CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

« Adieu Baumettes » : une opération d'enfumage

Rabha Attaf — 2020-01-16T22:15:28Z

Quelques mois avant la démolition des Baumettes « historiques », l'administration pénitentiaire a ouvert l'ancienne prison au public. Journaliste et militante des droits humains, auteure en 2018 d'un rapport accablant sur le sujet, Rabha Attaf a tenté d'effectuer cette visite touristique. Mais pour avoir posé des questions qui fâchent, elle en a été expulsée illico. Voici son récit.

Par L. L. de Mars

L'annonce se voulait aguicheuse : « Ouverture au public du 18 septembre au 30 novembre : venez visiter les Baumettes avant démolition du site historique. » Exemple emblématique de l'indignité des conditions de détention, la vieille prison des Baumettes, fermée en 2018, doit en effet être démolie courant 2020. Elle laissera place à une nouvelle geôle, Baumettes 3, construite sur le même modèle que… Baumettes 2. Ouverte en mai 2017, cette nouvelle prison, attenante à l'ancienne, pose déjà de nombreux problèmes structurels 1. Ils avaient été dénoncés dans le rapport 2 de janvier 2018 que j'avais dirigé pour Confluences, une ONG de défense des droits humains.

Cet automne, dans le cadre d'une campagne de communication intitulée « Adieu Baumettes », l'administration pénitentiaire a donc installé, au sein de la prison historique, un musée éphémère. Censé être ouvert au grand public, il n'a finalement accueilli qu'une population assez homogène. C'est que pour faire la visite, il fallait s'inscrire par Internet. Le nombre de visiteurs était limité à vingt par session, réparties sur quatre jours chaque semaine. Résultat : quinze jours après l'inauguration, toutes les places étaient réservées. En grande partie par des proches des personnels de l'administration pénitentiaire.

Je parviens tout de même à m'inscrire deux fois. Lors de ma première visite, le 27 septembre, les journalistes sont nombreux. L'administration pénitentiaire fait les choses en grand. Un délégué du ministère de la Justice et une représentante de la direction interrégionale de la pénitentiaire sont présents, avec un public trié sur le volet. La visite se fait au pas de course, guidée par la directrice adjointe de la prison des Baumettes 2 qui débite un discours théorique et aseptisé, ne laissant aucun espace à des questions concrètes concernant les conditions de détention. Il faut donc se contenter de faire le parcours du détenu, depuis le sas d'entrée jusqu'au « quartier des arrivants ». En guise de mise en immersion, la déambulation se fait sur fond de bruitages, dont celui de la cour de promenade – musique techno – laisse dubitatif. Clou du spectacle : la guillotine, installée pour l'occasion dans un couloir (c'est aux Baumettes qu'eut lieu, le 10 septembre 1977, la dernière exécution capitale en France, celle de Hamida Djandoubi).

« C'est comme cela que vous traitez les détenus ? »

Le 4 octobre, deuxième visite. J'arrive avec ma fille. À peine ai-je rejoint le groupe de visiteurs qu'un surveillant-chef m'interpelle : « C'est la deuxième fois que vous venez, vous n'avez pas compris la première fois ? » Du tac au tac, je réponds : « La première fois, je suis venue dans le cadre de la presse, aujourd'hui je suis là à titre privé. »

La visite commence. Un ex-directeur adjoint de la direction interrégionale nous raconte rapidement l'histoire de la prison devant une vitrine où sont exposés d'anciens instruments de contention, avant de passer la main à la directrice adjointe des Baumettes 2, improvisée guide pour toutes les visites. Elle annonce qu'on peut poser des questions, mais précise aussitôt que le temps est compté. Nous sommes alors introduits dans le couloir d'arrivée des personnes mises sous mandat de dépôt, puis nous passons devant les cabines individuelles d'attente. Nous pénétrons ensuite dans le local de la fouille au corps, où se trouve la cabine de déshabillage de l'arrivant. Première pause explicative sur les effets personnels non autorisés et la remise du paquetage « détenus » (couverture, draps, couverts, produits détergents, dentifrice, brosse à dents). Le détenu doit cantiner (acheter) les autres objets dont il a besoin. À condition, bien sûr, d'en avoir les moyens.

Le groupe s'arrête ensuite dans le sas d'attente, devant le bureau des comptes nominatifs. Notre guide explique alors que les détenus peuvent recevoir de l'argent et que les indigents perçoivent une aide. Je pose ma première question : « Quel est le montant de cette aide ? » – « 10 à 20 € par mois », répond-elle, gênée.

