CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Tranche de pandémie

L'équipe de CQFD — 2020-03-06T01:31:12Z

« Plombées par l'épidémie du coronavirus, les Bourses mondiales continuent de s'enfoncer », titrait, unanime, la presse économique fin février. Que les marchés transnationaux se grippent au risque annoncé d'intensification et de propagation d'un virus qui ne semble pas plus terrible que la grippe, cela en dit long sur la fragilité précautionneuse du capitalisme mondialisé. Ne serait-il qu'un colosse aux pieds d'argile ?

Plus globalement, ce « moment coronarivus » est un indicateur de l'état du monde : de la destruction de la biodiversité, de l'urbanisation vertigineuse ou encore de la dégradation des systèmes de santé publique. Sur le blog Chuang, qui s'intéresse au développement du capitalisme en Chine, « à ses racines historiques et aux révoltes de ceux d'en bas qui sont écrasés », un long texte intitulé « Social contagion »1 remet l'apparition du virus dans son contexte : » Tout comme la grippe espagnole, le coronavirus a pu se propager rapidement du fait de la dégradation générale des soins de santé de base dans la population en général. Mais précisément parce que cette dégradation s'est développée au cœur d'une croissance économique spectaculaire, elle a été masquée par la splendeur des villes clinquantes et des industries gigantesques. La réalité, cependant, est que les dépenses publiques pour les soins de santé et l'éducation en Chine restent extrêmement faibles. »

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Il ne s'agit pas de réduire les causes épidémiologiques du virus à la course au profit et à la destruction des milieux naturels, mais force est de constater que les pandémies ne se répandent pas au hasard. Ainsi, c'est sur le terrain d'un environnement bouleversé que s'est développé le redoutable virus Ebola, responsable de 11 000 morts entre 2013 à 2016 en Afrique de l'Ouest, et qui revient par le bassin du Congo depuis 2018. La déforestation massive, souvent au profit de multinationales, a poussé « les chauves-souris, réservoir naturel du virus, à quitter leurs habitats traditionnels et à aller s'installer pour pouvoir se nourrir, près d'arbres fruitiers dans les villages et donc au contact avec l'homme », expliquait en 2014 le chercheur Jean-François Guégan, spécialiste des liens entre environnements et épidémies2. Un phénomène également observé pour les virus Nipah et Hendra en Asie du Sud-Est.

La journaliste américaine Sonia Shah prédit même de nouvelles catastrophes liées à nos choix industriels : « Une nouvelle pandémie nous guette, et pas seulement à cause du Covid-19. Aux États-Unis, les efforts de l'administration Trump pour affranchir les industries extractives et l'ensemble des activités industrielles de toute réglementation ne pourront manquer d'aggraver la perte des habitats, favorisant le transfert microbien des animaux aux humains. »3

Une bonne nouvelle : avec la paralysie économique causée par le virus, on observe depuis fin janvier une baisse spectaculaire de la pollution en Chine. Le coronavirus aura-t-il raison du dioxyde d'azote ? Pas sûr que ça dure…

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Même si, en France, on semble encore loin des villes chinoises mises en quarantaine et des drones policiers rappelant à l'ordre les récalcitrants qui sortiraient de chez eux, les mesures strictes de sécurité publique et les interdictions de rassemblement commencent à se multiplier. Un climat de confinement qui pourrait se marier avec l'usage du 49-3. « Ça n'a aucun lien avec le coronavirus », a tenu à préciser le Premier ministre, Édouard Philippe, le 29 février, après avoir annoncé qu'il engageait la responsabilité de son gouvernement sur la réforme des retraites, mettant une brusque fin aux débats à l'Assemblée nationale...

Le coronavirus aura-t-il raison des luttes sociales du moment ? Plutôt crever !

1 « Social contagion. Microbiological Class War in China », Chuangcn.org (février 2020).

2 « Épidémie d'Ebola : la déforestation en cause », Le Monde (04/11/2014).

3 « Contre les pandémies, l'écologie », Le Monde diplomatique (mars 2020).

Les ordis ne naissent pas dans les choux

Hervé Krief — 2019-04-25T05:30:00Z

Les outils informatiques, si minuscules et miraculeux soient-ils, n'en nécessitent pas moins de grandes quantités de matières premières, d'énergie et de travail pour être mis au point et fonctionner. Tour d'horizon de l'envers infernal du monde numérique.

