CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

« Ils nous bombardent au napalm »

Raphaël Lebrujah — 2019-11-05T05:29:00Z

Journaliste engagé pour la cause kurde, Raphaël Lebrujah se trouve actuellement dans le Nord-Est de la Syrie. Il en décrit ici quelques bribes du quotidien, fait de lutte, de deuil et d'attente angoissée sur ce que l'avenir réserve.

« Vous les Européens, vous parlez beaucoup, mais vous ne faites rien ! », s'indigne Saïd Farso, le coprésident de l'organisation des familles des martyrs d'Amouda. « Vous venez ici, vous prenez des notes sur vos papiers, vous observez et vous repartez sans rien faire. Nous on enterre nos enfants tous les jours. » Nous sommes le 21 octobre, et ça fait maintenant quelques jours que je ressens pour la première fois de l'hostilité envers un journaliste européen.

Saïd Farso reprend : « L'Europe n'a pas respecté ses promesses, car elle a plus peur de la Turquie que de Daech et en attendant, elle laisse la Turquie nous bombarder au phosphore blanc. » une arme chimique interdite par les conventions internationales. « On vient d'apprendre que deux de nos enfants sont décédés à Serekaniye. En tout, cinq sont revenus dans des cercueils depuis le début de l'offensive turque. » La coprésidente, Gûl Ase, ajoute : » Depuis le début de la révolution, nous avons perdu 160 martyrs rien que pour la ville d'Amouda. Ils et elles sont mort·es dans la guerre contre Daech. » Amouda est une petite ville du Rojava d'environ 25 000 habitant·es. Bien qu'épargnée par les combats, elle n'en subit pas moins les privations de la guerre.

Nous partons rencontrer l'une des deux familles qui viennent de perdre un de leurs fils. Malgré le chagrin, on nous accueille avec de l'eau, du thé, un café turc et des cigarettes. Le père de l'enfant tombé au combat contre l'armée turque déclare : » C'est une punition de Dieu ! » Ce à quoi Saïd Farso rétorque : » Ce n'est pas Dieu, ce sont les avions qui ont tué ton fils. » S'ensuit un long discours : » Si nous ne nous battons pas, les Turcs vont nous chasser et on va finir en Europe. Il y a déjà un million de Kurdes en Allemagne et c'est déjà trop. Notre culture va disparaître là-bas. » un silence se fait. » Cette attaque est contre tout le peuple kurde. Si nous abandonnons, c'est notre fin. Ils nous bombardent au napalm à Serekaniye. Par ces actes, ils montrent qu'ils veulent nous exterminer ; nous devons résister comme nous le faisons depuis des décennies. Nous n'avons pas attendu l'arrivée des Occidentaux pour nous battre. Depuis 1977, nous avons plus de 50 000 martyrs dans la résistance et pendant presque tout ce temps personne ne nous soutenait. Nous avons besoin du peuple et c'est tout ! » 1977 est une référence au premier assassinat ayant visé un membre du PKK (Parti des travailleurs kurdes, mouvement qui a historiquement mené la lutte armée du côté turc de la frontière). Un cadre de l'organisation est présent et écoute les échanges sans rien dire. Nous repartons.

Les familles des martyrs touchent des petites sommes de la part de l'administration autonome du Rojava. Quelque 40 € par mois pour un mari ou un enfant et environ 20 € de plus par enfant orphelin de leur père pour la mère. Des sommes misérables mais qui permettent à des familles très pauvres de se nourrir. L'organisation des familles des martyrs joue un grand rôle dans l'intégration sociale des foyers ayant perdu un de ses membres. Pour en être adhérent, il faut impérativement avoir perdu un proche. Régulièrement les familles endeuillées reçoivent des visites et peuvent percevoir des aides ponctuelles face aux difficultés du quotidien.

Vers la fin de l'autonomie ?

L'accord signé le 22 octobre entre la Turquie et la Russie prévoit un démantèlement des YPG/YPJ kurdes (Unités de protection du peuple et Unités de protection de la femme) et leur remplacement par les forces armées du régime syrien, dans l'objectif de mettre fin à l'expérience d'autonomie kurde au nord de la Syrie. Quoi qu'il se passe finalement, l'acceptation des forces du régime syrien par la population sera loin d'être évidente : plusieurs années de liberté et d'autonomie de fait ne peuvent s'effacer aussi facilement. Quant aux Américain·es, ils sont resté·es sur les puits de pétrole, vitaux pour l'économie syrienne en grande difficulté.

À l'enterrement des deux jeunes, la coprésidente du PYD (équivalent du PKK en Syrie), Aysha Hisso, a déclaré : « Nous avons toujours défendu une solution politique avec le régime de Damas dans le cadre du respect territorial de la Syrie. Face à l'avancée turque, pour éviter que notre peuple ne se fasse massacrer, nous avons dû faire un accord [avec le régime. Mais] notre lutte est loin d'être terminée et nous allons continuer à nous battre pour nos droits. »

Raphaël Lebrujah

Sahara occidental : voir Laâyoune et repartir (de force)

Nicolas Marvey — 2019-09-21T00:48:23Z

Depuis 1975, le Maroc occupe le Sahara occidental au mépris du droit international. Pour avoir tenté d'y rencontrer des indépendantistes, Nicolas Marvey en a été expulsé illico. De la Courneuve à Laâyoune, récit d'une incursion écourtée.

Photo E.L.

