CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Au sommaire du n°184

L'équipe de CQFD — 2020-02-18T15:45:35Z

En couverture : « Mais vous êtes fou ? – Oh oui ! » (illustré par Lémi).

Quelques articles seront mis en ligne au cours du mois. Les autres seront archivés sur notre site progressivement, après la parution du prochain numéro. Ce qui vous laisse tout le temps d'aller saluer votre kiosquier ou de vous abonner...

Actualités d'ici et d'ailleurs

– Vidéosurveillance automatisée : on ne pourra plus faire un pet de travers – La Ville de Marseille est en train de mettre en place un système permettant d'alerter automatiquement la police du moindre « comportement anormal » détecté par ses caméras de vidéosurveillance. Alors que la phase de test a déjà commencé, deux associations de défense des libertés tentent de faire interdire ce projet cauchemardesque.

– Maman, j'ai raté la manif ! – Avec la hausse du niveau de violence subi par les manifestants ces derniers mois, les enfants ont quasiment disparu des cortèges. De quoi poser un vrai casse-tête aux parents militants : que faire des mômes quand on va défiler dans la rue ? Y aller ou pas ? Un dilemme qui touche surtout les femmes, car aujourd'hui encore, c'est en grande majorité sur elles que repose la charge de garder les minots. En réponse, des garderies autogérées ont ouvert dans plusieurs villes. Reportage du côté de Nantes.

Photo Collectif Opossum

– Antiféministe, tu perds ton sang-froid – La persistance de discours antiféministes et masculinistes prouverait en creux la force de frappe du mouvement féministe. Ils seraient une forme de retour de bâton face aux victoires émancipatrices. Las, les choses sont plus complexes et plus graves que cela. En France, au Canada et ailleurs, ça fait belle lurette que des antiféminismes et masculinismes de tout bord politique cherchent à dresser des barrages aux combats féministes. Ils sont l'expression politique du sexisme et de la misogynie ordinaires. Radioscopie.

– Le nouveau réveil papou – Depuis 1963, l'Indonésie colonise la Papouasie occidentale. Mais les peuples autochtones n'ont jamais cessé de lutter, comme l'a montré une année 2019 mouvementée – dix ans après l'assassinat du leader indépendantiste Kelly Kwalik.

Dossier « Psychiatrie : récits, critiques et alternatives »

Par Manoï

– Introduction – Comptes de la folie ordinaire – « Si la folie constitue le miroir grossissant de notre fonctionnement social, elle nous indique aujourd'hui que notre société est malade »

– « Messies de tous les pays, unissez-vous ! » – Dans Barge, Hélo K. explique comment, à 20 ans, son esprit a peu à peu dérivé dans un délire messianique. Délire qui la conduira à l'hôpital psychiatrique à plusieurs reprises. Auto-édité, ce livre est une plongée intime dans cette aventure. Mêlant ses carnets, des extraits de son dossier médical et des lettres de proches, c'est un précieux témoignage pour tenter de comprendre ce que peut signifier une bouffée délirante – et un autre rapport à l'existant.

– « Vous vous démerdez ! » – L'ami Pierre Souchon, journaliste d'élite (notamment au Monde Diplo), est bipolaire. Une maladie qui a plusieurs fois transformé sa vie en montagnes russes. Il l'a raconté dans un livre poignant, Encore vivant, publié en 2017. Il y revient ici, en insistant sur son dernier séjour en clinique psychiatrique et le comportement méprisant de certains soignants.

– « Instituer un autre rapport au temps » – Pour le psychiatre Mathieu Bellahsen, la psychiatrie publique est bien malade, mais pas moribonde, tant la révolte s'y diffuse. Entretien.

– « On peut parler de barbarie hospitalière » – En France, près de 20 % des hospitalisations en psychiatrie sont effectuées sous contrainte, à la demande d'un tiers ou d'une autorité publique. Parmi les patients concernés, certains contestent la décision, mais la plupart ne connaissent pas leurs droits ou sont mal accompagnés. Lui-même ex-interné, André Bitton est aujourd'hui président du Cercle de réflexion et de proposition d'action sur la psychiatrie (CRPA), avec lequel il mène une lutte résolument antipsychiatrique, défendant une approche collective, centrée sur les droits des malades – hospitalisés sous contrainte ou non. Entretien.