La Une du n°151 de CQFD, illustrée par Rémi

Les machines sophistiquées qui nous entourent sont fabriquées à partir de matériaux qu'il faut aller extraire des entrailles de la Terre avec des procédés industriels nécessitant beaucoup de métaux lourds et de produits chimiques, tous très toxiques, ainsi que des quantités très importantes de pétrole et d'eau. Il faut également un outillage technologique très pointu. Par exemple, la fabrication d'une tablette ou d'un smartphone nécessite 62 métaux différents et beaucoup de plastique.

Qui dit informatique, dit extractivisme

Par conséquent, des populations entières se voient sacrifiées sur l'autel de l'extractivisme, inhérent au progrès technologique. En Amérique du Sud, en Afrique, en Chine comme aux quatre coins du globe, l'exploitation industrielle de la nature s'intensifie sans aucune considération pour les peuples qui vivent sur les territoires concernés par l'extraction des minerais, métaux, terres rares, sable, pétrole, gaz de schiste ou sables bitumineux. Privés de leur autonomie et de l'accès à leurs terres ancestrales pour s'alimenter, ils sont contraints de rejoindre des bidonvilles ou de boire une eau polluée et de respirer un air vicié.

« Pour les minerais, le pétrole, le gaz ou les aliments industriels produits en masse pour être exportés, on piétine les économies locales préexistantes, les cultures, la nature, le mode de vie et l'organisation sociale. Le seul complexe minier de Yanacocha (Pérou) est autorisé à pomper jusqu'à 900 litres d'eau par seconde1... »

Le film de Franck Piasecki Poulsen Du sang dans nos portables montre de manière éloquente comment l'extraction du tantale au Congo, nécessaire à la fabrication des cartes mères et des circuits imprimés, ravage le pays, poussant les enfants à la guerre, les adultes à mourir ensevelis dans des mines et les habitants des villages voisins à contracter de nombreuses maladies liées à la pollution de l'air et des rivières.

Le même phénomène se produit en Chine avec l'extraction du néodyme, élément indispensable à la fabrication des aimants des haut-parleurs. La ville de Baotou produit 97 % du néodyme mondial en utilisant des bains d'acide, de métaux lourds et de soude ; ce qui a un impact désastreux sur l'environnement. La production d'une tonne de néodyme entraîne une tonne de déchets et rejette 75 000 litres d'eau acide. Le taux annuel de déchets atteint 600 000 tonnes. Ce qui a des conséquences terribles pour la santé des habitants. Cette ville est ainsi surnommée « ville des cancers » par l'équipe médicale de l'hôpital local.

Cet extractivisme mondial, qui prélevait 40 milliards de tonnes de ressources en 1980, aura doublé de volume en 2020, alors que les ressources sont de plus en plus difficiles d'accès, nécessitant pour leur extraction de plus en plus d'énergie et de produits toxiques et donc générant de plus en plus de pollutions2. Pour répondre à cette pénurie annoncée, la loi Macron a lancé, suite à une directive européenne sur les métaux critiques, une grande campagne d'ouverture de mines sur le territoire français. Ce qui revient à dire que cette destruction et son lot de pollutions viendront s'ajouter à toutes celles que nous subissons déjà.

À ce titre, les travaux du professeur Séralini sont précieux. une étude récente sur les effets des polluants sur la santé des fœtus révèle la présence de plus de 400 polluants, résidus de gaz de moteur, de pesticides et de métaux lourds. Ce qui explique l'augmentation vertigineuse des cancers, des maladies cardio-vasculaires et neurodégénératives ainsi que de l'autisme dans nos sociétés industrielles3.

