CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Frontex : une machine de mort européenne

Olivier Cyran — 2022-05-06T08:50:22Z

En février dernier, dix-neuf cadavres d'exilés, repoussés par les gardes-frontières grecs, sont retrouvés près de la rive turque de l'Évros. Un crime qui découle de la politique européenne axée sur le refoulement des « indésirables », dont l'agence Frontex est l'organe agissant.

Collage de 6Col

Est-ce à cela que se mesure la fascisation d'une société – au silence qui entoure un massacre à ses frontières ? C'était le 1^e^r février dernier. Une cinquantaine de personnes venaient de traverser le fleuve Évros, dont les eaux séparent la Grèce de la Turquie, lorsqu'elles furent interceptées par les gardes-frontières grecs. Le lendemain, on les remit entre les mains de types armés et cagoulés, qui les dépouillèrent de leurs effets personnels, duvets, portables et argent, ainsi que de leurs chaussures et de leurs vêtements chauds. Puis ils les renvoyèrent à moitié nus du côté turc du fleuve. Le froid était vif cette nuit-là. Dix-neuf corps furent retrouvés les jours suivants. Au bilan des dizaines de milliers de vies noyées ou fracassées aux pieds de la forteresse Europe sont venues s'ajouter ces dix-neuf vies condamnées à une fin atroce au seul motif de leur origine et d'un visa manquant.

Comment les gardes-frontières d'un pays dit démocratique en viennent-ils à une pareille barbarie ? De quelles responsabilités leurs actes relèvent-ils ? Ces questions ne seront jamais posées. Dans les grands médias, l'affaire indiffère. À l'exception du Haut-commissariat aux réfugiés (HCR), qui appelle en vain à l'ouverture d'une enquête, et de quelques collectifs, personne ne se mobilise. Le supplice des Dix-neuf de l'Évros fait d'autant moins de vagues qu'il a été dénoncé par les autorités turques, peu réputées pour leur respect de la vie humaine. Le ministre grec de l'Immigration Panagiótis Mitarákis s'en lave les mains. « Ces migrants ne sont jamais arrivés à la frontière », déclare-t-il, bien que le pushback (refoulement), soit une marque de fabrique de sa politique.

Puis une enquête paraît dans le New York Times1. Quatre survivants y confirment la réalité du carnage perpétré par les policiers grecs en vue d'adresser un « message » à tous les saute-frontières : voilà ce qui vous attend, voilà ce dont nous sommes capables. Là encore, l'information passe largement inaperçue.

Les contours du monstre

La tuerie de l'Évros illustre le déchaînement des violences étatiques racistes aux portes de l'Europe, mais aussi l'insensibilité croissante de l'opinion. Ces deux phénomènes s'alimentent mutuellement, en un système qui n'appartient pas seulement aux autorités nationales, mais bien à l'Union européenne (UE) – et plus particulièrement à son bras armé, Frontex. Créée en 2004, l'agence européenne du flicage aux frontières s'est muée en une superstructure gavée de ressources financières, humaines et technologiques. Elle concrétise la volonté des États membres de « maîtriser les flux migratoires » par tous les moyens, légaux ou extralégaux, apparents ou camouflés, aux marches de l'Europe ou au-delà. Surveillance depuis le ciel, refoulement au sol, expulsions groupées, externalisation à des régimes mercenaires, politique du laisser-mourir des boat people par l'empêchement des opérations de sauvetage – toute violence en bande organisée contre les demandeurs d'asile porte directement ou indirectement l'empreinte de Frontex.

La hausse exponentielle de son budget atteste de la priorité accordée par l'UE à sa guerre contre les demandeurs d'asile : de 94 millions d'euros en 2014, la dotation de l'agence est passée à 758 millions en 2022. Forts de deux mille agents en 2019, ses effectifs devraient grimper à dix mille d'ici 2027. À quoi s'ajoute un arsenal d'équipements high-tech : drones, hélicoptères, avions, détecteurs de mouvement, de chaleur et de battements cardiaques – au grand bonheur des industriels de la sécurité européens, dont Airbus et Thalès2.

Cette militarisation forcenée s'accompagne d'une politique d'extension tous azimuts. Depuis ses premières sorties au large des Canaries en 2006, le rayon d'action de Frontex n'a fait que croître. En Méditerranée, ses appareils volants bourrés de technologies de pointe repèrent les coquilles de noix sur lesquelles dérivent des survivants – non pour leur porter secours, mais pour les livrer aux supplétifs libyens, à charge pour eux de les ramener dans leurs camps d'internement et de torture3. Plus de 1 900 morts par noyade et 10 000 rescapés rembarqués en Libye durant la seule année 2021, selon les estimations basses du HCR. Séduits, les ministres de l'Intérieur européens s'arrachent les services de la troupe de choc. Depuis le 1^e^r décembre 2021, un avion de Frontex survole la région de Calais pour localiser les campements de réfugiés et permettre aux policiers français d'y semer la terreur.

