CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

« 1984 doit rester un roman populaire »

Margaux Wartelle — 2020-12-28T07:00:00Z

« Covid-1984 », lit-on sur les murs des villes ces temps-ci. « Big Brother », « police de la pensée », « novlangue » : c'est peu dire que l'œuvre la plus connue de George Orwell, publiée en 1949, fait régulièrement parler d'elle, tant l'imaginaire terrifiant qu'elle décrit est d'une troublante actualité – à base de surveillance généralisée, de post-vérité et de saccage des libertés. Alors qu'une nouvelle édition sortira chez Agone en janvier prochain, on s'est entretenus avec sa traductrice, Celia Izoard. Elle nous parle de la vivacité d'une pensée, des imaginaires qu'elle ouvre et de sa récupération.

Considéré comme le roman dystopique par excellence, 1984 est étudié dès le collège. Mais l'histoire du fonctionnaire Winston Smith, confronté à un régime policier et totalitaire, n'avait jamais fait l'objet d'une nouvelle traduction en français depuis sa parution initiale en 1950. Cette première, chez Gallimard, était pourtant réputée pour ses manques et imprécisions.

La date d'entrée de l'œuvre dans le domaine public se rapprochant, la canonique maison d'édition finit par commander une deuxième traduction, qui paraît en 2018. Mais en parallèle, les éditions indépendantes Agone ont confié une autre nouvelle traduction du roman à Celia Izoard. Déjà publiée au Québec en 2019 aux éditions de la Rue Dorion, cette troisième version francophone paraîtra dans l'Hexagone en janvier 2021. Journaliste, autrice, et traductrice donc, Celia Izoard nous expose les enjeux, parfois politiques, d'une traduction ; et les opinions, parfois méconnues, de l'auteur anglais, socialiste et révolutionnaire.

Retraduire un classique

« Comme la plupart des gens qui retraduisent un texte je pense, je me suis interdit d'ouvrir la traduction d'Amélie Audiberti (Gallimard, 1950) que j'avais découverte à 20 ans. Après avoir posé une première version, je l'ai lue à haute voix à ma mère, qui est anglaise (et qui a grandi à Henley-on-Thames, comme Orwell). L'essentiel de mon travail a consisté à rendre en français la limpidité du style d'Orwell – pas de maniérismes, vocabulaire simple, tournures directes – pour suivre l'idéal de style qu'il avait lui-même identifié : “La bonne prose est comme une vitre transparente.”

1984 est un texte intellectuellement ambitieux, empreint d'une pensée complexe et originale, mais il se voulait un roman populaire. Mon parti pris a donc été de suivre la manière dont la société s'est appropriée ce roman depuis soixante-dix ans. Par exemple, je n'ai pas cherché à retraduire les principaux concepts qui sont passés dans le langage ordinaire comme “Big Brother” ou “crime de pensée”, contrairement à ce qu'a choisi Josée Kamoun (Gallimard, 2018) qui parle de “mentocrime”. Bien que l'intention ait probable ment été de rafraîchir et de moderniser le texte, ce choix aboutit à une mise en abyme par laquelle la retraduction paraît refléter les aspirations du ministère de la Vérité.

Ce que Gallimard semble d'ailleurs avoir implicitement reconnu, en commandant une autre nouvelle traduction pour son édition en Pléiade (2020), coordonnée par Philippe Jaworski. Et pourtant, c'est stupéfiant, cette dernière traduction fait elle aussi disparaître la novlangue (devenue “néoparler”) ainsi que, cette fois, “Big Brother” (devenu “Grand Frère”). Là encore, de manière vraisemblablement involontaire, c'est l'assimilation du roman par la culture populaire qui semble déniée, comme si ces choix traduisaient un désir inconscient de réappropriation de 1984 par les élites littéraires.

C'est pourtant un contresens de traiter 1984 en pure littérature, au regard de l'ensemble de l'œuvre d'Orwell, qui affirmait en 1946 : “Ce que j'ai voulu plus que tout, c'est faire de l'écriture politique un art.” L'art littéraire d'Orwell est indissociable de son engagement politique. C'est ce qui lui donne son élan, sa saveur, sa sincérité et son exigence de clarté. »

Ne pas quitter terre

« Tout en dissertant sur le totalitarisme, le socialisme ou les classes dirigeantes, Orwell a une intelligence profondément concrète et pleine d'humour. Ce qui en fait à mes yeux un type d'intellectuel très singulier, c'est sa manière de ne pas quitter terre : il nous parle de chaussettes crasseuses et de pieds froids, de boules de cheveux agglutinés dans un siphon d'évier, de besoin pressant d'aller aux toilettes, de ces détails du quotidien qui nous remettent à notre place, quand nous essayons de tendre vers l'idéalisme et l'héroïsme ou que nous nous piquons de théorie politique. Ce n'est pas si courant chez un intellectuel, plus encore à son époque – et surtout pour un homme –, de ne jamais perdre de vue le corps et les tâches élémentaires de la vie matérielle.

Orwell s'interroge sur la liberté en coupant son bois, en cultivant un potager, en essayant de réparer une vieille mobylette, en vivant dans des foyers d'hébergement ou en allant récolter du houblon avec des semi-clochards de la banlieue londonienne.

Quand il rédige 1984, Orwell vit sur une île écossaise à plus de 24 heures de voyage de Londres, sans eau ni électricité ; il pêche, cultive et coupe les foins avec ses voisins. Cet ancrage assumé dans la vie ordinaire, qui est aux antipodes de la tradition intellectuelle classique, joue un rôle déterminant dans 1984. Au sein de ce monde tellement conditionné que plus personne ne semble savoir ce qu'est la liberté, ni à quoi elle pourrait servir, Winston Smith part de ses sensations physiques pour explorer l'asservissement : “Toujours, dans l'estomac ou sur la peau, vous ressentiez une sorte de révolte, le sentiment d'avoir été floué de quelque chose auquel vous aviez droit.”

« Produire une nouvelle race d'humains n'aspirant pas à la liberté »

“À l'image de la drogue, écrit Orwell dans Le Quai de Wigan (1937), la machine est subtile, dangereuse et addictive. Plus on s'y adonne, plus son usage devient tyrannique.” Pour lui, “l'homme est un animal travaillant” : les humains ont besoin de travail créatif, et Orwell récuse l'idée qu'une société de loisirs, dans laquelle toutes les tâches seraient accomplies par des machines, puisse satisfaire ce besoin. Elle tend plutôt, dit-il, à nous rendre incapables du moindre effort et à nous pousser à concevoir de nouvelles machines pour, bientôt, faire à notre place cela même que nous considérions auparavant comme des loisirs. De fait, aujourd'hui, on utilise des algorithmes pour faire des choses qui semblent relever à l'évidence du plaisir, comme choisir la musique que l'on aime (avec Deezer) ou avoir des nouvelles de ses amis (avec Facebook). “Qu'est-ce qui est du travail, et qu'est-ce qui n'en est pas ?, se demande Orwell. Est-ce travailler que remuer la terre, scier du bois […], prendre des photographies, faire la cuisine ? […] Le paysan qu'on aura dispensé de travailler la terre voudra peut-être employer tout ou partie de ses loisirs à jouer du piano, tandis que le concertiste international sautera sur l'occasion qui lui est offerte d'aller biner un carré de pommes de terre.” La question de la liberté se pose aussi dans la mesure où des milieux de vie aussi pleinement conditionnés que ceux auxquels nous sommes arrivés donnent aux États ou aux entreprises toute latitude pour modeler les comportements et les aspirations, jusqu'à, peut-être, arriver “à produire une nouvelle race d'humains n'aspirant pas à la liberté, comme on pourrait créer une race de vaches sans cornes.”