La première fois que je rencontre des Sahraouis, c'est en septembre dernier, dans les allées du « village du monde », à la fête de l'Humanité. Le Sahara occidental, je suis au courant : c'est la zone située au sud du Maroc, territoire « non autonome », enjeu d'un conflit entre le Maroc et le Front Polisario qui perdure depuis plus de quarante ans (lire l'encart historique ci-dessous). Et pourtant, après avoir discuté avec Mbareck, membre de la communauté sahraouie installée à Paris, et Michèle, fervente militante de la cause de ce peuple 1, je repars ébranlé par tout ce que je viens d'apprendre.

Un mois plus tard, je suis le conseil de Mbareck et prends un billet d'avion pour Laâyoune, la capitale du Sahara occidental, afin de voir de mes propres yeux…

Béton, palmiers, coupoles et roseaux...

Laâyoune se situe à 500 km au sud d'Agadir et à une vingtaine de la côte atlantique. Cette ville de près de 300 000 habitants 2 s'étend sur la berge sud de l'oued Saguia El Hamra. Tout autour, le désert, plus rocailleux que sableux.

On est samedi soir, il est 23 h, les terrasses des cafés sont bondées, on fait la queue au drive du McDonald's de la place Dchira ; dans les ruelles adjacentes, on se bouscule dans la fumée des sardines grillées. Stationné à un angle, un fourgon bleu des Forces auxiliaires, dont les vitres sont protégées par des grilles, laisse à penser que le climat n'est pas si serein qu'il y paraît.

Le lendemain, je parcours de larges boulevards, remarque les nombreuses banques, les parcs et les immenses esplanades en travaux avec leurs palmiers fraîchement plantés. J'aperçois le chantier entouré de palissades d'une polyclinique internationale, le stade de 30 000 places et sa pelouse gazonnée, l'immense bibliothèque (la troisième plus grande d'Afrique)… Pas de doute, le pouvoir chérifien investit massivement à Laâyoune.

Plus au nord, vers l'oued, je déambule dans des quartiers populaires. Les édifices datant de la colonisation espagnole sont bas, dans les tons ocre et saumon, surmontés d'une coupole afin de maintenir une certaine fraîcheur. Beaucoup ont été rasés. Partout on surélève et les fers à béton hérissent les constructions inachevées. Au bout d'une rue, une dune de sable barre l'horizon : la berge opposée de l'oued Saguia El Hamra que l'on aperçoit au loin. En bas d'un talus aux allures de dépotoir s'ouvre un autre monde. À cet endroit l'oued forme une retenue ; l'eau est d'un bleu intense, la terre brun-rouge et une brise agite les plumeaux blancs des roseaux. Des flamants roses et des aigrettes plongent le bec dans la vase tandis que des ibis noirs remontent le cours en rasant l'eau.

« Pas d'alternative à l'auto-détermination ! »

« Nicolas, me dit Michèle au téléphone, Saïd 3 aimerait te rencontrer, c'est un militant.

– Il n'est pas surveillé ?, je demande.

– Ne t'inquiète pas, il a l'habitude ! »

J'appelle Saïd par WhatsApp, il me fixe rendez-vous en fin d'après-midi. À l'heure dite, j'attends en bord de rue, songeant que ce lieu de rencontre n'est pas bien discret. Saïd me rappelle et me dit de marcher en direction de la mosquée. Cent mètres plus loin une Mercedes me dépasse lentement, on me crie par la fenêtre ouverte de tourner à droite, la Mercedes s'engage dans la ruelle à droite, je la suis : « Monte vite ! », je monte vite. Le chauffeur, casquette rabattue sur les lunettes de soleil, démarre en trombe, tourne à gauche puis encore à gauche, s'arrête au milieu de la rue, vérifie dans le rétro si nous ne sommes pas suivis puis, tranquillisé, me salue avec un grand sourire.

Saïd a intensément participé au campement de protestation de Gdeim Izik, moment sans précédent de résistance non violente, qui a rassemblé quelque 20 000 Sahraouis dans le désert en 2010 4.

Nous pénétrons dans le quartier Maâtallah, le cœur de la résistance sahraouie à Laâyoune. Lors de l'intifada de 2005 qui a embrasé tout le Sahara occidental, c'est ici que les affrontements entre Sahraouis et Forces auxiliaires ont été les plus violents. Ainsi que la répression. À Maatallah, les façades décrépites sont décorées de carrés de peinture rouge ou noire, destinés à effacer les graffitis indépendantistes et drapeaux sahraouis qui fleurissent à la moindre occasion. Des rues sont percées de tranchées, des tas de sable occupent une partie de la chaussée dans une atmosphère générale d'abandon qui contraste avec le luxe ostensible des villas à quelques rues de là. Une femme sur le trottoir tient son fils par la main. Saïd passe la tête par la fenêtre et crie « Labadil labadil ! ». Illico le marmot répète le mot et forme un V avec ses petits doigts tandis que la mère nous gratifie d'un grand sourire. Saïd éclate de rire. « Labadil labadil, an takrir el massir ! » : « Il n'y a pas d'alternative à l'auto-détermination ! »

Nous traversons un large boulevard. « Arrête de filmer et baisse la tête ! », m'ordonne Saïd. Nous passons devant une demi-douzaine de véhicules de la Sûreté nationale stationnés là pour disperser les manifestations qui ont fréquemment lieu dans le secteur. Plus au nord, Saïd me montre l'endroit où il a été torturé et abandonné, au bord de l'oued, après avoir été enlevé par des policiers en civil suite à une manifestation. Nous passons ensuite devant la Carcel Negra, la « prison noire » où 700 personnes sont entassées derrière les hauts murs blancs dans des conditions effroyables, puis devant le quartier général de la Minurso, la Mission des Nations unies pour l'organisation d'un référendum au Sahara occidental, incapable d'accomplir son mandat depuis 1991 du fait de l'opposition acharnée du Maroc. Et l'université, elle est où ? « Il n'y en a pas », me répond Saïd : pour étudier, les jeunes Sahraouis doivent aller au Maroc, ou à l'étranger. Pour finir, il me dépose à proximité de la place Dchira. À l'angle du McDo', le fourgon bleu est toujours là.

