CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

La cité du moudjahid, près de Blida

Nedjib Sidi Moussa — 2020-04-02T05:27:00Z

Ressemblant à ces innombrables lotissements bâtis à la hâte par des ouvriers chinois afin de résorber les bidonvilles durant le règne d'Abdelaziz Bouteflika, la cité était dépourvue du moindre service public et toujours en chantier...

Coincée entre l'atlas blidéen et un ancien camp de regroupement, la cité était à peine érigée sur les terres fertiles de la Mitidja que ses premiers habitants en prenaient possession. Ressemblant à ces innombrables lotissements bâtis à la hâte par des ouvriers chinois afin de résorber les bidonvilles durant le règne d'Abdelaziz Bouteflika, elle était dépourvue du moindre service public et toujours en chantier. Ses murs n'étaient pas encore recouverts de couleurs pastel qui défiguraient ce paysage champêtre.

L'État lui avait attribué le nom d'un obscur moudjahid, un combattant qui avait pris les armes pour libérer son pays. Mais il était difficile de savoir si son portrait était brandi par les manifestants du mouvement populaire (hirak) qui préféraient les effigies des chouhada, les martyrs de la révolution anticoloniale. Après la mascarade électorale du 12 décembre, les hirakistes maintenaient dans les villes la pression contre un régime accusé de poursuivre l'œuvre impériale et dont la clientèle était associée aux harkis.

Cependant, une semaine après la désignation du nouveau président, les environs de Blida demeuraient paisibles. Tandis que l'on défilait dans les rues des villes algériennes à la fin de la prière du vendredi pour conspuer Abdelmadjid Tebboune, les ruraux de la cité vaquaient à leurs occupations. Les uns, claquettes-chaussettes aux pieds, parlaient avec ferveur du dernier clasico en menant paître un troupeau de moutons. Les autres, couvertes de haut en bas, partaient pique-niquer à l'abri des regards masculins, une théière à la main.

La cité se situait à proximité de casernes qui quadrillaient le périmètre. La présence d'engins et uniformes rappelait aux civils que l'espace, les institutions ou mentalités étaient largement façonnées par les guerres – contre le colonialisme français, contre le terrorisme islamique mais surtout contre le peuple indocile. À l'abri des oreilles indiscrètes, comme pour exorciser les traumatismes, on riait d'un homme qui perdit la raison après avoir été torturé par les djihadistes puis les militaires...

La région était connue pour son conservatisme. Blida, jadis fief des Frères musulmans, se trouvait à un jet de pierre de la cité. Pourtant, le trajet en transports collectifs éprouvait les plus téméraires à cause de la vétusté des fourgons et de l'avidité des petits entrepreneurs. Les véhicules bringuebalants ne partaient en ville qu'une fois remplis de voyageurs, assis ou debout, sans se soucier de leur sécurité. Sur les pare-brise, on retrouvait souvent l'expression « Ma cha Allah » (« selon la volonté de Dieu »).

En contrebas de la cité, se trouvait un cours d'eau qui, descendant des montagnes, allait se perdre dans l'oued Chiffa pollué. Artisans, entrepreneurs et citoyens avaient pris l'habitude d'y déverser leurs déchets. La galoufa, chasse aux animaux errants – pratique héritée de la domination française –, y ajoutait son lot de cadavres canins. On se souvient aussi de la terrible répression qui avait frappé, non loin de là, les putschistes emmenés par le chef d'état-major Tahar Zbiri, en décembre 1967.

Un cimetière offrait une vue imprenable sur la cité. On y accédait en empruntant un chemin pentu, impraticable les jours de pluie. Les plaques funéraires alignaient les patronymes des défunts, inscrits en arabe ou en français. Le visiteur reconstituait l'arbre généalogique d'une tribu qui enfouissait jalousement les siens, sans risque d'intrusion étrangère. Sur la rangée de gauche reposait un militant messaliste à qui les autorités ne rendraient jamais hommage et dont la descendance n'assumait pas toujours l'engagement.

Ainsi, le trépas éclairait d'une lumière crue les rapports sociaux obscurcis par les gesticulations du quotidien. Outre les controverses mémorielles et les clivages politiques, les problèmes d'héritage déchiraient des familles enivrées par les prix du foncier, contredisant le leader indépendantiste Messali Hadj, qui déclara en son temps : « Cette terre n'est pas à vendre ». Mais le hirak fera-t-il sortir de sa torpeur la cité qui souffre autant de la part des vivants que de celle des morts ?