Orwell maintient qu'une vie plus proche de “tout ce qu'on appelle la nature” est un garde-fou contre les désirs de toute-puissance des dirigeants. D'une part parce qu'elle offre des plaisirs gratuits, d'autre part parce qu'elle limite les capacités de remodelage des humains. »

La droite en embuscade

« D'une certaine façon, la récupération d'Orwell par la droite s'est faite par le vide : une large partie de la gauche ne s'est pas intéressée à Orwell, si bien qu'elle s'est “scandaleusement laissé confisquer le plus puissant de ses écrivains”, comme l'écrit [l'auteur] Simon Leys. Pourquoi ? Parce que la gauche ne voulait pas d'un moraliste, parce qu'une partie des communistes ne voulait pas d'Hommage à la Catalogne1. Mais aussi à cause de la critique que fait Orwell de l'asservissement produit par le monde industriel : il n'est pas anodin que ce soit l'Encyclopédie des Nuisances, donc une frange très minoritaire de la gauche dans les années 1990, issue de la critique anti-capitaliste libertaire et anti-industrielle, qui en ait édité les Essais, articles et lettres (quatre volumes), avant que les éditions Agone ne complètent ce travail dans les années 2000.

Aujourd'hui, cette récupération par la droite existe bel et bien. Par exemple au travers du “Comité Orwell” présidé par Natacha Polony, qui regroupe des auteurs de Causeur, Marianne, Le Figaro, L'Expansion… Le Comité Orwell veut lutter contre le “politiquement correct” et dénonce le “soft totalitarisme” causé par les multinationales toutes-puissantes, les nouvelles technologies de surveillance, la finance, mais aussi par la “tyrannie des minorités” portée par les courants féministes, homosexuels, antiracistes. Son rapport à l'œuvre d'Orwell me paraît superficiel et contradictoire.

En effet, l'une des revendications portées par le Comité Orwell est que “le budget de la Défense soit sensiblement augmenté. Tout comme celui de la sécurité”. Une autre est qu' “il faut absolument dégonfler les vagues migratoires. Même si cela passe par des mesures et des actions douloureuses, qui susciteront l'opprobre de la bien-pensance.”2 En lisant cette phrase, j'ai pensé au tout premier chapitre de 1984, où Winston Smith, le personnage principal, commence son journal intime en racontant le film qu'il vient de voir : le bombardement par hélicoptère d'une embarcation de réfugiés juifs en Méditerranée, dans laquelle une mère tente de sauver son petit garçon des balles en le recouvrant de son corps. Dans la salle de cinéma, seule une femme prolétaire proteste contre l'abominable cruauté du film, avant d'être immédiatement évacuée par la police du Parti. »

Propos recueillis par Margaux Wartelle

1 Livre témoignage publié par Orwell en 1938, où il critique notamment les sections communistes ayant trahi les anarchistes pendant la guerre d'Espagne.

2 Bienvenue dans le pire des mondes : le triomphe du soft totalitarisme, Natacha Polony et le Comité Orwell, Plon, 2016.

Au sommaire du n°193 (en kiosque)

L'équipe de CQFD — 2020-12-03T22:36:30Z

En couverture : « C'est par où la sortie ? » (collage de 20100)

Quelques articles seront mis en ligne . Les autres seront archivés sur notre site progressivement, après la parution du prochain numéro. Ce qui vous laisse tout le temps d'aller saluer ou de ...

Actualités d'ici et d'ailleurs

– L'article 24 qui cache la forêt autoritaire – La loi « Sécurité globale » va bien au-delà de l'interdiction de diffuser des images « malveillantes » de policiers. Entre autres joyeusetés, elle autorise les pandores à utiliser des drones. Un basculement décisif vers la société de contrôle technologique rêvée par le ministère de l'Intérieur dans son tout récent Livre blanc de la sécurité intérieure.

– L'éducation populaire mise au pas – Parce qu'elles sont soumises à un contrôle accru et à un conditionnement de leur financement, certaines associations d'éducation populaire finissent par accompagner l'État dans ses dérives réactionnaires. Du soutien au Service national universel à la ratification d'une déclaration contre le « séparatisme », l'éduc' pop' prend l'eau.

– Appel à « l'action directe » : un média indépendant face à la justice – Après la publication d'un article prônant le sabotage comme mode d'action politique, le média participatif drômois Ricochets s'est retrouvé dans le viseur de la justice. à l'issue d'impressionnantes investigations qui ont mené les enquêteurs jusqu'en Belgique, un des bénévoles du site internet a été jugé pour « provocation à la commission de destructions ». Sa relaxe ne fait qu'interroger davantage sur les motivations sous-jacentes de l'enquête.

– Le privilège du fusil, la plage interdite et les décisions de Paris – Pour ce deuxième confinement, seuls les chasseurs ont profité de l'« approche différenciée » promise par le Premier ministre Jean Castex. Les autres n'avaient qu'à bien se tenir, obligés de rester à la maison ou d'aller docilement travailler... Échos des Pyrénées.

– Nettoyage à sec pour les salariées d'Onet – Au début de l'été, les femmes de ménage de l'hôpital de Valenciennes se sont mises en grève. Dans leur viseur, le montant dérisoire de la prime « Covid » promise par Onet, l'entreprise qui les emploie pour le compte de l'établissement public. Cinq mois après leur mobilisation, à quoi ressemble leur quotidien ?

– Amazon apocalypse – Face au colosse de la vente en ligne, une partie de l'édition française a décidé d'entrer en résistance : elle ne distribuera plus ses livres sur Amazon. Plus qu'un conflit purement mercantile, un choix de société.

– Dans l'Algérie « nouvelle », la répression tourne à plein régime – Après avoir réussi à déboulonner l'inoxydable Bouteflika, les protestataires algérien•nes ont continué des mois durant à battre le pavé pour « dégager la mafia au pouvoir ». Mais près de deux ans après le surgissement de février 2019, l'heure est à la gueule de bois... et à la répression tous azimuts.

– Le trumpisme est plus fort que jamais – Camionneur à la retraite, John Marcotte a milité au sein d'un courant marxiste humaniste influencé par l'intellectuel caribéen C.L.R. James. Il nous envoie d'outre-Atlantique son analyse post-électorale amère sur une nation gangrenée par le racisme depuis ses origines.

Dossier « Imaginaires »

– – « Nous vivons dans un monde plutôt désagréable, où non seulement les gens mais les pouvoirs établis ont intérêt à nous communiquer des affects tristes, disait Deleuze. La tristesse, les affects tristes, sont tous ceux qui diminuent notre puissance d'agir. Les pouvoirs établis ont besoin de nos tristesses pour faire de nous des esclaves. » Et si on reprenait le contrôle de nos imaginaires pour tracer d'autres horizons ?

– Armer nos imaginaires – Dans Plutôt Couler en beauté que flotter sans grâce (Libertalia, 2019), Corinne Morel Darleux s'appuyait sur les figures de Pasolini, Bernard Moitessier et Romain Gary pour ouvrir des pistes visant à enrayer le naufrage généralisé, notamment via le « refus de parvenir ». Ici, elle nous invite à considérer et convoquer le pouvoir de l'imaginaire dans le champ politique, tout en se défiant de son utilisation par le camp des dominants.

– Monde d'après : la parole aux minots – Parfois, nos cerveaux se dessèchent, en manque d'idées nouvelles et de fulgurances inexplorées. On s'est donc tournés vers les enfants, petits êtres paraît-il emplis de poésie et dotés d'amis imaginaires. Pour quoi faire ? Prendre le pouls de la prime jeunesse et tenter d'imaginer un monde meilleur, rien de moins. Florilège.

– La Volte & Zanzibar : “Désirer autre chose que le gris des murs” – Résignée, la science- fiction ? Pessimiste et catastrophiste ? Pas forcément. La preuve avec cet entretien croisé autour de la maison d'édition La Volte et du vrombissant collectif d'écrivain.es Zanzibar.

– « “1984” doit rester un roman populaire » – C'est peu dire que l'œuvre la plus connue de George Orwell, publiée en 1949, fait régulièrement parler d'elle, tant l'imaginaire terrifiant qu'elle décrit est d'une troublante actualité – à base de surveillance généralisée, de post-vérité et de saccage des libertés. Alors qu'une nouvelle version francophone sortira chez Agone en janvier prochain, on s'est entretenus avec sa traductrice, Celia Izoard. Elle nous parle de la vivacité d'une pensée, des imaginaires qu'elle ouvre et de sa récupération.

– Condamnés à un monde d'objets – Dans La Fabrique du consommateur (La Découverte, 2020), Anthony Galluzzo s'attaque aux origines de la société de consommation en posant cette question essentielle : comment la marchandise a-t-elle réussi à conquérir les imaginaires aux États-Unis et en Europe occidentale entre 1880 et 1930 ?