Bienvenue à Smartphone-City

Une fois l'extraction achevée, il faut assembler les pièces. Les procédés de fabrication employés créent un nouvel esclavage moderne. Les sous-traitants des multinationales implantent en Chine (et maintenant en Éthiopie, Vietnam, Tchéquie ou encore Slovaquie) des usines qui sont de véritables villes dans lesquelles travaillent les ouvriers fabricant les objets numériques. Leur situation est extrêmement précaire et les directions utilisent des méthodes de gestion autoritaires et violentes. Peu de témoignages arrivent jusqu'à nous à l'exception de deux reportages diffusés sur France Télévision (« Envoyé Spécial » en décembre 2012 et « Cash Investigation » en novembre 2015) et d'un livre bouleversant, La Machine est ton seigneur et ton maître4. Ils révèlent des cadences de travail infernales, des conditions de vie déplorables et des salaires indécents. Ils montrent des dortoirs sans commodités ni intimité, un isolement terrible et une vie soumise. Nombreux sont les enfants chinois contraints de travailler dans ces « usines-dortoirs », 12 heures par jour, de jour comme de nuit, avec seulement 2 jours de repos mensuels. C'est une vague de suicides sans précédent qui amena les journalistes à s'intéresser à ces usines géantes.

Les ravages écologiques et humains se poursuivent dans la main des utilisateurs. En effet, l'activité principale d'une majorité de terriens, qui ne cesse d'augmenter, est de scruter un petit écran tenu à bout de bras tout en tapant dessus compulsivement (1,5 milliard de smartphones vendus dans le monde en 2015). Ainsi, le monde réel disparaît et chacun peut à sa guise naviguer et acheter sur Internet, lire et écrire des courriels et des « SMS », visionner des émissions de télévision ou des films, jouer à des jeux et téléphoner. Or, pour se livrer à ces occupations de plus en plus nombreuses, les possesseurs de ces merveilles connectées sollicitent en permanence des « centres de données » (data centers), la « salle des machines » ou la face cachée de nos vies virtuelles. une énergie électrique considérable est nécessaire pour faire fonctionner leurs disques durs géants et les ventilateurs indispensables pour les refroidir. Cela crée des nuisances sonores importantes et récemment, un premier procès a été intenté par des riverains contre un data center à Saint-Denis (93).

Les data centers, des ogres insatiables

Un journal de Radio France de décembre 2012 estimait que les centres de données consommaient alors 9% de l'électricité totale fournie en France. Il citait également le rapport remis au gouvernement « Développement écoresponsable et TIC », dans lequel est prévu que la consommation électrique des data centers augmentera de 10% chaque année. Par ailleurs, si l'on se réfère à l'Arcep (Autorité de régulation des communications électroniques et des postes), le volume de données consommées par nos connexions est passé de 90 000 téraoctets en 2012 à 310 000 téraoctets en 2014. Soit une multiplication par 3,4 en 3 ans. La consommation énergétique des centres de données étant proportionnelle à ce volume, elle continuera d'augmenter considérablement dans les temps prochains.

Nos connexions et tous nos gestes « numériques » fabriquent des données collectées grâce à des algorithmes surpuissants appartenant au Gafam (Google, Apple, Facebook, Amazon et Microsoft) et leur permettent de s'enrichir par la publicité et de contrôler tous nos faits et gestes ; tout en nécessitant encore des machines sophistiquées, de l'énergie et des matériaux pour les fabriquer et les faire fonctionner. C'est un puits sans fond.

Une conséquence des nouvelles pratiques numériques, addictions aux smartphones et temps très long passé devant les écrans (8 heures en moyenne pour les 16-25 ans en 2015 5, est l'atomisation du cerveau humain. Ces engins nous mettent en suractivité permanente sans aucun temps libre pour notre esprit. Leur arborescence uniformise notre pensée, construisant un monde intérieur et intime uniforme. Cette nouvelle unicité de l'être s'accompagne d'une perte progressive et inéluctable de nos facultés à nous situer dans le monde, contribuant ainsi à faire de chaque usager un spectateur passif de son évolution.

Ce tour d'horizon sera complet lorsqu'on aura évoqué les déchets provoqués par l'obsolescence programmée pratiquée depuis plus d'un siècle par les industriels. Chaque Français produit 20kg de déchets électroniques et électriques par an dont moins de 5% sont recyclés. Le reste finit pour l'essentiel dans des décharges sauvages en Afrique, notamment au Ghana (500 containers de déchets électroniques arrivent tous les mois au port ghanéen de Tema) ou au Nigéria6.

