CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

« On a besoin d'un football autonome »

Eliott Dognon — 2026-05-08T22:30:00Z

Face au far west qu'est le foot business, certain·es essaient de réinventer le sport le plus populaire du monde pour lui (re)donner ses lettres de noblesse. Entretien avec Mickaël Correia, un ex de la rédac de CQFD, à l'occasion de la sortie de Foot Manifesto, 15 propositions pour sauver le ballon rond (Divergences, 2026).

Dans l'intro de ton livre Foot Manifesto, coordonnée avec Sébastien Thibault, tu parles de l'urgence de démanteler le foot business. Quelles sont les grandes étapes historiques de son avènement ?

« Avant le milieu du XIX^esiècle et la révolution industrielle en Grande-Bretagne, il y avait des jeux traditionnels populaires de ballon rond sur tous les continents. Au milieu du XIX^e siècle, c'est la bourgeoisie victorienne qui codifie et transforme ces pratiques populaires en sport pour en faire une industrie lucrative. Des brasseries et des grandes usines se mettent alors à sponsoriser des équipes.

« Il y a une ambiguïté entre le “foot populaire” et le “foot business” »

À la fin du XIX^e siècle, la question du salariat des joueurs émerge comme une revendication ouvrière : les “ouvriers footballeurs” se mettent en grève pour obtenir un salaire car leur pratique demande de l'entraînement et ils peuvent se blesser, ce qui peut les empêcher de bosser à l'usine.

Puis, l'arrêt Bosman en 1995 a été le coup d'envoi de la marchandisation des joueurs. Jean-Marc Bosman était un milieu de terrain belge qui voulait jouer à Dunkerque mais son club, le RFC Liège, ne voulait pas le laisser partir. Il conteste en faisant appel au droit européen sur la libre circulation des travailleurs entre les États membres. La cour de justice européenne lui donne finalement raison en élargissant ainsi les possibilités de transferts de joueurs et en supprimant les quotas de nationalité dans chaque club. Aujourd'hui les joueurs ne sont plus affiliés à des équipes et sont juste des mercenaires qui se vendent au plus offrant. On voit donc bien qu'il y a une ambiguïté entre le “foot populaire” et le “foot business”. »

Tu rappelles la nécessité de réformer les instances qui promeuvent et défendent cette industrie. Est-ce qu'il ne serait pas judicieux de repenser complètement l'écosystème du football ?

« Effectivement, je pense qu'il y a tout un travail de refonte à faire de la Fédération internationale de football association (FIFA) et de l'Union des associations européennes de football (UEFA) parce que ce sont des espaces où il n'y a aucun contre-pouvoir démocratique. Même le scandale du “Fifagate” n'a finalement pas fait bouger grand-chose1.

Mais on a peut-être aussi besoin d'un football autonome. Au Brésil par exemple, le football se pratique surtout dans les favelas, dans la rue, à la plage ou au bord des fleuves. Au Sénégal, les Navétanes, compétitions sportives qui se déroulent pendant la saison des pluies, sont organisées par des associations de quartier. Elles échappent complètement à la Fédération sénégalaise. En France, beaucoup de jeunes se détournent du foot encadré par la Fédération. Ils jouent avec d'autres règles sur des petits terrains en béton. C'est un football où la logique productiviste est renversée. À gauche, on imagine que la beauté du football c'est l'individu au service du collectif avec une production collective (les passes) qui mène au but. Mais le foot de bitume, c'est un foot centré sur les aspects purement techniques, le passement de jambes, la virgule, la beauté du geste, et qui valorise l'individu. Alors que la jeunesse des quartiers populaires est sans cesse renvoyée à une masse indistincte, le foot permet d'être mis en avant le temps d'un match. »

Au niveau professionnel, on dit souvent que les ultras sont les « syndicalistes » du football. Quel impact réel ont-ils sur les clubs et les instances dirigeantes ?

« Comme les syndicats aujourd'hui, ils ne réussissent pas forcément à avoir un rapport de force au point de gagner, d'engranger des droits sociaux, mais face à l'énorme machine néolibérale qu'est le football, ils limitent les dégâts et tiennent la ligne. Ils sont importants pour l'identité des clubs, pour conserver le logo et les couleurs par exemple, et mènent des luttes contre la concentration des clubs entre les mains de quelques multipropriétaires, ou encore pour des tarifs abordables pour le plus grand nombre. Je pense qu'ils dérangent pas mal l'ordre libéral du football. Bruno Retailleau a même lancé un processus de dissolution de certains groupes depuis mars 2025, notamment à Saint-Étienne, ce qui a déclenché une réaction assez unique dans le monde ultra, avec une centaine de groupes qui ont communiqué ensemble leur colère.

« La FFF va à l'encontre de la réglementation en refusant de donner des licences aux mineurs isolés »

L'Association nationale des supporters va dans ce sens et permet de peser un peu plus à l'échelle des instances. »

Comment faire en sorte que les supporters aient plus de pouvoir ?

« Il y a déjà des axes intéressants comme en Allemagne avec le “50+1”, une règle qui stipule qu'un investisseur ne peut pas détenir plus de la moitié d'un club et ne peut donc pas en prendre le contrôle. Ça permet d'éviter les concentrations de pouvoir et de capital. Il y a aussi toute une dynamique en Angleterre où à partir des années 1990, des supporters ont créé des coopératives et sont entrés au capital de leur club, au point que certains ont été sauvés de la faillite. Avoir des parts du capital et siéger dans les conseils d'administration permet d'obtenir de la transparence sur ce qu'il se passe et de s'organiser en conséquence pour éviter les dérives. Au sein des instances comme la Fédération française de football (FFF), le mieux serait d'avoir une voix par club et non pas la majorité des voix données aux clubs professionnels comme c'est le cas aujourd'hui. »

Au niveau amateur beaucoup de clubs défendent des approches féministes, queers, antiracistes, antifascistes... Ces grilles de lecture peuvent-elles infuser au plus haut niveau ?

« Je pense qu'il faut voir ces clubs comme des terreaux d'éducation populaire dans lesquels pourraient puiser les clubs professionnels. Ils révèlent les angles morts et les contradictions des grandes instances. Si on prend l'exemple des exilés, la FFF va à l'encontre de la réglementation en refusant de donner des licences aux mineurs isolés à cause d'une pure panique raciste. Donc les clubs qui acceptent et font jouer ces mineurs isolés s'opposent de fait à la fédération et mettent en lumière l'illégalité de la FFF. Les clubs queers insistent quant à eux sur l'absence de réelles politiques inclusives des autorités et se battent pour l'accessibilité des infrastructures, des terrains, la distribution des créneaux pour les entraînements et les matchs... »

Quelles seraient les solutions pour une plus grande représentation des femmes et des minorités de genre dans le football de haut niveau ?

« Déjà, il y a un réel engouement populaire autour du foot féminin depuis la Coupe du monde 2019. Le problème central reste les inégalités salariales monstrueuses entre les footballeurs et footballeuses. Mais d'un autre côté, cela pourrait être une occasion de faire différemment. Un football autonome avec un modèle économique qui réduirait au maximum les bulles spéculatives liées aux droits télé ou au marché des transferts et qui redistribuerait de façon plus égalitaire les richesses entre les différents clubs est à développer. C'est d'ailleurs ce que demandaient en filigrane les footballeuses américaines et norvégiennes lors de leurs grèves pour une meilleure égalité salariale entre les Coupes du monde 2015 et 2019. »

Serait-il pertinent d'imposer par la loi l'inscription d'objectifs sociaux et environnementaux dans les statuts des clubs pour les obliger à avoir des missions d'intérêt général ?

« On oublie souvent que la FFF a une délégation de service public donc je ne vois pas pourquoi les clubs, qu'il s'agisse de clubs amateurs, professionnels ou même de grosses infrastructures comme les stades, n'ont pas une “raison d'être” avec des missions de services publics dans leurs statuts. Ils ont des rôles sociaux. Un stade n'est pas juste une pelouse, il y a aussi les coursives, les vestiaires, les loges, etc. On peut donc imaginer faire des cantines populaires, organiser des débats et discussions collectives, des espaces de stockage… Dans certains quartiers, les stades en béton sont aussi des lieux où les gens se réunissent pour faire un barbecue ou peuvent être des lieux de mémoire collective. »

Propos recueillis par Eliott Dognon

Les multipropriétaires se foot de notre gueule

Eliott Dognon — 2026-01-23T23:30:00Z

En début de saison, les supporteur·ices du Racing Club de Strasbourg entraient en lutte contre la multipropriété dans le foot. Un fléau que les fans de ballon rond essayent d'endiguer.

En septembre dernier, à peine le Championnat de France de Ligue 1 avait commencé que les supporteur·ices strasbourgeois·es étaient vent debout contre la direction de leur club : le Racing Club de Strasbourg (RCS). La raison ? « Il apparaît désormais clair que le Racing est utilisé comme une réserve spéculative, destinée à accumuler des joueurs surpayés pour en tirer une plus-value ou alimenter Chelsea, véritable équipe première dans ce système multipropriétaire », dénonçaient quatre groupes de supporter·ices via un communiqué commun publié le 14 septembre dernier.

Face au fléau des transferts en « circuit fermé », la timidité de la Pat' Patrouille financière entraîne des dérives

En juin 2023, le président du RCS Marc Keller décide de vendre le club au consortium anglo-américain BlueCo. Problème, BlueCo possède déjà le club anglais de Chelsea qui économiquement et sportivement pèse plus que le RCS. Résultat : le consortium utilise Strasbourg comme base arrière pour Chelsea et l'avenir sportif du RCS devient secondaire.