Amer comme la vie…

Le lendemain, je prends un grand taxi pour Smara, à trois heures à l'est de Laâyoune. Pendant des kilomètres, nous apercevons au loin l'interminable tapis roulant qui achemine le phosphate depuis Boukraa 5 jusqu'au port d'El Marsa. Passé le barrage de police (« Passeport s'il vous plaît », « Motif de la visite ? »), un misérable quartier fait de maisons basses en briques de terre s'étale aux portes de la ville : il s'agit du bidonville créé par Hassan II pour loger les 10 000 Marocains qu'il a fait venir en 1992 pour participer au référendum, après leur avoir bricolé des ancêtres sahraouis. Le référendum n'a jamais eu lieu ; ils sont toujours là en attente de relogement. Quelques centaines de mètres plus loin, le boulevard Hassan II étale ses larges trottoirs, ses palmiers, ses lampadaires design et ses modules de fitness pour s'entretenir la santé.

Le lendemain, je reçois un appel d'un militant de longue date, Brahim, dont Saïd et Michèle m'ont longuement parlé. Je sais qu'il est dans le collimateur de la police, mais Brahim me certifie que sa maison n'est plus surveillée. « Vérifie que tu n'es pas suivi, me dit-il, puis prends un taxi et passe-moi le chauffeur. Je lui expliquerai comment venir. » Face à mon hésitation, il ajoute qu'à Smara les taxis sont tous sahraouis.

Nous roulons dix minutes à travers des quartiers récents, puis nous arrêtons devant une maison à étage où un jeune attend devant la porte ouverte. Je paye, sors du taxi et m'engouffre dans la maison. Le jeune me fait entrer dans une grande pièce : moquette, banquettes et coussins le long des murs, table basse sur laquelle est posée une théière et une dizaine de petits verres, télé qui diffuse les infos marocaines. Brahim, assis en tailleur près de la porte, prépare le thé. C'est un homme d'une quarantaine d'années, calme et souriant.

« Les femmes, l'âme de la résistance sahraouie »

Peu à peu le salon se remplit de jeunes et de femmes ; Wahid, un professeur de collège ami de Brahim, assure la traduction. « Les femmes sont l'âme de la résistance sahraouie ! », m'affirme Wahid. Ce sont elles que l'on voit en première ligne dans les manifestations, drapées dans leur melhfa 6, brandissant des drapeaux sahraouis ; elles qui organisent le soutien aux prisonniers et à leurs familles… Elles subissent la répression aussi durement voire plus que les hommes ; nombreuses sont celles qui ont été violées en détention.

Brahim, lui, a été incarcéré à maintes reprises, dont plusieurs mois à la Carcel Negra de Laâyoune, dans une cellule surpeuplée de quatre mètres par trois. Il a enduré la torture, les incessantes humiliations et intimidations et a suivi plusieurs grèves de la faim pour obtenir le statut de prisonnier politique et de meilleures conditions de détention. Ahmed, son fils aîné, raconte les manifestations de collégiens et la fabrication de drapeaux sahraouis dans le désert. À l'âge de quinze ans, il a été enlevé par la police, tabassé et abandonné dans le désert à plusieurs kilomètres de Smara. Je finis mon premier verre de thé, amer comme la vie sous occupation.

« On est contents que tu sois là ! »

« La police est dans la rue ! », annonce Ahmed. La maison a beau « ne pas être surveillée », les nouvelles vont vite. On me montre des policiers en uniforme et en civil ainsi qu'un fourgon de la Sûreté nationale, pris en photo depuis l'étage. Brahim sort pour parlementer. Mariem, sa femme, en profite pour apporter un énorme plat de crudités et des morceaux de poulet grillé.

Le « chef du renseignement » 7 exige que Brahim fasse sortir l'étranger qui se trouve chez lui. « Je ne peux pas faire cela, s'offusque celui-ci, c'est contraire à nos traditions ! » Il me propose de m'héberger jusqu'à mon départ, cinq jours plus tard. « Je ne veux pas vous créer de problèmes », je lui réponds. Éclat de rire général ! « Ici la vie est un problème ! m'explique Brahim. On est contents que tu sois là ! » J'aimerais prolonger ce beau moment mais toutes mes affaires sont restées à l'hôtel. Je décide de sortir pour parler avec la police.

« Finis de manger ! » m'invite gentiment Mariem. Nous buvons le deuxième verre de thé, fort comme l'amitié entre les peuples. Les amies de Mariem sortent alors un grand drapeau sahraoui, on m'enfile un draa, la tunique traditionnelle sahraouie bleu ciel, on m'enturbanne dans un chèche vert, et nous voilà partis pour une joyeuse séance de photos qui filent illico sur les réseaux sociaux.

– « Je suis touriste, j'ai simplement accepté une invitation à boire le thé ! », je plaide innocemment. (D'ailleurs, nous avons pas eu le temps de boire le troisième verre, celui qui parle de la mort.)