Hervé Krief

1 Anna Bednik, Extractivisme, éd. Le Passager clandestin, 2015.

2 Source : ecoinfo.cnrs.fr

3 Source : criigen.org

4 Yang, Jenny Chan et Xu Lizhi – éd. Agone 2015.

5 Réseau Morphée, cité par Philippe Bihouix et Karine Mauvilly, Le Désastre de l'école numérique, éd. Le Seuil, 2016.

6 Voir, sur Bastamag, « Déchets électroniques : l'envers du décor de l'industrie des smartphones, ordinateurs et tablettes », février 2014.

« Raconter le capitalisme à travers la tomate »

Christophe Goby — 2017-10-02T07:30:00Z

Jean-Baptiste Malet signe une longue enquête, menée sur quatre continents, autour de la tomate industrielle. Le Chien rouge l'a rencontré lors de son passage à Marseille. Concentré de son livre, L'Empire de l'or rouge1.

Par Baptiste Alchourroun.

CQFD : Quel est le point de départ de cette enquête mondiale sur la tomate d'industrie ?

En 2011, j'ai découvert que la conserverie Le Cabanon, dans le Vaucluse, avait été rachetée par l'armée chinoise en 20042, via l'une de ses entreprises agroalimentaires : Chalkis. Découvrir qu'une filiale de l'armée chinoise produisait du ketchup en Provence m'a beaucoup étonné. J'ai demandé à rencontrer les dirigeants chinois du Cabanon et j'ai essuyé un refus. En me rendant tout de même sur place, j'ai jeté un coup d'œil à travers les grilles et j'ai aperçu des barils : de grands fûts bleus, de 230 kilos de triple concentré, étiquetés « Made in China ». Cette découverte m'a longtemps hanté, et l'envie m'est venue de remonter toute la filière.

Du Ghana aux États-Unis, de la Chine à l'Italie, tu as fait le tour du monde de la tomate pour dévoiler la géopolitique du concentré de tomates, mais également pour raconter son histoire...

Avec cette enquête, j'ai voulu raconter le capitalisme à travers la tomate, en allant à la rencontre de ses gagnants – magnats californiens, oligarques chinois, industriels italiens –, et de ses perdants – cueilleurs du Xinjiang, migrants exploités dans les Pouilles, paysans africains ruinés. J'avais une obsession : raconter le monde à travers une marchandise universelle. Il y a un siècle, l'humanité consommait très peu de dérivés de la tomate. Aujourd'hui, en revanche, c'est une marchandise consommée par toute l'humanité. La moyenne mondiale est de 5 kilos de tomates d'industrie consommées par être humain annuellement.

Cette industrie est née en Italie, à la fin du XIXe siècle. Mais son histoire épouse largement celle de la Heinz Company, la première multinationale de l'histoire des États-Unis, qui a précédé Ford dans l'histoire de la production de masse, notamment par le recours au travail à la chaîne dès 1904. Avec sa bouteille octogonale, elle est avec le Coca-Cola l'un des plus célèbres symboles du capitalisme. Heinz engloutit 5% de la production mondiale de tomates d'industrie. J'ai donc voulu raconter l'histoire de cet empire, qui commence avec la « Commune de Pittsburgh » de 1877, née dans le sillage de la « Grande Grève du Rail », lorsqu'une grève des cheminots se mue en conflit social majeur, marqué par l'occupation de Chicago, Pittsburgh et Saint-Louis. Après cet épisode, Henry J. Heinz, qui vient d'un milieu populaire, adopte une organisation du travail paternaliste afin de mieux soumettre ses ouvriers. Il devient milliardaire, au point que lorsqu'il décède en 1919, il est l'un des dix hommes les plus riches des États-Unis.

Et que vient faire la Chine dans ce tableau ? Pourquoi trouve-t-on de la tomate au Xinjiang, à l'extrême ouest de la Chine ?

Pour le comprendre, il faut remonter à octobre 1949, lorsque l'Armée populaire de libération envahit le Turkestan oriental, le « Xinjiang ». Débute alors la colonisation brutale et secrète d'un territoire longtemps fermé aux étrangers, menée par la Chine maoïste et son ethnie majoritaire, les Hans, à l'encontre du peuple Ouïgour. Dans l'histoire moderne, cette colonisation reste largement ignorée. Si nous avons tous déjà entendu parler de la cause tibétaine, celle des Ouïgours demeure méconnue.