Nedjib Sidi Moussa

« Qui a tué Mehdi ? »

Bruno Le Dantec — 2020-03-09T05:30:00Z

Vendredi 14 février au soir, dans une cité des quartiers Nord de Marseille, Mehdi, 18 ans, est tombé sous les balles d'un équipage de la Brigade anticriminalité (BAC). Ses proches et son quartier veulent savoir pourquoi.

Par Emilie Seto

Rendez-vous a été donné ce samedi 22 février au pied d'un immeuble de la cité Maison-Blanche. L'été dernier, le bâtiment a souffert un grave incendie1 : la façade sinistrée est repeinte de frais – pas les autres. En signe de deuil, on va marcher d'ici, la cité où Mehdi a grandi, jusqu'à celle des Marronniers, où il est mort.

Dans un silence tendu, chargé de tristesse et de colère, une dizaine de très jeunes filles et garçons, portant une banderole « Justice pour Mehdi », prennent la tête du cortège. Des lascars à peine plus âgés soutiennent un autre calicot : « RIP Mehdi », avec un cœur tagué, et en bas « On oublie pas Zineb », du nom de l'octogénaire tuée par une grenade lacrymogène, fin 2018, dans le quartier de Noailles. Derrière, des mères, des amis serrent des roses blanches. Les solidaires venus d'en ville ont pu constater que la récente inauguration de la station de métro Gèze, livrée avec cinq ans de retard, a eu pour effet de réduire la desserte des bus. Pour rejoindre la cité, il faut zigzaguer un quart d'heure entre les maigres étals des vendeurs à la sauvette refoulés des abords du marché aux Puces.

Selon la police, ce 14 février vers 20 h, des malfaiteurs fuient en voiture après avoir braqué un supermarché. Pris en chasse par une patrouille de la BAC Nord, ils s'engouffrent sous le tunnel des Marronniers. C'est là que, en supposé état de légitime défense (il aurait été mis en joue avec un fusil à pompe), un flic tire sur Mehdi.

Cette thèse, que la procureure et le quotidien La Provence ont immédiatement reprise à leur compte, est contredite par des témoins contactés par le collectif Maison-Blanche2. Lesquels livrent d'autres détails : alors que ses collègues courent après deux individus qui s'échappent à pied, un agent reste en couverture. Il voit alors Mehdi s'extraire du véhicule – ce qui laisse penser que le jeune homme s'était couché sur la banquette arrière et voulait s'esquiver. Une vidéo (assez floue) et des riverains font état de deux (ou trois) coups de feu côté policier, puis de coups de pied et de menottes passées au mourant. Quand des voisins demandent aux policiers d'appeler les secours, ils se font insulter et gazer. À l'arrivée des pompiers, le gosse est décédé.

La lumière sera peut-être faite un jour. La justice probablement jamais. Comme à l'accoutumée, IGPN et juges couvriront sans aucun doute le policier. La version officielle diabolise sa victime. Sur Internet, la haine des trolls se déchaîne : la racaille n'a eu que ce qu'elle méritait. Stéphane Ravier, candidat à la mairie centrale et chef local du RN (parti qui dirige déjà la mairie du secteur), se pavane dès le lendemain à l'entrée de la cité, assurant les policiers de son soutien total – soutien réciproque, puisqu'on estime que 50 % de la profession vote pour lui3.

Trop souvent, la police pénètre dans les quartiers populaires comme en territoire ennemi. En août 2019, à Maison-Blanche, alors que des femmes et des ados collectent des vivres pour les familles évacuées après l'incendie, des flics font irruption dans un local associatif, provoquant une algarade. Trois mamans finissent en garde à vue. Ce jour-là, le plus arrogant des hommes en uniforme arbore sur son gilet pare-balle un écusson du BOPE, corps de police militaire brésilien craint dans les favelas de Rio pour ses exécutions sommaires.

Quoi qu'il en soit, la mort de Mehdi n'est pas le fait exclusif d'un flic à la gâchette facile. Après des mois de brutalités policières contre les Gilets jaunes et autres manifestants, elle vient rappeler la généalogie d'une violence d'État d'abord appliquée en banlieue. D'où la question faussement naïve de Naer, du collectif Maison-Blanche : « Qui a tué Mehdi ? » Il s'agit au mieux d'une « bavure » de flic en panique, mais c'est aussi un message envoyé à la jeunesse des quartiers : vos vies valent moins que d'autres. Tant que vous vous entretuez dans les guerres du trafic, tant que vous ne sortez pas de vos réserves de béton, assommés de shit et de jeux vidéo, pas de souci. Mais si vous venez foutre le bordel en ville, nous n'hésiterons pas à tirer les premiers.