La toile s'étend

Mais c'est surtout hors de l'Union que les garde-chiourme à l'écusson étoilé engrangent des parts de marché. À la faveur de la guerre en Ukraine, Frontex s'est déployée en Moldavie pour un « soutien opérationnel » – et assurer le tri entre bons réfugiés ukrainiens et mauvais réfugiés africains ou arabes.

En dix-huit ans, l'agence a conclu une vingtaine d'accords avec des pays tiers, de l'Albanie au Niger, de l'Égypte au Monténégro, tissant autour du ventre européen un cordon sanitaire coïncidant avec les contreforts des empires coloniaux. En ce moment, des VRP à mallette défilent à Dakar pour négocier un déploiement de l'agence au Sénégal. Au prétexte de la « lutte contre les réseaux de passeurs », il s'agit d'empêcher les départs pour les Canaries et d'interdire aux populations locales de faire usage de leur liberté de mouvement – tout en livrant leurs ressources (en particulier halieutiques et agricoles) aux bons soins des pays riches (et blancs).

Le laboratoire grec

En quoi Frontex a-t-elle pesé dans le sort des Dix-neuf de l'Évros ? Si aucun témoignage n'évoque sa présence sur les lieux, l'agence a longuement œuvré au développement de la culture du pushback chez les gardes-frontières grecs, sans se soucier de la violence qu'une telle pratique allait fatalement libérer. D'innombrables rapports, enquêtes et témoignages documentent sa participation directe. Dernière pièce en date, une plainte déposée en mai 2021 devant la Cour de justice de l'UE par deux Africains refoulés de Lesbos. Ils y accusent Frontex et les gardes-côtes grecs de les avoir « agressés », « volés », « détenus » puis « abandonnés sur des radeaux, sans moteur, ni eau, ni nourriture ».

« L'agence a longuement œuvré au développement de la culture du pushback chez les gardes-frontières grecs, sans se soucier de la violence qu'une telle pratique allait fatalement libérer. »

Dès ses débuts, Frontex a vu la Grèce comme un nœud stratégique et un laboratoire. Dans son centre opérationnel ouvert en 2010 au Pirée, annexe officieuse de son siège à Varsovie, l'agence s'active depuis douze ans sur tous les fronts de la frontière helléno-turque, en mer Égée comme sur le fleuve l'Évros, aux côtés de ses protégés grecs et d'autres collègues européens. « L'opacité des procédures et la diversité des pratiques d'interception des étrangers par ces différents acteurs diluent la responsabilité de chacun et entretiennent un climat d'impunité dans un contexte où les violations des droits sont très fréquentes », notait déjà le réseau Migreurop en 2014 4. Les pushbacks en Grèce seraient monnaie courante depuis 2012, lorsque Frontex commençait à y tourner à plein régime. D'après l'ONG allemande Mare Nostrum, dix mille opérations de ce type auraient eu lieu en 2020 – dans certains cas, avec la complicité directe de l'agence.

Le réseau Migreurop décrit à l'interception en mer d'un couple syrien et de leur bébé de sept mois : « La totalité de leur argent et de leurs biens leur a été subtilisée par les gardes-côtes grecs, […] et toute la nourriture du bébé a été jetée à l'eau. Ils ont dû dériver durant vingt-quatre heures avant que les gardes turcs ne les secourent. » Déshumanisés, des femmes, des hommes et des enfants deviennent les proies d'une partie de chasse où tous les coups sont permis, des plus machinaux aux plus sadiques, sans que jamais les responsables n'aient à rendre de comptes.

Olivier Cyran

1 « Survivors of Deadly Night at Greek Border Say They Were Left to Die » (24/02/2022).

2 Lire à ce sujet Claire Rodier, Xénophobie Business – À quoi servent les contrôles migratoires ?, La Découverte, 2012.

3 L'horreur des prisons libyennes parrainées par Bruxelles a été amplement documentée. Lire par exemple « La Libye, garde-chiourme de l'Europe face aux migrants », Le Monde diplomatique, janvier 2022.

4 « Frontex, entre Grèce et Turquie : la frontière du déni », migreurop.org, juin 2014.

En mer Égée : « Le bateau a un trou mais les gardes-côtes ne nous aident pas »

Des militantes d'Alarm Phone — 2020-04-29T03:30:00Z

Les gardes-côtes grecs ont pour mission de porter secours aux embarcations en détresse, quels qu'en soient les passagers. Début mars, ils firent l'inverse : tentatives de chavirage, vols de moteurs, remorquages jusqu'aux eaux turques, tirs à balle réelle... Alors qu'elles prêtaient assistance téléphonique à des exilé·es en pleine traversée, des militantes d'Alarm Phone ont été témoins, à distance, d'exactions d'une ampleur inédite. Voici leur récit.