– Fiction : @Ali au pays des e-merveilles – Une nouvelle qui s'attaque à la destinée du classique Alice au pays des merveilles en territoire dystopique.

– L'Île de Rebelote (Covidésie française) – Une carte imaginaire du confinement issue de l'excellent site .

– Poésie politique : « Il faut que ça secoue » – Quand le réel nous nasse, il faut le désosser, s'en faire une paire de masses et s'en aller fracasser des portes dérobées. Pour ça, la poésie peut aider. Pas toujours, mais ça se tente. La preuve avec la poète Nathalie Quintane, fichtrement vivante, et la mémoire de Nanni Balestrini, disparu en 2019.

– Carnaval, langue universelle – Pour décrypter l'imaginaire joyeux et subversif des « jours gras », on a sélectionné fort arbitrairement une série de documentaires. Pas d'unité de temps ou de lieu, mais une petite liste à la Prévert des puissants sortilèges du sorcier carnaval.

Et aussi...

– Je vous écris de l 'Ehpad (épisode 2) : « Tu commences à avoir la même mentalité que les filles ! » – Deuxième épisode de la chronique de Denis L., qui nous livre chaque mois un récit sensible de son quotidien d'auxiliaire de vie dans un Ehpad (établissement d'hébergement pour personnes âgées dépendantes) public.

– Les « bandits sociaux » ne meurent jamais – Le recueil de nouvelles Bandits et brigands, édité ces jours-ci par l'Échappée avec la complicité active de huit fiers auteurs, narre l'histoire de Robins des Bois des quatre coins du monde.

– Cap sur l'utopie : pour un Noël païen – Quelques idées de livres-cadeaux transgressifs ou ambitionnant de l'être.

– L'édito : / Ça brûle ! : From Acapulco with Love / Les bonnes nouvelles du mois

– Horoscope / Abonnement ()

– Le numéro 193 de CQFD est en kiosque du 4 au 31 décembre.

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Les verts de trop

Margaux Wartelle — 2020-01-18T05:00:00Z

Anticapitalisme de droite et écologie facho : la droite extrême se pique de vert. Identitaires, cathos intégristes et Nouvelle Droite surfent sur des thématiques telles que le localisme, la décroissance, l'anti-consumérisme, tout en y insufflant une bonne dose de vieilles rengaines, tendance « La terre ne ment pas ». Une lame de fond qui prend de l'ampleur.

Partout, des indices. Une belle tomate à l'ancienne, tranchée dans la largeur. Sur l'autocollant, le dessin est soigné, les couleurs un brin désuètes. Un slogan surmonte le tout : « Penser national, manger local ». Plus bas : « Action française ».

Dans les limbes d'Internet, une épicerie en ligne, « Au Bon Sens ». Du terroir, des graines, du bio et du permaculturé. Tentant. Puis, un sous-titre : « Produits sains et enracinés ». Et en fouillant, des vidéos... d'Alain Soral.

Sur un prospectus de campagne de Stéphane Ravier, sénateur et candidat Rassemblement national (RN) à la mairie de Marseille : « Une ville verte : arrêt de la construction de logements sociaux, préservation des poumons verts. » Traduction : virer les indésirables et arroser les géraniums.

La ficelle est grosse. À l'heure du réchauffement généralisé, l'extrême droite reste globalement industrialiste. Et quand elle parle de la préservation de la Terre, c'est pour la lier à des thématiques bien rances. Du local au « chacun chez soi », du terroir à la « pureté raciale ». Bref, rien de bien neuf sous le soleil noir des fachos, même si l'écofascisme a plus que jamais le vent en poupe. En mars 2019, un homme tue 51 personnes dans deux mosquées à Christchurch, Nouvelle-Zélande. Dans un texte publié en ligne avant le massacre, il écrivait : « L'environnement est détruit par la surpopulation, et nous les Européens sommes les seuls qui ne contribuons pas à la surpopulation. […] Il faut tuer les envahisseurs, tuer la surpopulation, et ainsi sauver l'environnement. »

Völkisch, paganisme & identitaires

Évidemment, ce n'est pas le discours du Rassemblement national. Jugez plutôt : « La biodiversité animale et végétale est essentielle, mais la diversité des sociétés humaines est encore plus importante à mes yeux et cette diversité est protégée par la frontière. » C'est Hervé Juvin, « l'intello écolo » du parti, qui parle sur France Inter en avril dernier, quelques semaines avant d'être élu député européen. Pour Stéphane François, universitaire spécialiste de la question (lire avec lui), l'implication au RN de Juvin, antimondialiste et défenseur de la « Grande séparation » – titre d'un de ses ouvrages –, « a renforcé le changement opéré avec l'arrivée en nombre de cadres identitaires, sensibles au localisme et à une écologie des populations ».

Malgré tout, Stéphane François estime que « l'écologie a du mal à prendre » au sein du RN. En 2017, le programme de Marine Le Pen n'affichait pas grand-chose en la matière, hormis une mention de la notion de « circuits courts ». « Ils n'ont pas du tout rompu avec le paradigme productiviste, alors qu'il y a un vrai anticapitalisme de droite, très sincèrement pour la décroissance », explique Zoé Carle, post-doctorante qui a enquêté sur le sujet pour La Revue du Crieur1.

L'écologie reste donc plutôt affaire de groupuscules pour l'extrême droite, ce qui n'a rien de neuf. « Dans les années 1970, reprend Stéphane François, l'écologie intéressait surtout les anciens SS français, notamment Robert Dun, proche des idéaux völkisch2, c'est-à-dire à la fois raciste, païen et proche de la nature. Dans les années 1980 et 1990, ce fut surtout la Nouvelle Droite [autour d'Alain de Benoist] qui s'est intéressée à cette question, tournant le dos à ses positions technophiles des années 1970. Dans les années 1990, en parallèle de la Nouvelle Droite, la tendance nationaliste-révolutionnaire autour de Christian Bouchet et de Nouvelle Résistance s'est aussi penchée sur cette question, cherchant même à infiltrer des groupes écologistes français. La décennie suivante, elles ont été rejointes par les premiers groupes identitaires comme le Bloc identitaire […]. Et dans les années 2010, les catholiques traditionalistes s'y mirent également, surtout à partir de la bulle Laudato Si3 du pape François. »

Récup' et nouveaux venus

En matière d'écofascisme, chaque groupe a ses spécificités. Pour les identitaires de Nissa Rebela ou de la Ligue du Midi, c'est le localisme et les circuits courts. Les catholiques, mais aussi la Nouvelle Droite, insistent sur la préservation du vivant et des corps, en endossant la lutte contre la PMA et la GPA. Certains s'étendent sur l'ethno-différentialisme, idée selon laquelle chaque ethnie possède un héritage culturel propre et doit vivre séparément des autres. D'autres se concentrent sur la décroissance ou sur le rejet de la technique. Le terreau idéologique est vaste : il va d'un (supposé) souci écologique hitlérien à l'inspiration de philosophes critiques de la technique comme Martin Heidegger, membre du parti nazi, en passant même par des ethnologues très éloignés de la galaxie nationaliste comme Claude Lévi-Strauss et Robert Jaulin.

Aux trois grands courants (Nouvelle Droite, identitaires, cathos intégristes) qui ont investi les questions écologiques, Zoé Carle ajoute Égalité & Réconciliation, le petit commerce en ligne de l'antisémite Alain Soral, via notamment la figure de Nicolas Fabre, spécialiste ès circuits courts, mais aussi la revue Limite, « revue d'écologie intégrale », cofondée par entre autres Gaultier Bès et Eugénie Bastié. Ces derniers sont plutôt proches de Sens commun, think tank proche de La Manif pour tous (et des Républicains), et ils s'intéressent à des questions qui touchent à l'intégrité de la famille, à « l'écologie des humains » (procréation médicalement assistée, gestation pour autrui...). À ce tableau vert-brun, il faut encore ajouter les communautés survivalistes4 et autres adeptes de thèses venues d'outre-Atlantique.

« Le climato-scepticisme a longtemps prévalu dans les droites, rappelle Zoé Carle, mais elles se sont approprié la question environnementale, car la catastrophe est là. » La préservation de la nature devient un faux-nez pour défendre autre chose : fermeture des frontières, contrôle du corps des femmes, malthusianisme exacerbé, éloge de la nature sous le prisme du culte de la force et de la terre. Dorénavant, « l'écologie politique est un espace de lutte, et ces acteurs, même s'ils sont très minoritaires – y compris dans leur propre champ – est viennent concurrencer la gauche sur le terrain du local ». La terre ne ment peut être pas, mais les fachos oui.