– Vous ne savez pas chez qui vous êtes ! me réplique le « chef du renseignement » d'un ton grave. Ces personnes ont des activités qui portent atteinte à la sûreté et à l'intégrité du royaume. »

Pour ma propre sécurité et afin que je ne sois pas « contaminé par des idées fausses », ils sont dans l'obligation de m'expulser. Après un rapide passage au poste de police et à l'hôtel pour récupérer mes affaires, je me retrouve dans un grand taxi destination Agadir, que j'atteins sept heures et dix barrages de police plus tard.

Au cours des quatre jours qui me restent au Maroc, je ne cesse de m'interroger sur le sens d'une visite aussi brève. Était-ce bien utile ? Puis je repense aux paroles de Brahim : « On est contents que tu sois là ! » Soulever quelques instants le couvercle qui pèse sur celles et ceux qui vivent sous occupation, c'est peut être cela l'intérêt de ce type de voyage.

Nicolas Marvey

Accord de pêche avec le Maroc : l'Union Européenne s'assoit sur le droit international

Les eaux de l'Atlantique au large du Sahara occidental comptent parmi les plus poissonneuses au monde. L'Espagne (ancien colonisateur), puis le Maroc depuis 1976, y pêchent abondamment sans aucune contrepartie pour les Sahraouis. Les premiers accords de pêche Espagne-Maroc datent de 1983 (droits de pêche contre redevances). Suite à l'admission de l'Espagne au sein de la Communauté économique européenne en 1986, l'Europe hérite de ces accords sans rien faire pour lever l'ambiguïté concernant l'appartenance de ces eaux. Le Polisario porte plainte mais le Maroc pèse de tout son poids sur les négociations, avec le soutien indéfectible de la France et de l'Espagne.

Les intérêts économiques sont de taille : les flottes européennes réalisent dans les eaux sahraouies un bénéfice annuel de 80 millions d'euros ; quant au Maroc, 92 % de ses prises en proviennent. D'autre part, les aides accordées par l'Union européenne au Maroc pour construire des ports créent des perspectives d'emploi (pour les Marocains essentiellement), et renforcent ainsi la colonisation.

Le 21 décembre 2016, la Cour de justice de l'Union européenne a tranché : l'accord de pêche n'est pas applicable au Sahara occidental, territoire non autonome « séparé » et « distinct » de celui du royaume marocain. Ça n'a pas empêché le Parlement européen d'approuver à une large majorité un nouvel accord de partenariat le 12 février dernier, incluant les eaux territoriales au large du Sahara occidental, au mépris de sa propre justice. Le Polisario demande l'annulation de ce nouvel accord ; en attendant, la colonisation et le pillage se poursuivent.

Pour se documenter sur le pillage des ressources sahraouies, voir le Western Sahara Resource Watch. Pour en savoir plus sur l'actualité de cette lutte, lire Sahara info.

Le Sahara Occidental, dernier territoire à décoloniser sur le continent africain

Avant même le départ des Espagnols, l'invasion militaire du Sahara occidental par le Maroc en 1975 a forcé une grande partie de la population sahraouie à fuir vers l'Algérie. L'année suivante, le Front Polisario (mouvement politique indépendantiste soutenu par l'Algérie) proclame la République arabe sahraouie démocratique (RASD), un État non reconnu par l'ONU (Organisation des Nations unies) mais membre de l'Union africaine. À l'issue d'un conflit armé de seize ans opposant Maroc et Front Polisario, un cessez-le-feu est signé en 1991 : l'ONU est missionnée pour organiser un référendum d'auto-détermination et assurer le retour des réfugiés.

Depuis vingt-huit ans, le statu quo politique règne. Le Maroc, lui, use de la stratégie du « fait accompli » en militarisant, en peuplant et en exploitant le Sahara occidental, ambitionnant ainsi d'atteindre le point de non-retour : la « marocanité » irréversible des territoires occupés. Les Sahraouis restés sur place, à présent très minoritaires face à l'arrivée massive de civils marocains, subissent une violente répression. Dans le désert algérien, de l'autre côté du mur de séparation construit par le Maroc, près de 150 000 Sahraouis vivent encore dans des camps de réfugiés, dans des conditions très difficiles, et ce depuis plus de quarante ans.

Depuis 2007, le Maroc rejette toute idée de référendum. Il propose pour unique solution un « plan d'autonomie » grâce à l'appui de trois membres influents de l'ONU (les États-Unis, la France et l'Espagne), bien que cette proposition viole le droit inaliénable du peuple sahraoui à un référendum d'autodétermination. L'occupation de ce territoire et l'exploitation de ses ressources (poissons, phosphates...) sans l'accord du peuple sahraoui ont beau être illégales au regard du droit international, le Maroc n'a jamais subi la moindre sanction de l'ONU .

Dans le royaume chérifien, la « marocanité » du Sahara occidental est un puissant vecteur d'unité nationale. Souvent instrumentalisée par le pouvoir (qui met en avant les investissements publics massifs et les avantages fiscaux accordés à ce qu'il appelle « les provinces du Sud »), la défense de cette « intégrité territoriale » n'est pas remise en question par grand monde, même dans les milieux critiques du régime monarchique.

Carte E.L. (pour mieux lire les petits caractères, zoomer ou télécharger l'image).

Ces textes, photo et carte sont issus du n°176 de CQFD, publié en mai 2019. Voir le sommaire détaillé du numéro complet.

1 Michèle Decaster est notamment l'autrice du recueil de témoignages Irréductibles Sahraouies, femmes et hommes en résistance, 2017, éditions La Grange.