Alors que nous montons au premier étage, je remarque que la guide me surveille du coin de l'œil. Je pense qu'elle m'a reconnue ; mon nom ne lui était sans doute pas inconnu. Mon rapport avait produit son effet : le directeur de la prison, Jérome Piney, avait été muté un an seulement après sa prise de fonction. Durant son passage aux Baumettes, deux suicides et un tabassage à mort d'un détenu avaient eu lieu.

Ensuite, nous entrons dans le « quartier des arrivants », repeint pour l'occasion. La guide explique alors que tout est fait pour prévenir les suicides, que les surveillants sont formés pour cela, et que les sujets à risque n'y sont pas enfermés seuls, etc. Je pose alors ma seconde question : « Alors pourquoi y a-t-il de nombreux suicides aux Arrivants ? » – « La prison des Baumettes a le nombre de suicides le plus élevé de France, mais c'est proportionnel à la population », répond-elle un peu agacée. J'ose alors une relance : « Comment se fait-il qu'un jeune détenu, Bilal Elabdani, signalé à son arrivée comme souffrant d'une maladie psychiatrique, ait réussi à se suicider la nuit de son incarcération ? »

À ce moment-là, la directrice adjointe perd son sang-froid : « C'est la deuxième fois que vous venez, sortez ! » Elle me saisit fermement par l'épaule en faisant signe à l'un des surveillants qui accompagnent le groupe. « Ne me touchez pas ! », dis-je en me dégageant. « Pour qui vous prenez-vous ? », s'emporte-t-elle, rouge de colère. Je réplique : « C'est comme cela que vous traitez les détenus ? »

« Contrôler les visiteurs »

Je quitte ensuite les lieux, escortée par un surveillant confus qui m'explique que l'administration pénitentiaire a limité les inscriptions à vingt personnes pour « contrôler les visiteurs », mais que des personnes de la maison sont rajoutées au dernier moment. Effectivement, ce jour-là encore, la majorité du public a un lien avec l'administration pénitentiaire, à l'exception d'un couple de jeunes étudiants en droit.

Une fois à l'extérieur, j'attends sagement le reste du groupe sur un banc. Les deux étudiants viennent me dire qu'ils ne sont pas dupes du discours qui leur a été servi. Mais une référente Spip (Service pénitentiaire d'insertion et de probation) à la retraite m'interpelle aussi. Selon elle, ma question était orientée et la visite était historique – comme dans un musée. Je réponds que mes questions factuelles ne concernaient que les propos tenus par la directrice adjointe et que la population incarcérée aux Baumettes depuis son ouverture fait aussi partie de l'Histoire. Ma fille, enfin, me rapporte que la suite de la visite s'est déroulée au pas de course, et sans aucune question.

« Adieu Baumettes ? » une opération de communication obscène qui ne visait qu'à renforcer l'opacité de mise concernant les conditions de détention. Aux Baumettes 2, la surpopulation s'est aggravée : 916 personnes détenues au 31 octobre 2019, pour une capacité opérationnelle de 614 places – soit une densité de 149,2 %. Selon les témoignages de plusieurs familles, leur souffrance psychologique s'est accrue – du fait du manque d'interactions humaines et de la surveillance électronique. Paradoxalement, ceux qui avaient connu les cellules vétustes des Baumettes historiques y vivaient mieux, car ils pouvaient s'y balader sans être sous l'œil de caméras et échanger ne serait-ce qu'avec les surveillants. Aujourd'hui, ceux-ci, toujours en sous-effectif, passent souvent leurs nuits seuls, bloqués devant leurs écrans de contrôle.

Rabha Attaf

1 Sans même parler de l'architecture sécuritaire et déshumanisée des lieux, notons que les cellules ne comportent pas de système de chauffage et qu'elles sont très mal isolées. Il n'y a pas d'eau chaude pour les douches. Quant aux parloirs, ils ont été inondés à la première forte averse. Par temps de canicule, il y règne une température suffocante sans qu'aucune ventilation ait été prévue.

2 Centre pénitentiaire de Marseille : des conditions de détentions dégradantes et inhumaines persistantes. Disponible en ligne.

Prisons : Genepi, les dessous d'une punition

Tiphaine Guéret — 2019-06-17T22:30:00Z

Si à l'automne dernier, l'Administration pénitentiaire a mis fin au partenariat qui la liait au Genepi, c'est parce que les prises de position critiques de l'association la contrariaient. C'est en tous cas ce que révèle une note interne que nous nous sommes procurée.

