primo, vous allez déguster. Secundo, personne ne s'en offusquera, puisqu'il y a des choses tellement plus importantes, genre une charpente religieuse en flamme ou ce besoin irrépressible qu'aurait le peuple français de vouloir travailler plus et se faire sucrer des jours fériés.

Face à ce pouvoir pyromane, on n'espère qu'une chose : que le joli mois de mai confirme son caractère agité et enfile le jaune de chauffe. Parce que sinon, bordel : animal, on est mal.

1 Paris Match raconte que ce nouveau préfet de police, Didier Lallement, ne quitte jamais son uniforme kaki pour superviser la répression – wesh Rambo.

2 Les street-medics parisiens ont annoncé avoir pris en charge 152 blessés ce jour-là.

3 Le premier a passé l'après-midi au poste après avoir été interpellé avant la manifestation, un policier affirmant que sa caméra était une « arme par destination ». Gaspard Glanz, lui, a été touché par une grenade. Demandant des explications, il a été poussé par un policier à qui il a répondu par un doigt d'honneur. Il est ressorti de garde à vue 48 heures plus tard et sera jugé en octobre pour « outrage ».

Palestine : Ramallah First Group

2014-08-06T04:30:00Z

Photo : Yann Levy, 2013.

Lorsqu'on demande aux filles du Ramallah First Group pourquoi elles sont meilleures que les autres équipes palestiniennes, elles répondent : « Parce qu'on joue en short et T-Shirt, on a l'avantage ! »

Photo : Yann Levy, 2013.