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	<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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	<description>Mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales - en kiosque le premier vendredi du mois.</description>
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		<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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		<title>Faire face</title>
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		<dc:date>2010-12-11T08:12:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Juliette Volcler</dc:creator>


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&lt;p&gt;DES HOMMES EN CHAPEAU MELON distribuant nez rouges et cotillons &#224; une rang&#233;e de ch&#244;meurs abattus, Mitterrand face &#224; une foule de sphinx en habits de prol&#233;taires, la grande faucheuse prenant chaque matin son service parmi les employ&#233;s de France T&#233;l&#233;com : les [&#233;ditions l'&#201;chapp&#233;e-&gt;http://www.lechappee.org font para&#238;tre, dans leur collection Action Graphique, Vu de dos &#8211; Trente ans de dessins plus que politiques, par Cardon. N&#233; en 1936, d'abord ouvrier &#224; l'arsenal de Lorient, Cardon pr&#233;f&#232;re (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://cqfd-journal.org/CQFD-no-83-novembre-2010" rel="directory"&gt;CQFD n&#176; 83 (novembre 2010)&lt;/a&gt;

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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;DES HOMMES EN CHAPEAU MELON&lt;/strong&gt; distribuant nez rouges et
cotillons &#224; une rang&#233;e de ch&#244;meurs abattus,
Mitterrand face &#224; une foule de sphinx en habits de prol&#233;taires, la grande faucheuse prenant chaque matin
son service parmi les employ&#233;s de France T&#233;l&#233;com : les &lt;a href=&#034;http://www.lechappee.org/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&#233;ditions
l'&#201;chapp&#233;e&lt;/a&gt; font para&#238;tre, dans leur collection Action Graphique,
&lt;i&gt;Vu de dos &#8211; Trente ans de dessins plus que politiques&lt;/i&gt;, par Cardon.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_9 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;12&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L465xH371/cardon-b7a01.png?1768652120' width='465' height='371' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;par Cardon
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;N&#233; en 1936, d'abord ouvrier &#224; l'arsenal de Lorient, Cardon pr&#233;f&#232;re
rapidement le dessin au turbin et entame une longue carri&#232;re
dans la presse, de &lt;i&gt;Sin&#233; Massacre&lt;/i&gt; &#224; &lt;i&gt;France-Soir&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;du Fou qui parle&lt;/i&gt;
au &lt;i&gt;Monde&lt;/i&gt;, de &lt;i&gt;l'Huma Dimanche&lt;/i&gt; au&lt;i&gt; Canard Encha&#238;n&#233;&lt;/i&gt;. Chez
Cardon, la violence n'est pas symbolique, la richesse n'a rien
d'abstrait, le m&#233;pris est tout sauf inconscient : les bourgeois s'en
mettent plein les fouilles, le peuple s'en prend plein la tronche,
la lutte des classes c'est aujourd'hui comme hier. Une &#233;volution,
il y en a une, depuis le Giscard aristo de 1974 jusqu'au Sarkozy
d&#233;mago de 2010, mais c'est la m&#234;me esbroufe, le m&#234;me spectacle mis en sc&#232;ne par la classe dominante pour faire taire le peuple. Et Cardon refuse le spectacle, la photog&#233;nie, la repr&#233;sentation : il montre les coulisses, les trucages, les rat&#233;s. Ceux qui tiennent les ficelles, politiques, religieux, militaires et patrons, sont
l&#224; &lt;i&gt;de dos&lt;/i&gt;, donc : des hommes et des femmes sans visage qui
s'adressent au vide ou &#224; la foule. De
dos, ils sont vuln&#233;rables : des pantins
ridicules, de pi&#232;tres bonimenteurs. On
rit d'eux, on rit aussi de nous, de ce
qu'on supporte. &lt;i&gt;&#171; Quand un personnage est de dos, tu vois ce qu'il voit &#187;&lt;/i&gt;, dit
le dessinateur dans la pr&#233;face de Jean-Luc Porquet. En face, le peuple se tient
debout, souvent humili&#233;, parfois combatif, jamais dupe. Cardon trace
comme dans la pierre de vastes perspectives &#8211; g&#233;om&#233;triques, hachur&#233;es,
sans fond &#8211; o&#249; agit, sans but ni raison,
une humanit&#233; qui ne sait plus habiter
le monde, paum&#233;e entre ses vieilles
superstitions et sa modernit&#233; technocratique. Il dessine ce qui manque &#8211; et, en creux, tout ce qui pourrait venir.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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