CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Henry Kissinger (1923-2023)

Iffik Le Guen — 2024-01-19T09:38:15Z

Catégorie : centenaire et sans scrupules Mort : dans son lit le 29 novembre 2023

« J'veux te raconter Kissinger / l'histoire d'un de mes amis / son nom ne te dira rien il était chanteur au Chili / ça se passait dans un grand stade / on avait amené une table / mon ami qui s'appelait Jara / fut amené tout près de là / on lui fit mettre la main gauche / sur la table et un officier / d'un seul coup avec une hache / les doigts de la gauche a tranché. » Les paroles de la « Lettre à Kissinger » (1975) de Julos Beaucarne tranchent encore avec le concert d'oraisons funestes entonné, le 30 novembre dernier, après l'annonce de la disparition du « docteur Kissinger ». À l'unisson avec Washington, Londres, Moscou, Pékin ou Tel-Aviv, le communiqué de la présidence française vante « l'intelligence hors norme » du « diplomate le plus déterminant de sa génération », incarnant à lui tout seul « l'expression la plus forte du rêve américain ». Guère surprenant de la part d'un pouvoir macronien qui impose son programme néolibéral à grands coups de LBD et de tonfa.

1970. Les États-Unis sont engagés sur tous les fronts contre l'empire du mal soviétique. Au Vietnam, la guerre s'enlise depuis 8 ans. Pour amener l'ennemi à la table des négociations en position de faiblesse, Kissinger, conseiller à la sécurité nationale du président Nixon, recommande d'étendre les tapis de bombes au Cambodge et au Laos, États souverains présentés comme les bases arrière de la guérilla Viet Cong. Bilan : l'avènement d'un nouveau genre cinématographique à Hollywood, mais, avant cela, un conflit sanglant inutilement prolongé de cinq ans avant l'humiliante évacuation de Saïgon et une déstabilisation régionale qui aboutira à l'arrivée au pouvoir du régime génocidaire des Khmers rouges à Phnom Penh. Pour ce trait de génie philanthropique, il reçoit le prix Nobel de la paix en 1973. Toujours à l'affût d'une bonne action, ce « penseur exceptionnel » (dixit Macron encore) soutient l'Indonésie dans son entreprise d'annexion du Timor oriental (200 000 morts), puis le Pakistan contre les velléités d'indépendance du futur Bangladesh (3 millions de morts). Plus récemment, à la tête de son très rémunérateur cabinet de conseil, il soutient l'occupation de l'Irak (100 000 morts), puis la stratégie panrusse de Poutine jusqu'au déclenchement de « l'opération spéciale » (100 à 200 000 morts pour l'instant), avant de demander, tel un docteur Folamour (un de ses surnoms), l'intégration de l'Ukraine dans l'OTAN. Chapeau, l'artiste !

Mais son coup de maître reste le renversement et l'assassinat du président chilien Salvador Allende en 1973, point d'orgue d'une mise au pas des mouvements progressistes latino-américains par des dictateurs à la solde de l'administration états-unienne (opération Condor). En dépit des commissions d'enquête, des documents déclassifiés et même d'une convocation par un juge français en 2001, l'affreux meurt dans son lit. Satan l'aurait accueilli ainsi : « Kiss my ass, Kissinger ! »

Par Iffik Le Guen

CQFD à la barre

Iffik Le Guen — 2023-06-01T13:57:22Z

« On l'attend, leur procès ! » Ce mantra a longtemps circulé dans la rédaction de CQFD, tel un appel un peu bravache à toutes les cibles régulières du journal. En ligne de mire, des retombées sinon en piécettes sonnantes et trébuchantes, du moins en notoriété. Récit de nos menues frasques judiciaires.

La unes des CQFD n°19 (janvier 2005) et 153 (avril 2017).

La première fois que CQFD s'est retrouvé sur le banc des accusés ? Il faut nous imaginer lancés à tombeau ouvert avec comme adversaires rien de moins que la Croix-Rouge française (CRF) et son président dans une procédure pour diffamation intentée contre le journal de 2003 à 2005. Une double page d'enquête dans le numéro 6 – une île trop vintage, de grosses bulles tueuses, un héros tragiquement libertaire, ça ne vous rappelle rien ? – s'attaquait au couple infernal violences d'État/pansement humanitaire : en l'espèce, la convention passée entre le ministère de l'Intérieur et la CRF pour « l'accompagnement » des étrangers expulsés par avion1. La chose était assortie de dessins qualifiés de « bêtes et méchants » par l'avocat de la partie civile pour le plus grand bonheur de Berth, leur auteur.