Depuis 2014, le réseau Alarm Phone propose une assistance téléphonique aux personnes en détresse en Méditerranée, grâce à un numéro joignable 24 h/24. Dans une douzaine de pays, des bénévoles se relaient pour répondre aux appels et tenter de mobiliser les services de secours en mer. Dans les récits qui suivent, deux équipes de militantes racontent leurs permanences des 1^e^r, 2 et 3 mars.

Juste avant, le 28 février, la Turquie avait annoncé l'ouverture de ses frontières aux réfugiés cantonnés sur son territoire, cherchant ainsi à faire pression sur l'Europe pour qu'elle intervienne à ses côtés en Syrie. À terre, la situation a très vite explosé : des milliers de personnes massées à la frontière gréco-turque se sont retrouvées prises en tenaille dans un no man's land, empêchées d'avancer par les Grecs, interdites de rebrousser chemin par les Turcs. Et en mer ?

Quelque part en Europe, 1^er mars, 15 h-23 h

Comme souvent, on s'est retrouvées plus tôt pour se préparer, regarder la météo, prendre le pouls du moment. Aujourd'hui, vu la situation à la frontière turque, on s'attend à des traversées nombreuses en mer Égée.

14 h 20. On allume les ordinateurs, on branche les téléphones. On lit la synthèse de l'équipe précédente, tentant de déblayer les infos pour comprendre ce qui se joue pour chaque cas ouvert, c'est-à-dire chaque embarcation en détresse qui a contacté Alarm Phone (AP). Elles sont cinq en tout depuis ce matin, parties des côtes turques à destination des îles grecques de Chios et Lesbos.

15 h 00. On prend le relais de L., de permanence depuis la veille. Épuisé, il trouve encore la force de nous faire un point détaillé pour chaque bateau, de nous transmettre conseils et recommandations. De notre côté, on se répartit les tâches, souvent à la volée. L'ambiance est tendue, concentrée. Aujourd'hui, la météo est bonne, la mer calme. A priori, de bonnes conditions de navigation. Sauf que les traversées se font sur des bateaux gonflables surchargés, avec de mauvais moteurs, sans gilet de sauvetage pour tout le monde. À bord, les passagers ont peu d'eau, de nourriture, de vêtements chauds. Les distances ont beau être réduites en mer Égée (quelques kilomètres seulement parfois), les traversées sont loin d'être sans risques : en 2019, 71 personnes y ont perdu la vie.

Et puis aujourd'hui, il se passe autre chose. Sur les cinq embarcations avec lesquelles AP est en contact, trois ont été attaquées par des hommes masqués. Leurs moteurs ont été détruits ou volés, l'essence confisquée. À Lesbos, des fascistes ont empêché un bateau de débarquer ; les passagers ont fini par être exfiltrés par les autorités grecques. Impossible de les joindre depuis.

15 h 36. Le téléphone sonne. Premier contact avec le bateau n° 5, sur lequel on décide de concentrer nos forces. 35 personnes, dont 11 enfants, qui sont en mer depuis des heures. Elles n'ont plus de moteur, il a été volé par un bateau non identifié. Elles disent avoir été ensuite approchées par des gardes-côtes grecs, dont la mission n'était visiblement pas de les secourir mais de les affoler un peu plus : « Ils ne font que des vagues, ils ne nous aident pas. Nous avons très peur. Maintenant, ils s'éloignent. S'il vous plaît, nous avons besoin d'aide. » Nous n'aurons jamais de conversation directe avec les personnes à bord, les échanges se font par messages vocaux, toujours la même voix de femme.

16 h 24. « Nous allons bien mais nous sommes très fatigués. Nous dirigeons le bateau avec nos mains. Nous sommes près de l'île. Le bateau des gardes-côtes est derrière nous mais ils ne nous aident pas. Il y a de l'eau dans notre bateau. Le bateau a un trou. S'il vous plaît, aidez-nous. »

Les personnes à bord voient la terre, de gros bateaux près d'elles, et ne comprennent pas pourquoi personne ne vient les secourir. Nous non plus on ne comprend pas. Où plutôt, on commence à saisir qu'aujourd'hui les règles sont différentes.

Depuis le matin, les gardes-côtes grecs refusent de nous donner la moindre information. Là où d'habitude une coopération minimum et polie se met en place, se dresse désormais un mur. Ils sont agressifs, sur les dents. Ils nient les situations de détresse et s'énervent quand on exige qu'ils remplissent leur mission : secourir.

17 h 00. Par une autre source, on a la confirmation que Frontex (l'agence européenne chargée de contrôler les frontières) et les gardes-côtes grecs sont sur place. Ils sont donc bien en train de regarder ce bateau surchargé prendre l'eau sans intervenir. Sont-ils assez près pour entendre les passagers crier ? Parce que nous, oui, et ça nous glace le sang. Toutes les 30 minutes, ils nous envoient des vidéos et des messages vocaux.