Un football en vase clos

Le 12 septembre dernier, l'attaquant néerlandais Emanuel Emegha annonce conjointement avec Chelsea et le RCS son départ du club alsacien pour le club londonien à l'été 2026. Il est pourtant encore sous contrat dans le Bas-Rhin et la saison vient de démarrer. Même s'il est performant sur le terrain, comment ne pas douter de son investissement ? Le RCS risque de structurellement devenir le « centre de formation » de Chelsea où des joueurs prometteurs sont stockés en attente de crever l'écran ou d'être revendus plus cher. Le club perd donc ses propres ambitions sportives. Et face aux transferts en « circuit fermé », la timidité de la Pat' Patrouille financière entraîne d'autres dérives. Des clubs d'un même propriétaire vont jusqu'à surfacturer des transferts de joueurs qu'ils s'échangent dans le but d'équilibrer les bilans comptables.

La multipropriété entraîne aussi de sérieux conflits d'intérêts. La saison dernière, le club anglais de Manchester City et le club espagnol du Girona FC participaient tous les deux à la Ligue des champions, la plus prestigieuse des compétitions européennes, alors que la holding émiratie City Football Group possède entièrement le premier en plus d'être le principal actionnaire du deuxième. Si le règlement de l'Union des associations européennes de football (UEFA) l'interdit, le City Football Group s'en est arrangé : il a transféré ses actions du Girona FC vers une structure « indépendante » supervisée par l'UEFA, a démissionné ses sbires du club et s'est engagé à ne pas faire de transferts entre les deux clubs pendant la saison. Mais ce tour de passe-passe ne dupe personne. On se dirige bel et bien vers un football en vase clos opaque, structurellement inégalitaire et dont « l'intégrité des compétitions nationales et internationales est grandement compromise » dénonce l'Association nationale des supporters.

Contre la déshumanisation du football

Un club de foot est censé garantir une identité culturelle et un patrimoine historique et social local. Ainsi tout le mois de septembre, les supporteur·ices strasbourgeois·es, ont déployé un arsenal d'actions pour se faire entendre : communiqués, banderoles « BlueCo Out », et dénonçant la multipropriété, boycott des encouragements… Plusieurs groupes ultras français laissent alors leurs rivalités de côté pour déployer des banderoles de soutien aux supporteur·ices du RCS. Mais dans le foot comme ailleurs, les capitalos répriment. Dès le 18 septembre, la direction du club notifie par mail aux groupes de supporter·ices du RCS que les banderoles qui entrent au stade de la Meinau sont désormais contrôlées, la surveillance de ces groupes accrue et la sécurité dans leur tribune renforcée.

Pourtant des alternatives à la financiarisation du football existent. En Allemagne, la règle du « 50 +1 » stipule que 51 % d'un club professionnel doit appartenir à ses membres et donc qu'un investisseur privé ne peut en détenir plus de 49 %. Et de vrai·es amoureux·euses du football vont encore plus loin en détenant à 100 % leur club pour en faire de réels instruments de cohésion sociale et de lutte, comme les Bohemians de Dublin, le FC United of Manchester ou le CS Lebowski (Florence). Fans de foot, ne perdez pas espoir !

Eliott Dognon

Faire transpirer les fédés

Eliott Dognon — 2025-12-27T10:48:36Z

Face à la décadence du sport professionnel soumis à des règles sexistes, le boxeur trans Maho Bah-Villemagne et l'association TRANSpire lancent un Front d'action pour les athlètes trans et intersexes, afin de mettre une bonne droite aux institutions sportives.

Face à l'invisibilisation et aux discriminations, les athlètes queers organisent la riposte. L'association TRANSpire crée des espaces sportifs inclusifs et bienveillants. En équipe avec le boxeur trans Maho Bah-Villemagne, iels ont lancé un Front d'action pour les athlètes trans et intersexes. L'initiative vise à proposer un accompagnement juridique et administratif pour les athlètes souhaitant faire du sport en compétition grâce notamment à la création d'un réseau d'avocat·es en droit du sport, droit du travail et en droit des personnes trans. « Notre mission est un peu similaire à celle d'un syndicat », explique Maho. Le but est aussi de former coachs, dirigeant·es, bénévoles et toutes personnes gravitant autour de milieux sportifs. Enfin, iels ont pour objectif de représenter les athlètes pour avoir un poids dans l'élaboration de réglementations auprès des institutions sportives.

Le long chemin de l'existence

Pour pouvoir être représenté·es dans le milieu du sport, il faut déjà y exister. Et pour les personnes trans, il y a de nombreux freins à la pratique : « Le rapport à notre propre corps est déjà compliqué, puis il y a le regard des autres, les problèmes psy, les problèmes d'addiction, la précarisation... » énumère Maho. Auxquelles il faut bien sûr ajouter les violences et le rejet systémique. En France, 70 % des personnes trans interrogées déclaraient avoir subi des discriminations au cours de l'année écoulée selon une étude de l'Agence des droits fondamentaux de l'Union européenne, menée en 20231.

« Parfois on n'existe même pas dans les règlements de certaines fédérations, et quand c'est le cas, chacune a son propre règlement »

Il existe par ailleurs peu de statistiques et d'études concernant les pratiques sportives des personnes trans, déjà particulièrement invisibilisées dans ce milieu. Une étude d'Ipsos réalisée en 2022 indique tout de même que 73 % des personnes LGBTQ+ interrogées déclaraient avoir déjà été témoins de comportements homophobes ou transphobes dans un milieu sportif. Pour Maho, le premier enjeu est donc la pratique : « Avant de pouvoir former des coachs, il faut déjà qu'il y ait des athlètes. »

Un mur institutionnel

Et les institutions n'aident pas vraiment : « Aujourd'hui, on est très peu représenté·es au sein des institutions sportives. Parfois, on n'existe même pas dans les règlements de certaines fédérations. Et quand c'est le cas, chacune a son propre règlement. On doit créer nos propres droits et donc notre existence dans le monde du sport », se désole Maho. Si certaines fédérations ont un règlement, il est bien souvent à côté de la plaque : « La fédération française de cyclisme impose aux femmes trans d'avoir fait leur transition avant l'âge de 12 ans ou de ne pas avoir connu de puberté masculine au-delà de cet âge pour pouvoir s'inscrire à des compétitions », raconte le boxeur. Sa propre discipline n'est pas en reste niveau transphobie. Après la victoire de l'Algérienne Imane Khelif aux Jeux olympiques de 2024 à Paris, un déferlement de haine sexiste s'abat sur la boxeuse, accusée d'hyperandrogénie par ses détracteurs2. « Les femmes cis sont aussi victimes ! » confirme Maho. Moins d'un an après les JO, c'est toute l'équipe de France féminine de boxe qui est privée de championnat du monde à Liverpool. La raison ? Des « tests de féminité » exigés par la World Boxing dont les résultats sont arrivés en retard !

Mais pourquoi négocier avec les fédérations alors que des espaces sportifs queers existent en dehors de ce cadre institutionnel ? « Je ne crois pas qu'on arrivera à changer les choses en interagissant uniquement avec des convaincu·es. Les espaces militants font office de sas de décompression mais c'est en interagissant avec l'extérieur qu'on a le plus d'impact. » Et l'initiateur du Front d'action reste très enthousiaste concernant le projet : « On a déjà reçu plein de demandes d'accompagnement d'athlètes dans le cyclisme, le foot et plein d'autres sports ! »

Eliott Dognon

* Le prénom a été modifié.

1 « Travail, sorties, santé : les discriminations vécues par les transgenres et les homosexuels », Observatoire des inégalités (09/10/2025)

2 Lire « Des meufs trop puissantes ! », CQFD n°233, (septembre 2024).

En Bosnie, « la débrouillardise soit tu l'as, soit tu meurs »

Eliott Dognon — 2025-12-19T23:30:00Z

Le 14 décembre prochain, les Bosnien·nes fêteront (ou pas) les 30 ans de la signature des accords de Dayton qui ont entériné l'ingouvernabilité de la Bosnie-Herzégovine. Face aux nationalismes, la société civile lutte. Entretien avec la docteure en anthropologie Aline Cateux, productrice de la série documentaire « Bosnie-Herzégovine, 1995-2025 : la solitude des Bosniens »1.

EEst-ce que vous pouvez nous rappeler ce que sont les accords de Dayton ?

« Ce sont des accords de paix signés en 1995 entre la Croatie, la Serbie et la Bosnie-Herzégovine sous l'égide de la communauté internationale pour mettre fin à la guerre en Bosnie-Herzégovine. De ces accords est né ce pays extrêmement décentralisé. Une république composée de deux entités administratives qui ont chacune leur gouvernement : la République serbe de Bosnie majoritairement peuplée de Serbes et la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine majoritairement peuplée de Croates et de Bosniaques2. Et au nord-est un corridor neutre à la position stratégique entre les deux entités qu'on appelle le territoire de Brčko. Il y a tout un système d'institutions censées garantir les droits de chaque groupe ethnique. La Fédération de Bosnie-et-Herzégovine est divisée en dix cantons qui ont chacun leur gouvernement. Le problème c'est qu'il n'y a aucune harmonisation et aucune coordination entre eux. Le territoire de la République serbe de Bosnie, lui, a été acquis par des crimes de guerre à l'encontre des musulmans de Bosnie, dont le génocide de Srebrenica en juillet 1995. Cette entité n'a pas de canton mais un gouvernement extrêmement centralisé. Sur les deux territoires, ce sont les mêmes nationalistes qui dirigent depuis 30 ans. Par ailleurs, la Bosnie-Herzégovine est un protectorat sous l'autorité du haut représentant international pour la Bosnie-Herzégovine qui a théoriquement tous les pouvoirs sur le pays et qui est désigné par un organe international appelé Conseil de mise en œuvre de la paix. Il peut promulguer des lois, les annuler, nommer des ministres, les démissionner, annuler des décisions de justice... »

Quelles conséquences ces accords ont eu sur la Bosnie-Herzégovine ?