2 À partir du cessez-le-feu de 1991, la colonisation marocaine s'est intensifiée. Aujourd'hui, les Sahraouis représentent moins de 20 % de la population de Laâyoune.

3 Tous les prénoms des personnes rencontrées à Laâyoune et Smara ont été modifiés.

4 Après 27 jours d'occupation, le campement a été violemment démantelé par les forces marocaines, dont plusieurs membres ont été tués dans des circonstances restées opaques. Deux Sahraouis ont aussi perdu la vie au cours de cette mobilisation. Par la suite, 25 militants sahraouis ont été condamnés à de lourdes peines de prison allant jusqu'à la perpétuité, à l'issue de procès inéquitables marqués notamment par la prise en compte d'aveux obtenus sous la torture. Pour en savoir plus, voir le film Dis-leur que j'existe (2016) sur Naâma Asfari, un de ces militants condamnés.

5 Boukraa, à 100 km de Laayoune, dispose de l'un des plus grands gisements de phosphate du monde. Utilisé dans l'agriculture comme engrais, ce minerai est l'un des principaux enjeux de la colonisation marocaine.

6 Tenue traditionnelle.

7 C'est ainsi que Brahim me le présente.

Brèves du 105

L'équipe de CQFD — 2012-11-16T15:00:29Z

Enchristés > « Les moines et les moniales sont reclus volontairement tandis que les détenus sont reclus pour leur erreur », a psalmodié étienne Piquet-Gauthier, dirigeant de Donifico, boîte spécialisée dans le conseil en mécénat chrétien. L'objet de sa belle envolée : la participation de prisonniers à la construction du monastère Saint-Joseph, à Puimisson (Hérault), dans le cadre d'un partenariat entre l'administration pénitentiaire, Pôle emploi et la mission locale d'insertion. En 2011, une quinzaine de détenus ont manié la pioche pour la plus grande joie des frères de la communauté de Saint-Joseph. Sublimés par une telle communion, les reclus auraient donné leur aval pour remettre ça lors de la seconde tranche des travaux. Abolie, la double peine ?

Mise au pas > 2 514,64 euros. C'est la somme que devra acquitter le docteur Poupardin à la CPAM du Val-de-Marne pour avoir permis à des malades atteints d'affection de longue durée (ALD) de bénéficier d'une prise en charge à 100 %. Des années que ce médecin se bat contre l'idée absurde de découper en tranches la prise à charge des bénéficiaires de l'ALD (CQFD n°73). Totale hérésie aux yeux des technocrates de la Sécurité sociale, pour qui l'avenir de notre système de soins doit passer par une « responsabilisation » du malade. La preuve : le conseil d'État vient de confirmer que l'hypertension artérielle ne sera plus prise en charge à 100 %. Plus de 4 millions de malades sont concernés. Qui ne pèsent pas lourd face aux 20 millions d'euros d'économies escomptées.

Pain au chocolat > Après une plainte de l'extrême droitière Alliance générale contre le racisme et pour le respect de l'identité (sic), le tribunal de Paris a mis en examen le sociologue Saïd Bouamama et Saïd du groupe ZEP pour « injures publiques envers une personne ou un groupe de personnes en raison de leur origine ou de leur appartenance à une ethnie, une race ou une religion ». En 2010, les deux Saïd ont sorti un bouquin, Nique la France – Devoir d'insolence, et un morceau de hip-hop éponyme : « Nique la France et son passé colonialiste, ses odeurs, ses relents, et ses réflexes paternalistes. Nique la France et son histoire impérialiste, ses murs, ses remparts et ses délires capitalistes. » « Pourquoi Aragon peut-il écrire “Je conchie la France impérialiste” et pas Saïd ? », se demande Bouamama. Aragon bientôt condamné à titre posthume pour racisme anti-blanc ? L'instruction suit son cours…

Royaume européen > Des protestataires ont hué, le 10 octobre, de hauts dignitaires européens accourus à un banquet organisé par les « Amis de l'Europe », sous les auspices de GDF-Suez. Les trois cents manifestants serrés par la police ont fini la soirée menottés et enfermés dans une caserne, en attendant le digestif. Le 31 octobre, les mêmes, regroupés sous la bannière des comités d'action contre l'austérité en Europe, ont envahi les locaux de l'Office national de l'emploi, la veille de l'entrée en vigueur de nouvelles mesures de baisse de 12 à 40 % des allocations, mesures concernant entre 130 000 et 200 000 personnes. Victoire provisoire : leur application a été suspendue. Avec les appels à la grève se multipliant dans divers pays, ce petit quelque chose de pourri qui règne en Europe commencerait-il à fermenter ?

La télé tue > Il est resté des mois devant sa télé à Mons-en-Barœul. Il était mort. L'histoire ne dit pas quelle chaîne il regardait, ni s'il était à jour de sa redevance. Peut-être que la télé ne l'a pas vraiment assassiné, mais en tout cas elle ne l'a pas aidé à rompre sa solitude.