À partir des années 1950, l'Armée chinoise administre ce territoire grand comme trois fois la France à l'aide du Bingtuan : le Corps de production et de construction du Xinjiang. Sa mission est de contrôler le territoire d'un point de vue sécuritaire et économique. Il s'agit de le mettre en culture, d'y édifier des villes entières, d'y pratiquer l'extractivisme, etc. Le Xinjiang compte des sites nucléaires militaires, ainsi qu'un grand nombre de camps de rééducation par le travail – les laogaïs. C'est un territoire hautement stratégique. Encore aujourd'hui, le dispositif d'occupation est impressionnant. À Ürümqi, j'ai aperçu des camions anti-émeutes et des patrouilles de soldats à tous les coins de rue. Mes papiers ont été contrôlés tous les jours. Et pour sortir ou entrer dans une grande ville, il fallait passer par des barrages.

Pour comprendre comment la Chine est devenue le premier producteur mondial de concentré de tomates à l'aube des années 2000, il faut remonter au pacte noué par des entrepreneurs italiens avec les militaires du Xinjiang. Les Italiens sont allés jouer aux Marco Polo, en proposant d'installer des usines clés en main, que les Chinois ont remboursées les années suivantes en expédiant des barils de concentré vers Naples. Ce modèle, reposant sur le travail à bas coût des populations locales, voire de prisonniers, a permis d'approvisionner les conserveries napolitaines en concentré chinois. Le concentré, une fois arrivé en Italie, était habillé aux couleurs italiennes. Cela continue aujourd'hui. Ainsi est né Chalkis, géant industriel du Bingtuan dédié à la tomate.

Au final, qu'est ce qu'il y a dans le ketchup traînant dans mon frigo ? Dans une pizza à Marseille ?

Aujourd'hui, nous n'avons pas le droit de savoir ce qu'il y a dans une bouteille de ketchup ou une pizza, car il n'existe pas de transparence alimentaire. Dans l'agro-alimentaire, c'est le despotisme qui règne. Les industriels n'ont pas de comptes à rendre sur les ingrédients qu'ils emploient dans leurs produits, notamment en ce qui concerne la provenance des ingrédients. Il est ainsi tout à fait légal, de nos jours, de produire une sauce tomate provençale qui n'a de « provençale » que le nom, et d'utiliser du concentré chinois pour ce faire.

Qui sont les perdants de ce business ?

Les Chinois tiennent désormais 90% du marché du concentré de tomates en Afrique de l'Ouest, où ils écoulent des boîtes de concentré frelaté, coupé à l'amidon, au dextrose, à la fibre de soja et aux colorants rouges – car la pâte qu'ils retravaillent est souvent noire : « l'encre noire », la pire qualité de concentré sur le marché mondial. Les additifs des boîtes de concentré frelaté ne sont pas indiqués sur les étiquettes. J'ai enquêté en Chine et en Afrique sur ce scandale, qui concerne tout le continent africain.

Les institutions financières internationales ont voulu imposer le néolibéralisme à l'Afrique. Résultat ? Des usines qui hier transformaient sur place des tomates pour nourrir les Africains ferment du jour au lendemain, à cause de la concurrence déloyale de la pâte chinoise. De jeunes producteurs de tomates sénégalais ou ghanéens, ruinés, partent vers l'Europe. J'ai aussi rencontré de nombreux migrants cueilleurs de tomates dans les vastes bidonvilles du sud de l'Italie. Certains cueillaient hier des tomates dans leur pays. Désormais, ils sont encadrés par la criminalité organisée et récoltent les « tomates pelées » que nous retrouvons, en boîte, dans les supermarchés.

Des notes d'espoir, quand même ?

Dans les Pouilles, en Italie, des militants travaillent avec des migrants dans le cadre d'un projet autogestionnaire, Sfrutta Zéro, « Exploitation Zéro ». Les tomates sont biologiques. Les sauces excellentes. Il n'y a pas de patron. Tout le monde prend plaisir à y travailler dur, à transpirer dans le champ tout l'été, parce que chacun y défend sa dignité au travail, loin des exploiteurs, en toute fraternité. Ce que j'ai aimé dans ce projet, c'est qu'on est très loin de l'aide au migrant infantilisante que l'on voit souvent par chez nous, où le migrant est vu comme une simple victime. Sfrutta Zéro, c'est vraiment de l'autogestion, il n'y a pas le gentil Italien qui aide d'un côté, et le pauvre migrant de l'autre. Ils ont conscience d'être un « laboratoire » et c'est pourquoi tout le monde se retrousse les manches, pour montrer qu'un autre monde est possible.

