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	<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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	<description>Mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales - en kiosque le premier vendredi du mois.</description>
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		<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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		<title>Jos&#233; Mario Branco : plus vivant que jamais</title>
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		<dc:creator>Pedro Fidalgo</dc:creator>


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&lt;p&gt;Le chanteur et compositeur portugais Jos&#233; M&#225;rio Branco nous a quitt&#233;s le 19 novembre dernier, laissant une &#339;uvre musicale richissime dans un monde aux antipodes de celui dont il r&#234;vait. N&#233; &#224; Porto en 1942, Jos&#233; M&#225;rio Branco s'affirma, tr&#232;s jeune, comme militant antifasciste. S'opposant au r&#233;gime dictatorial de Salazar et aux guerres coloniales portugaises, il fut contraint de se r&#233;fugier en France. C'est donc en tant qu'exil&#233; qu'il participa aux agitations de Mai-68, avant d'enregistrer (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Le chanteur et compositeur portugais Jos&#233; M&#225;rio Branco nous a quitt&#233;s le 19 novembre dernier, laissant une &#339;uvre musicale richissime dans un monde aux antipodes de celui dont il r&#234;vait.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;lettrine&#034;&gt;N&lt;/span&gt;&#233; &#224; Porto en 1942, Jos&#233; M&#225;rio Branco s'affirma, tr&#232;s jeune, comme militant antifasciste. S'opposant au r&#233;gime dictatorial de Salazar et aux guerres coloniales portugaises, il fut contraint de se r&#233;fugier en France. C'est donc en tant qu'exil&#233; qu'il participa aux agitations de Mai-68, avant d'enregistrer ses premi&#232;res chansons politiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si Jos&#233; M&#225;rio Branco n'a jamais r&#233;ussi &#224; changer la soci&#233;t&#233;, il a r&#233;volutionn&#233; la musique portugaise en apportant une conception nouvelle des arrangements. Au Portugal, la production de disques se limitait jusque-l&#224; &#224; un enregistrement d'instruments s&#233;par&#233;s qui, une fois mix&#233;s, trouvaient un &#233;quilibre sonore qui d&#233;passait rarement la simple balance de niveaux entre instruments. Jos&#233; M&#225;rio Branco, lui, consid&#233;rera le travail de studio comme une vraie exp&#233;rience, y apportant notamment des ambiances sonores capt&#233;es en ext&#233;rieur. Son premier disque, &lt;i&gt;Mudam-se os Tempos, mudam-se as Vontades&lt;/i&gt; (&#171; Les temps ont chang&#233;, les volont&#233;s aussi &#187;), sorti en 1971, d&#233;bute ainsi par une captation de l'arriv&#233;e d'immigr&#233;s portugais et espagnols &#224; la gare d'Austerlitz &#8211; qui finit par fusionner avec un accord&#233;on m&#233;langeant une m&#233;lodie traditionnelle portugaise &#224; la musette fran&#231;aise.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour la premi&#232;re fois au Portugal, ceux qui ont r&#233;ussi &#224; recevoir clandestinement ses diff&#233;rents disques enregistr&#233;s au ch&#226;teau d'H&#233;rouville&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Dans le Val-d'Oise. C'est l&#224; aussi qu'a &#233;t&#233; enregistr&#233; le c&#233;l&#232;bre hymne de (&#8230;)&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt; ont pu entendre des instruments nouveaux, tels des pioches d'ouvriers immigr&#233;s venant rythmer les paroles du titre &#171; Por terras de Fran&#231;a &#187; (&#171; Par les terres de France &#187;) sur l'album &lt;i&gt;Margem de Certa Maneira&lt;/i&gt; en 1972. Ce disque est un concentr&#233; d'influences diverses : d'une part les recueils de l'ethnomusicologue Michel Giacometti, d'autre part les chants engag&#233;s du compositeur communiste Fernando Lopes-Gra&#231;a, sans oublier des acc&#233;l&#233;rations et distorsions emprunt&#233;es au rock anglais.