CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

« Notre corps, nous-mêmes » : entre intime et politique

Tiphaine Guéret — 2020-07-03T00:02:19Z

Quarante-trois ans. C'est le temps qu'il aura fallu pour que la version française de Notre corps, nous-mêmes soit actualisée. Ouvrage de référence dans les années 1970, ce manuel a permis à des millions de femmes d'apprendre à connaître leur corps, à le considérer et à le défendre. Longtemps introuvable en librairie, il y a fait son grand retour le 20 février.

« J'aurais aimé avoir ce bouquin entre les mains quand j'étais ado. » Le livre dont parle la documentariste Nina Faure1, c'est Notre corps, nous-mêmes2, un manuel sur le corps féminin publié pour la première fois aux États-Unis en 1971. Pensé et élaboré par un collectif de femmes de Boston, l'ouvrage rencontre à l'époque un succès retentissant : traduit dans plus de trente langues, il est adapté puis édité en France en 1977. À sa parution dans l'Hexagone, Notre corps, nous-mêmes s'impose rapidement comme un outil de référence de l'émancipation féminine. Parce qu'il parle du corps sans tabou ni injonction, parce qu'il est écrit « par des femmes, pour les femmes », parce qu'il donne des billes pour se connaître et se défendre. Épuisé depuis les années 1990, il continuait cependant à passer de main en main, terminant parfois sa course, jauni et écorné, dans les salles d'attentes de certains centres du Planning familial. Jusqu'à ce qu'un collectif d'autrices, dont Nina Faure fait partie, décide de l'actualiser.

À l'origine de l'aventure, Marie Hermann, cofondatrice3 de Hors d'atteinte, la maison d'édition marseillaise qui édite la version 2020 de Notre corps, nous-mêmes. Il y a une quinzaine d'années, en pleine adolescence, sa mère lui prête ce livre : elle ne parvient pas à lui parler de sexualité, mais toutes les questions que Marie pourrait se poser trouveront réponse dans ce manuel. Il ne la quittera plus : « Ce bouquin a changé ma vie. Je pense qu'il est en partie responsable du fait que je me sente bien dans mon corps et que je politise ces questions-là. » En 2016, devenue éditrice, Marie Hermann renoue avec un projet qui lui tenait à cœur depuis longtemps : constituer un collectif d'autrices pour actualiser la version de 1977. Naïké Desquesnes, Nina Faure, Yéléna Perret, Mounia El Kotni, Nathy Fofana, Hélène de Gunzbourg, Nana Kinski et Mathilde Blézat : au total, elles seront neuf à signer la nouvelle édition de Notre corps, nous-mêmes.

« On voulait que ce livre parle au plus grand nombre »

« Les témoignages, c'est l'ADN du livre », explique Mathilde Blézat. En 1971, les autrices de la version originale avaient déjà tenu à placer le vécu des femmes au centre du manuel. Cinq décennies plus tard, la recette reste inchangée. Chaque thème abordé est introduit par des paroles de femmes. Pour récolter ces témoignages, le collectif a pendant trois ans animé et participé à des groupes de parole autour de la sexualité, la grossesse, l'IVG, la ménopause ou encore les violences sexuelles. « Au départ, on lançait des appels dans nos réseaux élargis en proposant des dates de rencontre, se souvient Mathilde Blézat. Mais on s'est vite rendu compte qu'on se retrouvait avec des gens qui nous ressemblaient un peu trop, donc on a rectifié le tir en organisant des ateliers avec des collectifs qui travaillent par exemple avec des personnes en situation de handicap mental ou avec un groupe LGBT+ de Paris. On voulait que ce livre parle au plus grand nombre. »

Après les témoignages, place aux explications théoriques et pratiques4, rédigées à la première personne du pluriel. Pour Nina Faure, l'utilisation du « nous » était essentielle : « On est conscientes de ne pas incarner la totalité des femmes mais on ne voulait pas que notre parole soit surplombante : dans ce livre, il y a aussi beaucoup de notre intimité, de notre vécu. »

« On a chassé toutes les formules d'injonction et on a tenu à faire exister différentes façons de penser », ajoute Mathilde Blézat. Le ton est résolument anti-normatif, à l'image de ces quelques lignes tirées du chapitre sur la sexualité : « La notion de virginité pose problème à certaines d'entre nous. Elles préféreront envisager leur entrée dans la sexualité comme une somme de premières fois et de premiers plaisirs. [...] Pour d'autres, par exemple celles d'entre nous qui choisissent de ne pas avoir de rapports sexuels avant un certain âge ou avant le mariage, la virginité reste une notion importante et un repère. »