« Cette organisation administrative complexe permet aujourd'hui un grand niveau de corruption. En Fédération de Bosnie-et-Herzégovine, les cantons sont devenus des fiefs mafieux, dirigés par des familles politiques qui ont la mainmise sur leur territoire. 74 % du budget des administrations infranationales (Fédération, cantons, communes...) partent dans leur propre fonctionnement et c'est une aubaine pour la corruption puisque personne ne regarde à une échelle aussi locale ce qu'il se passe. Ces accords maintiennent aussi les divisions entre les trois principaux groupes ethniques constitutifs : les Croates, les Serbes et les Bosniaques. Chaque groupe politique ethnonational a son interprétation de l'histoire.

« En Bosnie-Herzégovine, il y a toujours eu des manifestations, des comités de quartier qui essayent d'empêcher l'expulsion de la vieille du troisième étage… »

En République serbe de Bosnie, on ne reconnaît pas le génocide de Srebrenica même si on admet que c'est un crime affreux. De même pour les crimes commis par les Serbes sur les Serbes ayant caché des musulmans, ou sur les professeurs d'université de Banja Luka (capitale de l'entité) qui, au début de la guerre, ont été exécutés pour avoir protégé leurs étudiants en lutte contre le nationalisme. Côté Sarajevo, c'est pareil : il est toujours extrêmement difficile de parler des crimes commis par l'armée de la République de Bosnie-Herzégovine (qui défendait l'indépendance du pays déclarée en 1992 et sa population civile). Il n'y a aucune initiative pour écrire une histoire commune. »

Du coup, on présente souvent la Bosnie-Herzégovine comme un pays amorphe, figé. Pourtant la société civile essaye de se faire entendre, n'est-ce pas ?

« En Bosnie-Herzégovine, il y a toujours eu des manifestations, des comités de quartier qui essayent d'empêcher l'expulsion de la vieille du troisième étage, des gens qui se révoltent contre la saleté de leur rue, des grèves de mineurs, des professions de santé... Mais comme personne n'en parle, ni la presse ni les chercheurs (même si ça commence depuis peu), on a toujours l'impression qu'il ne se passe rien et que les gens sont satisfaits de leur sort.

En février 2014, d'anciens salariés de plusieurs entreprises autrefois d'État, mais privatisées après la guerre, se sont rassemblés pacifiquement à Tuzla, la troisième ville du pays, car les propriétaires étaient tout simplement partis avec les caisses. Alors que ces chômeurs manifestaient, la police les a violentés. C'est très rare en Bosnie-Herzégovine, particulièrement à Tuzla, la seule ville restée à gauche après la guerre. En réponse à cette répression, il y a eu des appels à manifester dans tout le pays : Banja Luka, Brčko, Zenica, Mostar, Sarajevo, Gradačac, Travnik... Dès le lendemain, des dizaines de milliers de personnes étaient dans la rue. Des manifestants se sont attaqués aux institutions et ont incendié des tribunaux, des ministères... À Mostar, ils ont cramé les sièges des partis nationalistes. Les ambassades ont commencé à condamner les violences, à taxer les gens de “ hooligans”.

« Le discours ethnonationaliste ne fonctionne plus aujourd'hui »

Puis, il y a eu des plénums, des assemblées citoyennes essentiellement dirigées par des universitaires et des “sachants”, alors que les gens voulaient occuper l'espace public. Du coup on est passé d'une demande de dignité ouvrière à des groupes d'intellos qui réécrivent la Constitution et les revendications populaires ont disparues. Finalement, la répression a eu raison des manifestations, ce qui a provoqué une énorme vague de départs du pays. »

Les gens restés en Bosnie-Herzégovine continuent de lutter notamment sur des thèmes écolos. Quelles sont leurs pratiques ?

« Elles sont extrêmement morcelées car les gens ne se connaissent pas et personne n'a d'argent pour aller dans la ville d'à côté et s'organiser. D'autant plus au sein de la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine qui est un mille-feuille politique et administratif : les gens ne savent jamais s'ils doivent lutter contre le canton, la Fédération, l'État central... Mais il y a quelques endroits comme à Doboj près du mont Ozren et de la future exploitation minière (lithium, nickel, plomb, cadmium...) où des gens de la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine et de la République serbe de Bosnie travaillent ensemble. Ils luttent contre les risques de contamination des cours d'eau, des sols, de l'air et pour protéger une biodiversité riche et unique dans la région. Ce qui est particulier quand tu sais que les Serbes d'Ozren sont pour beaucoup des nationalistes de la vieille école. Mais finalement ils n'ont aucun mal à travailler avec les gens de la Fédération, avec leurs voisins d'autres villages, avec l'activiste Hajrija Čobo qui porte le voile. Cette dernière se battait toute seule depuis des années contre l'entreprise Adriatic Metals (qui vient d'être rachetée par Dundee Precious Metals, un des plus grands groupes miniers canadiens). Un jour les Serbes d'Ozren l'ont invitée à une réunion pour qu'elle les aide à s'organiser. Il faut imaginer la scène ! Ils l'ont accueillie comme une princesse.

« S'il n'y a pas de grand mouvement au niveau national, des liens forts se tissent très localement »

Comme l'explique la directrice du Center of Investigating Reporting Leila Bičakčić dans le documentaire que j'ai produit pour France Culture : le discours ethnonationaliste ne fonctionne plus, aujourd'hui, en Bosnie-Herzégovine. Les gens savent très bien que ça fait plus de 20 ans qu'ils se font piller et qu'ils ont au moins un intérêt commun à défendre les cours d'eau qui traversent leurs villages et leurs vallées. S'il n'y a pas de grand mouvement au niveau national, des liens forts se tissent très localement. »

Et cette solidarité locale semble quotidienne : on voit régulièrement des sacs d'invendus de boulangerie pendus aux poubelles pour les plus précaires, des chauffeurs de bus qui livrent des colis d'une ville à une autre moyennant un petit billet ou des gens qui nettoient leur propre rue... Comment fonctionne cette autogestion du quotidien ?

« Les Bosniens ne parlent pas d'autogestion mais de “snalažljivost” (débrouillardise). Comme me l'expliquait une participante à mes recherches, la débrouillardise c'est “soit tu l'as soit tu meurs”. C'est une question de survie. Si tu ne l'as pas, tu es complètement tributaire de ce système défaillant et tu prends des coups. Le problème avec la snalažljivost, c'est que tu as autant de fonctionnements que de personnes, ce n'est pas réellement du collectif. C'est néanmoins grâce à ça que ce pays n'a pas encore explosé. Les Bosniens sont capables de pallier les manquements d'un État et d' une communauté internationale malveillante. »

Propos recueillis par Eliott Dognon

1 France Culture, 2025.

2 Le terme « Bosniaque » désigne le groupe ethno-culturel de tradition musulmane, quand le terme « Bosnien » désigne l'ensemble des habitants de Bosnie-Herzégovine.

Football social à l'irlandaise

Eliott Dognon — 2025-11-28T23:30:00Z

Face à la décadence du sport professionnel soumis aux règles capitalistes, des Irlandais·es luttent à contre-courant pour bâtir un autre modèle. À Dublin, le Bohemian Football Club, détenu entièrement par ses fans, se mobilise pour redéfinir l'utilité sociale du sport en soutenant diverses causes, dont celle des Gazaoui·es.

Les adeptes du groupe de rap nord-irlandais Kneecap ou du groupe de rock irlandais Fontaines D.C. – tous deux connus pour leur soutien à la Palestine et leurs engagements sociaux – n'ont pas pu passer à côté. Qu'il soit noir et rouge, bleu ou blanc, le maillot de l'équipe de foot des Bohemians de Dublin était dans tous les festivals cet été. Même l'activiste suédoise Greta Thunberg le portait sur la flottille humanitaire qui se dirigeait vers Gaza en juin dernier. Et pour cause, le club, qui brille rarement au-delà des terrains de l'île d'Émeraude, s'est associé à Fontaines D.C. en décembre 2024 pour réaliser le 3^è maillot (le bleu) de l'équipe. Objectif : reverser 30 % des profits sur les ventes à l'organisation humanitaire Medical Aid for Palestinians. « Défendre les Palestiniens face au génocide perpétré par Israël est d'une grande importance pour les membres et supporters des Bohemians » déclarait le club dans un communiqué.

Les grands clubs préfèrent quant à eux sacrifier toute humanité sur l'autel de la sacro-sainte diplomatie de la thune

Habituellement, la dénonciation des horreurs de ce monde et l'engagement politique ne dépassent que rarement les tribunes – encore remuantes, bien que de plus en plus étouffées – ou les équipes de seconde zone. Les instances et plus grands clubs préfèrent quant à eux sacrifier toute humanité sur l'autel de la sacro-sainte diplomatie de la thune. En témoigne l'amende de 17 500 euros infligée par l'UEFA (Union européenne des associations de football) en octobre 2023 au Celtic Glasgow pour le soutien affiché de leurs fans à la cause palestinienne.