Margaux Wartelle

Environnement : Moi président, l'écologie, je m'en fous

Aude Vidal — 2018-04-04T07:30:00Z

Le Grenelle de l'Environnement de Nicolas Sarkozy n'a pas réellement dépollué l'air, éclairci l'eau des rivières, régulé le climat, nettoyé les sols, arrêté le nucléaire… Sans surprise, et ce malgré la Cop 21, le Parti socialiste garde le cap. Petit tour d'horizon dans un nuage de dioxine.

Certes, la plupart d'entre nous n'attendait rien de toi, Parti socialiste. Mais le quart d'inscrits égarés qui t'a porté au pouvoir a dû sérieusement être déçu. Transition écologique, préservation des espaces naturels, lutte contre le changement climatique et la pollution de l'air, du sol et des eaux… Où en sommes-nous ? Ta présidence n'est pas synonyme de simple dégradation de notre patrimoine naturel commun. Non, tu as bien su le valoriser, au point qu'il a gonflé quelques portefeuilles.

Le nucléaire, c'est le domaine réservé de l'État, pas forcément le terrain de jeux des grosses firmes capitalistes. Encore que, Bouygues continue à se bâfrer sur les chantiers des centrales EPR « nouvelle génération ». Aux dernières nouvelles, celle de Flamanville (Manche) va coûter presque le triple de l'estimation initiale, « anomalies » de la cuve comprises. Les PME du nucléaire ont du vague à l'âme ? Tu sors du chapeau de plomb un plan d'aide de 133 millions pour un « fonds de développement des entreprises » du secteur, créé en janvier 2014. Tu promettais d'arrêter la centrale de Fessenheim (Haut-Rhin) avant ses quarante ans (comme si mémère était la seule de sa génération), ça allait être un geste fort, on allait voir le début de l'ébauche d'un plan multi-décennal de réduction de la part du nucléaire. Mais tu commences à parler de cinquante piges et tant pis si ça n'empêche pas EDF et Areva, tes champions, d'afficher des comptes désastreux. Ni Fessenheim de s'arrêter toute seule à chacun des incidents qui ont émaillé ton mandat. À Bure (Meuse), tu tentes d'imposer le projet d'enfouissement de déchets radioactifs CIGEO. Un premier accident mortel en 2001 dans les entrailles du « labo » à 500 mètres sous terre, puis un deuxième, le 26 janvier 2016, pourraient-ils te faire douter du bien-fondé d'enfouir ces barils que tu ne saurais voir ? Certainement pas.

Autre projet à hauteur de socialiste, les gaz de schiste. Que ta nouvelle ministre Nicole Bricq, à peine entrée en fonction en 2012, fasse la gueule devant l'idée d'aller pourrir la Guyane à coups de fracturation hydraulique, et le patronat s'indigne ! Virée huit jours après sa sortie dans les médias, ta ministre. Les autres seront moins sauvages : Delphine Batho, l'inoubliable Philippe Martin et enfin Ségolène Royal qui multiplie effets d'annonce, bourdes et reculades. C'est sûrement le poste qui veut ça. Préserver l'environnement ou engranger du pognon, la contradiction te fait hésiter… Comment faire pour avoir les deux ? Tu l'as répété, il faudra attendre un process moins sale que la fracturation, déjà interdite par une loi de 2011. Depuis, ton gouvernement lorgne sur des techniques alternatives, comme la « stimulation au fluoropropane », mais attend sagement leur « maturité ».

Côté conventionnel, ton ministère accorde à l'automne 2015 ses derniers permis d'exploration jusque dans les terres australes et antarctiques françaises. L'impérialisme a la vie dure. Heureusement que le cours du pétrole s'effondre et que les investisseurs tergiversent, cela permet à l'ancienne candidate à la présidentielle de repasser un bon coup de vernis lyophilisé : « Toute nouvelle demande de permis de recherches d'hydrocarbures conventionnels sera refusée en France »1. Promis. Il lui aura fallu le scandale Volkswagen2 pour s'attaquer à la fiscalité avantageuse du diesel alors que les écolos prévenaient depuis longtemps qu'il nous coûte 40 000 morts prématurées et 7 milliards de cadeaux fiscaux par an.

Côté santé, on apprécie la charge de ta ministre contre les pesticides de jardinage, tandis que 95 % du poison est utilisé en agriculture. Royal sifflote l'air du temps, histoire de cacher le désastre…

La COP 21, conférence sur le climat tenue à Paris fin 2015 ? Un gros coup de pub. Ton gouvernement mouille le maillot, ton président, ô parti socialiste, est plus pédagogique que jamais – on n'en peut plus de son regard de bonne copine qui apprend, sincèrement désolée, qu'on a le cancer, au point que le sourire arrogant de son successeur, quel qu'il soit, nous ferait presque des vacances. Les diplomates, partis avec l'obligation de signer, se mettent d'accord pour s'accorder sur un accord peu « contraignant », et tu pavoises, alors que la France arrive bonne dernière de l'Union européenne en matière d'énergies renouvelables. Fixées à 23 % en 2020, le dernier pointage les annonce à 14 %3. Pour arriver au bon pourcentage, il faudra mettre les bouchées doubles, car tu as donné une belle impulsion aux énergies fossiles : d'abord tu laisses tomber l'écotaxe et ses grasses recettes prévues. Ensuite, faute de budget pour le train, tu abandonnes le fret et tu mets les pauvres dans des cars. Ça tombe bien, le ministre de l'Économie Emmanuel Macron libéralise le secteur. Tout ça ne va pas nous aider à diviser par deux pour 2050 la consommation énergétique finale, comme le claironne la loi de transition énergétique d'août 2015.

Ton bilan de caniche qui se couche dès qu'on dégaine la menace d'un emploi perdu ne s'arrête pas là. Qu'on mette un million sur la table, tu complètes avec son petit frère en argent public et tu signes l'autorisation de pourrir n'importe quel coin, à condition de « compenser » avec trois arbres en pot plantés ailleurs. Ligne TGV entre Lyon et Turin ou dans le Sud-Ouest, aéroport de Notre-Dame-des-Landes… Loin d'être une dépense publique, ces projets sont toujours présentés comme l'investissement du siècle. Quant aux machines à fric privées, qu'il s'agisse d'une usine à mille pets de vache dans la Somme ou d'un terrain de jeux en Isère sur 202 hectares de forêt, dont 62 de zone humide, les services de l'État leur souhaitent toujours la bienvenue. Mais ce n'est pas en faisant tuer un Rémi Fraisse4 venu défendre les zones en question que tu feras taire la contestation.

1 AFP, 12 janvier 2016.

2 Scandale lié à l'utilisation par Volkswagen, de 2005 à 2009, de différentes techniques visant à réduire frauduleusement les marqueurs d'émission polluante de certains de ses moteurs diesel et essence lors des tests d'homologation.

3 Eurostat, février 2016.

4 Jeune écologiste tué d'un tir de grenade offensive par un gendarme lors d'un rassemblement contre le barrage de Sivens (Tarn) en octobre 2014.

Au sommaire du n°140 : spécial Turquie

L'équipe de CQFD — 2016-02-04T19:00:00Z

En kiosque à partir du vendredi 05 février 2016.

En une : "La sale guerre d'Erdogan" de .

Un article sera mis en ligne, . Les autres articles seront archivés sur notre site trois mois plus tard. D'ici-là, tu as tout le temps d'aller saluer ton kiosquier ou de ...

CQFD parle dans le poste radio au cours de l'émission "Presse Libérée" tous les deuxièmes mardis du mois de 11h30 à 13h en direct sur , rediffusé tous les deuxièmes vendredis du mois de 12h30 à 14h sur .

Et aussi sur !