L'or du temps > Des habitants de Iérissos, petite ville de Chalcidique, dans le nord de la Grèce, s'opposent à l'ouverture de mines d'or. Malgré leurs recours légaux, le ministère de l'Environnement a, en juillet 2011, délivré les autorisations d'exploitation. Mais en mars 2012, ça a tourné à l'émeute. Depuis, il n'est pas une initiative gouvernementale qui ne transforme les rues de cette bourgade balnéaire en champ de bataille. Les lamentations des autorités, qui parlent création d'emplois et bénéfices susceptibles de calmer la Troïka, n'y font rien. « Pas question ! », clament les opposants, dont les rangs augmentent à chaque tentative d'ouverture des mines. À Iérissos comme à Tarente (CQFD n°103), souffle un air nouveau : « Plutôt vivre que de subir le chantage au travail. »

Mille soleils levants > Selon l'expert Arnold Gundersen, Tepco, la firme exploitant la centrale de Fukushima, a trouvé la solution pour supprimer les fissures détectées dans les fondations du bâtiment n° 4 : en maquillant les images du site avec Photoshop. Et cette réalité virtuelle prouverait que la piscine posée à trente mètres de hauteur et où trempent deux cent soixante-quatre tonnes d'assemblages radioactifs ne menace en rien de basculer. En cas contraire, les températures engendrées par une telle chute provoqueraient « des émissions de césium 137 dix fois supérieures à celles provoquées par l'explosion de Tchernobyl », s'alarme Robert Alvarez, ancien chef du département de l'énergie de Bill Clinton. Où va-t-on, si la méfiance envers le nucléaire s'étend aussi aux images officielles ?

Tradition > Le 27 octobre 2011, huit opposants à la construction du TGV devant balafrer les paysages du Béarn et du Pays basque avaient entarté à la meringue Yolanda Barcina, présidente de la Navarre, lors de son passage à Toulouse. Arrêtés à Pampelune, quatre de ces criminels pâtissiers ont été déférés le 16 novembre devant ce tribunal d'exception hérité du franquisme qu'est l'Audiencia nacional de Madrid, où le procureur a réclamé des peines allant de quatre à neuf ans de prison. Heureusement qu'il n'y avait pas de cerise sur le gâteau, c'eût été l'occasion de rétablir le supplice du garrot vil.

« Désormais, le Mahorais sera respecté ! »

Martin Alric — 2012-01-31T07:14:00Z

Une révolution sur l'île de l'archipel des Comores ? Plutôt un vaste mouvement social contre l'augmentation des prix, conséquence du rattachement à la France. Mais la métropole, échaudée par l'exemple antillais, a déployé de gros moyens pour rétablir l'ordre.

par Camille

Au fil des jours à Mayotte, c'était devenu la référence. Pour certains même, un record à battre. Las, le « score » de la grève générale antillaise, qui avait duré quarante-quatre jours en 2009, n'a pas été atteint. Les Mahorais ont tenu un jour de moins. Après quarante-trois jours d'une mobilisation sociale « contre la vie chère » sans précédent dans cette île de l'archipel des Comores qui est devenue le 101e département français en avril dernier, les syndicalistes ont décrété la suspension du mouvement avant même qu'un accord ne soit trouvé entre l'intersyndicale et les associations de consommateurs d'un côté, le patronat de l'autre. Ce dernier a bien consenti à baisser le prix d'une dizaine de produits dits « de première nécessité », mais les leaders du mouvement attendaient plus. Les manifestants les plus radicaux aussi. « Tout ça pour ça ! » se désolait l'un d'eux le 9 novembre, au lendemain de la « capitulation ».

Depuis le 27 septembre, jour de la première manifestation qui a vite dégénéré en bataille de rue avec les forces de l'ordre venues en masse, les trois principales centrales syndicales de l'île et plusieurs associations de consommateurs, soutenues par une grande majorité de la population et des élus, revendiquaient la baisse des prix de produits tels que le riz, les ailes de poulet (ce qu'on appelle sur l'île des mabawas), l'huile, les sardines, le gaz, le sable…

Comme en Guadeloupe et en Martinique, le conflit a été dur. Pendant plusieurs semaines, les entreprises et les administrations ont tourné au ralenti, les routes ont été barrées, des carcasses de voitures incendiées, des vols annulés, des magasins pillés. Un manifestant, vite qualifié de « martyr », est mort dans des conditions qui restent à élucider. Alors que l'Administration parle d'un arrêt cardiaque, des élus locaux ont accusé les forces de l'ordre. Plusieurs autres ont été blessés et un enfant de neuf ans, touché au visage par un tir de Flash-Ball, a perdu un œil. Plusieurs élus ont dénoncé cette répression aveugle de l'État.

La comparaison avec les Antilles s'arrête là. Un des leaders du mouvement, Ansoir Abdou, à la tête du Collectif des citoyens perdus créé en 2009 pour protester contre la vie chère, a bien invité le porte-parole du LKP, Élie Domota. Mais ce dernier a décliné. Il a eu beau déclarer, dans L'Humanité, que « les similitudes [entre les deux conflits] sont réelles », il a aussi rappelé que « les problèmes ne sont pas tout à fait identiques ».