« Nous avons une nouvelle position [GPS]. Les gardes-côtes ne nous ont pas pris. Nous dirigeons le bateau avec nos mains. On met les mains dans l'eau et on avance. » Ils sont à moins de 6 km de Lesbos. Des heures que leur bateau est dans les eaux grecques. Des heures que les gardes-côtes sont informés. Mais il ne se passe rien.

18 h 58. « Nous avons besoin d'aide. Notre bateau a un trou. Nous sommes si fatigués. » À 3 km de Lesbos, frigorifiées, épuisées, les personnes à bord n'en peuvent plus. Elles ont usé leurs dernières forces pour faire avancer le bateau troué. Derrière, les enfants pleurent.

19 h 18. « Aidez-nous, s'il vous plaît. Les enfants ont faim et soif. Nous n'avons rien. L'eau entre de plus en plus dans le bateau. Les enfants sont gelés. Nos vêtements sont très mouillés. Il fait tellement froid. Nous sommes en train de mourir. »

On voudrait que le monde entier entende leurs voix, alors on fait des tweets. Des tweets pour médiatiser, pour faire pression, mais aussi parce qu'on ne sait pas quoi faire d'autre. On envoie des mails officiels avec l'UNHCR (Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés) en copie, on s'engueule avec les gardes-côtes et on tweete. Surtout, on ne sait plus quoi dire aux personnes à bord, à part de tenir bon, qu'on ne peut pas faire plus, mais qu'on est avec elles et qu'on ne les lâchera pas. Aujourd'hui, les règles ont changé et on se demande comment trouver une issue.

19 h 51. « Maintenant, nous ne pouvons plus continuer. Nous sommes fatigués. Il fait trop froid. Il fait très sombre. On ne voit rien. Nous ne pouvons pas continuer. » Ils crient « Help ! Help ! Help ! » tous ensemble. La nuit est tombée. Ils ne savent même plus dans quelle direction avancer. Ils se découragent, perdent espoir, on le sent. De notre côté, il faut combattre le sentiment d'impuissance, contenir la rage, et continuer.

20 h 38. Énième appel aux gardes-côtes grecs et soudain changement de ton. Une opération de secours a été lancée, disent-ils. Méfiantes, on n'ose pas tout à fait y croire. Une heure plus tard, le sauvetage est confirmé par ces mêmes gardes-côtes, et on pousse un gros soupir de soulagement. Même si les personnes à bord ne sont plus joignables, et qu'on aimerait entendre de leur bouche qu'elles vont bien.

23 h 00. On passe le relais à l'équipe de nuit, quatre cas toujours ouverts et trois nouveaux appels dans les quinze dernières minutes. Force et courage !

***

Les jours suivants, les témoignages glaçants affluent : agressions et tentatives d'intimidation semblent devenir systématiques. Les gardes-côtes grecs agissent à visage découvert : vols et destructions de moteurs, tirs à balles réelles ; les refoulements violents et illégaux s'enchaînent1. Bien sûr de telles pratiques existaient avant ce basculement2, mais pas de manière aussi décomplexée. Le maintien de l'Europe-forteresse repose sur les épaules de la Grèce, qui reçoit le soutien de tous les dirigeants européens. La frontière ne doit pas céder, quoi qu'il en coûte.

***

Ailleurs en Europe, 2 & 3 mars, 23 h-11 h

Ce soir-là, nous sommes deux à faire la permanence de nuit. Souvent, on les fait à distance, mais cette fois-ci, on a décidé de se retrouver physiquement. Pas toujours facile d'être seule devant son ordinateur.

02 h 11. Le téléphone sonne : une position GPS à la limite de la frontière gréco-turque. 50 à 55 personnes à bord dont une vingtaine d'enfants. Leur moteur est cassé. « Il y a de l'eau dans le bateau, on va couler d'ici une demi-heure », nous annonce une voix fataliste, assez calme vu les circonstances. Le monsieur nous explique que des Grecs (gardes-côtes ? fachos ?) les ont interceptées, frappées, ont détruit leur moteur et volé leur essence. « Nous sommes sur l'eau depuis 4... non 7 heures, le bateau est plein d'eau, on va mourir. » On propose d'appeler les gardes-côtes turcs. « Ils ne viendront pas, ça fait une heure qu'on les appelle, mais ils ne viennent pas. »

02 h 18. On appelle quand même les gardes-côtes turcs. L'opérateur nous remercie poliment, mais n'a aucune information à nous donner.

02 h 53. « Il y a des soldats grecs, ils vont nous tuer. Ils ont attaché une corde à notre bateau et ils nous tirent avec leur bateau. Ils vont nous frapper et nous tuer. Ils crient. On a des enfants à bord. Aidez-nous. » En fond, bruit de vagues et hurlements, l'horreur. On espère que les Grecs les tirent juste vers les eaux turques et que ça n'ira pas plus loin.