Les Bohs n'en sont pas à leur coup d'essai ! En 2020, pour dénoncer le Direct Provision, le système défaillant irlandais de prise en charge des exilé·es, iels s'associent à Amnesty International et au Movement of Asylum Seekers Ireland (MASI) pour réaliser un autre maillot sur lequel iels placent le message « Refugees Welcome » au centre – à l'endroit normalement dédié au sponsor principal. Une initiative qui donne de l'air sur une île rongée par les actes de violence xénophobe, en constante augmentation, et qui touchent principalement les personnes exilées depuis les émeutes racistes de Dublin de novembre 20231.

Dans un milieu toujours plus financiarisé, où des fonds d'investissement prennent les passionné·es de baballe pour des vaches à lait, les Bohs proposent un modèle alternatif

Si tout cela est rendu possible, c'est qu'il n'y a aucun intérêt financier supérieur au club. Le Bohemian Football Club est tout simplement détenu à 100 % par ses supportrices et supporteurs qui payent une adhésion annuelle et décident quelles causes le club doit soutenir, le prix des billets, les projets de rénovation de leur stade... En 2020, le club décide de recruter Daniel Lambert pour le poste de Chief operating officer (Directeur des opérations), lui qui n'est autre que le manager de Kneecap. La boucle est bouclée !

Alors oui, on peut légitimement arguer que faire de ses engagements sociaux et politiques des arguments marketing pour vendre plus de places et de produits dérivés n'est pas jojo. Mais il permet d'apporter une visibilité et une aide matérielle nécessaires aux Gazaoui·es qui en ont désespérément besoin. Dans un milieu toujours plus financiarisé, où des fonds d'investissement prennent les passionné·es de baballe pour des vaches à lait, les Bohs proposent un modèle alternatif. « Il existe peu d'institutions dans ce monde qui tiennent fermement et sans fléchir face à l'oppression. Le Bohemian F.C. en fait partie […]. On sera toujours à leurs côtés », clamait Carlos O'Connell, le guitariste de Fontaines D.C2. Le football, comme la musique, ne devient-il pas un prétexte pour se rassembler et commencer une révolution ?

Eliott Dognon

1 Lire « “Hateful rhetoric ”leads towards migrants leads to “more vicious violence” », The Irish Times (20/10/2025).

2 Lire « Fontaines D.C. team up with Dublin's Bohemians FC to launch football shirt for Palestine aid », NME (05/12/2024).

Serbie : hooligans, criminels et police main dans la main

Eliott Dognon — 2025-11-14T23:30:00Z

Depuis son accession au pouvoir, le président serbe Aleksandar Vučić joue les gros bras en intégrant des hooligans et des criminels dans son système répressif. Mais depuis un an les Serbes n'ont plus peur et occupent la rue. Son système mafieux perd pied !

Le 1^er novembre, les Serbes ont commémoré le premier anniversaire de l'effondrement du auvent de la gare de Novi Sad qui a fait 16 morts. Depuis ce drame, un mouvement de protestation inédit fait rage. Étudiant·es et citoyen·nes de toute la Serbie s'organisent horizontalement au sein de plénums et de zborovi – sorte d'assemblées populaires qui fonctionnent comme les plénums1. Iels occupent ensemble la rue pour réclamer justice, la fin de la corruption, la dissolution du Parlement et le départ du président Aleksandar Vučić.

« Jamais durant l'histoire moderne de notre pays, nous avions eu 5, 10, 15 manifestations le même jour »

Comme tout dirigeant autoritaire qui se respecte, ce dernier répond à la colère par la matraque. Rien de surprenant : « D'après les sondages, le pouvoir a compris qu'il perdrait si de nouvelles élections parlementaires avaient lieu, et que ce serait la fin d'un système bâti pendant dix ans sur la relation entre l'administration publique, des influences privées, des flux financiers et la violation systématique des lois. Pour l'éviter, le pouvoir recourt à des moyens de plus en plus violents pour gagner du temps et espère de nouvelles circonstances plus favorables » souligne Milan Igrutinović, chercheur associé à l'Institut des études européennes de Belgrade dans le média indépendant Mašina2. Pour ce faire, Vučić n'hésite pas à utiliser des hooligans et ses connexions mafieuses.

Vrai poulet aime faux poulet

« Jamais durant l'histoire moderne de notre pays, nous avions eu 5, 10, 15 manifestations le même jour. Il n'y a simplement pas assez d'agents. Donc le pouvoir a appelé en renfort n'importe qui d'un peu violent avec un passé criminel », analyse Anastasija^* étudiante à l'université de Belgrade. Et naturellement beaucoup d'agents sont devenus impossibles à identifier à cause de la généralisation illégale du port de masques, casques ainsi que de la disparition des numéros d'identification pourtant obligatoire. Du coup, « plusieurs hooligans et criminels se procurent des uniformes et prétendent faire la police », explique Dinko Gruhonjić, journaliste et chercheur basé à Novi Sad, fréquemment harcelé par le pouvoir et ses soutiens pour ses positions antinationalistes.

En août dernier, lors d'affrontements dans différentes communes serbes comme Vrbas, Bačka Palanka ou Novi Sad, de nombreux médias et organisations de défense des droits de l'homme témoignent d'affrontements violents entre des manifestant·es et des groupes cagoulés, armés d'objets contondants. Ces derniers étaient ostensiblement défendus par un cordon de bleus. Le média radio Slobodna Evropa (d'obédience américaine) en a ainsi identifié cinq : un ancien membre du Parti progressiste serbe (SNS) au pouvoir condamné pour trafic d'armes, un hooligan condamné pour le meurtre d'un policier en passant par un gestionnaire de business opaques et un ultranationaliste prorusse.

« Plusieurs hooligans et criminels se procurent des uniformes et prétendent faire la police »

Parmi eux il y a surtout Đorđe Prelić condamné à 35 ans de prison, réduit à 10 ans, après une cavale de 4 ans pour le meurtre du supporter de foot toulousain Brice Taton en 2009. Depuis sa sortie de prison sous condition en 2021, sa présence est régulièrement remarquée lors d'événements en soutien au SNS. Le 13 août dernier, il a été aperçu bien en vue à Ćacilend3, un campement proche du parlement serbe à Belgrade censé rassembler les soutiens du président. Ce dernier y faisait une brève apparition, aux côtés de son frère, Andrej Vučić, fréquemment accusé de fricoter avec le crime organisé (notamment avec Zvonko Veselinović, un criminel bien connu au nord du Kosovo).

Rien de nouveau à l'horizon

L'usage de hooligans et de criminels pour faire les basses besognes de l'État serbe n'a rien de nouveau. Dans les années 1990, le président Slobodan Milošević avait confié au criminel Željko Ražnatović, alias Arkan, le soin de recruter dans les tribunes les soldats qui fonderaient la « Garde des volontaires serbes » pour faire du nettoyage ethnique en Bosnie-Herzégovine et en Croatie. Et Vučić sait d'où il vient ! Avant de devenir le ministre de l'information de Milošević en 1998, il a fait ses armes dans le Parti radical serbe (SRS), ultranationaliste et dirigé par le criminel Vojislav Šešelj. Milošević s'était notamment servi de ce parti pour faire peur à l'Ouest, montrer qu'il était le plus à même de gouverner et cacher ses propres projets nationalistes. « Durant les guerres de Yougoslavie, le SRS était sous perfusion de l'État et organisait certains groupes paramilitaires plein de voleurs et de criminels de guerre. Le parti a gardé des liens forts avec les milieux criminels », explique Dinko Gruhonjić.

En 2017, lors de investiture présidentielle d'Aleksandar Vučić, des hooligans aux connexions mafieuses du Partizan, un grand club de Belgrade, avaient agressé des opposant·es et des journalistes

Il faut ajouter, que le président serbe n'a jamais caché son passé de fan de l'Étoile rouge de Belgrade. Il fréquentait même les Delije (les Braves), le principal groupe de supporters du club, fer de lance du nationalisme dans les années 1990 dans lequel Arkan a recruté le principal contingent d'hommes pour son groupe paramilitaire.

Aleksandar Vučić n'a pas attendu le mouvement de contestation démarré fin 2024 pour mettre ses connexions à profit, quitte à changer d'allégeance footballistique. Lors de son investiture présidentielle en 2017, des hooligans aux connexions mafieuses du Partizan, l'autre grand club de Belgrade, agressent des opposant·es et des journalistes. Plusieurs médias et organismes de lutte contre la corruption identifient alors plusieurs personnes liées au pouvoir. En 2021, le pouvoir tremble ! Le leader des Janjičari ou Principi (groupe de supporters du Partizan), Veljko Belivuk, est arrêté après une enquête internationale4. Avec d'autres membres, il est accusé de sept meurtres, de kidnappings, de torture, de trafic de drogues et de possession illégale d'armes. Vexé d'être mis au placard alors qu'il se pensait intouchable, « Velja le problème » balance lors de son procès en 2022 : « Avec Aleksandar Stanković [l'ancien leader des Janjičari, ndlr], j'ai dirigé un groupe qui servait les besoins de l'État jusqu'à son assassinat [en 2016, ndlr], après quoi j'ai continué à le faire. »

« Vučić place aux postes importants uniquement des gens qui lui sont loyaux »

L'intimidation d'opposant·es politiques et la sécurité étaient son rayon. Il déclare même avoir rencontré Aleksandar Vučić en personne à plusieurs reprises. Le pouvoir nie, mais comment faire semblant quand des messages déchiffrés par l'agence européenne de police criminelle Europol prouvent une relation amicale entre Belivuk et Danilo Vučić, le fils du président. Une affaire de famille finalement !