Après la minute de silence, Naer parle d'un sentiment d'échec, du souvenir de ce minot que les grands frères tentaient de cadrer. Syndicaliste du McDo de Sainte-Marthe en lutte, Kamel enchaîne : « Pendant que la famille mène le combat juridique, nous les soutiens, on doit porter le message politique. » Rage et courage sont là. Sur la présence de politiques en campagne, les choses sont claires : « S'ils se mettent en avant, on ne l'acceptera pas, ce n'est pas un cirque. » Et Naer de poser une des seules questions qui vaillent : « Qu'est-ce qui fait qu'un jeune se lève le matin pour aller braquer ? »

Contrairement aux politiques et aux spéculateurs responsables des effondrements d'immeubles du 5 novembre 2018 à Noailles (huit morts), Mehdi n'aura pas eu droit aux lenteurs scrupuleuses de la justice. Alors les mots anciens de Walter Benjamin cheminent aujourd'hui à côté des gens. « C'est la tradition des opprimés qui nous l'enseigne : l'état d'exception dans lequel nous vivons est en vérité la règle. » Au fil de la marche qui parcourait la distance séparant les deux cités, des groupes serrés de jeunes sont venus grossir le cortège. Sans un mot, capuche rabattue, mine sérieuse. Force collective en suspens, il leur faudra se battre pour échapper au destin de Mehdi.

Bruno Le Dantec

1 Lire « La cité qui fait des étincelles », CQFD n°180 (octobre 2019).

2 Regroupant des habitants de cette copropriété dégradée, il a été créé après la chute d'un balcon ayant causé la mort d'une fillette, en juillet 2018.

3 Ce même Ravier avait déclaré à propos des sinistrés de l'incendie : « On va les reloger…, dans leur pays. »

Tout le monde déteste le Grand Paris

Mathieu Léonard — 2018-11-27T04:30:00Z

Le 13 janvier, rue Marceau, dans le bâtiment squatté du Centre social autogéré d'Ivry-sur-Seine, se tenait une assemblée des collectifs en lutte contre le Grand Paris. Venus des quatre coins de l'Île-de-France, les représentants de collectifs d'habitants ont pu partager leurs expériences. Et dire leur sentiment commun de subir un processus inexorable dont ils ne sont que les pions.

La couverture du n°162 de "CQFD", illustrée par Marine Summercity.

***

Voici les trois principaux constats qu'ils ont dressés.

Dégradation des logements sociaux

« Le bailleur n'entretient plus, il ne répare plus les ascenseurs, ni les espaces collectifs », témoignent des habitants de Châtenay-Malabry. Les bailleurs et les municipalités peuvent alors en profiter pour déplorer des « dysfonctionnements urbains et fonctionnels qui nuisent à l'attractivité » 1 de telle ou telle cité et justifier ainsi une « redéfinition de l'offre résidentielle ». En clair, virer du pauvre, attirer du cadre et céder l'habitat social au privé. D'autres n'ont même pas ce problème : ainsi, « à Saint-Maur-des-Fossés [Val-de-Marne], le maire [LR] se vante publiquement de payer des pénalités plutôt que de remplir son quota de logements sociaux », souligne un participant.

Opacité des projets des bailleurs et de la mairie

Le collectif de Gentilly-Arcueil dénonce le parcours extrêmement difficile pour accéder aux documents officiels, qui s'avèrent souvent incompréhensibles. Partout, les situations sont similaires, quelle que soit la couleur politique des municipalités. À Champigny-sur-Marne ou à Nanterre, où les maires sont PCF ou apparenté, comme à Fresnes, où la maire est socialiste, ou à Bobigny (UDI) : même absence de concertation, même enfumage, mêmes coups de pression et même langue de béton…

Le sentiment de trahison est certes exacerbé dans les municipalités de gauche. Mais le constat se fait jour partout : « Les maires se comportent comme des petits barons. » « Dans les Hauts-de-Seine, c'est toujours le système Pasqua, une gestion clientéliste et communautariste », affirme un membre d'un collectif qui souhaite rester anonyme, parce que les services municipaux et HLM peuvent « te pourrir la vie si tu te mets sur leur chemin ». Et de préciser : « On te donne [un HLM, un local, un poste] en fonction de ton allégeance et on te fait comprendre qu'on peut te le reprendre... » Le tout s'accompagne d'une préparation des esprits : « On cherche à conditionner les populations au Grand Paris, remarque cet habitant de la cité Émile-Aillaud à Bobigny, en lutte contre la privatisation des espaces verts. Le blason-logo de la ville est ainsi devenu “ Bobigny-Grand Paris ”. » Sans concertation, évidemment.