Par Gwen Tomahawk

– Expériences psychotiques : leur donner du sens pour ne plus les subir – Parce que les expériences dites « psychotiques » (perception de voix, visions, paranoïa...) sont considérées comme des symptômes de maladie, les personnes qui les vivent sont généralement incitées à tenter de les éradiquer. À l'inverse, au sein du REV (Réseau français sur l'entente de voix), chacun.e est invité.e à s'en accommoder et à les explorer pour en découvrir la signification. Le décryptage de Yann Derobert, membre fondateur et secrétaire de l'association.

– Entendeurs de voix : « Bâtir un arrangement avec les symptômes » – De nombreuses personnes entendent des voix intérieures, parfois très cruelles. Souvent assimilée à une maladie mentale, cette expérience peut facilement envoyer en psychiatrie, où le traitement est souvent chimique et destructeur. D'autres approches existent pourtant, défendues à travers le monde par diverses organisations d'entendeurs de voix. Zoom sur la démarche des Britanniques Ron Coleman et Karen Taylor, qui estiment que plutôt que chercher à tout prix à annihiler ses voix, mieux vaut entamer le dialogue avec elles pour trouver un arrangement vivable.

– La galaxie marseillaise des alternatives à la psychiatrie – Folie et précarité : la double peine – Quand Marcel a débarqué de Roumanie, il a vécu quatre ans à la rue. Marcel a parfois du mal à se faire comprendre, parce qu'il n'a plus de dents et que le français est une langue compliquée. Parfois, Marcel pète les plombs. Bien comme il faut. Il est aussi capable de t'offrir une mini-sculpture en bois en forme de cœur dans un couloir des urgences psychiatriques, au milieu des hurlements. Au fil de notre relation, Marcel m'a également fait connaître le réseau marseillais d'alternatives à la psychiatrie et sa nouvelle approche basée sur le rétablissement, qui est au cœur de cet article. Comme des milliers d'autres personnes, il vit le duo infernal de la grande précarité et de la souffrance psychique. Mais Marcel, il s'accroche.

– Un lieu pour s'outiller face à l'adversité : Cofor moderne – En matière d'accompagnement des personnes souffrant de troubles psychiques, l'heure est au changement de paradigme. Au Centre de formation au rétablissement (Cofor), à Marseille, ce sont les primo-concerné.es qui échangent autour de nouvelles pratiques répondant à leurs besoins, chacun.e apprenant des connaissances des autres. Tour d'horizon.

Et aussi...

– Hommage à un chanteur engagé : José Mário Branco, plus vivant que jamais – Le chanteur et compositeur portugais José Mário Branco nous a quittés le 19 novembre dernier, laissant une œuvre musicale richissime dans un monde aux antipodes de celui dont il rêvait.

– Squatter la joie – Tout frais sorti aux éditions Intervalles, le roman Saisons en Friche tourne joyeusement autour des problématiques du squat et de la réappropriation urbaine. Pour auteure, une certaine Sonia Ristić, qui y revient sur une expérience personnelle dans un squat d'artistes parisiens.

– Querelles mémorielles autour d'un massacre nazi – « Panchot », la somme des mensonges sur lesquels personne n'est d'accord – Incendié par les nazis à la fin de la Seconde Guerre mondiale, le bourg de Valmanya fait figure de « petit Oradour » pyrénéen. Mais derrière l'image consensuelle du village martyr, se cachent de vieux enjeux politiques et d'ancestrales chamailleries paysannes. Dans Panchot, une enquête romancée, Sébastien Navarro remue la lie du passé, en tirant une piquante réflexion sur l'instrumentalisation des mémoires et la vacuité des commémorations officielles des drames de la guerre.

– Cap sur l'utopie : l'utopie ou la mort – Mettre le cap sur l'utopie, c'est aussi porter un toast guilleret aux rarissimes maisons d'édition flirtant avec des utopies révolutionnaires... À la manière des Presses du réel et du Passager clandestin.