Par Emilie Seto

Le 29 octobre dernier, Nicole Belloubet, garde des Sceaux, annonçait la fin du partenariat historique qui liait, depuis plus de quarante ans, la direction de l'Administration pénitentiaire (DAP) à l'association Genepi, qui intervient en prison au nom de la lutte pour le décloisonnement des institutions carcérales. Une décision aux conséquences directes pour les détenus : les ateliers socio-culturels organisés par le Genepi furent de facto annulés dans la plupart des centrales et autres maisons d'arrêt. Pourtant, l'annulation de la convention nationale n'empêchait pas la signature de partenariats locaux, mais la plupart des directeurs de prison ont profité de l'occasion pour mettre un terme à la relation qu'ils entretenaient avec l'association.

L'argument avancé par la DAP pour la rupture nationale ? Un désinvestissement des bénévoles sur le terrain, avec 80 % d'ateliers de moins en trois ans. Contactée par CQFD, Margaux Vessié, secrétaire nationale du Genepi, justifiait alors la baisse des interventions entre les murs par une dégradation des conditions d'accueil. Las de savoir les détenus fouillés intégralement après chaque atelier, écœurés de devoir supporter caméras et matériel d'écoute à chaque intervention, les membres du Genepi avaient choisi de revoir leur coopération à la baisse.

Surtout, Margaux Vessié nous confiait à l'époque qu'à ses yeux, l'argument de la baisse du nombre d'ateliers ne tenait pas : la fin du partenariat avait tout l'air d'une sanction politique. Elle ne s'y trompait pas.

Chatouilleuse pénitentiaire

En témoigne la note interne que nous nous sommes procurée. Envoyée au directeur de cabinet du ministère de la Justice le 22 avril 2018 par Stéphane Bredin, directeur de l'administration pénitentiaire, la missive motivait le refus de la DAP de reconduire le partenariat. Elle se concluait ainsi : « Dans ces circonstances, notamment les choix politiques de rupture de l'association et de mise en cause de la politique du ministère, de l'institution pénitentiaire, de son personnel et de ses collaborateurs, le partenariat est de fait remis en question. » On était donc bien loin de la version officielle qui justifiait la rupture de la convention par le refus de subventionner une association qui se désengageait des missions qui lui avaient été confiées. Derrière l'argument massue du gaspillage d'argent public se cachait en fait la ferme intention de censurer toute critique à l'encontre de la politique carcérale menée par le gouvernement.

À ce propos, les pièces jointes au courrier envoyé par la DAP au ministère de la Justice sont édifiantes : articles publiés dans la revue de l'association (Passe-Murailles), affiches de campagnes de com', détails des publications du Genepi sur les réseaux sociaux... En haut lieu, on supporte visiblement mal qu'une association subventionnée par l'État se penche sur des questions aussi épineuses que celle du taux de suicide en prison. Dans son courrier, la DAP reproche également au Genepi d'avoir organisé une journée de débats autour des violences et de la répression policières. Les prises de position de l'association au sujet des déficiences des politiques de réinsertion viennent aussi s'ajouter à la longue liste de critiques.

Une subvention sucrée

Face à la pression des militants et au ramdam médiatique entourant l'affaire, l'administration pénitentiaire a finalement mis de l'eau dans son vin. Un nouvel accord a été signé le 14 février dernier, ce qui a permis la reprise des ateliers. Le hic, c'est que ce nouveau partenariat est largement à l'avantage de la DAP et du ministère. Les militants du Genepi ont en effet dû lâcher du lest et s'asseoir sur les 50 000 € de subvention annuelle qui venaient de leur être sucrés et dont le retour n'est nullement envisagé.

Les objectifs de l'association ont également été redéfinis à la sauce ministérielle : alors que le Genepi s'inspirait depuis des années des principes d'éducation populaire, la DAP a tenu à replacer la lutte contre l'illettrisme au centre des missions de l'association en réaffirmant à cette occasion sa préférence pour un enseignement à sens unique. Dorénavant, en prison, la transmission des savoirs se fera de façon aussi verticale qu'un barreau de cellule.

Si les portes des centres de détention s'ouvrent à nouveaux aux bénévoles, l'équilibre de ce nouveau partenariat semble précaire et il y a fort à parier que son maintien ne se fera pas à n'importe quel prix. Dans cette affaire, celui du silence semble le mieux indiqué.