Dans des villages désertifiés, des précaires italiens qui ont refusé de quitter les terres de leur famille, tendent désormais la main à des migrants. Ils font la démonstration, par leur enthousiasme, leur autodiscipline et leur bonne humeur, que l'autogestion reste un idéal riche de promesses. Ils n'attendent rien de l'État, ni de personne d'autre : ils font. Les migrants qui sont associés à ce projet ont tous vécu l'esclavage moderne. Grâce à Sfrutta Zéro, ils ne se voient plus comme des victimes, mais comme des affranchis, des êtres libres.

1 L'Empire de l'or rouge. Enquête mondiale sur la tomate d'industrie, Jean-Baptiste Malet, Fayard, 2017.

2 Lire « La tomate globale », CQFD no 25, juillet 2005.

Livre : la Chine au cœur

Charles Reeve — 2015-05-21T04:00:00Z

Le lecteur de Douceur de l'aube se trouve très vite happé par le rythme du récit de ce jeune Parisien de 23 ans qui, en 1964, fit partie du premier contingent recruté par Pékin pour enseigner le français à des étudiants chinois. Avec quelques condisciples, Hervé Denès (H.D.) fut envoyé à l'université de Nankin où il restera jusqu'en septembre 1966, lorsque la « Révolution culturelle » commence à secouer le pays. Dans le but d'épurer le Parti, le clan de Mao avait appelé les gardes rouges à faire « feu sur le quartier général ». On le sait, cette manipulation de masse aboutit à la prise du pouvoir par l'armée et à de sanglants affrontements qui firent des millions de morts1.

Ce qui frappe tout d'abord, c'est la clairvoyance précoce de quelques-uns de ces jeunes enseignants qui se plaçaient hors du cadre de la pensée maoïste. « Pour avoir côtoyé quelques radicaux lucides, familiers des idées de Socialisme ou Barbarie et de l'Internationale situationniste, j'étais prévenu contre le régime totalitaire – à l'époque nous disions « stalinien » – qui régnait à Pékin. » Douceur de l'aube est un texte précieux car il témoigne du fait que, dès le début des années 1960, des individus avaient été capables de déchiffrer le régime chinois pour ce qu'il était et de refuser le mensonge idéologique qui lui servait de couverture. Le texte de H.D. est aussi, et surtout, le récit d'une passion amoureuse avec une jeune Chinoise – qui se terminera par une tragédie personnelle causée par la terreur de la « Révolution culturelle » – ce qui donne à son témoignage sur la société chinoise de l'époque une force particulière.

Dès leur arrivée en Chine, H.D. et ses condisciples furent confrontés à des situations qui éclairaient la nature du régime. Il y avait, bien sûr, les privilèges et divers avantages en nature de la nouvelle classe dirigeante. L'égalitarisme de façade qui était distillé aux honorables visiteurs, cachait mal l'arrogance féroce de la bureaucratie. Omniprésentes étaient également les tracasseries bureaucratiques, les formes de contrôle et de vigilance, les surveillances en tout genre, tout particulièrement celles des esprits paralysés par la peur. L'université, ces jeunes enseignants la découvraient comme une « caserne servant à formater les esprits des étudiants appelés à devenir les cadres du régime ». C'était un monde paranoïaque qui grouillait de commissaires et d'instructeurs politiques, de comités à l'esprit policier, d'informateurs. Mais ce qui les a le plus insupportés fut l'opiniâtreté avec laquelle les sbires du régime séparèrent les « amis étrangers » du peuple chinois. Partager la vie quotidienne des Chinois se révéla quasiment impossible, les rencontres et l'établissement de liens d'amitié tout autant. Le mécontentement s'installa alors dans la petite communauté d'expatriés, suscitant quelques actions d'insoumission. Stimulé par sa passion de la Chine et de son peuple, H.D. a, de son côté, fait tout ce qui lui était possible pour briser l'interdit officiel. Quittant les lieux protégés, où lui et ses camarades se trouvaient assignés, H.D. faisait, pour ainsi dire, le mur, partant la nuit à la découverte des quartiers populaires, des endroits improbables, des rencontres de fortune où les langues se délient. C'est ainsi qu'il découvrit que « sous la chape de terreur qui écrasait le pays, des êtres humains existaient encore ».