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Musicalement, Jos&#233; M&#225;rio Branco n'h&#233;sitait pas &#224; d&#233;ranger et &#224; casser les conventions, par exemple en introduisant la contrebasse dans le fado, genre musical populaire de Lisbonne consid&#233;r&#233; comme intouchable par les traditionalistes. S'inspirant &#224; la fois de la culture populaire et de la vari&#233;t&#233;, il a toujours su se renouveler, s'inspirant du compositeur allemand Kurt Weil comme d'Eddy Mitchell, des coups de gueule de L&#233;o Ferr&#233; comme des symphonies de Maurice Ravel&lt;a href=&#034;#nb2&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Pour les plus curieux, on conseille les albums Mudam-se os tempos mudam-se (&#8230;)&#034; id=&#034;nh2&#034;&gt;2&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;&lt;strong&gt;Un semeur de graines&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Toute sa vie durant, le musicien resta un r&#233;sistant politique. En 1974, il retourna au Portugal en 1974 pour participer activement &#224; la r&#233;volution des &#338;illets en militant dans les milieux mao&#239;stes. Membre fondateur du Groupe d'action culturelle &#8211; Les Voix de la lutte, il rencontra alors la com&#233;dienne Manuela de Freitas via le groupe de th&#233;&#226;tre A Comuna (&#171; La Commune &#187;) et avec qui il mettra en sc&#232;ne plusieurs pi&#232;ces de th&#233;&#226;tre brechtiennes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jos&#233; M&#225;rio Branco ne faisait pas de la musique pour faire de la politique, mais consid&#233;rait son engagement comme une cons&#233;quence de sa condition d'artiste et musicien. Cependant, l'effervescence politique de l'&#233;poque, notamment durant la contre-r&#233;volution lib&#233;rale qui a amen&#233; &#224; l'av&#232;nement de la d&#233;mocratie parlementaire en novembre 1975 au Portugal, a conduit &#224; beaucoup de ruptures et conflits politiques dont Jos&#233; M&#225;rio n'a pas &#233;t&#233; exon&#233;r&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et s'il a fini par se distancier de tout parti politique, nombre de formations essayent, depuis sa disparition, de se r&#233;approprier de fa&#231;on d&#233;complex&#233;e &#8211; pour ne pas dire d&#233;sesp&#233;r&#233;e &#8211; l'importance sociale de son &#339;uvre. Des hommages qu'il aurait refus&#233;s s'il &#233;tait toujours en vie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Plus joyeux : les nouvelles g&#233;n&#233;rations musicales rock, kuduro et hip-hop portugaises s'inspirent aujourd'hui de Jos&#233; M&#225;rio Branco et le citent comme mod&#232;le, notamment pour un rap-fleuve compos&#233; en 1979 et qui s'intitule &#171; FMI &#187;. Mort, Jos&#233; M&#225;rio Branco ? Plus vivant que jamais.&lt;/p&gt;
&lt;div class=&#034;spip spip-block-right&#034; style=&#034;text-align:right;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Pedro Fidalgo *&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align=&#034;center&#034;&gt;***&lt;/div&gt;
&lt;p&gt; * Cin&#233;aste et cor&#233;alisateur du documentaire &lt;i&gt;Changer de vie, la vie et l'&#339;uvre de Jos&#233; M&#225;rio Branco&lt;/i&gt; (2014, disponible en DVD sous-titr&#233; en fran&#231;ais ; pour se le procurer, &#233;crire &#224; l'adresse &lt;i&gt;mudardevidafilm[at]gmail[point]com&lt;/i&gt;).&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;Dans le Val-d'Oise. C'est l&#224; aussi qu'a &#233;t&#233; enregistr&#233; le c&#233;l&#232;bre hymne de contestation portugais &#171; Gr&#226;ndola Vila Morena &#187; de Zeca Afonso.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb2&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;&lt;a href=&#034;#nh2&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 2&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;2&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;Pour les plus curieux, on conseille les albums &lt;i&gt;Mudam-se os tempos mudam-se as vontades&lt;/i&gt; (1971), &lt;i&gt;Margem de Certa Maneira &lt;/i&gt;(1972), &lt;i&gt;A M&#227;e &lt;/i&gt;(1978), &lt;i&gt;Ser Solid&#225;rio&lt;/i&gt; (1982), &lt;i&gt;Correspond&#234;ncias&lt;/i&gt; (1990), &lt;i&gt;Resistir &#233; vencer &lt;/i&gt;(2004).&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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