02 h 59. Les personnes à bord nous disent que les Grecs sont partis. Les gardes-côtes turcs arrivent pour les secourir. Tout le monde est sain et sauf. On respire. On prend le temps de se regarder, de se sourire, soulagées. Un comble de se réjouir que des personnes n'aient pas pu atteindre leur but, l'Europe. Mais elles sont sauves et c'est le plus important.

07 h 10. Un bateau nous contacte, 38 personnes dont 20 enfants en route pour Samos. Leur position GPS est clairement dans les eaux grecques. On appelle les gardes-côtes grecs, le ventre noué au vu des exactions des jours précédents. On nous répond que ce bateau est en Turquie. S'ensuit une nouvelle histoire kafkaïenne de frontières maritimes, Grecs et Turcs se renvoyant la balle. Les 38 passagers seront finalement secourus par les Turcs.

09 h 39. Le téléphone sonne à nouveau. Deux bateaux en route pour Kastellórizo : les gardes-côtes grecs ont tiré sur le premier. Une personne à bord, peut-être deux, ont été blessées et saignent. Les informations ne sont pas claires, elles viennent du second bateau, qui a assisté à la scène avant de faire demi-tour. On appelle la centrale des gardes-côtes à Athènes, au courant de rien. Ils nient tout acte de violence de leurs collègues, disent qu'ils ne sont informés d'aucun bateau dans la zone. Nous avons du mal à garder notre calme.

11 h 00. La permanence se termine. Malgré une confiance absolue dans les camarades qui prennent la relève, il est difficile de lâcher. Plus tard, nous apprendrons que les gardes-côtes grecs ont refusé l'accès au port aux personnes blessées, et que le contact a été perdu avec l'embarcation. Vers 23 h, après des heures d'angoisse, l'équipe de nuit arrivera finalement à la joindre de nouveau. Les passagers sont revenus sur la rive turque. Deux hommes sont blessés aux jambes et à l'épaule.

Des militantes d'Alarm Phone

1 « Escalating Violence in the Aegean Sea - Attacks and human rights abuses by European Coastguards », communiqué d'Alarm Phone (04/03/2020).

2 Aegean Regional Analysis, rapport d'Alarm Phone (03/02/2020).

Les Grecs reviennent à Massilia

L'équipe de CQFD — 2015-04-03T01:30:00Z

Ce matin deux jeunes Grecs complètement anarchistes se sont introduits dans nos locaux où pour une fois nous étions bien cinq à « travailler ». On a discuté dans notre meilleur anglo-marseillais avant d'échafauder de belles sympathies envers Diane et Theodore qui voyagent à moto vers le pays de Podemos. À Belsunce, on s'est offert un copieux couscous (3 euros la gamelle). Coincés entre le mur d'Hadrien, un maquettiste offert par la revue Z, qui attend son assiette, et le reste de la troupe, les Grecs nous ont raconté leur pays. Theodore, avec sa tête de pâtre grec (véridique), parle comme une mitraillette et évoque les milliers de manifestants sur les places, les policiers qui chargent avec les gaz et les canons à eau ; à ses côtés, Diane essaie de tempérer son compagnon qui dévore son assiette. Ils ont faim, les Grecs ! Comme explique Diane, Syriza n'a pas encore fait ce qu'il n'avait pas dit qu'il ferait. Compris ? En gros la rue est heureuse, débarrassée des salauds qui ont vendu le pays, Samaras et consorts. Mieux, d'après Theodore, Varoufakis, le tonitruant ministre des Finances, est un type qui, il y a trois mois encore, avait les lunettes plongées dans des théories sur Keynes et ne se mêlait pas de politique. Syriza l'a appelé. Il a répondu : « Imasté Dio, Imasté tris » (« Nous sommes deux, avec Tsipras, nous sommes trois… »1). Comme le dit Theodore, les flics ne sont plus surarmés comme pendant les dernières années. C'est que Syriza ne craint pas encore le peuple, alors ? Ah, ça y est, Hadrien a eu son couscous. Pas trop tôt ! Car, comme le dit toujours notre Matéo qu'on a envoyé spécialement enquêter au Kurdistan : « Vide ton assiette car on t'attend à la maquette ! »

1 Célèbre chanson de Mikis Theodorakis.

Faut pas prendre les Hellènes pour des poires

Gilles Lucas, Vassilis Papageorgiou — 2012-08-20T05:00:00Z

Alors que les foudres de l'Union européenne et des institutions financières mondiales continuent de s'abattre sur le pays de Socrate, de plus en plus de Grecs semblent décidés à reprendre les affaires de la cité en main. Exemples de ces héroïques expérimentations sociales…

« Il y a une menace de coup d'État militaire ! » menaçait Daniel Cohn-Bendit le 12 mai dernier, histoire de remettre une couche de terreur sur la dose de malheur que fait subir aux Grecs la stratégie du choc de l'économie de marché. Mais les Grecs ne sont pas seulement ce peuple écrasé par des mesures brutales relayées ad nauseam par les médias afin d'effrayer les autres peuples de l'Union européenne. En témoignent un certain nombre d'expérimentations de solidarité active se manifestant dans tout le pays. Et l'extension de ces pratiques, rendues nécessaires par la dégradation des conditions de vie, ne semble pas reposer sur la seule force de conviction de quelques militants, comme on le connaît ici. Ce qui fait peser une menace d'une autre nature pour la paix des marchés. Quelques exemples glanés auprès de notre correspondant à Athènes :