La principale différence ? Les revendications. Celles du LKP (cent quarante-neuf en tout) devaient aboutir à une révolution économique – et peut-être politique. À Mayotte, il s'agissait avant tout d'obtenir, à force de négociations d'épiciers, des baisses de prix. Jamais il n'a été question de remettre en cause la société de consommation dans laquelle l'île a été engagée il y a une quinzaine d'années, ou de mettre fin à la dépendance de l'île vis-à-vis de la métropole. Encore moins de mettre à bas les dogmes politiques et économiques (« Seul le statut de département pourra permettre le développement. ») rabâchés depuis cinq décennies par les élites locales. « Pour l'instant, nous n'en sommes pas là, reconnaît Boinali Saïd Toumbou, le porte-parole du mouvement. La société mahoraise n'est pas encore prête à affronter l'inconnu. » « Aux Antilles, ils avaient un vrai programme de société, ajoute Mlaïli Condro, un linguiste et fin observateur de ses contemporains. Ils proposaient quelque chose de nouveau. Nous, nous ne réclamons que de nouvelles aides, sans imaginer un avenir dans lequel nous serions les acteurs de notre propre vie. »

Pourtant, les germes de la révolte sont bien là. Depuis une quinzaine d'années, Mayotte subit des mutations socio-économiques destructrices. En sept ans, le salaire minimum a doublé – il représente aujourd'hui 80 % du Smig métropolitain – mais les besoins ont, eux, décuplé. « Aujourd'hui, celui qui n'a pas sa voiture et ses deux téléphones portables est un raté », ironise Ibrahim, un enseignant. L'activité économique ne suit pas. Sur deux cent mille habitants, on compte à peine trente-cinq mille actifs. L'administration n'embauche plus et le privé, dominé par une caste venue de l'extérieur et qui n'a aucun intérêt à redistribuer les richesses, crée peu d'emplois. Les inégalités sont de plus en plus criantes.

« Avec la départementalisation, on a cassé le lien de solidarité qui permettait aux plus démunis de s'en sortir , explique Saïd Omar Oili, l'ancien président du conseil général. Et on attend toujours que la solidarité nationale entre en vigueur. » Seuls quatre revenus sociaux ont été mis en place ces dernières années (sur vingt-deux). L'indemnisation des chômeurs est quasi inexistante. Et le RSA, qui entrera en vigueur le 1er janvier, ne représentera que 25 % du niveau métropolitain… Malgré tout, ce mouvement est à graver dans les mémoires. « C'est la première fois que les Mahorais osent à ce point affronter l'autorité de l'État et des patrons », analyse Mlaïli Condro. Pour Boinali Saïd Toumbou, « désormais, le Mahorais sera respecté ». C'est un début.

« Zenga-Zenga ! »

Nicolas Arraitz — 2011-04-20T07:09:00Z

La traînée de poudre des révolutions arabes semble épargner pour l'instant le royaume chérifien. Les manifestations du 20 février n'ont pas eu de suite notable. Mais dans ce pays qui a connu par le passé de redoutables révoltes populaires, tous les ingrédients sont réunis pour qu'un jour…

par LL de Mars

« L'autopsie a parlé : les morts de la banque Attijariwafa sont des pillards », rapporte Saïd, qui vend des escargots épicés à quelques mètres des lieux du drame. Jusque-là, personne à Al-Hoceima ne savait à qui appartenaient les cinq corps calcinés retrouvés dans l'agence bancaire. Le dimanche 20 février, mouvements de gauche, islamistes et berbéristes mêlés, les opposants au Makhzen1 sont descendus dans la rue. À Tanger, Larache, Al-Hoceima et Marrakech, des violences ont émaillé les fins de cortège. Le boulevard Mohamed V et la corniche de Tanger ont été saccagés par de « jeunes vandales » après la défaite du club de foot local, quelques heures après la manifestation où des milliers de femmes voilées chantaient « Nous voulons vivre, nous voulons le changement ! » Les vitrines des grandes enseignes ont volé en éclats, le coffre-fort de la Banque Populaire a roulé au bas des escaliers et une fourgonnette l'a prestement emporté, une discothèque et des bars ont été pillés et les bouteilles de whisky brisées ou bues au goulot sur la plage… Les militants parlent de provocation policière.

Dans les cafés, les hommes sont suspendus aux journaux télévisés d'Al-Jazira et Al-Arabiya, qui suivent en continu les soubresauts du monde arabe. Autour des tables, on commente les images d'insurgés enthousiastes. On se moque de Kadhafi, qui affirme que son peuple est disposé à mourir pour lui en défendant la Jamahiriya rue par rue et place par place. L'expression « Zenga-zenga » [rue après rue] a d'ailleurs fait florès chez les taxis et les petits cireurs de chaussures, cocasse cri de guerre où se réfugient les frustrations du peuple marocain. « Ici, les gens manifestent pour du pain et du travail, pas pour changer de gouvernement », assure un homme dans l'échoppe d'un barbier de Tétouan. « Le roi a beaucoup fait pour le pays, il a construit des routes », abonde timidement Hamid, le coiffeur. « Le roi a fait distribuer des licences de taxi à tous les chômeurs d'Al-Hoceima, du coup il n'y a plus assez de clients pour tout le monde », constate un chauffeur qui écoute la prière du vendredi à la radio. Mais « le roi est bon, c'est son entourage qui est pourri ». Ici, même si la liberté de la presse et le multipartisme sont en apparence acquis, la crainte est palpable dès que la conversation glisse sur le terrain politique. La figure du roi et la question du Sahara occidental sont intouchables. Avec un taux d'abstention de 80 % aux dernières législatives, les partis légaux sont tous minoritaires, condamnés à d'improbables coalitions. Ce qui fait dire à Boubker El Khamlichi, activiste emprisonné pendant huit ans sous Hassan II, que « le seul parti de gouvernement, c'est le palais ». Le monarque nomme le Premier ministre ainsi que les cinq ministres d'État et les secteurs-clé de l'économie sont aux mains de la famille royale. Pourtant, tant qu'il sera bien installé sur son trône, Mohamed VI sera traité par les chancelleries et les médias occidentaux en homme d'État respectable, comme Ben Ali.