Édito : Et « socialiste » devint une insulte

A Septèmes-les-Vallons (Bouches-du-Rhône), Nacer a été assigné à résidence pendant trois semaines sur un « malentendu ». Véolia, avec qui il est en conflit après avoir travaillé dans une station d'épuration, l'a signalé aux services de police, le jugeant susceptible de vouloir empoisonner le réseau d'eau potable. En guise d'indice, les flics découvriront dans son ordi une recherche sur des produits chimiques avec lesquels il avait été en contact, qui l'avaient rendu malade et dont la Sécu lui réclamait la liste. Lors d'une perquisition musclée au domicile du suspect – armes au poing, casques, boucliers, porte enfoncée, enfants traumatisés,etc. –, les agents ont demandé à sa femme qui était le barbu accroché au mur du salon : il s'agissait d'un auto-portrait de Léonard de Vinci…

C'est ce genre d'histoire à la Brazil, et d'autres encore moins drôles, que la guerre au terrorisme et les bidouillages constitutionnels vont finir par rendre « normale ». « Il y a un effet de sidération suite aux attentats, mais cet effet s'estompe avec le temps, constate Charlotte Girard, du Centre de recherche et d'études sur les droits fondamentaux, dans Libération (25/01). L'absence de résistance est liée à d'autres raisons, notamment à une nouvelle hégémonie culturelle. En prolongeant un état d'exception, on habitue les gens à un autre état des rapports sociaux et institutionnels. Cette accoutumance finit par créer une autre culture. Elle ajoute : En figeant l'hypothèse de l'exception dans l'ordre juridique, le projet de constitutionnaliser l'état d'urgence apparaît donc particulièrement dangereux. »

Dangereux, oui. Le Pen, Sarkozy, Valls… Il ne manque ici qu'un Donald Trump pour une partie de poker-menteur jouant avec le feu de la guerre civile. Pendant ce temps, ce claque-socialiste de Macron peut déclarer que « la vie d'un entrepreneur est plus dure que celle d'un salarié » – et le même jour, on apprend que deux saisonniers sont morts empoisonnés au monoxyde de carbone produit par le chauffage défectueux du van où ils logeaient, sur le parking d'une station de sports d'hiver. Pendant ce temps, ce peigne-socialiste de Badinter met son prestige d'humaniste au service d'un énième équarrissage du Code du travail. Pendant ce temps, Hollande, ce socialiste de bidet, vend des Rafale à l'Inde – et pourquoi pas à l'Iran, après en avoir fourgué à l'Arabie saoudite. Sacrés socialistes.

Le dossier Turquie : Réfugiés, conflit kurde, autoritarisme…
La sale guerre d'Erdogan

« La Turquie et la France sont d'accord sur tous les points de discussions, y compris le terrorisme », déclarait le ministre français de la Défense, Jean-Yves Le Drian, en visite chez le calife Erdogan, le 5 janvier dernier. Mi-décembre, en plein début d'offensive contre plusieurs villes kurdes du Sud-Est anatolien, l'Union européenne se félicitait de la reprise des pourparlers pour l'entrée de la Turquie en Europe. Ces jeux de dupes et petits arrangements diplomatiques habituels voudraient nous masquer les collusions à plusieurs niveaux du pouvoir ottoman avec Daech et sa responsabilité dans la reprise des hostilités contre la population kurde – tout cela sur fond de chantage à la politique migratoire que l'Europe sous-traite à Ankara avec le renfort de milliards d'euros. « Chaque centime qui est donné par l'Union européenne à l'État turc retombe sur les Kurdes sous la forme de bombes et de balles », estimait Yunus un militant kurde d'Istanbul.

Au-delà des affres de la realpolitik française et européenne, le climat d'intimidation et de guerre civile qui sévit actuellement en Turquie nous concerne à plus d'un titre : crise des réfugiés, guerre sans nom et sans fin contre le « terrorisme », interventions des grandes puissances au Moyen-Orient. Le durcissement du champ politique turc n'est pas étranger aux raidissements que nous vivons sous des formes plus sournoises dans l'Hexagone. Il y a un siècle, la guerre mondiale ouvrait la voie aux régimes totalitaires… L'antiterrorisme a-t-il ouvert une nouvelle ère des tyrannies ?

« Il existe une triste chaîne de violences d'État depuis 1915 » > Étienne Copeaux est historien et animateur du blog . Il examine l'escalade actuelle de la violence en regard du contexte tourmenté de la Turquie contemporaine. Entretien.

Istanbul : Gazi, quartier rouge > La guerre menée dans l'Est de la Turquie touche peu à peu Istanbul et en particulier le quartier pauvre de Gazi, refuge de nombreuses organisations révolutionnaires kurdes et turques. La mort, le 23 décembre, de deux militantes d'extrême gauche, abattues par la police dans l'appartement où elles se cachaient, n'a fait que renforcer la crainte d'une nouvelle explosion de violence dans la métropole.

Avec Amed la rebelle > Nos copains du blog , qui animent « des chroniques du Kurdistan, du Rojava et de Turquie », se trouvaient du 8 au 22 décembre à Diyarbakir (Amed en kurde), capitale des régions kurdes du sud-est anatolien, pendant les opérations de châtiment collectif infligées par l'État central turc aux populations kurdes. Récit d'une lutte pour l'autodéfense et l'autonomie au quotidien.

« Loin des yeux, loin du cœur » > « La crise dont nous sommes tous témoins est un test de notre humanité et de notre responsabilité », affirmait Donald Tusk, le président du Conseil européen face à ce que l'on considère comme la plus grave « crise migratoire » depuis la Seconde Guerre mondiale. Pour y répondre, l'Europe responsable a choisi la… sous-traitance, confiée à la Turquie, tandis que les corps des réfugiés s'échouent toujours par centaines sur les côtes des îles grecques. Reportage.

Les travailleurs du cuir d'Izmir : De la xénophobie à la lutte des classes > Dans un petit atelier du quartier de Basmane, « petite Syrie » d'Izmir, une machine à coudre cherche sa place parmi les chutes de cuir. Son conducteur, Yalçin, est membre de l'Association de solidarité et coopération culturelle pour les Africains (Afrötürc) qui mène des recherches sur l'origine de la petite minorité afro-turque en Turquie. Leurs ancêtres sont arrivés en tant qu'esclaves dès le XVIII e siècle, ramenés du pèlerinage de La Mecque par des familles ottomanes, ou envoyés, en 1856, depuis l'Égypte ou le Soudan, pour construire le premier chemin de fer de Turquie. Mais Yalçin interrompt son travail pour raconter une autre histoire : celle des travailleurs du textile et du cuir de mai 2013.

Enquêtes et reportages

Hiver chaud bouillant sur la ZAD : L'assemblée des salamandres > Taper au portefeuille des derniers paysans de Notre-Dame-des-Landes qui refusent de partir n'a pas marché. Et face aux menaces d'expulsions, la résistance fourbit son sens de l'autodéfense.

Projets miniers : L'Hexagone à la foreuse > Depuis 2012, on ne compte plus les projets d'extraction minière en France. Liftée façon greenwashing, la mine dite « responsable » n'aurait plus rien à voir avec un sombre tableau à la Émile Zola. Petit tour d'horizon de cette nouvelle fièvre qui promet de désastreux coups de grisou.

Prolos > Goodyear : et surtout, la Santé ! > Séquestrer sa direction lors d'un conflit social ? Ben oui, cela fait partie du rapport de forces. Cela ne semble pas évident pour la justice qui vient de condamner à de la prison ferme huit ex-salariés de Goodyear.

École : La culture du confinement > C'est la guerre et il faut y préparer les enfants. Après les attentats du 13 novembre, des exercices de « mise en sûreté » ont été programmés dans les écoles. Attention, risque majeur pour les mineurs !

Aperçus d'un périple à travers la Cisjordanie : Noël en Palestine > Du 20 décembre 2015 au 5 janvier 2016, Pierre Stambul, militant de l'Union juive française pour la paix (UJFP), a sillonné la Cisjordanie, mais aussi Israël, à la rencontre des Palestiniens et de militants anticolonialistes. Morceaux choisis d'un récit de voyage édifiant.

Ma cabane pas au Canada : Pour que le Lieu-Dit vive > C'est dans l'adversité qu'on reconnaît ses amis, paraît-il. Depuis l'annonce d'une menace de fermeture pour raisons économiques, le Lieu-Dit, bar-restaurant de Ménilmontant et espace pluriel de réunions politiques, a su susciter une vague de solidarité remarquable en ces temps propices au repli.