Tiphaine Guéret

Hafed s'est fait la belle

Mathieu Léonard — 2015-02-21T20:12:00Z

Il fut voleur, braqueur, écrivain de polars, auteur de scénarios de films, homme de théâtre, poète et acteur. La machine cardiaque d'Abdel-Hafed Benotman l'a lâché le 20 février (2015) au soir, nous laissant dans une infinie tristesse. Mais son vrai cœur ne nous lâchera jamais.

On le croyait increvable, ce formidable compagnon ! Même après trois infarctus, il s'était fait un point d'honneur de ne pas abandonner son hygiène de vie à base de bières d'Abbaye et de cigarettes blondes. À la suite d'une opération à cœur ouvert, un grand cardiologue à la crinière argentée l'avait gourmandé au pied de son lit d'hôpital devant un parterre d'internes : « Quoi, Vous avez fait trois infarctus et vous fumez encore ! Mais, monsieur Benotman, vous êtes le roi des cons ! » Hafed avait tout de suite dégainé une répartie drôle et cinglante, dont il avait le talent : « Un sujet ne doit pas parler ainsi à son roi ! », rabaissant la superbe du mandarin et provoquant l'hilarité des étudiants en blouse blanche. Un credo : toujours faire la nique à la mort et à l'autorité !

Hafed avait commencé sa vie de révolté le 3 septembre 1960. Né à Ménilmontant dans une famille ouvrière algérienne, il grandit en plein 6e arrondissement de Paris. Il est immédiatement sensibilisé au jeu social inégal, du fait de sa singularité de jeune prolétaire maghrébin dans un environnement économiquement et culturellement riche et blanc – même si le quartier Saint-Germain-des-Prés dans les années 1960-70 était loin d'être aussi homogène socialement qu'aujourd'hui. En 1962, ses parents optent pour la nationalité algérienne pour l'ensemble de la famille. À la suite des péripéties judiciaires qui vont jalonner sa vie, Hafed ne pourra jamais obtenir les papiers français et sera, au moment des lois Pasqua sur la double peine, menacé d'expulsion vers un pays dont il ignorait tout. Il est finalement mort en apatride… et fier de l'être. Car Hafed a toujours refusé de se considérer comme « une victime sociale ». À 15 ans, il revendait à ses camarades de classe plus fortunés tout ce qu'il avait chouravé dans les magasins, absorbant ainsi leur argent de poche : « Le mot “délinquant” porte en lui l'idée d'une victimisation, celui de voleur un peu plus de révolte et de choix.1 »

Enfermé une première fois à 16 ans au Centre des jeunes détenus de Fleury-Mérogis, puis condamné à deux fois sept ans de ferme en assises pour braquage de banque en 1979 et enchristé à la centrale de Clairvaux, il passera en tout 17 ans derrière les barreaux… un tiers de sa vie. Il y met à profit son appétence pour l'écriture et la lecture qu'il a acquise auprès de professeurs de français passionnés. L'écriture, à une époque où les écrans (et les portables) sont absents des taules, est aussi un moyen d'échapper au travail obligatoire et de se rendre utile auprès d'autres détenus illettrés. Il explique que son attachement à l'écriture est né dans « un rapport de séduction » : « Je suis un droit commun, donc j'ai démarré ma carrière de menteur – menteur c'est raconter des histoires – et après je suis devenu voleur. […] Mon école, ça a été celle-là. Et l'écriture – je parle plus d'écriture que de littérature – a vraiment été un truc pour me confronter au réel. C'est pour ça que je suis devenu procédurier, j'ai fait un peu chier l'administration… je suis toujours sorti en fin de peine par exemple à cause ça (rires).2 »

Marqué au corps par ses incarcérations successives, l'œuvre et la vie d'Hafed témoignent à travers tous ses pores d'une lutte acharnée contre tous les enfermements : « La prison commence là où l'enfance s'achève. La véritable enfance, celle qui fait que le monde social desdits adultes croit vivre alors qu'il n'est que le contenant d'un contenu, à savoir le cercueil qu'est l'adulte portant le cadavre de l'enfant. Quel enfant a dit : “Plus tard, je veux être gardien de prison” ? […] La prison commence aussi là où naît le crime, celui contre la vie car il est inhumain, d'enfermer, même une monstre persuadé d'être encore un homme et à qui la société, la morale des puissants impunis, tente tout pour lui faire croire que :

– C'est pour ton bien, dit la morale.