Face à l'affaiblissement du pouvoir et donc du crime organisé, les criminels et les hooligans s'intègrent très bien au système répressif serbe car Vučić « place aux postes importants uniquement des gens qui lui sont loyaux », rappelle Dinko Gruhonjić. Ils complètent ainsi la surveillance algorithmique, l'usage illégal de canon à son, la pression psychologique, le public shaming, les détentions arbitraires... Mais aujourd'hui, les Serbes ne se laissent plus faire ! « Chacun a sa manière de lutter, certains le font légalement devant la justice, d'autres préfèrent descendre dans la rue et combattre de front en arrachant notamment les gazeuses et les boucliers des flics », explique Anastasija. Les questions qui se posent désormais concernent l'après Vučić. Et les étudiant·es « jouent les arbitres dans la constitution de listes électorales citoyennes pour de potentielles prochaines élections législatives. » précise Dinko Gruhonjić. Ces dernier·es trient les candidat·es en prenant soin d'avoir uniquement des personnes de la société civile pour garder l'indépendance de leur mouvement non partisan. Iels excluent ainsi toutes les figures des partis d'opposition jugés co-responsables de la faillite de ce système. « Ce pays et cette société sont en ruines mais les étudiants donnent de l'espoir et nous montrent que nous sommes des gens normaux qui méritent de vivre des vies normales. Ceci est un prérequis pour penser la suite », conclut le journaliste.

Eliott Dognon

1 Voir « Balkans : Tout le pouvoir aux plénums ! », Lundi matin (21/03/2025).

2 Lire « No, This Is Not a Civil War In Serbia », Mašina (20/08/2025).

3 « Ćaci » est le sobriquet donné aux soutiens d'Aleksandar Vučić par les manifestant·es, Ćacilend est donc une moquerie qui peut être traduite par « le parc d'attractions des supporteurs de Vučić ».

4 Les janissaires étaient les esclaves de confession chrétienne qui formaient l'élite de l'infanterie de l'Empire ottoman. En 2018, le groupe change de nom pour Principi qui fait référence à Gavrilo Princip, assassin de l'archiduc François Ferdinand en 1914, qui est devenu un symbole du nationalisme serbe.

« Les Indonésiens craignent un retour de l'Ordre nouveau »

Eliott Dognon — 2025-06-27T22:02:00Z

En février et mars dernier, un mouvement de protestation a secoué l'Indonésie. La population d'un des pays les plus inégalitaires du monde dénonce l'autoritarisme du président Prabowo Subianto. Interview de l'historien Rémy Madinier.

Le 17 février dernier, le président indonésien Prabowo Subianto annonce des coupes budgétaires drastiques (environ 40 milliards d'euros) pour lutter contre la malnutrition infantile et financer un nouveau fonds souverain pour des projets dans les énergies renouvelables, la sécurité alimentaire et les nouvelles technologies. Les étudiants montent alors au créneau : ces réductions pourraient affecter les bourses et le prix de la scolarité. Ils n'ont par ailleurs aucune confiance dans leurs élites corrompues. Au mois de mars, l'adoption d'une loi permettant aux militaires d'occuper à nouveau des postes à responsabilités au sein des institutions met le feu aux poudres. La jeunesse craint un retour de la dictature. Entretien avec Rémy Madinier, historien spécialiste de l'Indonésie et directeur de recherche au CNRS.

Il y a régulièrement des mouvements de protestation en Indonésie depuis 1998. En quoi celui-ci est-il différent ?

« Prabowo a fondé toute sa carrière militaire sur la violence »

« Ces manifestations témoignent de fortes inquiétudes quant à une sorte de restauration de l'“Ordre nouveau”, ce régime autoritaire [de 1966 à 1998] présidé par le général Suharto qui a été pendant un temps le beau-père de l'actuel président Prabowo Subianto. Ce dernier a été élu en février 2024 face au président sortant, Joko Widodo (surnommé Jokowi), un homme respecté qui n'appartenait pas à l'oligarchie indonésienne. Prabowo a par deux fois tenté de briguer la présidence avec un registre militaro-nationaliste tout en promouvant l'islam radical. Cette fois-ci, il a réussi non pas face à Jokowi, mais grâce à Jokowi, qui l'a désigné comme son successeur en acceptant que son fils devienne colistier puis vice-président de Prabowo. Ensuite, il y a eu l'annonce de la création d'un fonds souverain et de distributions de repas gratuits dans les écoles. Beaucoup ont alors commencé à craindre un retour de l'“Ordre nouveau” et avec lui, le retour de la corruption et la restriction de la liberté d'expression. »

En quoi la création d'un fonds souverain et les distributions de repas gratuits sont-e les le signal d'un retour à un régime de corruption ?

« Grosso modo, on soupçonne que l'argent disparaisse entre le ministère et les prestataires de services, d'autant plus que les militaires sont désormais autorisés à travailler dans des entreprises sans même démissionner de l'armée. Ils peuvent donc avoir une “double fonction”, et donc un pouvoir politico-économique accru, comme à l'époque de l'“Ordre nouveau”. Et à cette époque, la presse avait dénoncé des cas de repas gratuits avariés et distribués… Et ce n'est qu'un des nombreux exemples de la corruption qui a toujours existé en Indonésie. À ce titre, il faut nuancer la rupture entre Prabowo et le président sortant : Jokowi avait lui-même laissé le Parlement affaiblir la KPK (la Commission d'éradication de la corruption). Il a ensuite utilisé les moyens de l'État pour favoriser les ambitions politiques de son fils. La presse a aussi été largement affaiblie par différentes lois en 2018, 2022 et mars 2025, élargissant notamment la notion de blasphème dans le Code pénal ou restreignant la diffusion d'investigations. De son côté, le président Prabowo s'est déjà prononcé : la presse doit être fidèle et loyale à l'Indonésie… »

Qui est Prabowo Subianto ?

« La société indonésienne est assez peu politisée et il n'y a pas beaucoup de corps

intermédiaires pour absorber le mécontentement »

« Il est fils d'une grande famille indonésienne : son grand-père a fondé la banque d'Indonésie et son père a été ministre des Finances. Ce dernier l'a poussé à faire une carrière militaire pour que Prabowo approche le pouvoir. Il a fondé toute sa carrière militaire sur la violence. Il est notamment accusé de crimes de guerre, en particulier dans la province d'Aceh, au nord de l'île de Sumatra et au Timor oriental. En 1975, le Timor oriental se libère du joug colonial portugais et obtient son indépendance, mais est rapidement envahi par l'armée indonésienne. L'Indonésie possède déjà une partie de l'île de Timor, mais veut s'étendre pour satisfaire ses velléités nationalistes. Et pour ce faire, l'armée assassine entre 100 000 et 200 000 personnes, dont de nombreux civils. L'ensemble des exactions commises a été mis sous le boisseau comme tous les crimes commis sous le régime de Suharto. En 1998, suite à un mouvement de protestation qui dégénère en émeutes et qui fait 1 200 morts, Suharto démissionne. La même année, Prabowo rate un coup d'État face au nouveau président Jusuf Habibie et quitte le pays. Mais après un court et confortable exil en Jordanie, il revient au début des années 2000 pour reprendre une carrière politique. Idéologiquement, c'est un pragmatique de l'autoritarisme, comme l'était Suharto. Il pratique un capitalisme d'État, qui favorise les intérêts de sa famille et de ses proches, dans une économie de conglomérats qui repose encore beaucoup sur les ressources naturelles. »

Y a-t-il une continuité entre le régime de l'« Ordre nouveau » et celui de Prabowo ?

« Sous l'“Ordre nouveau”, la liberté de la presse était extrêmement limitée et les fonctionnaires étaient obligés de voter. On les emmenait en bus pour être sûr qu'ils glissent le bon bulletin dans l'urne. Même chose dans les campagnes où on menaçait de ne pas réparer les routes si tel village ne votait pas à 90 % pour le parti au pouvoir… Depuis 1998, l'Indonésie est une démocratie (ou du moins, l'était jusqu'à ces derniers temps) dans la mesure où les élections sont libres, la liberté d'expression existe, la liberté de la presse également. Les choses ont néanmoins déjà dérapé sous le deuxième mandat de Jokowi. Le président sortant avait un côté développementaliste autoritaire : son projet de nouvelle capitale construite au milieu de nulle part à Kalimantan, dans la partie indonésienne de Bornéo, incarne bien cette ambition de démesure. Et sur ce point, Prabowo accélère le mouvement. »

Y a-t-il une opposition de gauche à Prabowo ?

« Pour l'instant, c'est surtout la presse qui est visée »

« Oui, mais elle reste très limitée à l'échelle nationale, notamment parce que l'“Ordre nouveau” et les régimes qui lui ont succédé ont falsifié la mémoire du pays en imposant un puissant récit anticommuniste [voir encadré]. Aujourd'hui, la société indonésienne est assez peu politisée et il n'y a pas beaucoup de corps intermédiaires pour absorber le mécontentement. Des structures syndicales existent, mais l'économie informelle emploie près de 50 % des travailleurs. Il est donc difficile pour les gens de se mobiliser. Les manifestations qu'on observe aujourd'hui ont surtout lieu dans quelques grandes villes étudiantes. Avec l'inflation qui repart et toute l'incertitude autour des droits de douane américains, l'économie indonésienne risque de flancher. La situation peut devenir explosive pour Prabowo et le gouvernement si les gens qui manifestent pour le respect de l'État de droit sont rejoints par des gens inquiets pour des raisons socio-économiques. »

Que peut-on espérer pour la suite de ce mouvement ?