Relégation des populations les plus pauvres toujours plus loin

Après démolition pour insalubrité. À Plessis-Robinson, des études ont montré que les personnes âgées et malades ont souffert des conditions très brutales de leur relogement suite à la destruction de leur cité. D'autant que ce relogement s'accompagne souvent d'un système de loterie savamment entretenu par la mairie, où « chacun espère décrocher le bon lot au détriment de son voisin, ce qui cristallise les rancœurs et la zizanie », indique un habitant de Fresnes. Les plans prévoient un relogement dans un rayon de cinq kilomètres. « À Nanterre, les habitants ont peur d'être relogés au-delà de Mantes-la-Jolie », confie Véronique, habitante de la cité Émile-Aillaud, dont la rénovation est imminente. « J'ai l'impression qu'on veut nous dégager de l'Île-de-France », accuse un membre du collectif Triangle de Gonesse, qui dénonce la destruction de terres agricoles pour des projets urbanistiques à destination des cadres moyens.

Mais parfois, face au rouleau compresseur des promoteurs et des municipalités, les luttes de locataires paient. Ce fut le cas pour le collectif DAL (Droit au logement) des habitants de la rue des Agnettes, promise à la rénovation, à Gennevilliers (Hauts-de-Seine) : il a finalement réussi à obtenir le relogement au même prix au m² de tous les habitants, dans le même quartier. Mais le chemin de l'union est semé d'embûches. « C'est un comble : dès qu'on essaye d'informer ou de s'organiser, on nous accuse d'être la cause de l'anxiété des gens, s'indigne Véronique, de Nanterre. En gros, soit on est des statistiques, soit on est de la merde. »

M.L. (merci à Joël de FPP)

1 Novlangue employée dans une « Charte partenariale de relogement » des Hauts-de-Seine.

Thomas More : des chaînes en or pour les esclaves

Noël Godin — 2018-10-16T11:00:00Z

Si les nouveaux livres ayant trait à l'utopie foisonnent, ce n'est pas toujours pour le meilleur, mille marmites !

Pas moyen, en l'occurrence, d'examiner le point de vue à ce sujet du grand expert suisse en littératures conjecturales Marc Atallah sans avoir froid dans le dos. Dans le somptueux ensemble qu'il dirige, Souvenirs du futur (éd. PPUR), l'auguste dirlo de la Maison d'Ailleurs part du principe que « les systèmes utopiques ne doivent pas être acceptés comme la description de ce qui nous attend dans l'avenir mais comme les miroirs déformés de nos insuffisances ».

Pour lui, l'utopie ne doit pas, en effet, être vue comme un de nos futurs mais comme un moyen servant à penser. Le modus operandi à l'oeuvre est net comme torchette : il s'agit de « conjecturer un Ailleurs, d'inciter les lecteurs à investir cet Ailleurs, de se laisser charmer par lui et de revenir, une fois le charme épuisé, à leur quotidien qu'ils peuvent alors percevoir différemment ». Et mieux encaisser. Autrement dit, affirme le professeur Atallah, derrière chaque utopie se présentant comme un projet de cité épanouissante à réaliser se dissimule une autre cité, une cité ultra-pragmatique qui « en constitue le “négatif photographique” et c'est cette cité-sousla- cité que la tradition a nommée “dystopie” ». Toute utopie ne serait donc par essence qu'une dystopie, la notion même de rêve révolutionnaire tour à tour enflammant et désenchantant s'avérant être une des ruses maîtresses du pouvoir pour ramollir ses opposants.

Le pire, c'est que le blablabla défaitiste de notre utopitologue émérite ne se repose pas sur rien, les utopies littéraires qu'il met en avant ont toutes quelque chose de rigoriste ou de tordu. La fameuse île nouvelle d'Utopia du lord Chancelier d'Henri VIII Thomas More, par exemple, séduit a priori les idéalistes parce que la justice sociale et la tolérance religieuse y règnent, parce que l'argent et la propriété privée y sont abolis, parce que l'or y est méprisé : il sert à fabriquer des pots de chambre. Mais il sert aussi à forger les chaînes des esclaves car dans ce mirifique éden, l'esclavage se pratique encore entre deux parties de chasse à l'hérétique.

Sur Thomas More, entre parenthèses, le docteur ès-lettres Marie-Claire Phélippeau sort ces jours-ci une bio très éclairante chez Folio. Des contradictions aussi ébouriffantes spitent chez les autres inventeurs d'utopies mentionnés par le prof Atallah : « Gabriel de Foigny, Johann Valentin, Pierre de Lesconvel ou Voltaire et son Eldorado (1759) et Morelly et son fort contraignant Code de la nature (1755) ». Même Tommaso Campanella, l'illustre fricasseur de La Cité du soleil (1623), que réédite Aden avec une préface inspirée de Paul Lafargue, ne peut passer à l'as que dans sa république philosophique totalement communiste, personne n'aura à vrai dire le loisir de choisir lui-même ses partenaires sexuels, il y aura des « officiers » pour ça.