– Qu'on enferme mon mal ? demande le monstre. 3 »

Au début des années 2000, Hafed participe à la création du journal et du collectif L'Envolée4, qui donne la parole aux prisonniers et publie des textes contre la prison. De par ses nombreux séjours « dedans », Hafed sera un témoin « privilégié » des changements au sein du milieu carcéral, ce miroir grossissant des turpitudes de la société : « …l'islamisation du milieu carcéral, je l'ai vue naître. Je suis athée mais comme je suis maghrébin, j'ai eu de gros conflits. Sur l'un des rendus de jugement du tribunal administratif, il est écrit que j'ai reçu, intra-muros, des menaces de mort relatives à l'islamisation. Dans les années 1990, au moment de la guerre du Golfe, il y a eu un genre de fierté arabo-maghrébine et musulmane touchant les personnes qui avaient vécu le plus grand nombre d'échecs, dont la prison était le dernier. […] L'administration pénitentiaire a favorisé l'islamisation parce qu'elle pacifiait la prison. Des imams autoproclamés qui étaient quand même de petits caïds ont commencé à expliquer aux plus jeunes que s'ils étaient en prison, c'est que Dieu l'avait voulu. On n'était plus sur le terrain social. Ce n'était pas parce que vous étiez au chômage ou que vous preniez de la drogue ! C'était Dieu. Une fois que les jeunes l'avaient intégré, ni le juge, ni le surveillant, ni le ministre de la justice, ni l'État n'étaient plus des ennemis. En fait, l'administration pénitentiaire a fait jouer l'islamisation contre l'extrême gauche carcérale. J'ai été stigmatisé, ainsi que d'autres mecs, qui considéraient également la “case prison” comme une pure gestion de la misère sociale. Ça a été la révolte des gueux. Nous demandions des douches et des parloirs supplémentaires. Nous demandions de meilleures conditions de détentions. Nous étions minoritaires et de transferts en renvois en quartiers d'isolement, l'administration pénitentiaire nous a cassés. Elle a très largement favorisé l'islamisation. Elle s'est quand même fait avoir sur la durée. De jeunes prisonniers musulmans qui, derrière l'injonction à respecter les préceptes de Mahomet, avaient recouvré une certaine santé physique et mentale, ont commencé à ouvrir les yeux. 5 »

Dehors depuis 2007, Hafed se consacrait à l'écriture – il aimait à dire que sa reconversion d'écrivain avait sérieusement compromis sa carrière criminelle –, aux ateliers théâtre, aux scénarios de films, mais aussi au restaurant de sa compagne Francine et à ses amis. La fidélité, en amitié et dans la lutte, le caractérisait, comme elle caractérisait sa grande pote Catherine Charles, la mère de Christophe et Cyril Khider, emportée par le crabe en mars 2011. Hafed, lui, se savait aussi en sursis depuis son premier double infarctus en prison en 1996, dans des conditions sanitaires lamentables, et que la quatrième attaque cardiaque risquait d'être la dernière, mais il s'évertuait à domestiquer – avec humour et élégance comme toujours – cette Camarde qui lui faisait du gringue… Ainsi ce poème de 2012 « Chagrin de femmes-Peine d'homme » :

« Écoute ce que tu danses

La mort est venue

C'est la fête

À boire ! À boire ! Et à danser !

Tes paumes et tes talons !

Cogne à l'Andalouse

Rend gorge au Raï

Bouge au Yiddishs

Va chercher l'Irlande

et fais sonner les cordes des tripes

Au tam-tam des Afriques

De Pigalle à Libreville

Danse !

Écoute ce que tu tais et danse !

Claque tes doigts

Et regarde à tes pieds

Se coucher la chienne de mort

Danse ! Danse !

Pour faire revivre nos morts d'amour

Dans la musique des castagnettes de nos squelettes !

Et Viva la Muerte ! »

Tranquille le chat, on dansera et on boira pour toi, Hafed… Salut beau mec !

- Nouvelles et romans :
- – Les Forcenés, nouvelles, Rivages/Noir.
- – Éboueur sur échafaud, roman autobiographique, Rivages/Noir.
- – Le Philotoon's : Correspondance entre l'auteur en prison et des amis de l'intérieur et de l'extérieur, Éd. L'insomniaque.
- – Les Poteaux de torture, Second recueil de nouvelles, Éd. Rivages.
- – Marche de nuit sans lune, Éd. Rivages (En cours d'adaptation par Abdellatif Kéchiche)
- – Coco, Illustré par Laurence Biberfeld, Éd. écorce.
- – Garde a vie, roman jeunesse, Éd. Syros, Coll. Rat noir.
- Ça ne valait pas la peine, mais ça valait le coup ; écrits de prison, Les éditions du bout de la ville, 2017.
- Théâtre :
- – La Joue du roi, suivi de Vomitif, pièces de théâtre, Éd. L'Insomniaque.
- – Les aimants, 2014.
- Cinéma (acteur) :
- – Diamant noir d'Arthur Harari, 2015.