Une expertise sur son propre corps

« Parce que nous faisons trop souvent face à notre propre ignorance [...]. Parce que nos sexes sont invisibilisés et qu'on nous apprend à en avoir honte. […] Parce que 84 % des filles de 13 ans ne savent pas représenter [le leur] », un cahier anatomique d'une trentaine de pages a été élaboré avec l'aide de Raphaëlle Morel, conseillère au Planning familial de Marseille. On y trouve des représentations du clitoris, des photos de vulves ou encore un schéma du cycle utérin.

« L'idée est vraiment de permettre à chacune d'avoir une expertise sur son corps », explique Mathilde Blézat. Héritier du mouvement self-help né dans l'Amérique des seventies, l'ouvrage regorge d'explications sur la façon dont une femme peut s'autoexaminer en introduisant par exemple un spéculum dans son vagin afin de vérifier visuellement que tout va bien. Manière d'aider les femmes à être moins démunies face à la parole des médecins et à se sentir libres de faire des choix en conscience : « On rappelle aussi qu'on peut accepter ou non un traitement et qu'on a le droit de prendre des risques », défend Mathilde Blézat.

« Notre corps n'est pas morcelé »

Désir, masturbation, contraception, maladies sexuellement transmissibles, viol, autodéfense... Pour l'autrice, « tous les sujets abordés dans Notre corps, nous-mêmes mériteraient à eux seuls un livre entier. Mais en passant tous ces thèmes en revue, on voulait aussi montrer que notre corps n'est pas morcelé ». Autrement dit, qu'une femme peut être enceinte, se questionner sur la masturbation tout en s'interrogeant sur les violences sexistes.

Au fil des pages, on navigue donc du témoignage de Nawel, 17 ans, qui raconte pourquoi elle a cessé de lisser ses cheveux, à celui de Salomé, 31 ans, qui évoque ses orgasmes parfois décevants, en passant par celui d'Aurore, 37 ans, qui se rappelle ses envies d'orgie sexuelle pendant sa grossesse. Et puis il y a Marion, à qui on a retiré l'utérus à 25 ans, Nesrine et sa fausse-couche à l'âge de 17 ans ou encore Léa, qui raconte son viol. Autant de paroles qui peuvent résonner en chaque femme à des moments différents de la vie. Nina Faure : « Notre corps, nous-mêmes, on l'a vraiment pensé comme un outil dont on peut se saisir dans les moments où on est seule face à nos interrogations. C'est en quelque sorte notre voix collective. »

Tiphaine Guéret

De nouveaux enjeux

L'actualisation de Notre corps, nous-mêmes est aussi l'occasion de mesurer le chemin parcouru ces quarante dernières années. Car si l'édition de 2020 balaye les mêmes thèmes que ceux abordés en 1977, d'autres sujets et d'autres combats sont nés depuis. Dans la première version, la partie sur la nutrition était surtout axée sur l'équilibre alimentaire et les apports énergétiques. « Aujourd'hui, ces questions sont en partie dépassées, estime Nina Faure. On a donc repris le thème en faisant une vraie place aux troubles alimentaires, au risque qu'il y a de s'empoisonner avec des aliments gorgés de pesticides et à des questions qui empruntent à l'écoféminisme. » De la même manière, le chapitre sur l'autodéfense est plus long et plus complet.

Une partie sur le corps au travail a également été introduite. « Si l'accès des femmes au monde du travail a été un enjeu de leur émancipation, aujourd'hui on se rend compte qu'elles ont toujours les boulots les plus précaires et qu'elles cumulent travail salarié et travail domestique, ce qui n'est pas sans conséquence sur leur santé », précise Mathilde Blézat. Avant de conclure : « Un des gros apports de cette nouvelle édition, c'est aussi la prise en compte de la notion de genre, en introduisant notamment la question de la transidentité. On voulait que les personnes en questionnement, les personnes non-binaires ou trans, puissent aussi trouver des infos utiles. »

1 Elle a notamment réalisé Paye (pas) ton gynéco sur le thème des violences gynécologiques et prépare actuellement un film sur le plaisir féminin.

2 Our Bodies, Ourselves, dans sa version américaine.

3 Avec Ingrid Balazard.

4 Ces éléments ont été rédigés par les autrices, parmi lesquelles une sage-femme. Les explications purement médicales ont été validées par des spécialistes.