Photo tirée du livre "Plein le dos" (Les éditions du bout de la ville)

– « Plein le dos », le bouquin – Je te dirai les mots jaunes – C'est l'histoire d'une idée qui naît et grandit avec le mouvement social le plus inespéré et le plus subversif depuis Mai 68. Collecter et diffuser l'éloquence des « dos créatifs », des sans-visage en colère, voilà ce que s'est proposé le collectif publiant Plein le dos. D'abord dazibao vendu en manif à prix libre, ce cri polyphonique des Gilets jaunes vient de transmuter en beau livre.

– L'édito : OSS 2020 / Ça brûle ! : Fatal cantal / /Les bonnes nouvelles du mois

– Horoscope / Abonnement (par ici) / Mots croisés

La Une du n°184 de CQFD, illustrée par Lémi

Le numéro 184 de CQFD est en kiosque du 7 février au 5 mars.

La Une du n°184 de CQFD en PDF

Maman, j'ai raté la manif !

Tiphaine Guéret — 2020-02-10T04:30:00Z

Avec la hausse du niveau de violence subi par les manifestants ces derniers mois, les enfants ont quasiment disparu des cortèges. De quoi poser un vrai casse-tête aux parents militants : que faire des mômes quand on va défiler dans la rue ? Y aller ou pas ? Un dilemme qui touche surtout les femmes, car aujourd'hui encore, c'est en grande majorité sur elles que repose la charge de garder les minots. En réponse, des garderies autogérées ont ouvert dans plusieurs villes. Reportage du côté de Nantes.

Photo Collectif Opossum

« Vous pouvez avoir peur / Voilà les saccageurs / Malfaiteurs / Vidangeurs ». L'impertinence en héritage, il n'aura pas fallu trois minutes à Zoé et Louisa1, cinq et six ans, pour tomber d'accord sur la playlist de l'après-midi : ce sera l'histoire de Jo le Crapaud2, un amphibien plein de culot. Hissées sur la pointe des pieds, les deux gamines jouent les DJettes en pianotant sur un smartphone posé à hauteur d'adulte. Sitôt la musique lancée, l'écran est laissé de côté : « Je suis très occupée, je fabrique un livre, explique Louisa. Moi, je ne sais pas encore écrire donc pour l'instant les pages sont vides, mais je veux quand même le finir avant que maman vienne me chercher après la manif'. »

Bienvenue aux Garderies populaires. Situées dans la proche banlieue nantaise, au deuxième étage du siège local des Ceméa (une fédération d'éducation populaire), elles ouvrent leurs portes les jours de mobilisation. L'idée ? Permettre aux manifestants de se délester de leurs marmots avant de rejoindre le cortège.

« On est présents depuis le début du mouvement contre la réforme des retraites », indique Adèle, animatrice de profession, qui aujourd'hui, tient bénévolement la permanence avec Quentin. Lui aussi animateur de métier, il fait partie des Jeunes Révolutionnaires, une organisation anticapitaliste dont certains membres sont à l'origine de l'initiative. « La première semaine du mouvement, en décembre dernier, on est allés demander aux gens sur les piquets de grève quels étaient leurs besoins concrets, raconte-t-il. On avait déjà envie de créer une garderie et on s'est rendu compte que ça faisait bien partie des préoccupations. » Quelques jours et une assemblée générale interprofessionnelle plus tard, la garderie était inaugurée.

Un lancement éclair facilité par les enseignements d'une expérience similaire amorcée en décembre 2018. Chaque samedi pendant plusieurs semaines, alors que le mouvement des Gilets jaunes battait son plein, c'est à La Dérive, un bar situé à quelques encablures du centre-ville de Nantes, que les manifestants pouvaient déposer leur progéniture.

« Il y a quelques années, tu pouvais encore emmener ton môme sans crainte... »

Parents, animateurs, syndicalistes… Au total, pas moins d'une dizaine de volontaires se relaient depuis près de deux mois pour assurer les tours de garde. Côté parents, une fois l'enfant inscrit, on peut le déposer gratuitement à la garderie, muni de son repas de midi et de son carnet de santé. Pas de paperasse à remplir si ce n'est une simple fiche, sur laquelle doivent apparaître les allergies de l'enfant ainsi que deux numéros de téléphone, dont celui d'une personne qui ne participe pas à la manifestation.