Lamia, jeune mère ayant participé à la manif de Tanger, parle des adolescentes qui cousent les pantalons et les robes pour les marques Zara et Mango dans des entrepôts de banlieue : « Sans contrat, les filles sont payées cinq euros à la journée. »2 Lamia en a gros sur le cœur. Amina, sa belle-sœur, meurt doucement chez elle. « Nous avons payé plus de mille euros pour qu'on nous diagnostique un cancer du foie incurable. Les médecins préfèrent monter des cliniques privées plutôt que de mal vivre en devenant toubibs des pauvres. »

Pendant ce temps, le nord du pays se couvre d'édifices flambant neufs, des cubes rationalistes rehaussés de motifs orientaux tout droit sortis du même cabinet d'architectes. La bulle immobilière espagnole s'exporte de l'autre côté de la Méditerranée. Construits par des promoteurs ibériques en mal de débouchés et ayant graissé la patte de fonctionnaires locaux, ces immeubles vides à 80 000 euros les 100 m2 attendent que les émigrés ou des particuliers européens se portent acquéreurs. Aux portes d'Al-Hoceima, d'imposantes villas au luxe ostentatoire sont, elles, bel et bien habitées par des capos du trafic de haschich.

Derrière le décor de cette croissance illusoire, la misère du Rif persiste : les paysannes vont au marché à pied, chargées de lourds ballots. Les hommes conduisent des charrettes tirées par un âne, les laboureurs un mulet attaché à un soc ancestral. Sur les hauts de Tanger, des dizaines de jeunes sirotent le thé et fument le kif en contemplant une ligne d'horizon où se détache par temps clair la côte andalouse, mais ils savent à présent qu'en face le rêve d'abondance est également en berne. En France aussi, les jacqueries du XVIII e siècle se gardaient bien de questionner la figure du roi. Jusqu'à ce qu'un beau jour, Louis XVI…

1 Makhzen : mot arabe d'où vient le français “magasin”. Au Maroc, le mot désigne le système réunissant en un seul lieu – le palais royal – les pouvoirs politique et économique.

2 Une campagne de popularisation-dénonciation, Ropa limpia, a été lancée en Espagne.

Villiers-le-Bel repassera !

Nicolas Arraitz — 2010-09-07T19:29:00Z

« ON AURAIT DIT que c'était elle l'avocate générale », raconte Saïd, un des porte-parole du collectif Respect vérité justice, à propos de la présidente de la cour d'assises. « Elle manœuvrait le jury comme Domenech l'équipe de France.Seulement,là,c'est pas le ballon qui recevait les coups, c'est nos potes. On aurait dit un huis clos déguisé. La salle d'audience était investie par les policiers et les journalistes. Les proches ont dû se relayer pour assister aux débats,subissant chaque fois les contrôles, les fouilles… » Et le ballet des témoins de l'accusation ? « Bien que l'accusation ait dit qu'on n'allait pas faire le procès de la banlieue, on a utilisé tous les clichés pour expliquer que les témoins se rétractent. Au lieu de questionner la fiabilité de leur témoignage, on a évoqué l'omerta, les menaces des caïds… Pourtant, les enquêteurs ont reconnu ne pas avoir vérifié leurs allégations. On a cru sur parole des témoins anonymes, même s'ils s'avèrent être un indic des stups ou un coupable de viol sur mineur un peu mytho… Exemple : un témoin affirme avoir vu Maka tirer sur la police. Il le décrit en train d'appuyer sur la gâchette avec la main droite,alors que Maka est gaucher. Mais la juge n'a pas relevé l'incohérence. » Comment ont été traités les témoins de la défense ? « Plus ou moins mal. M. Sow, le père d'Ibrahima, a semblé convaincre par sa sincérité. Mais ça n'a pas empêché son fils d'en prendre pour neuf ans. » Le dossier de l'accusation ? « Le grand vide. Ils ont même appelé les plaignants et leurs témoins à comparaître une deuxième fois tellement leur première audition avait sonné creux ! Un vrai matraquage. Les jurés ont été orientés pour confirmer une décision déjà prise. » C'est que Sarkozy avait exigé du « résultat »… « Oui, et Alliot-Marie,pour défendre son copain Woerth, a osé dire que “l'innocence se présume, la culpabilité se prouve” ! Alors qu'au même instant, nos copains à nous étaient condamnés sans preuve, sans armes retrouvées, sans traces ADN, sans images fiables. On nous a prouvé qu'il y a bien une justice à deux vitesses. Faire confiance à la justice ? On a confirmé aux gens de Villiersle- Bel que la seule solution qu'ils ont cru avoir au début, c'est vraiment la seule. On nous a montré que nous ne sommes pas chez nous ici. Faut pas qu'ils s'étonnent après si la Marseillaise est sifflée… Les inventeurs des droits de l'homme regardaient le monde du haut de la tour de Pise, non ? » Comment vois-tu la suite ? « Aujourd'hui, on est dans la réflexion. Les condamnés ont jusqu'au 14 juillet pour faire appel. Mais il y a danger : vu l'arbitraire de leur condamnation en première instance, on peut imaginer le pire. Maka, par exemple, n'a aucun intérêt à faire appel : il devrait sortir d'ici peu, puisqu'il a fait presque toute sa peine avec la préventive. Il n'avait aucun antécédent judiciaire, ça a dû jouer en sa faveur. » Et puis, en épargner un sur quatre donne l'impression que la justice est sereine et mesurée, alors que tout ce procès a été mené à charge, pour l'exemple, parce que le pouvoir avait décrété qu'il fallait des coupables à tout prix.