Crise sanitaire au féminin

Tiphaine Guéret — 2020-04-13T05:30:00Z

Augmentation des faits de violence conjugale, accès à l'IVG en péril, prostituées sur la paille... Pour de nombreuses femmes, les effets de la crise sanitaire se font particulièrement sentir.

Par Katjastroph

« Pour des raisons exceptionnelles, le 39-19 est actuellement fermé. Nous vous invitons à renouveler votre appel ultérieurement. » Aux premiers jours du confinement, le numéro national d'écoute pour les femmes victimes de violences était aux abonnés absents. D'après Marlène Schiappa, secrétaire d'État à l'égalité entre les femmes et les hommes, ces bugs seraient liés à « un basculement de plateforme »1 censé permettre aux écoutantes de travailler de chez elle. Un dysfonctionnement technique qui fait tiquer Mathilde Blézat, co-autrice de l'ouvrage Notre corps, nous-mêmes2, qui a longuement travaillé sur les violences conjugales : « Ces violences sont censées être l'une des grandes causes de leur quinquennat mais, visiblement, leur degré d'analyse est très limité puisqu'ils n'ont rien anticipé. »

La journaliste s'interroge notamment sur la récente déclaration de la secrétaire d'État, affirmant qu'en cas d'urgence les femmes pouvaient contacter le 17 : « Il faut tenir compte de la notion d'emprise psychologique. Appeler ce numéro est souvent le résultat d'un processus dans lequel la famille ou les amis jouent un rôle en alertant la victime sur son état, ce qui est souvent devenu impossible avec le confinement. Certaines femmes n'ont d'ailleurs pas accès à leur téléphone et ne peuvent donc pas communiquer. Et quand bien même elles parviendraient à appeler le 17, je doute que la police ait changé ses pratiques : habituellement, beaucoup de femmes s'entendent dire de rentrer chez elle, d'attendre que ça se calme. »

Au sujet des dispositifs d'alerte mis en place dans les pharmacies et les centres commerciaux pour permettre aux femmes de donner l'alerte, Mathilde Blézat reste sceptique : « Ça peut être une bonne idée, mais après il y a quoi ? » Après, il y a Marlène Schiappa qui promet le financement de « 20 000 nuitées d'hôtel pour que les femmes puissent fuir l'homme violent ». Un premier pas dont on attendait, à l'heure où ces lignes étaient écrites, la mise en œuvre effective.

Autre inquiétude : » Des situations de violences vont certainement émerger chez des couples qui en étaient jusque là préservés, s'alarme Mathilde Blézat. L'effet confinement joue sur les nerfs des gens. Les gosses augmentent d'autant plus le potentiel de pétage de plomb. Même sans passif. » Pour preuve, en zone gendarmerie, les appels au 17 pour des faits de violence conjugale avaient bondi de 32 % au bout de la première semaine3. « On nous dira après qu'il y a eu des pots cassés comme il y en a toujours “à la guerre” », tempête l'autrice.

IVG, un droit en danger

Se pose aussi la question de l'accès à l'IVG, dont les conditions risquent de se détériorer encore davantage pendant le confinement. Marlène Schiappa et le ministre de la Santé Olivier Véran ont beau avoir réaffirmé que « les interruptions de grossesse sont considérées comme des interventions urgentes », leurs déclarations se heurtent à une réalité inquiétante : « Ça commence à être compliqué en Paca, notamment à l'hôpital d'Aix-en-Provence, explique Marion Mornet, du Planning familial de Marseille. Entre les médecins malades et ceux qui se consacrent au Covid-19, on craint une saturation. »

Autre préoccupation : les mineures. Pourront-elles se rendre dans un centre de planification familiale ou à l'hôpital pour avorter ? Comment quitter la maison plusieurs heures quand on est cloîtrée avec des parents qu'on ne souhaite pas informer de cette décision ?