Une précaution loin d'être anodine : « C'est au cas où le parent se ferait interpeller », explique Adèle, pour qui la violence de la répression policière a clairement joué un rôle dans la création de la garderie. « Il n'y a quasiment plus de gamins dans les cortèges. S'il y a quelques années tu pouvais encore emmener ton môme sans crainte, ce n'est plus le cas. » Comme dans d'autres villes de France, le climat est particulièrement tendu à Nantes. Adèle : « C'est la foire aux canons à eaux, l'hélico est de sortie, ça gaze pour rien et j'ai vu des arrestations où vingt flics traînent une meuf dans une cour d'immeuble d'où tu l'entends hurler pendant dix minutes. » De quoi faire effectivement passer aux parents l'envie d'emmener leur enfant...

Sauf que comme le rappelle Quentin, trouver une solution de garde n'est parfois pas si simple : « Les cheminots ou les profs sont souvent en grève et savent donc s'organiser. Mais les personnes qui n'en ont pas l'habitude ont parfois besoin d'un soutien logistique pour se décharger des enfants sur les journées de mobilisation. »

« La garderie, ça me permet de renouer avec la lutte »

Du bout de la pièce, Quentin alpague Adèle qui jette un œil à son portable : » Il est quelle heure ? » — « 13 h 12. » Sourires entendus3. Juliette, la maman de Louisa, vient d'arriver pour récupérer sa fille et déposer au passage un sachet de clémentines et une galette des Rois. Pour cette éducatrice en reconversion, la garderie est une aubaine : « Je suis toute seule avec mon enfant depuis qu'elle est née et j'avais presque arrêté de manifester parce que c'est compliqué avec un petit. La garderie me permet de renouer avec la lutte. » Un résultat qui ravit Adèle, l'animatrice : « L'idée était de permettre aux mères et a fortiori aux mères seules de se mobiliser plus aisément. »

À 700 kilomètres de là, à Lyon, c'était aussi l'intention première de Nathalie quand elle a créé les Nounous jaunes, au printemps 2019. En pleine déferlante fluo, avec deux autres personnes, Nathalie a accueilli des enfants chaque samedi pendant quatre mois dans les locaux de l'AlternatiBar, la « maison des alternatives » lyonnaise. Jointe par téléphone, elle raconte comment son vécu de « maman solo » l'a motivée à mettre en place une garderie gratuite et autogérée : « Ma fille n'a pas de père, donc j'ai été sensibilisée très tôt à la difficulté de faire garder son enfant. Beaucoup de mamans seules n'ont plus l'espace ne serait-ce que pour réfléchir aux problèmes de société, à l'actualité, et donc pour faire le choix de s'engager. C'est cette bulle d'air qu'on voulait leur offrir, afin qu'elles puissent manifester ou prendre simplement un temps pour elles, qui leur permette, peut-être, de reconnecter avec ces questions. »

Pour les mères en couple, cela ne semble pas franchement plus facile : si à Nantes la garderie profite aussi à des pères, « ce sont majoritairement des femmes qui viennent nous déposer leur enfant », observe Adèle. Rien d'étonnant si on se réfère à une étude menée en 2017 sur la répartition du temps de prise en charge des jeunes enfants4. À l'époque, à travail égal, les femmes accordaient les trois quarts de leur temps disponible à leur progéniture contre moins de 60 % pour les pères. Un constat qui ne surprend pas l'animatrice : « Quand en manif' je distribue des tracts pour la garderie, je rencontre souvent des mecs qui me disent en se marrant : “J'avoue, c'est ma femme qui est en train de garder les enfants.” »

Une autre manière de lutter

À Nantes, la garderie est pensée comme un maillon à part entière de la mobilisation. Ce qu'Adèle revendique haut et fort : « Ce n'est pas le banc de touche de la lutte ! » Avant de préciser : « L'idée était d'ailleurs de ne pas reproduire ce qui existe dans les structures classiques et de faire en sorte que les mecs s'investissent. » Les permanences à la garderie sont aussi une façon de se mobiliser autrement, quand aller manifester devient trop éprouvant : « Il y a des moments où tu es juste épuisée quand tu t'es fait gazer, matraquer ou que tu as vu les copains et les copines se faire interpeller sous tes yeux », tempête Adèle. À Lyon, les Nounous jaunes ont quant à elles permis à des personnes handicapées de s'investir différemment dans le mouvement.