Cultures et analyses

Théâtre : Toutes des reines > Dans les loges étroites, l'excitation est à son comble. Ça piaille, on piétine plumes, bas et artifices. « Bé, tu t'es maquillée pour Aix ! » Les filles entrent en scène dans une demi-heure, on ne mâche plus ses mots. On ne peut s'empêcher de penser aux métiers qu'elles exercent dans la vraie vie. Relâchement. On écarte les jambes, genoux fléchis, un dernier cri, mains à plat sur les aines, comme un haka de rugbymen. Les femmes sont prêtes.

Mais qu'est-ce qu'on va faire du citoyen-soldat 2.0 ? > Pour le marteau, tous les problèmes ressemblent à un clou. Pas étonnant que pour Bernard Wicht , spécialiste marteau des questions stratégiques et militaires à l'université de Lausanne, tous les problèmes ressemblent, donc, à un flingue… ou plutôt à l'absence de flingue.

Bouquin : C. L. R. James, un radical noir > Avec l'ouvrage C. L. R. James – La vie révolutionnaire d'un « Platon noir », paru aux éditions La Découverte, Matthieu Renault nous invite à découvrir le parcours et l'œuvre de cet historien et anticolonialiste caribéen, marxiste hétérodoxe, quasiment inconnu en France.

Docu : Paris, ville du capital > Dans l'arrière-salle d'un ciné non commercial, avec le réalisateur de Paris grand capital, François Lathuillière. On commence par l'embourgeoisement de la petite couronne parisienne. On termine en dépassant la « quartiérisation » de la critique.

Grenoble : le « modèle » vert et rouge

Vincent Peyret — 2015-04-10T04:00:00Z

Après à Tours, CQFD poursuit sa virée en compagnie des canards indépendants locaux qui, chacun dans leur coin de France et de Navarre, s'échinent à faire entendre une autre voix que celle du bulletin municipal. Avec grenoblois, nous allons interroger les ombres et les lumières de la politique menée par la nouvelle municipalité verte et rouge.

Pas tous les jours facile d'habiter à Grenoble. Depuis l'arrivée au pouvoir municipal, en mars dernier, d'une équipe composée de membres d'Europe écologie les Verts, du Parti de Gauche et de collectifs « citoyens », le Grenoblois se trouve régulièrement sommé par ces connaissances plus ou moins « de gauche » siégeant hors de la cuvette de répondre à ce type de questions : « Ça doit quand même être sympa d'avoir un maire écolo, non ? », « Alors, qu'est-ce qu'il y a de nouveau, à Grenoble ? Fais-nous rêver un peu. »

Cette curiosité enthousiaste a redoublé fin novembre, lorsque la municipalité est parvenue à faire une très belle opération de communication en annonçant la « fin de la publicité » à Grenoble. Une annonce qui a fait le tour des médias nationaux, même si les Grenoblois verront encore quotidiennement les œuvres des disciples de Séguéla pendant de nombreuses années : la « fin de la publicité » ne concerne que les 326 panneaux de JC Decaux, mais pas les centaines d'espaces sur les abribus, qui devraient encore profiter du temps de cerveau disponible des piétons grenoblois au moins jusqu'en 2019 (fin du contrat entre JC Decaux et le syndicat des transports en commun de l'agglomération).

L'éviction partielle de la cité alpestre des pollutions visuelles publicitaires est évidemment en soi une bonne nouvelle – confirmée par les cris d'orfraie poussés par l'ancien maire PS Michel Destot et Jacques Séguéla himself, que la fin de la publicité était une « castration de l'imaginaire » et le « début de la dictature1 ».

Les arbres qui devraient remplacer certaines des sucettes enlevées (une « cinquantaine » sur les 326 panneaux) cachent la forêt des limites de cette équipe municipale censée représenter une « alternative à gauche » à l'instar du revirement de Syriza en moins de quinze jours en Grèce.

La métropole contre la démocratie

Le divorce avec JC Decaux est pour l'instant la seule véritable rupture avec les politiques municipales menées jusque-là2. Si des projets d'urbanisme ont momentanément été stoppés, d'autres continuent presque tels quels (comme celui affectant le quartier de la Villeneuve, théâtre des émeutes de juillet 2010). Pour persuader d'un changement de méthode, une multitude de machins participatifs est mise en place, à base de Post-it et de grandes prétentions démocratiques. Le nom très poétique de cette « nouvelle manière de faire » est la « co-construction ». Mais si l'équipe municipale s'efforce d'écouter tous ceux qui daignent venir à ce genre de pince-fesses, les décisions sont loin d'être partagées. Suite à l'une d'entre elles concernant la Villeneuve contre l'avis de certains habitants, le maire Éric Piolle a déclaré : « J'assume ! Il y a un temps pour la co-construction, un temps pour les décisions politiques.3 » Soit une version moderne du célèbre « cause toujours ».

En matière d'urbanisme comme ailleurs, le passage d'une multitude de compétences de la ville à la métropole, regroupant les 49 communes de l'agglomération, compromet sérieusement toute velléité participative un tant soit peu sincère. Cette nouvelle organisation administrative, ayant pour but premier de rivaliser à armes égales dans cette compétition barbare appelée « mondialisation », ne fait qu'éloigner les simples habitants du pouvoir. Alors que les bla-bla participatifs sont déjà foireux à 160 000 (nombre d'habitants de Grenoble), comment pourraient-ils être satisfaisants à 440 000 (nombre d'habitants de la métropole) ? Comment, dans ce genre d'entité complexe, le pouvoir ne pourrait-il pas être encore plus entre les mains d'experts conduisant une politique uniforme à toutes les métropoles4 ?

La majorité « verte & rouge » de Grenoble a néanmoins accepté sans rechigner cette nouvelle organisation technocratique. Juste après l'élection municipale, les fraîchement élus se sont d'ailleurs alliés avec ces mêmes socialistes, contre lesquels ils venaient de faire campagne, pour prendre le pouvoir à la métropole. Preuve que sur les grands sujets d'importance que traite le machin métropolitain (l'économie, la recherche, l'aménagement du territoire, ou les déplacements, entre autres), la « nouvelle gauche » parvient parfaitement à s'entendre avec l'ancienne. Et puis ce transfert de compétences au niveau supérieur est assez pratique pour se débarrasser de sujets complexes : la phrase « de toute façon la mairie ne peut rien faire, c'est un sujet qui relève de la métropole » devrait être l'un des tubes grenoblois de ces prochaines années.

Privatiser pour mieux municipaliser

Parmi ces « sujets complexes », l'équipe municipale avait promis pendant la campagne électorale de renforcer les services publics locaux, notamment en créant un « service public de l'énergie » ou en « retirant au secteur privé la gestion des parkings ». Pour y arriver, les néo-élus adoptent une technique particulière, ayant fait les grandes heures du mitterrandisme, consistant à privatiser pour mieux municipaliser. Un parking de la Villeneuve, jusque-là géré directement par la ville, vient d'être confié à Effia qui se présente comme « le leader du stationnement en gare ». Quant à l'éclairage public, il a failli tomber entre les mains avides d'une filiale de Vinci. Sans un coup de force des salariés de la société d'économie mixte GEG (Gaz & électricités de Grenoble) qui le gérait jusque-là, les élus verts et rouges auraient en effet confié la gestion des lampadaires grenoblois à la multinationale nécessiteuse pour les huit prochaines années. Suite à la polémique, ils sont pour l'instant en train d'étudier « l'option » de la régie municipale, mais pourraient quand même bien finir par donner le contrat à Vinci. La firme « présente dans 100 pays » serait plus « efficace » pour mettre en place le « Plan Lumière » de la ville, qui vise à réduire la consommation électrique et à mettre en place un éclairage « intelligent5 ». Pour la nouvelle « alternative à gauche », les questions « éco-techniciennes » semblent plus importantes que les questions sociales...

