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	<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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	<description>Mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales - en kiosque le premier vendredi du mois.</description>
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		<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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		<title>Ignoble du midi</title>
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		<dc:date>2011-01-08T13:57:00Z</dc:date>
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		<dc:creator>Jean-Claude Leyraud</dc:creator>


		<dc:subject>Du c&#244;t&#233; de chez les rustiques</dc:subject>
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&lt;p&gt;&#171; Depuis les jours de Jean Baptiste jusqu'&#224; maintenant, le r&#232;gne des cieux est violent&#233;, et ce sont les violents qui l'emportent. &#187; Matthieu, XI, 12. Face &#224; l'avidit&#233; de certains partisans de l'agriculture intensive, les tenants d'une autre pratique se comportent un peu trop comme de doux agneaux. Au risque de laisser les loups les d&#233;vorer sans coup f&#233;rir. Petite fable &#224; l'usage des jeunes g&#233;n&#233;rations rurales. On a coutume de dire que si les gens se jettent dans la religion, ce serait par (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://cqfd-journal.org/CQFD-no84-decembre-2010" rel="directory"&gt;CQFD n&#176;84 (d&#233;cembre 2010)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://cqfd-journal.org/Du-cote-de-chez-les-rustiques" rel="tag"&gt;Du c&#244;t&#233; de chez les rustiques&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://cqfd-journal.org/Samson" rel="tag"&gt;Samson&lt;/a&gt;, 
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&lt;a href="https://cqfd-journal.org/Marc" rel="tag"&gt;Marc&lt;/a&gt;, 
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&lt;a href="https://cqfd-journal.org/fermier" rel="tag"&gt;fermier&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://cqfd-journal.org/veut" rel="tag"&gt;veut&lt;/a&gt;, 
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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#171; Depuis les jours de Jean Baptiste jusqu'&#224; maintenant, le r&#232;gne des cieux est violent&#233;, et ce sont les violents qui l'emportent. &#187;&lt;/i&gt; Matthieu, XI, 12. Face &#224; l'avidit&#233; de certains partisans de l'agriculture intensive, les tenants d'une autre pratique se comportent un peu trop comme de doux agneaux. Au risque de laisser les loups les d&#233;vorer sans coup f&#233;rir. Petite fable &#224; l'usage des jeunes g&#233;n&#233;rations rurales.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_49 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;12&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L400xH274/ok-cqfd84-Samson-ignoble-midi-83cad.png?1768652155' width='400' height='274' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;par Samson
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;On a coutume&lt;/strong&gt; de dire que si les gens se jettent dans la religion, ce serait par d&#233;pit, parce que leurs aspirations ne seraient pas r&#233;alisables sur terre. Mais certains ne sont pas aussi facilement vaincus, veulent r&#233;aliser leur id&#233;al ici-bas et n'h&#233;sitent pas &#224; passer &#224; l'action. Ils savent bien que le Royaume des cieux (le mot royaume d&#233;signe ici plut&#244;t le pouvoir de celui qui exerce la royaut&#233;, que le territoire sur lequel ce pouvoir s'exerce) s'&#233;tablit avec violence envers et contre tous les obstacles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Marc n'a pas voulu&lt;/strong&gt; rester toute sa vie le fils d'un immigr&#233; espagnol. Enfant du baby boom, de cette g&#233;n&#233;ration de l'apr&#232;s-guerre sur laquelle s'est b&#226;tie la soci&#233;t&#233; lib&#233;rale, il a r&#233;alis&#233; dans les ann&#233;es 1970 que le seul Dieu, la v&#233;ritable force qui permet d'accomplir sa volont&#233; de puissance dans la soci&#233;t&#233;, c'est l'argent. Persuad&#233; qu'il n'avait d'autre destin&#233;e que de devenir plus riche que ses coll&#232;gues viticulteurs, la terre ne sera plus &#224; ses yeux que l'opportunit&#233; d'amasser un tr&#233;sor. Le d&#233;go&#251;t a fait de lui un cancre &#224; l'&#233;cole, la manie du trafic a fini par s'emparer de toutes ses pens&#233;es et il s'est d&#233;couvert une forme de g&#233;nie. Il est travers&#233; dans son comportement, dans ses attitudes, mais aussi dans son aspect physique par les tares de ce monde, notamment la cupidit&#233; et l'&#233;go&#239;sme. Au gr&#233; de ses passions, de