• Juste derrière l'Acropole, dans le quartier de Thissio, voilà deux ans que le supermarché Atlantic a fermé ses portes, emporté par la faillite de cette enseigne. Depuis neuf mois, six personnes ont récupéré ce lieu à l'abandon, après avoir mis en commun toutes leurs économies pour en payer le loyer. La coopérative qui s'y est installée s'appelle Synallois, « Avec les autres », et entend permettre aux habitants de se réapproprier leurs existences comme l'affirme sa déclaration fondatrice : « L'aggravation ou l'amélioration de la situation sont entre les mains de nous tous. Nous avons quelque chose à perdre. Aujourd'hui, nous sommes toujours en vie et nous serions fous si nous n'essayions pas de réaliser nos rêves. » Dans ce commerce de proximité d'un nouveau genre, les produits – comme l'huile, le miel, les fruits et légumes secs – proviennent directement de producteurs grecs et les prix sont largement inférieurs à ceux pratiqués dans la grande distribution pour des denrées de qualité bio. Concernant des productions plus « exotiques », telles que le cacao et le café, les locaux de Synallois servent de point de vente à des communautés d'Amériques latine et centrale. Le café est importé brut du Chiapas puis torréfié par une petite entreprise installée à proximité du Pirée, avant d'être ensaché et mis en vente. Pour animer des

par Berth

échanges autres que marchands, quelques ex-salariés d'une importante maison d'édition offrent des conseils pour créer des lieux similaires et invitent régulièrement à des débats sur l'auto-organisation, la démocratie directe, les autres formes de production, de consommation et de commerce. « Ici, on connaît les gens qui produisent ce que nous consommons. Les relations sont plus intimes que dans un magasin ordinaire », explique Vassili, un habitué qui vient aussi pour consulter des livres et revues et se tenir informé des diverses activités prévues dans le cadre de la résistance à la crise.

• Les Agronaftes, eux, ne sont pas ces mythiques navigateurs partis à la poursuite de la Toison d'Or, mais des habitants d'Athènes qui, modestement, mettent en relation directe, depuis mars 2012, des agriculteurs de Laconie, d'Arcadie, de l'Attique ou encore de Corinthe avec des consommateurs de la capitale. Sur le même principe que les Amap, ils commandent des paniers de légumes et de fruits de saison, après avoir pris un engagement sonnant et trébuchant sur plusieurs mois afin que les agriculteurs puissent se procurer semences et semis. Libre à eux d'ajuster la composition de la livraison suivante, ou même, pour les plus acharnés, d'aller mettre directement les mains dans la terre en se rendant dans les exploitations agricoles.

• Parti du nord du pays au début de l'année, le Mouvement des pommes en terre a été créé par des associations et des assemblées locales. Un nombre grandissant de producteurs qui voyaient leurs produits, faute d'acheteurs, voués à être jetés, ont choisi de passer outre les intermédiaires. Dans la région de Thessalonique, des municipalités ont même été associées au projet : la mairie annonce l'heure et le lieu de la vente, les habitants inscrivent alors ce qu'ils souhaitent, des bénévoles font parvenir les demandes aux agriculteurs qui se présentent alors au rendez-vous convenu. Ainsi, en mars, dans la ville de Katerini – 60 000 habitants – ce sont, à côté des vingt-quatre tonnes de patates vendues, plus de cent tonnes de farine qui ont été distribuées. Et chacun d'y trouver son compte : tandis que les consommateurs paient jusqu'à trois fois moins cher pléthore d'aliments, les agriculteurs, eux, récupèrent davantage de monnaie que s'ils restaient inféodés à la grande distribution.

• De la Magnésie à Athènes, Patras, Volos, Thessalonique…, des monnaies de substitution apparaissent pour permettre l'accès à des produits alimentaires comme à divers services. Reprenant le principe des Services d'échanges locaux (SEL), actifs dans les années 2000 notamment en France, le fasoula, le tem, l'ovolos prennent comme mesure le temps consacré ou reçu dans les liens d'échanges de compétences et connaissances. Ici, l'étalon de valeur est clairement défini : une heure égale une heure, et le temps que le médecin consacre à son patient vaut bien celui que la femme de ménage investit dans sa lessive – manière de rappeler que toute activité est d'abord contribution à la vie sociale. Mais le principe ne se veut pas extensif : pas question de thésauriser des heures au-delà d'une certaine quantité afin de se prémunir de tout risque de spéculation, pas question, non plus, d'étendre le système à des participants dont les liens ne seraient pas avérés afin d'en maîtriser le fonctionnement. « Cette pratique n'est pas neuve, explique Thèmis, professeur à l'université. Dans les campagnes, les gens n'ont jamais eu besoin de beaucoup d'argent et la pratique de l'échange est une espèce de tradition. De fait, de nombreuses personnes ne découvrent pas quelque chose qui leur est étranger. Les liens entre la campagne et la ville restent très présents ici. »