S'intéresser à la personnalité du maire Éric Piolle permet de tout de suite calmer les espoirs « révolutionnaires » que certains entretiennent par rapport à la municipalité grenobloise fraîchement élue. Ancien cadre dirigeant chez HP, Piolle a également « cofondé » Raise Partner, boîte dans laquelle il est toujours un (très petit) actionnaire. Cette start-up, représentative du fameux « modèle grenoblois », s'est gavée pendant des années de millions d'euros d'argent public avant d'aller faire des bénéfices dans le paradis fiscal de Singapour. Tout ça pour quoi ? Pour concevoir des logiciels visant à… optimiser les investissements en Bourse, c'est-à-dire pour aider les fonds d'investissements à se faire plus de thunes. Intéressant pour un maire censé symboliser « l'autre gauche », celle qui aurait « vraiment » la finance comme ennemie. Mais ce passé trouble, révélé après l'élection, n'a jamais fait réagir tous les adjoints ou fans du nouveau maire, qui « assume tout » par rapport à cette entreprise6.

Bref, ceux qui attendent de la nouvelle équipe municipale du courage et de l'audace afin de « végétaliser l'espace public » ne seront certainement pas déçus en 2020, à l'issue du mandat. Mais pour les autres…

1 Sur le site placegrenet.fr, 23/11/2014

2 Comme rupture, certains auraient pu aussi citer la très grosse baisse de la subvention aux Musiciens du Louvre (orchestre de musique classique difficilement défendable car présidé par l'ultra-libéral Pascal Lamy).

3 Sur le site crieur.net, 06/01/2015.

4 Sur ce sujet, lire le n°22 du Postillon.

5 Plus de détails dans le n° 28 du Postillon.

6 Lire encore et toujours Le Postillon, qui dans ses n° 26, 27 et 28, a beaucoup parlé de Raise Partner.

« Winter is coming »

Jean-Pierre Levaray — 2015-01-13T03:30:00Z

Comme si ça ne suffisait pas, il y a toujours des pressions qui s'ajoutent à notre aliénation quotidienne au travail. Aujourd'hui, la mention « anglais, lu, écrit, parlé » sur la fiche de poste des ouvriers et employés de l'usine est presque devenue une réalité incontournable. Pas avec nos collègues directs, non. Et si on veut dire merde à son chef, on peut toujours. Ça se situe à d'autres niveaux : lors des communications par l'intranet ou par téléphone, pour les commerciaux et pour les cadres, mais aussi directement sur nos écrans de contrôle où les alarmes et les informations s'affichent, depuis trois mois maintenant, dans la langue de Johnny Rotten.

Par Efix.

C'était quelque chose qu'on sentait déjà venir sous la direction de Total, mais, maintenant que nous sommes gérés par l'autrichienne Borealis (à capitaux d'Abu Dhabi), c'est devenu impératif. Le système de gestion de cette entreprise est très centralisé et, en même temps très divisé en sous-secteurs avec des directeurs un peu partout. Ça s'appelle « organisation matricielle » (si vous voulez en savoir plus, allez voir Wikipédia). Comme Borealis est surtout basé en Autriche, Finlande, Hongrie et émirats (le tout géré de Belgique), cela implique une langue commune. En l'occurrence, un anglais dans son avatar mondialisé, c'est-à-dire très technique.

Ça a donc commencé chez les cadres dirigeants, puis les autres cadres et ingénieurs, puis les techniciens et les services extérieurs, secrétariat et commerciaux. A présent, cela gagne la maintenance et la fabrication. La formation professionnelle interne y consacre beaucoup de moyens (pas loin de 20 % du budget) et selon le niveau hiérarchique, les cours se font en immersion (en Grande-Bretagne), en cours téléphonique, en cours particulier (« face to face ») ou en cours collectif. Alors que des gens comme moi qui, il y a des lustres et dans le cadre de la formation perso, avaient demandé des cours pour mieux manier l'idiome en question pour les vacances, s'étaient vu systématiquement rembarrés.

Cette nouvelle contrainte crée un stress énorme, d'autant qu'il s'agit d'un anglais technique et non plus scolaire et que la peur de dire le contraire de ce qu'on a voulu dire est permanent. Sur nos logiciels en anglais, il arrive fréquemment qu'on ne soit pas sûr d'avoir bien compris et on préfère alors s'abstenir plutôt que de mal faire. Dans une usine à risque, c'est plutôt moyen.

Le PDG vient visiter l'usine assez souvent. Il visite les ateliers et les bureaux et parle « british ». Il faut l'écouter et faire semblant de s'intéresser à ce qu'il dit. L'ingénieur présent s'essaie à traduire plus ou moins bien. Et c'est devenu tout le temps comme ça. Au supérieur hiérarchique qui nous interpelle, il faut immédiatement répondre en anglais. Au mail envoyé par un collègue, il faut répondre en anglais. Cette pression constante finit par s'apparenter à un lavage de cerveau qui dégrade encore un peu plus les conditions de travail dans toutes les strates de l'usine. Notre environnement est ponctué de mot d'ordre en anglais (« keep discovering », « innovation day », « business projects », « call conf »…) et il n'est plus question que d'acronymes anglais dont on ne comprend plus le sens. Le pire c'est peut-être lorsqu'on reçoit une fiche technique en anglais pour un produit ou une machine. Elle doit nous être remise traduite (c'est la loi), mais il manque souvent des phrases entières ou même des pages. Pas facile.

Voilà où l'on en est. Tout cela est lié aussi à la « nouvelle politique », la « nouvelle éthique » que nos nouveaux patrons veulent imposer. Chaque entreprise veut développer un état d'esprit propre. Avec Total, cet « esprit » s'appuyait sur des pratiques dures et quasi-barbouzardes. Là, on veut nous l'inculquer de manière a priori plus humaine, avec le sourire, mais c'est en fait beaucoup plus insidieux. Le rouleau compresseur idéologique de la boîte avance lentement mais sûrement. Jusqu'à ce que les prolos retrouvent ou recréent leur propre jargon pour mieux tourner en dérision cette nouvelle forme de « friendly » domination.

La Nouvelle Droite dans la face

Nicolas Norrito — 2014-10-13T04:00:00Z

Depuis près de quarante ans la – plus tellement – Nouvelle Droite voudrait brouiller les schémas classiques de l'extrême droite à force de puiser des arguments dans la critique socialiste, anti-industrielle et écologique. Elle va jusqu'à titrer un numéro de sa revue Éléments : « La Nouvelle Droite est-elle de gauche ? », profitant des faiblesses de la gauche lâche et moribonde pour prétendre la doubler… sur sa gauche. Mais en grattant le vernis de la complexité intellectuelle réapparaissent vite les vieilles lunes anti-égalitaires et identitaires. Stéphane François qui a publié Au-delà des vents du Nord : L'extrême droite française, le pôle Nord et les Indo-Européens (PUL, 2014) revient sur l'influence réelle de ce courant.

CQFD : Quelles sont les motivations qui vous poussent à enquêter sur l'extrême droite radicale, la Nouvelle Droite plus particulièrement ?

Stéphane François : D'où je parle ? Vaste question. Premièrement, je viens d'une famille de résistants, avec un grand-père que j'adorais et qui était un militant anarchiste. Je pense qu'inconsciemment, il m'a beaucoup influencé… Ensuite, la mode en musique à la fin de mon adolescence était le Dark Folk. J'ai donc été bercé par Death In June, Non, Sol Invictus, Current 93, etc. J'ai traîné mes guêtres dans le milieu indus lillois pendant mes études, dévorant les fanzines sur le sujet, dont certains étaient téléguidés par des nationalistes-révolutionnaires, qui faisaient beaucoup de publicité à la Nouvelle Droite et à ses tendances. Enfin, je dévore depuis mon adolescence tous les livres sur les marges (contre-cultures, ésotérisme, etc.). Lorsque j'ai eu assez de recul, je me suis rendu compte qu'il y avait un sujet d'étude. Cela fait vingt ans que j'y suis plongé et je ne pense pas encore avoir fait le tour…

En lisant votre ouvrage, on comprend bien les origines idéologiques Völkisch1 de la Nouvelle Droite, ce qu'elle doit aux « révolutionnaires conservateurs », à Dominique Venner et à son groupe Europe-Action, mais surtout à Alain de Benoist. Pourriez-vous revenir, à grands traits, sur l'histoire et la signification de ce courant politique ?

En fait, les Völkschen sont l'une des influences de la Nouvelle Droite. Historiquement, la Nouvelle Droite est apparue en 1968, avec la création du GRECE, lui-même composé d'anciens de la FEN (Fédération des étudiants nationalistes) et d'Europe-Action. Sa principale caractéristique à l'époque était, déjà, son rejet du nationalisme et sa défense d'un européisme. Un certain nombre de personnes en son sein ont fait ensuite carrière dans la haute administration, dans l'université, ou encore dans le journalisme.