Et comment donc peut-on expliquer que cette « chape de terreur » n'ait pas été perçue par les « amis étrangers » qui commençaient à fréquenter les parcours balisés ? La rigidité du stalinisme façonnait la pensée de la grande majorité et elle a pleinement joué son rôle dans l'aveuglement. Conquis d'avance au mensonge du régime bureaucratique, les visiteurs et coopérants de confession maoïste se firent traiter de« collabos » ou de « Versaillais » par H.D. et ses amis.

Encore plus que partout ailleurs, dans les sociétés totalitaires, l'amour est appelé à se confronter au pouvoir, à se rebeller contre l'ordre du monde bureaucratique. Car l'amour c'est la liberté. L'issue de ce défi peut être violente, terrible. Parti en Chine par amour, l'auteur reviendra de Chine marqué par une expérience douloureuse qui « demeurera une plaie jamais refermée », qui deviendra indissociable de son attachement à la société chinoise2. Douceur de l'aube est un livre réparateur, un hommage à l'âme sœur, un livre émouvant, un beau livre. Il nous apprend beaucoup sur la Chine, ainsi que sur la puissance subversive de l'amour.

1 Sur les récentes révisions historiques de la « Révolution culturelle » par les tendances néo-maoïstes locales et leurs officines parisiennes, lire : De quoi la Révolution culturelle est-elle le nom ?

2 Sous le pseudonyme de Hsi Hsuan-wou – ayant repris le nom de famille de Douceur de l'aube –, Hervé Denès est le traducteur de plusieurs ouvrages sur la Chine, dont Révo. cul. dans la Chine pop. – Anthologie de la presse des gardes rouges (10/18, 1974). Il a cosigné plusieurs essais sur la Chine. Signalons : Bureaucratie, bagne et business (L'Insomniaque, 1997) et China Blues, voyage au pays de l'harmonie précaire (Verticales, 2008).

Des chiffres et des guerres

L'équipe de CQFD — 2015-05-05T04:00:00Z

1 747 milliards de dollars, c'est, selon le dernier rapport 2014 du SIPRI, institut international indépendant de recherche sur les conflits et le désarmement, le montant des dépenses mondiales en armement en 2013.

« Le commerce des armes a progressé de 14 % sur les quatre dernières années par rapport à 2004-2008. En tête des acheteurs, l'Inde, qui a accru ses importations de 111 % sur la période, pour un volume désormais trois fois plus élevé que celui des deuxième et troisième importateurs, la Chine et le Pakistan. Ce dernier pays a d'ailleurs lui aussi fait bondir ses achats d'engins de mort de 119 % ces quatre dernières années. […] Les importations d'armes sont également en plein boom dans le Golfe, avec une hausse de 23 % des achats de la part des états arabes de la région. Les états-Unis font toujours la course en tête, avec 29 % des exportations mondiales, suivis de la Russie (27 %), de l'Allemagne (7 %), de la Chine (6 %) et de la France (5 %). » (Libération, 17 mars 2014).

L'Indice mondial de la paix (GPI) 2014 indique que l'Europe occidentale est la région la plus paisible au monde, suivie de l'Amérique du Nord (malgré 30 000 tués par arme à feu chaque année aux USA), de l'Asie du Sud-Est et de l'Océanie. L'Islande, le Danemark et la Nouvelle-Zélande arriveraient au top des havres de paix, tandis que l'Irak, la Syrie, la Somalie et l'Afghanistan subissent toujours l'enfer de la guerre.

La suite du dossier

La guerre vue du ciel

Rumeurs de Guerre

Guerres : Bilans macabres

Jeremy Scahill : Piétiner la propagande

BHL : En Libye, « J'ai intérêt à ne pas m'être trompé ».

La guerre tout contre nous

L'horloge de l'Apocalypse nucléaire

American Sniper : Kill them all