• Reliquats dispersés du vaste mouvement des Indignés qui avaient rassemblé des centaines de milliers de personnes au printemps 2011, des assemblées locales organisent, notamment en Épire, en Crète, dans le Péloponnèse, à Tripolis, Patras et Thessalonique, débats et actions, ici pour bloquer les coupures d'électricité, là pour s'opposer collectivement aux huissiers. Ailleurs, les participants à la campagne « Je ne paie pas », après avoir gagné contre les compagnies autoroutières en ouvrant les péages, se fédèrent pour ne pas payer les nouvelles taxes exorbitantes imposées par l'Union européenne.

Les banquiers nous apprennent à vivre, nous qui vivons au-dessus de nos moyens

L'équipe de CQFD — 2012-06-15T05:00:00Z

Les Grecs surtout, à qui l'on avait promis qu'en devenant européens – et s'ils faisaient une croix sur leur sacro-sainte sieste –, ils pourraient acheter de belles voitures neuves à crédit. Aujourd'hui, l'usurière de garde les tance : vous feriez mieux de payer vos impôts et la TVA sans pleurnicher, parce que les petits nègres d'Afrique sont bien plus malheureux que vous1 !

Et les Espagnols ! Ces cigales qui, au sortir du long hiver franquiste, ont chanté tout l'été sans piger qu'après la fiesta, il faudrait payer la facture au taulier. L'Europe avait été bienveillante en subventionnant autoroutes et partis politiques pour faciliter le transit vers la démocratie de marché. Généreuses, les banques ont tout financé : le bétonnage des côtes, le tourisme de masse, le roi, la reine et le Saint-Esprit, les films d'Almodovar, les syndicats, les crédits à la consommation, la paix sociale et celle des ménages, la noblesse latifundiste, l'agriculture hors-sol, les entrepreneurs mafieux… Aux Grecs, aux Espagnols et à nous autres, on a appris l'Europe comme on apprend aux chiens à être propres. Trime, consomme et vote là où on te dit de voter, citoyen !

Aujourd'hui, la bulle explose. Les banquiers ont joué, gagné beaucoup, puis, paraît-il, perdu chouia. Vite, il faut les recapitaliser ! Le gouvernement espagnol vient d'engloutir 23 milliards d'euros pour combler d'aise les coffres sans fond de Bankia, championne de la spéculation immobilière. Et il faudra sans doute y ajouter 100 milliards de fonds européens pour permettre aux maîtres de l'argent d'à nouveau prêter aux collectivités locales et à l'État à des taux prohibitifs. Les pertes sont publiques, les profits seront privés. « C'est pas une crise, c'est une arnaque ! », gueulaient les Indignés de Madrid… La plus grosse arnaque de l'histoire à ce stade, probablement.

Leur austérité, c'est l'état de pauvreté de l'humanité officiellement confirmée. Vous êtes sur terre pour souffrir, bandes de nazes ! martèlent les calvinistes de la finance virtuelle. Leur crise, c'est le système dans sa vérité nue, quand il fonctionne à plein régime, sans rien en face qui lui résiste. La règle d'or est immuable : si les riches sont toujours plus riches, c'est bon pour leur croissance.

Mais partout l'idée d'un renversement fait son chemin : austérité pour les banquiers, luxe et volupté pour les autres !

1 « Je pense que [les Grecs] devraient s'aider mutuellement en payant tous leurs impôts », a déclaré la présidente du Fonds monétaire international, Christine Lagarde, selon The Guardian du 27 mai 2012.

Blitzkrieg médiatique sur la Grèce

Olivier Cyran — 2012-01-18T06:46:00Z

À l'instar du satyre, ce demi-dieu à jambes de bouc de leur mythologie, les Grecs dansent, chantent, boivent sur le dos des Allemands. Telle est la caricature dont la presse outre-Rhin fait ses choux gras pour stigmatiser la paresse et les mœurs dépravées de toute une nation. Juste de quoi préparer les esprits à une restructuration radicale de l'Union européenne.