Sombre tableau, certes, mais ce qui n'est à aucun moment précisé par le maître d'enseignement et de recherche de l'université de Lausanne Marc Atallah, qui croit s'en tirer comme ça, c'est que des chantres de nouveaux mondes enivrants et libérateurs sur tous les plans, il y en a eu quand même quelques-uns (Fourier, Dehoux, Wilde, Déjacque, Armand, Vaneigem, De Chousy, Coeurderoy, Pinot-Gallizio…) qui feraient bien de venir hanter ses nuits douillettes.

Vies et combats de la Petite Bibliothèque Ronde de Clamart

Émilien Bernard — 2016-09-12T06:00:00Z

Gouverner en gérant, c'est le nouveau credo des édiles politiques. Dans la banlieue parisienne de Clamart, une bibliothèque pour enfants au cœur d'une cité en fait les frais : prouver son efficacité ou dégager, voilà le deal de la mairie.

« J'ai tant d'argent.

100 000 j'ai dans ma tirelire

100 000 j'ai dans ma banque [...]

J'ai tant d'argent mais c'est pas vrai. »

(Chantal, 13 ans.1)

Après quelques heures à l'arpenter sous un soleil de plomb, le constat tombe, fatal et sec : Clamart n'a rien de rock & roll. Petite ville des Hauts-de-Seine peuplée d'environ 50 000 péquins, elle présente en ce mois d'août caniculaire un visage bigrement roupillant. Banlieue résidentielle, j'écris ton nom en lettres d'ennui. « C'est sûr que c'est tranquille ici, pépère », résume un jeune clamartois suant, penché en territoire bar-tabac sur la grille de mots-croisés du Parisien. Il n'a pas tort. Que ce soit dans sa partie haute (plus populaire) ou basse (bourgeoise), Clamart n'envoie pas du rêve.

Deux dates phares ont pourtant agité la ville dans les sixties. D'abord le 22 août 1962 et la tentative d'attentat de l'OAS contre le Général de Gaulle (dite du « Petit-Clamart »), qui vit le grand machin mitraillé s'en sortir miraculeusement et sa zouz Yvonne se distinguer via une phrase reflétant ses préoccupations géopolitiques : « J'espère que les poulets n'ont rien » – ce que faisaient lesdites volailles dans la DS-19 du Président, nul ne le sait2. Et le 1er octobre 1965, jour de l'inauguration de la bibliothèque des enfants de Clamart (dite Petite Bibliothèque Ronde). Un bâtiment étrange posé dans la Cité de la Plaine (environ 6 000 habitants, aucune parenté avec sa consœur marseillaise), devenu vivant symbole d'une vision alternative de l'art bibliophile marmotesque (de « marmot »).

Un OVNI dans la cité

« Une voiture verte

roulait à grande allure

vers une destination inconnue

accompagnée de grands nuages

appelés Sirius. »

(Gilles, 13 ans)

Par Korido — Travail personnel, CC BY-SA 3.0.

Le premier regard est dérouté. De loin, cela donne l'impression qu'un bâtisseur extraterrestre a déposé quelques soucoupes de béton au milieu des immeubles. Œuvre du célèbre (paraît-il) architecte Gérard Thurnauer, le bâtiment a des faux airs de blockhaus adouci, qui détonne dans un environnement fonctionnel. Tout autour, les bâtiments de quatre étages en fausse brique typiques de la rouge cité de la Plaine ; et lui, gris-béton, avec des formes étranges. Une fois ses portes poussées, il se révèle pourtant étonnamment agréable. Pas un angle droit à l'horizon, pas une ligne heurtée. Tout est circulaire, accueillant, aéré. L'idée : que les enfants se sentent ici chez eux. Dans la « soucoupe » des tout-petits (0-3 ans), il y a par exemple des fenêtres situées à hauteur de mollet adultes, pour que les garnements à quatre pattes bénéficient d'une vue dégagée sur le jardin qui jouxte le bâtiment. Pépère.