1 « Prison et écriture : haute surveillance, entretien avec Abdel Hafed Benotman », mouvements, 29 juillet 2010.

2 « Causerie avec Abdel Hafed Benotman & Jann-Marc Rouillan », Cheribibi, n°9, février 2015.

3 4e de couverture de l'ouvrage collectif Au pied mur, 765 raisons d'en finir avec toutes les prisons, L'Insomniaque, 2000.

4 http://lenvolee.net

5 mouvements, op. cit. Voir aussi ce qu'il écrivait sur un blog des fantasmes liés à cette « islamisation » : « Ce n'est pas la pensée religieuse qui islamise la population carcérale mais l'indigence sociale ».

La grève de la justice

L'équipe de CQFD — 2011-05-04T05:07:00Z

« Indignons-nous ! », couinait le personnel de l'administration pénitentiaire de Fresnes dans un tract daté du 18 février dernier1. « C'est ma première manif de la vie ! », s'émouvait un juge le 9 février (Le Canard enchaîné, 16/02/11). « Historique », « Du jamais vu », « Inédit », et même : « Ça sent 1788 ! ». C'est que ça a de l'allure, une manifestation d'hermines et de robes consulaires ! Ça nous change des gueux qui descendent dans la rue à tout bout de champ, et qu'on doit embastiller ensuite pour dégradations, outrage et rébellion. Les magistrats étaient furieux. Furieux d'une nouvelle insulte présidentielle les rendant responsables d'un meurtre qu'ils ne pouvaient pas anticiper. Juges, avocats, procureurs, tous unis : tous ceux qui, dans le prétoire, rejouent quotidiennement la comédie du scandale. Police et justice défilaient main dans la main, la grande réconciliation ! Quoique à vrai dire, depuis l'autre côté de la matraque et l'autre côté de la barre, elles n'aient jamais semblé marcher trop loin l'une de l'autre – question de perspective, sans doute.

Les magistrats veulent donc du respect et des moyens. Appliquer les lois sécuritaires, d'accord, mais moyennant finances. Augmenter les quotas, ok, mais sans que ça leur retombe dessus. Maintenir l'ordre social, pas de souci, mais sans être traités comme des larbins. On a son honneur. Faut pas confondre, « les juges ne sont pas des criminels », synthétise un magistrat (Le Nouvel Observateur, 10/02/11). Car les hommes de robe, à part quelques précieuses exceptions, n'ont pas l'air d'opposer une résistance trop féroce à leur enrôlement dans la guerre aux pauvres, la chasse aux sans-papiers ou la criminalisation des mouvements sociaux. Il semblerait plutôt que les rouages judiciaires soient parfaitement huilés : il suffit d'assister à ces comparutions immédiates où le tribunal, d'un air las, envoie les RSAstes au trou – fumeurs de pétards, voleurs à l'arraché, insulteurs de policiers, toute cette piétaille qui surpeuple les prisons. Dommage que l'on ne retrouve jamais cette belle unanimité contre les peines plancher ou contre la LOPPSI 2, contre l'enterrement des affaires financières ou contre l'extension de l'anti-terrorisme. Qu'on les outrage, et les magistrats sont vent debout – mais qu'on piétine les libertés, et ils abaissent les voiles. Excusez-les, ce n'est pas leur rôle, ils sont juste là pour faire respecter la loi.

En guise de protestation, les services de probation et d'insertion pénitentiaires (SPIP) ont décidé d'annoter tous les dossiers de la sorte : « En aucun cas, le SPIP ne peut être garant ni du comportement de l'intéressé ni de l'absence du risque de récidive. » Allez, camarades, on continue tout comme avant, mais on se couvre. Le 22 février, les banderoles à peine repliées, la CGT pénitentiaire constatait une « vague d'incarcérations » à Nantes, d'où est partie la contestation. Du « jamais-vu », là encore. Les juges ne voudraient plus courir de risques, et appliqueraient à la lettre toutes les mesures d'exécution de peines : après la grève du zèle, le zèle des peines. La révolution aura été de courte durée : faudrait voir à pas laisser les pauvres s'imaginer des choses.

1 Les tracts cités sont consultables sur ugsp-cgt.org.