« Déjà, on peut souhaiter qu'il continue et qu'il n'y ait pas de répression trop féroce. Celle-ci n'a pas encore atteint le même niveau que sous Suharto, mais pourrait en prendre le chemin. Pour l'instant, c'est surtout la presse qui est visée. La jeunesse mobilisée compte parmi elle des enfants des élites indonésiennes, donc on peut tabler sur une retenue de la part des forces de l'ordre, voire même un relai des revendications au plus haut niveau du pouvoir. On peut au mieux espérer que la restauration de l'“Ordre nouveau” ne soit pas trop rapide. Mais est-ce qu'on n'y est pas déjà ? »

Propos recueillis par Eliott Dognon

La mémoire indonésienne falsifiée

« En 1966, après une période de très fortes tensions entre un communisme extrêmement puissant et l'armée, avec Sukarno (premier président de l'Indonésie au pouvoir de 1945 à 1967) qui arbitrait au milieu, il y a eu une tentative de putsch durant laquelle les sept principaux membres de l'état-major ont été tués. Le général Suharto fut le seul épargné. Il a réagi extrêmement vite et s'est emparé du pouvoir en quelques mois en lançant une effroyable répression anticommuniste. Il y a eu entre 500 000 et trois millions de morts, avec un génocide de proximité encouragé par l'armée. Tout un tas de gens massacrait leurs voisins sous prétexte qu'ils étaient peut-être communistes. Le régime de l'“Ordre nouveau” a ensuite déversé sa propagande sur l'Indonésie pendant 30 ans, en expliquant que les communistes avaient eux-mêmes tué ces gens et qu'ils représentaient toujours un danger latent. Cette inversion de la mémoire a profondément marqué la scène politique indonésienne qui est désormais amputée de quasiment tout son flanc gauche. »

Serbie : pour une véritable lutte des classes

Eliott Dognon — 2025-05-17T22:12:00Z

Le 15 avril dernier, 80 étudiant·es serbes sont arrivé·es à Strasbourg à vélo pour alerter l'Europe sur la situation politique du pays et les multiples violations des droits humains par le régime d'Aleksandar Vučić. Mais face au mutisme des institutions européennes, ne faudrait-il pas pousser la lutte des classes pour enfin changer de système ?

Accompagné·es de nombreux soutiens, 80 étudiant·es se sont lancé·es sur leurs bicyclettes depuis Novi Sad, deuxième ville de Serbie, le 3 avril dernier. C'est dans cette ville au nord de Belgrade que s'était effondré l'auvent de la gare le 1^er novembre 2024, faisant seize morts, alors que celle-ci venait d'être rénovée deux ans et demi plus tôt par un consortium d'entreprises chinoises, hongroises et françaises. Dès lors, un mouvement inédit mené par les étudiant·es tente de mettre fin à un système basé sur la corruption. Avec ce voyage de 1 400 kilomètres à vélo jusqu'à Strasbourg, iels mettent en lumière leur mouvement en passant par plusieurs grandes villes européennes comme Budapest, Bratislava, Vienne ou Munich. À chaque étape, un comité d'accueil les attend avec tapis rouge et slogans anti-Vučić, tandis que plusieurs maires viennent à leur rencontre. La diaspora, présente en nombre dans l'Union européenne (UE), compte bien jouer son rôle : « Il y a aussi des raisons pour lesquelles on est tous expatriés ! Et notamment la corruption. Par exemple, si tu as la carte du parti au pouvoir, tu auras plus facilement un travail par rapport à quelqu'un qui ne l'a pas, même si tu es moins compétent. Donc ça nous tient à cœur de soutenir ce mouvement », raconte Sneža, membre du collectif 11.52 Marseille1. Le deuxième objectif des cyclistes est d'alerter l'UE en déposant des documents à la Cour européenne des droits de l'homme concernant les méthodes répressives du gouvernement d'Aleksandar Vučić2. Le 15 mars dernier, alors que 300 000 personnes manifestent à Belgrade, de nombreux témoignages rapportent l'utilisation d'un canon sonore de type militaire par les forces de l'ordre pour effrayer et disperser la foule pacifique.

Encore plus radicaux que Vučić, ces ethnonationalistes rêvent d'une Grande Serbie

Tandis que les étudiant·es arrivent le 15 avril à Strasbourg, certain·es ont entamé une marche de Novi Sad jusqu'à Bruxelles. Pourtant, la démarche interroge. Qu'espérer de cette UE silencieuse face aux revendications actuelles en Serbie ? En toile de fond, un duel idéologique plus ancien commence à se rejouer : d'un côté, un récit autoritaire ethnonationaliste nourri par le mythe de la « Grande Serbie »3 ; de l'autre, une vision libérale aspirant à un rapprochement avec l'UE. Et au centre, la jeunesse serbe bien décidée à ne pas se laisser manipuler. Pour la sociologue Saša Savanović, la seule issue souhaitable, c'est la lutte des classes ou rien !4

Dépasser une vision binaire

Dans un article publié le 1^er avril pour le média de gauche Mašina, elle interroge ce schéma idéologique binaire qui imprègne la Serbie depuis la fin de la Yougoslavie. Ces deux idéologies représentent « les deux faces d'une même pièce de monnaie capitaliste ». La première face s'observe dans les manifestations, où la vision ethnonationaliste est brandie par ses défenseur·ses sur des étendards avec drapeau serbe sur fond de topographie du Kosovo, accompagné du message Nema predaje [Pas de reddition]. Façon de revendiquer l'autorité serbe sur son voisin indépendant depuis 20085. Encore plus radicaux que Vučić, ces mouvements rêvent d'une Grande Serbie. Mais s'ils remportent la bataille idéologique, « la Serbie n'aura d'autre choix que de s'aligner sur une autre puissance impériale à laquelle elle offrira tout ce qu'elle a – personnes, terres, ressources. Dans ce scénario, seules les élites compradores, politiques et économiques, peuvent tirer leur épingle du jeu », explique Saša Savanović.

Les étudiant·es mettent leur propre agenda à l'ordre du jour, qui dépasse largement la binarité idéologique entre nationalisme et libéralisme

De l'autre côté de la pièce, le 15 avril à Strasbourg, les étudiant·es interpellent Emmanuel Macron en ces termes : « Monsieur le Président, vous avez souvent souligné l'importance des valeurs européennes, vous avez aujourd'hui l'occasion de montrer que ces valeurs sont universelles », rapporte le Courrier des Balkans6. Sur le parvis de la mairie de Marseille, Sneža est venue afficher son soutien aux étudiant·es. Pour elle, « le respect du rôle de chaque institution est une des choses auxquelles le mouvement tient beaucoup ». Dans ce pays candidat à l'UE depuis 2012, certain·es veulent encore croire que cette institution répondra à leur demande de justice, malgré ses valeurs universalistes douteuses. Mais cette position ne fait pas l'unanimité. Dans notre numéro de mars dernier, le chercheur Filip Balunović expliquait que l'intégration européenne était « devenue une expression vide, dépourvue de sens concret pour le citoyen serbe moyen ». Selon lui, les Serbes sont désenchanté·es par l'inaction européenne face au régime autoritaire d'Aleksandar Vučić qui garantit à plusieurs pays membres de juteux marchés : « La France, par exemple, a le contrôle de l'aéroport de Belgrade, tandis que l'Allemagne attend l'accès au lithium serbe pour sa transition énergétique. »7 Pire ! Le locataire de l'Élysée a ostensiblement provoqué les étudiant·es serbes en recevant Aleksandar Vučić le 9 avril. Selon Saša Savanović, la jeunesse serbe a déjà compris que le « réalisme capitaliste »8 et sa forme politique néolibérale sont responsables de la destruction économique, sociale et écologique mondiale : « Au lieu de choisir de périr dans une guerre nucléaire ou d'être brûlée par le soleil, la jeunesse choisit au moins de se battre pour la possibilité d'un avenir différent ».

La lutte des classes déjà à l'ordre du jour

La seule issue souhaitable, c'est la lutte des classes ou rien !

Malgré l'absence d'un discours idéologique clair, les étudiant·es et les travailleur·ses mobilisé·es renvoient déjà dos à dos ces deux positions idéologiques. Iels s'organisent sous forme de plénums, en dehors du cadre institutionnel, avec la volonté de changer « la manière dont la société est gouvernée, pour des institutions qui sont construites à partir de la base » ajoute la sociologue. Sans chef·fe, toutes les décisions sont prises collectivement. Des groupes de travail ont été formés et les rôles tournent pour éviter toute manipulation ou prise de pouvoir informelle. Chaque temps de parole est minutieusement comptabilisé et limité à une minute par personne. Façon de montrer au reste de l'Europe que la démocratie n'est pas seulement un objectif à atteindre, mais bien une pratique. En court-circuitant ainsi les pratiques de pouvoir des institutions dominantes, les étudiant·es et leurs soutiens imposent leur propre agenda et celui-ci dépasse largement la binarité idéologique entre nationalisme et libéralisme. Cette lutte « valorise profondément la vie (et pas seulement la vie humaine), prône la non-violence, l'unité et le souci du bien commun. La lutte étudiante est antifasciste, car elle se préoccupe du bien-être des autres. Elle est anticoloniale et anti-impériale, parce qu'elle rejette la logique de la suprématie (blanche), et elle est sans aucun doute une lutte de classe parce qu'elle n'accepte pas le caractère “naturel” de l'appropriation et de l'exploitation », écrit Saša Savanović. Alors évidemment, il reste beaucoup de travail à accomplir, mais l'espoir demeure : « C'est vraiment petit à petit qu'on progresse dans cette lutte et il faut persister ! » termine Minja, membre de 11.52 Marseille.