Depuis 1965, le lieu n'a quasiment pas évolué. Si les bibliothécaires ne sont plus les mêmes, elles et ils affichent toujours une forme de feu sacré, de dévouement à l'esprit originel. Quant aux « règles », elles sont restées différentes des bibliothèques et médiathèques conventionnelles : « Ici, il n'y a pas d'antivol sur les livres, ni d'amendes en cas de retards, explique Chloé, bibliothécaire investie. Le prêt, c'est la confiance. C'est aussi pour ça qu'il n'est pas demandé de justificatif de domicile à l'inscription. L'idée est que tout soit d'une grande simplicité, avec en outre une participation des enfants à la vie du lieu. C'était comme ça dès le départ, avec un fonctionnement inspiré de la pédagogie Freinet. »

Le départ ? En fanfare. Circa 1965, le Haut-Clamart est coupé de Paris. Pour les habitants, essentiellement des ouvriers, qui travaillent dans les grandes usines de la périphérie (dont Renault à Boulogne). Et leurs enfants, énormément d'enfants, fruits du baby-boom, lesquels s'emmerdent passablement. L'arrivée de la bibliothèque, moderne, animée par des bibliothécaires de la capitale conduisant leur propre voiture (dingue !) et fondée sur des formes de pédagogie alternatives, fait donc office de choc. En quelques mois, trois mille enfants prennent leur inscription. Dans La Bibliothèque est à nous, récent documentaire signé Kaspar Vogler, plusieurs usagers de l'époque content avec dévotion cette irruption d'un ailleurs intrigant dans un présent bouché. Tous parlent de « liberté », d'« ouverture », évoquant un avant et un après. Comme si l'irruption de l'Ovni avait dynamité le quotidien.

C'est le cas de Michel Alban, aujourd'hui porte-parole de l'association Notre petite bibliothèque ronde et visiteur assidu des lieux dès 1966. Il estime que sa vie a changé du jour où il est entré dans le bâtiment : « Je suis tombé directement dans la marmite, parce que j'y ai découvert une liberté incroyable pour l'époque. Tout en nous responsabilisant, on ne nous disait jamais non. Il y avait des ateliers théâtre, une imprimerie, des machines à écrire, etc. Personnellement, je ne serais jamais devenu metteur en scène de théâtre si ce lieu n'avait pas existé. »

Une belle histoire, sûr. Ici, depuis cinquante ans, quelque chose a pris, fonctionne à rebours du marasme. Reste qu'il faut se garder de toute idéalisation forcenée. Si la Petite Bibliothèque Ronde a pu voir le jour et survivre, c'est d'abord en raison du soutien financier massif d'une riche héritière industrielle, Anne Schlumberger. La dame était certes sincère et passionnée par sa sainte mission (porter la culture en terre prolétaire), ce modèle de mécénat, qui est toujours de mise aujourd'hui (60% de fonds privés, 40% publics) n'a rien d'idéalSurtout quand on retrouve dans la liste des gentils mécènes des noms tels que la Fondation d'entreprise Areva.. Il permet pourtant de garder une certaines indépendance par rapport aux pouvoirs publics3. Un fonctionnement qui a le don d'agacer les instances locales. D'où les menaces pesant actuellement sur la bibliothèque.

Par Wikipedien18 — Travail personnel, CC BY-SA 4.0.

« Des fois, on a des emmerdes »

« À la cité,

Des fois, on a des emmerdes avec le gardienou avec les vieux et les vieilles.

Nous, on se venge,avec des fléchettes en papier. »

(Garnement anonyme)

En 2006, déjà, la Petite Bibliothèque Ronde a senti le vent du boulet. Le maire PS d'alors l'avait annoncé haut et fort : il fermait le lieu. Ni une ni deux, les bibliothécaires ont rameuté soutiens et médias, avant d'occuper la bibliothèque jour et nuit pendant une grosse semaine. Suffisant pour faire pencher la balance dans l'autre sens. Un temps. Car le maire actuel, Jean-Didier Berger, jeune LR aux dents longues, a repris le flambeau. Celui qui affiche sa tête de vainqueur sur les affiches de la ville – raie sur le côté de rigueur et habillement tricolore (veste bleue, chemise blanche, cravate rouge) – n'est pas vraiment fan du projet rond et de ses expérimentations sociales. Ce n'est pas le seul : la bibliothèque a été plusieurs fois vandalisée, prise pour cible par des jeunes du quartier, notamment en mars 2014. Dans un quartier où les équipements publics sont rarissimes, elle fait paradoxalement office de symbole étatique4. C'est pourquoi l'équipe explique mettre tout en œuvre pour rendre son accès le moins intimidant possible. Il faut casser la barrière symbolique, disent-ils. Mounira, résidente de longue date de la Cité, est ainsi en charge de l'accueil des mères et de leurs enfants. De même, il n'y a pas de vigiles, pas de caméras, pas de marqueur sécuritaire. « L'idée, c'est que ce soit comme une deuxième maison, explique Chloé, qu'il y ait des échanges au sein de la bibliothèque. On connaît les prénoms de tous les enfants. »