ses vices, son corps &#233;volue, sa t&#234;te enfle, ses yeux deviennent exorbit&#233;s ou au contraire s'aveuglent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Il a fait ses classes&lt;/strong&gt; chez les Jeunes agriculteurs (JA) : c'&#233;tait un meneur parmi les hommes de main de cette section du syndicat agricole, la Fdsea. Il &#233;tait de toutes les actions commandos : ouvrir en grand les vannes des caves de l'H&#233;rault suspect&#233;es de stocker du vin italien &#224; bas prix, prendre d'assaut la pr&#233;fecture et br&#251;ler des archives, saccager les rayons de la grande distribution, faire le coup de poing avec les CRS&#8230; En toute impunit&#233; puisque l'&#201;tat a toujours fait preuve de mansu&#233;tude &#224; l'&#233;gard de ces jeunes paysans turbulents, alors qu'il ne laisse rien passer de la part des membres non violents de la Conf&#233;d&#233;ration paysanne et autres Faucheurs volontaires. Au cours de ce genre d'actions, il a nou&#233; des relations solides avec ses semblables, ceux qui veulent aller loin et sont pr&#234;ts &#224; tout, qui savent se serrer les coudes m&#234;me s'ils gardent toujours un couteau dans la manche : il y avait celui qui fera carri&#232;re dans le syndicalisme agricole, celui qui deviendra directeur d&#233;partemental de la Soci&#233;t&#233; d'am&#233;nagement foncier et d'&#233;tablissement rural (Safer), cet autre devenu responsable de l'agriculture au conseil g&#233;n&#233;ral&#8230; Que des personnes tr&#232;s utiles lorsque l'on veut r&#233;ussir dans le milieu.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le syst&#232;me de Marc&lt;/strong&gt; est bas&#233; sur la prise en fermage de nombreuses parcelles aupr&#232;s de viticulteurs retrait&#233;s. Il s'agit de plusieurs dizaines d'hectares qu'il exploite &#224; moindres frais (d&#233;sherbage total, pas d'entretien). Si les rendements chutent, il ach&#232;te, pour compenser, des raisins &#224; bas prix dans des appellations moins hupp&#233;es : le flou des d&#233;clarations de r&#233;colte non li&#233;es aux parcelles permet toutes les d&#233;rives. Les bailleurs, r&#233;mun&#233;r&#233;s par des loyers dont la valeur est tr&#232;s &#233;loign&#233;e des trafics juteux du fermier, sont pieds et poings li&#233;s pour longtemps. S'ils font remarquer que leur bien ne re&#231;oit pas les soins n&#233;cessaires, notre fermier ind&#233;licat r&#233;pond que la vigne est trop vieille, qu'il faut l'arracher et replanter, le tout bien s&#251;r &#224; la charge du propri&#233;taire&#8230; &#193; moins que ce dernier, souvent d&#233;muni, ne pr&#233;f&#232;re vendre la parcelle, que notre fermier, prioritaire devant la loi, rach&#232;tera &#224; un bon prix. Marc n'h&#233;site pas &#224; distiller promesses et menaces &#224; l'encontre de personnes le plus souvent isol&#233;es, ayant peur des conflits. La plupart du temps, cela suffit. Mais si certains p&#233;p&#233;s, ou le plus souvent leurs veuves, press&#233;s par des h&#233;ritiers, vont jusqu'au proc&#232;s, alors il fait intervenir ses relations, et il y aura toujours un expert agricole pour affirmer que la d&#233;g&#233;n&#233;rescence de cette vigne n'est en rien li&#233;e &#224; l'emploi massif d'herbicide ni &#224; une quelconque destruction du sol. De toute fa&#231;on, un proc&#232;s tourne rarement en faveur du m&#233;chant propri&#233;taire tant est enracin&#233; ce pr&#233;jug&#233; qui veut que la d&#233;fense d'un patrimoine doit &#234;tre obligatoirement motiv&#233;e par un but sp&#233;culatif aux d&#233;pens du &#171; gentil &#187; fermier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La civilisation des comportements humains&lt;/strong&gt; dans notre monde moderne, c'est-&#224;-dire l'abandon d'une certaine part de violence qui &#233;tait en eux, a favoris&#233; les desseins des carnassiers comme Marc. Mais laissons l&#224; le portrait d'un triste sire, qui a toujours fait usage de la violence pour un mauvais id&#233;al, et demandons-nous si certains agriculteurs, par exemple ceux de l'agriculture paysanne, ne devraient pas tirer un enseignement de cette histoire. Si l'on veut r&#233;sister &#224; la pression de ce monde, &#224; son ali&#233;nation, ne faut-il pas faire et se faire violence pour relever la t&#234;te ? Si l'on veut savoir ce qu'on a, ce que les autres ont dans les tripes, faut-il continuer &#224; s'effrayer face aux risques de radicalisation de certaines situations ? Et pourquoi ne pas aller soi-m&#234;me jusqu'&#224; les rendre plus rugueuses, plus brutales pour &#233;viter de laisser le champ libre &#224; des personnages comme ce Marc ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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