Aux yeux de Quentin, la garderie nantaise est également un outil pour penser les choses en grand : « Ces dernières années, les autonomes et la gauche extra-parlementaire se sont échinés à recréer de vrais espaces de contre-pouvoir : les Garderies populaires en font partie. » Et d'ajouter, gonflé d'optimisme : « Les émeutes c'est bien, mais si on veut transformer la société, il faut aussi influer sur le quotidien en proposant d'autres manières de l'organiser. »

Tiphaine Guéret

En 1968 déjà, des crèches sauvages

À Nantes comme à Lyon, les ouvertures de garderies autogérées ont suscité la surprise. Ces initiatives s'inscrivent pourtant dans une histoire qui ne date pas d'hier : au printemps 1968 déjà, une crèche « sauvage » avait vu le jour à la Sorbonne.

À l'époque, c'est une jeune institutrice de maternelle, Françoise Lenoble-Prédine, qui prend les rênes de la structure improvisée. Contactée par téléphone, elle se remémore cette époque : « J'avais lu un article dans France Soir qui racontait que des occupants de la Sorbonne avaient organisé une crèche dite “sauvage”. Quand je me suis rendue sur place, il n'y avait personne. Je l'ai donc créée, convaincue que dans cette période de contestation il fallait que les parents puissent faire garder leurs enfants pendant qu'ils manifestaient. » Durant sept semaines, la crèche « sauvage » de la Sorbonne accueillera jusqu'à une soixantaine de bambins, les jours où dehors « ça cartonnait ».

L'objectif initial fut rapidement dépassé et la crèche devint une sorte de laboratoire des futures crèches parentales. Une initiative qui intéressa jusqu'à « Françoise Dolto [qui] un jour a déboulé à la crèche ». Plus tard, en 1981, Françoise Lenoble-Prédine entrera au cabinet de Georgina Dufoix, alors secrétaire d'État à la famille (sous François Mitterrand). L'ancienne instit' impulsera l'élaboration d'un cadre juridique aux crèches parentales en gardant, elle l'assure, « l'esprit autogestionnaire » des crèches sauvages, participant ainsi à un véritable changement d'approche dans l'accompagnement de la petite enfance5.

D'autres garderies autogérées furent créées dans les années 1970, comme celle des Beaux-Arts ou de l'université Censier, à Paris. À Nanterre, en banlieue, une crèche sauvage est lancée en février 1970. Cette dernière n'a pas pour vocation de garder les enfants de manifestants et elle accueillera finalement surtout les mômes du bidonville jouxtant la fac, mais elle n'en est pas moins l'héritière des expérimentations menées deux ans auparavant. Comme nous l'explique Victor Collet, auteur du livre Nanterre, du bidonville à la cité (éd. Agone, 2019), « les premiers tracts qui parlent de la crèche ont un accent post-soixante-huitard assez évident puisqu'ils mettent en avant la façon dont elle pourrait permettre de repenser le rapport à la parentalité, déconstruire le principe abêtissant [non réfléchi, non éducatif, ne favorisant pas l'autonomisation des enfants, NDLR] des crèches ordinaires et, évidemment, comment elle permettra de dégager du temps pour les femmes ». Toutes proportions gardées, « il est clair qu'il existe une continuité entre les initiatives actuelles en la matière et les luttes menées autour des crèches sauvages à l'époque ».

1 Tous les prénoms ont été modifiés.

2 Les paroles citées précédemment sont tirées de la chanson « Les cradosses », issue du récit musical Jo le crapaud ou l'incroyable voyage d'un crapaud et d'une goutte d'eau (Jean-Jacques Commien, 1997).

3 Le nombre 1312 a acquis une certaine popularité au sein du mouvement social, puisqu'il renvoie aux lettres ACAB (All Cops Are Bastards).

4 « L'articulation des temps parental et professionnel au sein des couples : quelle place occupée par les pères ? », Dares (Direction de l'animation de la recherche, des études et des statistiques, ministère du Travail).

5 Françoise Lenoble-Prédine revient longuement sur ces expériences dans un entretien disponible sous forme de brochure (Chantier – De mai 68 à... « la crèche sauvage ») sur le site du centre culturel militant La Parole Errante (Montreuil).