Eliott Dognon

1 Collectif de soutien au mouvement étudiant serbe. 11 heures 52 étant l'heure à laquelle l'auvent de la gare de Novi Sad s'est effondré le 1^er novembre dernier.

2 La Serbie ayant ratifié la Convention européenne des droits de l'homme (CEDH), elle peut théoriquement être condamnée par la Cour européenne des droits de l'homme.

3 Idée nationaliste développée au XIX^e siècle selon laquelle le territoire de la Serbie devrait englober tous les territoires peuplés par des Serbes.

4 « With the largest protest in Serbia behind us, what do we mean by changing the system ? », Mašina (01/04/2025).

5 Le Kosovo a déclaré son indépendance unilatéralement et est aujourd'hui reconnu par plus de 90 pays membres de l'ONU. Le Kosovo reste une des obsessions nationalistes bien ancrées dans la société serbe.

6 « Serbie : après leur épopée à vélo, les étudiants interpellent les institutions européennes », Le Courrier des Balkans (17/04/2025).

7 Lire « Une “tentative semi -révolutionnaire” : en Serbie, jusqu'où iront les étudiants » CQFD, n° 239 (mars 2025).

8 Idée selon laquelle il n'existe aucune alternative viable au capitalisme.

La mémoire yougoslave ou l'art de lutter

Eliott Dognon — 2025-04-27T22:06:01Z

En Bosnie-Herzégovine, les organisations féministes entretiennent la mémoire de leurs aïeules yougoslaves : partisanes ayant participé à la libération du joug des nazis et artistes féministes avant‑gardistes. Elles espèrent réhabiliter un passé que l'État tente d'invisibiliser.

Eloïse Pardonnet

Le 8 mars dernier, sous un soleil printanier, quelques centaines de personnes, toutes générations confondues, ont battu le pavé de Sarajevo à l'occasion de la journée internationale de lutte pour les droits des femmes. À partir de 16 heures, elles étaient rassemblées devant la maison des syndicats, armées de drapeaux arc-en-ciel, de pancartes revendicatrices et de sifflets pour faire un maximum de boucan. Cette année, les mots d'ordre se concentrent sur les inégalités et le sexisme au travail : « Réduire l'ego, augmenter le salaire », « Barbie est sous-payée », « Je ne veux pas de rose, je veux de meilleures conditions de travail », pouvait-on lire ici et là. Concernant les questions de genre, sur le continent européen, la Bosnie-Herzégovine, comme beaucoup de ses voisins, fait figure de mauvaise élève1. Aussi, les féministes réhabilitent l'héritage de leurs aînées yougoslave.

Le patriarcat colle aux basques

La Bosnie-Herzégovine, comme beaucoup de pays du continent, possède tout l'arsenal législatif censé garantir l'égalité de genre dans le monde du travail. Sauf que son application est quasi inexistante. En 2019, les femmes constituaient ainsi près de 57 % des chômeurs du pays et 37,5 % des employées déclaraient avoir subi du harcèlement sexuel au travail2. Pour Andreja Dugandžić, militante membre de Crvena Sarajevo (Sarajevo Rouge)3, mettre la question du travail au centre de ce 8 mars 2025 était une évidence : « Il faut rappeler que la première fois que cette journée a été organisée, c'était justement pour l'amélioration du droit des femmes au travail. » Et si cela apparaît au premier plan cette année, c'est aussi grâce à l'implication de syndicats dans l'organisation. Une victoire selon Hana Ćurak, chercheuse dans le secteur culturel à l'Humboldt University de Berlin et fondatrice de la plateforme de production féministe Sve su to Vještice (Toutes des sorcières) : « C'est bien que l'initiative vienne aussi des syndicats ! Ici, c'est vraiment difficile de les mobiliser, car il y a beaucoup de confusion politique. »

« En Yougoslavie, le droit à l'avortement était dans la Constitution à partir de 1974 ! »

Au-delà du monde du travail, les Bosniennes font face à d'autres formes de violences. Selon Andreja Dugandžić, bien que l'avortement soit légal, il est de moins en moins pratiqué : « La religion est partout en Bosnie et le discours se concentre sur la famille et le contrôle du corps des femmes. Il n'y a pas assez de docteurs pour pratiquer l'avortement et certains refusent de le faire. » Pourtant, Andreja le rappelle : « En Yougoslavie, le droit à l'avortement était dans la Constitution à partir de 1974 ! »

L'héritage des Partisanes

Alors qu'on arrive devant le centre commercial de Sarajevo City Center sur la fin de Maršala Tita (Maréchal Tito), le boulevard principal de la ville, de nombreux automobilistes klaxonnent en soutien. Des militantes tentent de faire monter les décibels en haranguant chaque conducteur. Pendant ce temps, la banderole de tête, au style clairement inspiré du réalisme socialiste, fend l'air. On y voit quatre femmes de profile dont l'une porte un drapeau rouge.

Rien de surprenant tant les mouvements féministes des anciennes Républiques yougoslaves s'inspirent de l'héritage laissé par les Partisanes, ces combattantes antifascistes ayant participé à la libération de la Yougoslavie du joug nazi pendant la Seconde Guerre mondiale. Fondé en 1942, le Front antifasciste des femmes (AFŽ) mobilise les femmes dans la lutte pour la libération de la Yougoslavie. En tout, on estime que 110 000 femmes étaient membres d'unités militaires. « Plus ou moins 10 000 femmes ont participé à la lutte armée, raconte Andreja Dugandžić. Les autres étaient à l'arrière en tant qu'infirmières, à la production, à la distribution de nourriture... » Après la guerre, l'AFŽ participe à la réorganisation de la vie en Yougoslavie en se rapprochant du mouvement ouvrier. Petit à petit, « elles ont été transformées en forces techniques. L'AFŽ a appris à lire et écrire à plus de 400 000 personnes ! » En 1953, l'AFŽ cède à la pression de l'État et est démantelée sous prétexte « qu'il ne devrait pas y avoir d'organisation indépendante, puisque les droits des femmes sont censés être intégrés dans les affaires de l'État. » explique Andreja.

Aujourd'hui, le mouvement féministe bosnien réhabilite cette mémoire. Crvena Sarajevo a ainsi mené un travail sur la numérisation des archives de l'AFŽ4. Ce travail a pour but de remettre au goût du jour cette histoire « qui a toujours été, et reste relégué aux marges », pour « penser publiquement et de manière critique notre propre passé ». Pour Andreja, cela vient ainsi combler un manque : « Quand on a commencé à bosser sur les archives, il n'y avait que très peu de discussions autour de cette mémoire historiographique, même dans les milieux universitaires. » Surtout que la mémoire yougoslave a tendance à être occultée par les autorités nationalistes du pays, qui promeuvent des discours identitaires : « Il y a un projet de dépossession de l'héritage yougoslave. C'est vraiment important de riposter, d'être conscient de cette histoire et de la chérir afin d'agir pour le futur que l'on souhaite pour nous-même » complète Hana Ćurak.

Femmes artistes, avant‑garde féministe

Après le démantèlement de l'AFŽ en 1953, un mouvement féministe yougoslave se constitue dans les années 1970-1980 autour notamment de pratiques artistiques. En 1978, deux universitaires féministes, Nada Ler Sofronić et Žarana Papić en collaboration avec l'historienne de l'art, commissaire d'exposition et critique Dunja Blažević, organisent un cycle de conférences intitulé « Drug-ca žena : žensko pitanje – novi pristup ? » (« Camarade femme : la question des femmes – une nouvelle approche ? »), au Centre culturel étudiant de Belgrade (SKC). Cet événement est encore aujourd'hui considéré comme un tournant : pour la première fois, des féministes de l'Ouest et de l'Est se rencontrent et relient la question de l'émancipation à la fin du capitalisme à l'Ouest. Elles développent également une critique du patriarcat persistant au sein de l'État yougoslave qu'elles considèrent comme un « vestige bourgeois qui entre en contradiction avec ses principes [socialistes] »5.

« Je pense que nous sommes de plus en plus unis, au fur et à mesure que le monde part en vrille, et je trouve ça magnifique »

Aujourd'hui, le mouvement féministe bosnien est toujours lié à des pratiques artistiques mais pour des raisons plus pragmatiques. « Au début des années 2000, il y a eu beaucoup d'investissements dans l'art visuel en Bosnie de la part d'organisations internationales. » explique Hana Ćurak. Il était donc plus simple d'utiliser l'art pour gagner en visibilité, financer des activités et développer des discours féministes. Ces derniers temps, même ces financements se font rares. Mais cela n'empêche pas le cortège de terminer sa course festive au musée d'histoire de Bosnie-Herzégovine sous un superbe couché de soleil qui accueille prises de paroles, groupes de chants, DJ set et concert de rap. Hana Ćurak est pleine d'espoir : « Je pense que nous sommes de plus en plus unis, au fur et à mesure que le monde part en vrille, et je trouve ça magnifique ». Andreja Dugandžić aussi. Face à la montée du fascisme, elle lance : « Je veux qu'ils aient peur du mouvement féministe. Je veux qu'on soit effrayantes ! »

Eliott Dognon

1 « Table 5 : Gender Inequality Index », Human Development Report, United Nations Development Programme.

2 « Country Gender Equality Profile of Bosnia and Herzegovina », UN Women, 2021.

3 Sarajevo Rouge est une organisation féministe se concentrant sur la recherche, les pratiques artistiques, politiques et éducationnelles.