Non contents d'avoir ruiné l'euro, ces fainéants de Grecs vont-ils nous bousiller en prime notre liberté d'expression ? C'est la question qui traumatise la presse allemande depuis l'ouverture à Athènes du procès de l'un de ses plus robustes représentants, l'hebdomadaire Focus. En février 2010, le « news magazine moderne » édité à Munich avait consacré à la Grèce un dossier répertoriant les tares de sa population, présentée comme un ramassis de fêtards goulus et fraudeurs qui préfèrent danser le sirtaki plutôt que d'aller travailler. En couverture, une Vénus de Milo faisant un doigt d'honneur au lecteur illustrait l'accroche du numéro : « Les escrocs de l'euro-famille ». Preuve que ces gens-là sont aussi chatouilleux que voleurs, sept Grecs portent plainte contre Focus pour injure et diffamation.

par Rémi

Dans un premier temps, la direction du journal se montre confiante : aucune chance que dans un pays démocratique, fût-il aussi vicieux que la Grèce, une poignée de buveurs d'ouzo puissent demander réparation pour une offense qui ne visait personne en particulier – seulement un peuple dans son ensemble. La liberté d'expression et le droit à la satire ne sont-ils pas des « valeurs européennes par excellence », comme le rappelle l'association des journalistes allemands ? Contre toute attente, pourtant, les juges athéniens font la sourde oreille et déclarent la plainte recevable. « La boîte de Pandore est ouverte », s'alarme l'avocate de Focus. Et les éditorialistes allemands de lui emboîter le pas, sur l'air de « c'est la liberté de la presse qu'on assassine ». La preuve, au fond, que Focus avait bien raison de cogner sur les Grecs. Bien raison, aussi, de boycotter un tribunal aussi manifestement hostile aux plus nobles « valeurs européennes ». Le procès, ouvert le 29 novembre, se tiendra donc en l'absence des accusés.

Curieusement, cette affaire n'a encore suscité aucune réaction en France. Tout porte à croire pourtant que la liberté de conchier les Grecs constitue un droit aussi inaliénable que celui, fièrement brandi au pays de Voltaire, de conspuer les musulmans. Nul doute que, si l'envie prenait à un Grec de jeter une bouteille de liquide inflammable dans la vitrine de Focus, les médias français unanimes s'empresseraient d'apporter leur vibrant soutien à leurs confrères allemands et de condamner avec la plus grande fermeté la vague d'intolérance qui déferle sur le monde hellénique. « On n'a rien contre les Grecs, mais si on peut plus déconner sur eux, alors on peut plus rire de rien », ne manquerait pas de déclarer le directeur de Charlie Hebdo.

Mais nous n'en sommes pas là. Pour l'heure, la liberté d'expression – entendue comme la liberté de se fabriquer des boucs émissaires et de convier ses lecteurs à taper dessus – se porte plutôt bien en Allemagne. Car Focus n'est pas le seul journal à dire ses quatre vérités aux Grecs. La pédagogie qui consiste à imputer la « crise » non pas aux banques, mais au peuple européen le plus impitoyablement brutalisé par elles, est pratiquée avec entrain par toute la presse de boulevard, le Bild Zeitung en tête. Depuis presque deux ans, le fleuron du groupe Axel-Springer répète inlassablement à ses neuf millions de lecteurs quotidiens que c'est la faute aux Grecs si l'euro est dans les choux et que c'est pour leur payer leurs souvlakis que le contribuable allemand se serre la ceinture. Pour ces « fainéants », une seule promesse, brandie en lettres grosses comme des coups de poing : « Vous n'aurez rien de nous » (21 juin 2011).

Le 10 mars 2010, alors que le Premier ministre grec débarque à Berlin pour s'informer si sa population va devoir manger des pissenlits ou des cailloux, le Bild Zeitung lui administre en une cette lettre ouverte : « L'Allemagne aussi a de grosses dettes, mais nous, nous pouvons les rembourser. Parce que nous nous levons tôt le matin et travaillons toute la journée. Parce que nous veillons à épargner une partie de nos salaires en prévision des jours difficiles. Parce que nous avons des entreprises en bonne santé, dont les produits sont convoités aux quatre coins du globe. » La faute aux Grecs, là encore, s'ils ne possèdent aucune des qualités morales dont nous, les Allemands, sommes si abondamment pourvus. La presse bourgeoise tient le même langage, mais élégamment suspendu à des points d'interrogation. « Combien nous coûtent les Grecs ? », s'interroge le journal d'affaires Frankfurter Allgemeine Zeitung (22 mai 2011), tandis que Die Welt, le même jour, pose sans tabous la question qui dérange : « Les Européens du Sud sont-ils vraiment paresseux ? » Pour autant, les robustes fantassins de la liberté d'expression n'ignorent pas que l'Europe, ainsi que nous l'ont promis ses promoteurs, reste d'abord et avant tout un espace de paix et de coopération entre les peuples. Aussi, quand des manifestants grecs se mettent brusquement, on se demande pourquoi, à agiter des pancartes hostiles à l'Allemagne, cette animatrice d'une émission de talk-show de la télévision bavaroise ne parvient pas à masquer son incompréhension : « Mais pourquoi les Grecs nous détestent-ils de plus en plus, nous les Allemands, alors que nous leur donnons tant d'argent ? […] Quand on voit des manifestants qui nous caricaturent avec des croix gammées, franchement, ça vous coupe l'envie de leur envoyer les sous que nous avons si durement gagnés. »