L'expression « Nouvelle Droite », est le nom donné par les adversaires du GRECE, lors de la campagne médiatique, extrêmement violente, de l'été 1979. Les néo-droitiers ont d'abord refusé la filiation droitière avant de finir par l'accepter. Jusqu'en 1979, la Nouvelle Droite renvoyait au couple GRECE/Club de l'Horloge. Mais vers 1985, à la suite des départs et des scissions de membres ne se reconnaissant plus dans le GRECE, la Nouvelle Droite devient un entrelacs de personnalités.

Le premier corps de doctrine du GRECE – qui va grosso modo de 1968 à 1979 – développe les thèmes suivants : un national-européisme ; une critique de l'égalitarisme à travers la critique du christianisme ; une conception non linéaire du temps (sphérique et/ou cyclique) sous l'influence de Nietzsche ; un éloge du paganisme (quêtes des origines indo-européennes) ; un anti-universalisme ; un antilibéralisme ; un tiers-mondisme « de droite » pour éviter le déracinement et l'immigration ; et enfin un enracinement régionaliste. Cette doctrine prétend appuyer ses analyses et ses conclusions sur les derniers travaux historiques, philosophiques, ethnologiques, ainsi que sur ceux de la biologie et de l'anthropologie.

Cependant, la toute première doctrine de la Nouvelle Droite jusqu'en 1972 se caractérisait plutôt par un racialisme pro-occidental, un positivisme (qui tournera en scientisme), un anti-égalitarisme, un antimarxisme virulent, un antitechnocratisme et une vision romantique et virile de la révolution.

Avec les années 1980, la Nouvelle Droite évolue : elle devient holiste et anti-occidentale – l'Occident incarnant l'acculturation et l'américanisation des mœurs –, elle défend une démocratie organique et prône le différentialisme. Hostile au matérialisme, au capitalisme et à la mondialisation, le GRECE a alors pour ennemis la société de consommation et les États-Unis, des points de vue qu'il défend toujours.

Après l'échec du gramscisme de droite et du projet élitaire, la Nouvelle Droite se mit à prôner un discours européiste et antitotalitaire marqué. Mais, surtout cette période voit l'essor chez de Benoist d'un discours prônant l'éloge de la différence et qui défend le droit des peuples, ce qui va provoquer le départ d'un certain nombre de cadres, comme Pierre Vial, au milieu des années 1980. Le GRECE ne se remettra jamais de cette hémorragie.

A partir de la décennie suivante, sa dernière évolution doctrinale poursuit la seconde, mais en y intégrant les thèmes écologistes et décroissants. De Benoist se réapproprie aussi les théoriciens du syndicalisme-révolutionnaire, comme Sorel, et certains auteurs marxistes. En fait, le GRECE a tant évolué qu'il se met à défendre ce qu'il avait condamné au début des années 1970…

Vous rappelez l'islamophilie et le tiers-mondisme d'Alain de Benoist. Pourriez-vous revenir sur ces deux points ?

De Benoist a toujours défendu l'islam. Il rejette l'immigration, mais a beaucoup d'intérêt pour l'islam. Il se rend d'ailleurs régulièrement en Iran et discute avec des intellectuels musulmans. En fait, la Nouvelle Droite a toujours eu une position favorable à cette religion. Cela fait partie d'une tradition d'une certaine extrême droite d'être islamophile, pour différentes raisons : ethnodifférentialisme, défense d'une forme de tradition, etc. Je me suis intéressé à cette question dans mon livre La Nouvelle Droite et la tradition (Arche Milano, 2011), ainsi que dans un chapitre, coécrit avec Nicolas Lebourg, à paraître dans un ouvrage collectif à la fin de cette année.

Quant à son tiers-mondisme, il est afférent à sa relecture de Lévi-Strauss et de Robert Jaulin. Il est aussi la conséquence de sa défense du droit des peuples, notamment vis-à-vis de l'impérialisme occidental. Il l'a déjà dit ou écrit plusieurs fois : il est contre toute forme de colonialisme, au nom du droit à rester soi-même, notamment dans un ouvrage publié en 1986, Europe, Tiers-Monde, même combat. Il est loin le temps, où dans Europe-Action et au début de l'aventure de la Nouvelle Droite, il défendait les régimes racistes de Rhodésie et de la République sud-africaine…

Depuis les années 1980, en quoi a-t-elle imprégné la droite « de gouvernement » ? Quels sont les liens avec le Front national ?

Au début des années 1980, la Nouvelle Droite a imprégné les idées de certains militants de l'UDF et du RPR (provoquant en retour de vifs rejets de la part d'autres militants de ces partis), qui étaient membres de l'un et de l'autre, notamment via le Club de l'Horloge. Nous pouvons donc penser que certains de ces militants ont gardé ces idées, qui se sont retrouvées ensuite à l'UMP…

Si Alain de Benoist trouve un intérêt à Marine Le Pen, il y a plutôt des divergences importantes, sur le rejet de l'islam et des musulmans, sur le jacobinisme. S'il y a des liens, ils se font surtout par le passage de membres du GRECE vers ce parti. Par exemple, l'attaché parlementaire de Marion Maréchal Le Pen est un ancien gréciste. En définitive, son influence est faible, l'entrisme ayant été un échec.

Dans un chapitre qualifié d'excursus, vous abordez la question du Black Metal et du néo-nazisme. Quel est le poids de cette scène musicale et ses liens avec les théoriciens du GRECE ? On a du mal à imaginer Alain de Benoist à un concert de Death in June…

Pour une bonne raison : il n'aime pas ça… De Benoist est plutôt un amateur de musique traditionnelle issue des différentes civilisations de notre planète. Il est aussi un amateur de musique classique et de jazz. En fait, les scènes indus, néofolk, black metal, etc. attirent plutôt les jeunes militants, voire les militants d'autres familles politiques, comme les nationalistes-révolutionnaires ou l'équipe de Réfléchir & Agir. De ce fait, à l'exception de quelques cas personnels, il n'y a pas de liens entre ces scènes et ces milieux. Concernant le poids de cette scène en France ? Entre quelques centaines et quelques milliers pour les groupes les plus connus/cotés, mais guère plus. Il y a eu quelques publicités pour un magasin online vendant de la musique indus/néofolk, dans Éléments, mais c'est tout…

1 Le courant Völkisch marque l'identité du nationalisme allemand dès le XIXe siècle, avec une nette inspiration païenne et racialiste.

Édito du 85

L'équipe de CQFD — 2011-01-15T07:30:00Z

Enfin une bonne nouvelle ! Le magazine Le Pèlerin du 6 janvier 2011 publie les résultats d'un énième sondage : « Huit actifs sur dix assurent aller avec plaisir au travail. » La TNS Sofres fait vraiment du bon boulot. Et honnête avec ça. Pour preuve, le groupe WPP, qui l'a rachetée en 2008, a installé son siège sur l'île de Jersey, réalisant ainsi une économie nette d'impôt de 200 millions d'euros par an…

Ainsi, comme les nains de Blanche-Neige, les Français vont au boulot en fredonnant l'air à succès des années staliniennes : « La vie est meilleure, camarade ! » C'est enfin confirmé : les salariés se réjouissent de la destruction du code du travail, de la stagnation des salaires, de la flexibilité qui les fait bosser plus en les payant pareil, des plans sociaux et des reconversions peanuts à l'étranger…

On sait maintenant que les stagiaires s'éclatent de ne pas toucher un fifrelin, de même que les contrats aidés qui marnent cinquante heures payées vingt. Quant à ceux qui mettent fin à leurs jours au turbin, ils auraient atteint un niveau de plaisir à la limite du supportable. « Miroir, miroir, dis-moi qui sont les plus beaux », s'auto-célèbrent les fabricants d'opinion à coups de vérités statistiques – parmi lesquels la sorcière Parisot, patronne des patrons, ex de la Sofres et actionnaire majoritaire de l'Ifop. On comprend mieux alors que ce soit le très catholique Pèlerin qui se fasse vecteur de cette révélation sur la jouissance au labeur. Dans la position du missionnaire ?