4 Lire « La dot féministe de Dunja Blažević », AWARE (09/09/2022).

5 Andreja Dugandžić et Tijana Okić, « The Lost Revolution – Women's Antifascist Front between myth and forgetting », crvena.ba, 2018. On peut en lire une recension en français ici.

Une « tentative semi-révolutionnaire » : en Serbie, jusqu'où iront les étudiants ?

Eliott Dognon — 2025-03-16T17:33:17Z

Depuis novembre, un soulèvement contre la corruption impulsé par les étudiant·es a gagné la Serbie et secoue le gouvernement nationaliste d'Aleksandar Vučić. La détermination des Serbes ne faiblit pas et le mouvement est parti pour durer. On en parle avec le sociologue Filip Balunović.

Marina Margarina

Le 1^er novembre dernier, l'auvent de la gare de la deuxième ville de Serbie, Novi Sad, s'est effondré, tuant quinze personnes. Elle avait pourtant fait l'objet de rénovations par une entreprise chinoise deux ans plus tôt. Depuis, un mouvement de protestation inédit, mené par les étudiant·es, fait trembler le pouvoir du président Aleksandar Vučić. Le Premier ministre, Miloš Vučević, ancien maire de la ville, a dû démissionner et les étudiant·es, organisé·es de manière horizontale, réclament la fin de la corruption du système Vučić. Entretien avec Filip Balunović, docteur en sciences politiques et sociologie et chercheur associé à l'institut de philosophie et de théorie sociale de l'université de Belgrade.

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Pouvez-vous nous dire pourquoi ce mouvement est sans précédent ?

« La raison principale réside dans sa propagation à l'échelle nationale. Il a commencé dans les deux plus grandes villes de Serbie, Belgrade et Novi Sad, puis s'est étendu aux petites villes, et même aux villages. Le 15 février, des étudiants de toute la Serbie ont marché jusqu'à Kragujevac (dans le centre du pays). La dernière manif a eu lieu le 1^er mars, avec des étudiants voyageant une fois de plus depuis Belgrade et Novi Sad au nord, jusqu'à Niš au sud – certains à pied, d'autres à vélo. Ces étudiants sont prêts à mettre de côté leur routine quotidienne et leurs engagements académiques. Par exemple, ils ont mené une campagne de porte-à-porte pour sensibiliser et informer les gens sur l'importance de leur mouvement et l'ampleur de leur sacrifice. Et après quatre mois intenses de protestations, il est peu probable qu'ils abandonnent facilement leur cause... »

On a vu les mouvements se multiplier ces dernières années en Serbie, particulièrement contre le projet de mine de lithium de Jadar (ouest). Est-ce que les militant·es écologistes sont impliqué·es dans celui-ci ?

« Ces protestations ont précédé le mouvement étudiant, servant de passerelle pour établir un terrain idéologique commun à travers le pays. Elles ont exprimé une large opposition, non seulement aux projets de Rio Tinto1, mais aussi aux intérêts politiques et économiques des élites, tant serbes qu'étrangères. Ce consensus s'est largement étendu à travers la Serbie, englobant des voix, à gauche comme à droite. Les protestations environnementales ont mis un coup d'arrêt aux projets de l'entreprise, ainsi qu'à ceux des gouvernements serbe et allemand, ce dernier étant en attente du lithium pour sa transition écologique. Elles illustrent une forme d'intersectionnalité, car elles ont réuni des personnes des zones rurales, des communautés suburbaines et de la ville de Loznica, située dans la vallée de Jadar. Beaucoup de militants ont également rejoint le mouvement étudiant, certains arrivant même avec des tracteurs ! »

« C'est peut-être le mouvement de jeunesse le plus massif que nous ayons vu, une “tentative semi-révolutionnaire” »

Aleksandar Vučić et son système corrompu peuvent-ils être renversés ?

« La dynamique actuelle n'est pas seulement centrée sur le changement de régime, mais plutôt sur le réajustement des bases d'un système défectueux. Ces jeunes ont grandi en étant témoins de la dégradation de la société et en ayant passé toute leur vie sous le règne d'Aleksandar Vučić. Pour eux, le passé politique de Vučić et son rôle dans les guerres des années 1990 sont des préoccupations secondaires. Ce qui les motive, c'est la réalité immédiate qu'ils vivent – et qu'ils jugent inacceptable. C'est peut-être le mouvement de jeunesse le plus massif que nous ayons vu, un mouvement que je décris de manière optimiste comme une “tentative semi-révolutionnaire”. Il a reçu le soutien de divers secteurs de la société, y compris des professeurs d'université, des travailleurs agricoles et des professionnels de la santé. »

« Vučić a structuré sa gouvernance de manière à rendre presque impossible une destitution légale, il est clair qu'il ne démissionnera pas facilement »

Comment fonctionne le système Vučić ?

« Vučić est profondément enraciné dans des réseaux d'influence, tant nationaux qu'internationaux. Jusqu'à présent, aucune personne, organisation ou groupe d'intérêt spécifique n'a retiré son soutien à son égard. Il place stratégiquement des figures loyales et de confiance à des postes clés au sein du système judiciaire, pour que celui-ci reste sous son contrôle. Au cours des treize dernières années, ce régime autocratique a été consolidé, et bien que nous assistions désormais à des arrestations médiatisées pour corruption – y compris de personnes autrefois proches du parti au pouvoir – cela semble n'être qu'une façade pour créer l'illusion d'un gouvernement engagé dans la lutte contre la corruption. Par le biais de la domination médiatique, du contrôle judiciaire et de l'érosion des institutions parlementaires, Vučić a structuré sa gouvernance de manière à rendre presque impossible une destitution légale. Sa compétence politique réside dans sa capacité à entrelacer des intérêts divers, se positionnant comme le courtier central, non seulement parmi ses alliés politiques, mais aussi au sein des réseaux d'affaires semi-légaux et illicites opérant en Serbie et au-delà. Il est clair qu'il ne démissionnera pas facilement ni pacifiquement. »

Quelles sont les différences avec le mouvement « Otpor » (Résistance) qui avait mené à la fin du régime de Milošević dans les années 1990 ?

« Aujourd'hui, Vučić maintient un contrôle absolu sur chaque municipalité du pays contrairement aux années 1990, où le mouvement étudiant bénéficiait du soutien de partis d'opposition jugés plus crédibles que l'opposition fragmentée actuelle. Aujourd'hui, les étudiants fournissent un effort conscient pour se distancer des partis politiques. Cela est en grande partie dû au manque de crédibilité de l'opposition, résultant de divisions internes, d'incompétence et de la propagande incessante du gouvernement à leur encontre. Les étudiants ont réussi à établir une communication directe avec les citoyens – ce qu'ont largement échoué à faire les partis d'opposition au cours de la dernière décennie. »

Pourquoi l'Union européenne reste silencieuse ?

« À la fin des années 1990, l'ensemble de l'opposition à Milošević était non seulement soutenu par l'Occident, mais également appuyé par des figures économiques et politiques influentes serbes. Aujourd'hui, la communauté internationale continue de soutenir Vučić, car de grands pays européens ont des intérêts économiques en Serbie. La France, par exemple, a le contrôle de l'aéroport de Belgrade, tandis que l'Allemagne attend l'accès au lithium serbe pour sa transition énergétique. Il semble que les élites les plus riches et les structures oligarchiques en Europe, disposant d'une influence financière suffisante, continuent de tirer des profits, au détriment de l'intérêt public en Serbie. Si Vučić tombe, ce serait cette fois-ci uniquement grâce à la force du peuple serbe, sans aucune aide étrangère. »

« L'intégration européenne est devenue une expression vide, dépourvue de sens concret pour le citoyen serbe moyen »

Et les manifestants, qu'est-ce qu'ils pensent de l'UE ?

« L'absence de drapeaux de l'Union européenne lors des manifestations est un signe clair qui contraste fortement avec les manifestations en Géorgie par exemple. Cela reflète un désenchantement généralisé vis-à-vis de l'UE, notamment en ce qui concerne son traitement de la société civile serbe. L'UE n'est pas un sujet central – ni dans ces manifestations ni dans le discours politique plus large de la Serbie. L'intégration européenne est devenue une expression vide, dépourvue de sens concret pour le citoyen serbe moyen. »

Pour l'instant le mouvement rejette toute récupération politique par les partis traditionnels. Est-ce que ça peut durer ? Quelle stratégie pour la suite ?

« À mon avis, la question cruciale concerne la prochaine étape : que va-t-il se passer après le mouvement étudiant ? En fin de compte, quelqu'un devra se présenter, gagner les élections et reconstruire la confiance du public depuis la base afin d'obtenir un mandat et opérer les changements systémiques radicaux que les étudiants réclament. Cet acteur sera-t-il issu du mouvement étudiant lui-même, ou s'agira-t-il d'une coalition d'étudiants, de professeurs d'université et d'enseignants du secondaire ? Jusqu'à présent, cette seconde étape reste floue. Le mouvement suscite des attentes et élargit l'espace pour l'engagement politique. Les étudiants ne semblent pas prêts à s'arrêter tant qu'ils n'auront pas épuisé tout le potentiel qu'ils ont créé pour eux-mêmes. Dans chaque faculté, des groupes autogérés, appelés “Le Jour d'Après” se sont formés pour réfléchir à ce qui viendra une fois que les manifestations se seront inévitablement essoufflées. Leurs discussions tournent principalement autour de l'institutionnalisation des plénums au sein des universités. Même la réalisation d'une telle idée marquerait un accomplissement extraordinaire, sans précédent en Europe. »

Propos recueillis par Eliott Dognon

This interview is also available in English.

1 Multinationale anglo-australienne spécialisée dans l'exploitation minière.