Quoi qu'il en soit, la véritable menace pesant sur la bibliothèque est ailleurs. Alors que de vastes travaux d'aménagement de la Cité doivent être entamés d'ici peu, la municipalité ne propose pour l'instant que des solutions de relogement temporaires – aussi inadaptées qu'éloignées du quartier. Le maire exige des bibliothécaires de lui rendre des comptes, d'afficher un bilan efficace. Mais peut-on chiffrer le travail social mené depuis des décennies au pied des HLM ? Une question qui n'effleure pas le sieur Berger. Il a sommé les employés de quitter les lieux en septembre, sans véritable discussion ni garantie de retour. « Il nous taxe de gauchistes illuminés », résume Michel Alban. Pour l'édile, la médiathèque François Mitterrand construite en 2007 dans le Haut-Clamart suffit largement. Et qu'importe si elle n'a pas la même proximité – géographique et culturelle – avec la Cité de La Plaine. Il s'agit de faire place nette pour sa vision gentrificatrice d'une ville uniforme et aisée. Il n'y a d'ailleurs à ses yeux pas de différence entre le Bas-Clamart bourgeois et les quartiers populaires situés en hauteur : Clamart serait une, indivisible, prospère. Si bien que le tissu associatif se délite fautes de subsides. Ainsi de la proche Maison de la création, qui vient de fermer ses portes.

Conséquence : le coefficient emmerdement des jeunes du quartier reste bloqué au maximum. Dans La Bibliothèque est à nous, un jeune résume bien la situation :« Ils nous font quoi à Clamart ? Un lac. […] Ils avaient promis un cinéma, un stade, etc., et au final, on se retrouve avec un lac et deux ponts, frère. » Situé à quelques encablures de la bibliothèque, le lac en question se révèle être une mare. Les canards y sont sympathiques, frère, et la végétation bienvenue, mais cela ressemble plus à la conception suisse du fun urbain qu'à un lieu de vie...

Bref, dans ce désert culturel et social, la survie de la Petite Bibliothèque Ronde est cruciale. D'autant que les employés se sont fait une spécialité d'emmener leur bibliothèque hors des murs. Ils sont régulièrement présents lors des distributions aux familles organisées par les Restos du cœur de Clamart. Ou bien ils s'installent à proximité des barres de la proche cité des 3F. Au fond, ils suivent la leçon de Geneviève Patte, longtemps boussole de la bibliothèque, infatigable propagandiste de la joie de lire comme moyen de repousser l'exclusion : « Rien ne sert d'avoir de grands projets, si on ne voit pas sur le terrain comment les choses se vivent et si on ne s'assoit pas au milieu des populations avec les livres, avec les enfants, avec les mères », explique-t-elle dans La Bibliothèque est à nous. Dont acte. En ce mercredi d'août, l'avenir du bâtiment rond est en sursis. Une nappe est de sortie, une trentaine d'albums jeunesse étalés, quelques enfants gambadeurs rassemblés – la bibliothèque buissonnière ouvre ses portes.

1 Les trois textes enfantins cités dans cet article ont tous été rédigés et imprimés à la Petite Bibliothèque Ronde de Clamart.

2 La répartie du Général face à la placide réaction de sa femme est, elle aussi, dans toutes les mémoires : « Vous êtes brave, Yvonne. » On savait peaufiner les dialogues à l'époque.

3 Même si le bâtiment en tant que tel a été confié à la ville dès 1972.

4 Voir CQFD n°138, « Une bibliothèque qui brûle, c'est un peu de mépris qui meurt ».

La Villette réenchante la science

Joël Auster — 2012-02-24T07:00:00Z

De Hiroshima en Fukushima, on avait bien compris que les progrès de la science étaient pavés de ruines et d'illusions. Que nenni ! La fine fleur du capitalisme français a repris en main la communication des rats de laboratoires et organise des expositions à sa gloire.

En 2001, la Cité des sciences et de l'industrie de la Villette, à Paris, proposait une exposition sur « le cheveu », en partenariat avec L'Oréal. Une collaboration particulière, puisque cet évènement avait été initié par le groupe de cosmétique lui-même ! Dix ans plus tard, en ce début d'année, une expo similaire s'affiche au Palais de la découverte1, avec le même « partenaire ».

Sponsoriser une manifestation à vocation culturelle est une chose, mais l'organiser ou la superviser en est une autre. Cette belle réussite de partenariat « public-privé » est l'œuvre de la Fondation Villette-Entreprise – présidée par Louis Gallois, l'actuel patron d'EADS, marchand de canons et membre fondateur, avec une dizaine de poids lourds du CAC 40, de la structure2. Si les scientifiques disent garder la main sur le contenu des savoirs – « Nous avons le final cut », fanfaronne l'un des commissaires de la Villette –, le public n'est jamais clairement informé du degré d'intervention de chaque « partenaire ».