En ce qui concerne les IVG chirurgicales réalisées sur des femmes atteintes du Covid-19, le protocole ne semble pas très clair. En témoignent les recommandations édictées le 17 mars par le Collège national des gynécologues et obstétriciens français : « En cas de patiente Covid-19, report de l'acte en fonction de l'évolution de l'état de la patiente et du risque de contagiosité. [...] Ceci implique des situations où il y aura un risque de dépassement du délai légal. Pour ces situations, en fonction de l'organisation des différents centres et leur environnement, il faudra [parfois] reporter l'IVG quitte à ce qu'elle devienne une IMG. » Sauf qu'en temps normal, les interventions médicales de grossesse (IMG), possibles jusqu'à terme, ne sont justifiées que si la santé de la femme ou du fœtus est en danger. Surtout, elles dépendent de l'avis d'un staff de médecins : « C'est très subjectif, rappelle Marion Mornet. C'est de la bidouille, l'IMG n'est pas faite pour ça et il n'y a aucune garantie que tous les médecins joueront le jeu. »

Pour répondre en partie à la situation, plusieurs députés ont proposé un amendement à la loi d'urgence contre le Covid-19, afin que le délai légal d'accès à l'IVG soit repoussé de deux semaines. La mesure a été rejetée.

Des travailleuses invisibles

Dans les médias, les articles sur les travailleuses « en première ligne » face au coronavirus se succèdent. Partout, on parle de ces infirmières, aides à domiciles, professeures des écoles ou encore caissières qui se rendent chaque jour au turbin la boule au ventre, craignant d'être contaminées ou de contaminer elles-mêmes les personnes avec lesquelles elles sont en contact. Malgré la déferlante de textes consacrés au sujet, certaines manquent encore à l'appel.

Parmi elles, les professionnelles chargées de l'entretien des hôpitaux, qui officient dans l'ombre. Dans un avis publié le 18 février dernier, le Haut Conseil de la santé publique préconisait déjà aux agents le port d'équipements de protection individuelle. Sachant qu'aujourd'hui, les soignants eux-mêmes manquent de masques, on doute que ces recommandations soient mises en pratique.

Autre profession, autres problèmes, même constat d'invisibilité : la situation des travailleuses du sexe et notamment des prostituées a de quoi inquiéter. Face à l'ampleur de la pandémie, le Strass, le syndicat du travail sexuel, a appelé à cesser le travail. Les travailleuses4 qui bénéficient du statut d'auto-entrepreneuse pourront toujours recourir au fonds de solidarité mis en place pour les indépendants. Mais pour elles comme pour les autres, les conséquences de l'arrêt brutal de l'activité se font déjà sentir. C'est ce qu'explique Anaïs de Lenclos, porte-parole du syndicat : « Depuis la loi d'avril 2016 sur la pénalisation des clients, les travailleuses du sexe sont tombées dans la précarité : elles sont à flux tendu et n'ont plus de matelas de sécurité. Dès le début du confinement, certaines ne pouvaient plus payer ni leur loyer, ni leur nourriture. Quant à celles qui vivent à l'hôtel, beaucoup ont été mises dehors parce qu'elles ne pouvaient plus régler leur chambre ou que les établissements ont fermé. » Pour parer au plus pressé, le Strass a mis en place une cagnotte solidaire : « On a été heureusement surpris par les dons mais c'est insuffisant par rapport aux besoins réels, sachant qu'on a à peine de quoi payer des paniers-repas », rapporte Anaïs de Lenclos. En fulminant : « Et là, tu n'entends ni les associations abolitionnistes ni l'État ! »

« Il y a encore beaucoup de femmes dehors »

Face à la crise sanitaire, les femmes qui vivent dans la rue sont elles aussi vulnérables. Si en temps normal leur sécurité n'est pas forcément assurée dans cet univers largement masculin, la situation actuelle renforce le danger, comme l'explique une travailleuse sociale de La Draille, une structure marseillaise qui héberge des femmes à la rue avec leurs enfants : « On craint une augmentation des violences et des décompensations. »

Pourtant, impossible de mettre tout le monde à l'abri. « Il y a encore beaucoup de femmes dehors et on est archi complet. On ne peut plus accueillir personne et le premier week-end, le 115 était tellement surbooké qu'il était impossible de le joindre », témoigne la travailleuse sociale. Avant de conclure : « Clairement, les politiques ne mettent pas les moyens. »

Tiphaine Guéret

1 « Coronavirus : Marlène Schiappa assure que le 39-19 “fonctionne toujours” et qu'un “plan de continuité” sera mis en place », Francetvinfo.fr (18/03/2020).

2 Voir l'article « “Notre corps, nous-mêmes”, entre intime et politique » (CQFD n° 185, mars 2020), consacré à ce manuel collaboratif qui fait figure de référence en matière d'émancipation féminine.

3 « Confinement : les violences conjugales en hausse, un dispositif d'alerte mis en place dans les pharmacies », Le Monde (27/03/2020).

4 Et les travailleurs.