Comment ne pas tiquer, par exemple, quand l'expo permanente « Énergies » de la Villette affiche comme sponsors de luxe Total et Areva ? D'ailleurs,

par Rémy Cattelain

un quizz interactif sur l'énergie nucléaire, au chapitre « accidents », n'évoque pas la catastrophe de Fukushima de mars 2011. Certes, l'expo a été inaugurée en juin 2010, et, pour marquer le coup, la Cité a bricolé une expo temporaire consacrée à « l'incident [sic] nucléaire de Fukushima » – « À l'époque, plaide le service de presse, il n'était pas encore question d'accident grave ». Mais l'espace a été démonté en novembre dernier, et l'expo permanente n'a toujours pas été mise à jour. Ce sera fait, promis juré, « courant 2012 »…

Alain Coine, responsable des affaires économiques de la Fondation, reconnaît que les entreprises ne sont pas de « simples mécènes, comme au Louvre, qui signent un chèque et laissent faire ». Mais leur « contribution est limitée, insiste-t-il. Au sein du comité scientifique de chaque exposition, les salariés des partenaires assistent aux réunions, peuvent s'exprimer, mais n'ont pas de “droit de vote”. Nous maîtrisons la ligne éditoriale. » Cela n'empêche pas certaines « tensions épouvantables », la formulation des énoncés, forcément synthétiques, se jouant « à la virgule près ». Les scientifiques, toutefois, sont contraints de faire des compromis, puisqu'il serait malvenu de froisser un partenaire dont dépend plus de la moitié du financement de l'opération ! Dans le cas de l'expo « Énergies », les mastodontes du nucléaire et du pétrole ont mis sur la table 2 des 3,5 millions d'euros de budget.

En 2006, c'est « Le corps identité », véritable promo à cœur ouvert de la biométrie, qui vaudra à la Cité d'être occupée un après-midi par une nuée de militants. L'expo était « co-organisée » par Sagem défense sécurité, qui cherchait à être « mieux acceptée » par le jeune public3. « Euh… Nous n'avons pas reproduit ce type de partenariat », admet Alain Coine, visiblement gêné. L'ambiguïté demeure dans « Tous connectés », encore à l'affiche début 2012 : sous couvert de vulgarisation du « monde numérique », on y vante les mérites des nanotechnologies. Et notamment le projet Nanoyou, de la Commission européenne, visant à « renforcer les connaissances des jeunes en matière de nanotechnologies et à favoriser le débat sur les aspects éthiques, juridiques et sociaux liés à ces technologies ». L'on apprend sans surprise que cette publicité grandeur nature a été préparée par le Commissariat à l'énergie atomique (CEA) de Grenoble, où est érigé le centre Minatec, « campus d'innovation en micro et nanotechnologies ».

De fait, ces expos sont le plus souvent prétextes à promouvoir des secteurs industriels. La pertinence scientifique « Des transports et des hommes » (La Cité) n'est pas avérée, mais les sponsors – Air France, PSA, Renault, RATP et SNCF – y redorent leur image. Au Palais de la découverte, c'est l'industrie de la chimie qui s'est invitée pendant six mois pour répondre à la question : « Vous avez dit chimie ? ». Les mécènes ? Vous aviez deviné : le CEA (membre fondateur de la Fondation) et l'Union des industries chimiques, le lobby officiel de la branche. Les exemples sont légion : « Le Train se découvre » (2002, SNCF), « Le Génie du pneu » (1999, Michelin), ou encore « Pétrole, nouveaux défis » (2004, Total). À quand « Les secrets du médicament », avec les laboratoires Servier, mis en examen dans le scandale du Mediator, l'antidiabétique responsable de cinq cents morts ? Le labo maudit est, lui aussi, membre du club des amis de la Villette…

1 La Cité des sciences et le Palais de la découverte sont rassemblés depuis 2010 dans une structure unique, Universciences, présidée par l'ex-ministre de la Recherche Claudie Haigneré.

2 Fondation rebaptisée en décembre 2011 Fonds de dotation universcience partenaires. Au total, depuis l'ouverture de la Villette, 250 « grands partenariats » ont été mis en place. Soit une collecte de 60 millions d'euros environ.

3 « Parodie d'exposition scientifique », diront les Big Brother Awards. Un an plus tôt, le lobby des industriels, le Gixel, incitait, dans un fameux « livre bleu », les pouvoirs publics à multiplier les techniques de contrôle social comme la biométrie « dès l'école maternelle ».