Au final, le bilan fut plutôt mitigé avec 1 501 euros à débourser pour une publicité très relative

Afin de laver son honneur bafoué, l'association française exigeait 65 000 euros. Pour elle, une brindille parmi les centaines de millions brassés chaque année ; pour nous, le budget pour six mois de taf, apéros de bouclage compris ! Au final, le bilan fut plutôt mitigé avec 1 501 euros à débourser (amende, frais de justice et un euro symbolique de condamnation) pour une publicité très relative. Notre avocat de l'époque, certes bénévole, avait même sollicité la clémence des juges de la XVIIe chambre du tribunal judiciaire de Paris (spécialisée dans les délits de presse) en présentant CQFD comme un « tract confidentiel » étant donné sa faible diffusion (1 200 exemplaires vendus en kiosques pour le numéro incriminé). Néanmoins, la campagne de soutien lancée début 2005 (ni la première ni la dernière) avait permis de récolter quelques pépettes, des témoignages roboratifs de la part de confrères comme de lecteurs et des abonnements en plus.

Et de deux !

La deuxième grande affaire judiciaire nous a opposés à la société de courtage matrimonial Eurochallenges, basée à Lyon. « Un moment follement drôle, même si nous avons eu un peu peur », se souvient Muriel Ruef, notre super avocate lilloise. Rappel des faits. En décembre 2010, Mademoiselle, une de nos chroniqueuses, brocardait le site de l'agence, sur lequel des « femmes russes, asiatiques et tous pays2 », rejetant « vigoureusement le modèle féministe3 » pour faire « passer la famille avant tout », attendaient « une relation sur un pied d'égalité avec un partenaire respectueux ». La partie adverse, qui exigeait 14 000 euros de préjudice, avait lu dans cette courte rubrique une accusation de trafic d'êtres humains et de mise en place d'un réseau de prostitution ! Elle sera déboutée et dégoûtée en novembre 2013.

Épilogue. Le 6 mars 2023, le couple à la tête d'Eurochallenges de 2010 à 2014, Gaëlle Burlot et Grégory Thonet, a été condamné à cinq ans de taule (dont 18 mois avec sursis) et 100 000 euros d'amende pour escroquerie en bande organisée, abus de faiblesse et harcèlement moral4. La relaxe de CQFD a-t-elle donné le courage aux pigeons de l'agence de franchir le Rubicon judiciaire ? Toujours est-il que, reconvertis à partir de 2014 dans l'influence « youtubesque » sous les pseudos Sophie Fantasy et Greg Inside, les ex-dirigeants de feu Eurochallenges sont maintenant surtout connus pour avoir ouvert une très lucrative chaîne Youtube mettant en scène leurs enfants Swan et Néo. Business is business.

Ouin ouin

Enfin, beaucoup de plaintes sont restées au stade de la simple menace. C'est le cas du communiqué publié en avril 2017 par Alternative police5, une obscure ramification de la CFDT au sein de la maison poulaga, qui enjoignait les pouvoirs publics à faire preuve de « la plus grande sévérité politique et judiciaire » à l'encontre du mensuel au chien rouge. En cause, la une du numéro 153, méchamment dessinée par Etienne Savoye, qui affirmait « La police tue » tandis que trois condés appartenant à diverses branches de ladite maison précisaient : « Surtout des Noirs, et des Arabes, et un peu des Chinois ! » Nous étions seulement deux mois après l'agression sexuelle du jeune noir Théo Luhaka à Aulnay-sous-Bois (Seine-Saint-Denis) par trois agents de la brigade spécialisée de terrain (BST), cuvée 2010 d'une variante toujours aussi imbuvable de la police de proximité. En guise de réponse à Alternative police, nous nous étions demandés si l'institution ne se stigmatisait pas elle-même tant les violences policières commises en toute impunité se multipliaient6. Silence radio place Beauvau. Trois des quatre agresseurs de Théo doivent très bientôt passer devant les assises… en janvier 2024.

Iffik Le Guen

Trois questions à Sébastien Dubost

Directeur de publication de CQFD, responsable légal du contenu du canard depuis novembre 2017.

Peux-tu nous décrire tes premiers pas dans la fonction éminemment stratégique de directeur de la publication du journal ?

« J'ai reçu une convocation en automne 2017 “pour une affaire me concernant” au nouvel hôtel de police de la Canebière, alors vanté comme le “navire amiral de la sécurité en Méditerranée”. La veille, en bon soutier de la presse indépendante, j'avais pris une bonne barbe7. Arrivé au guichet, je demande ce que signifie “G.P.” écrit avant le nom de mon convocateur. “Gardien de la paix”, qu'on me répond. Vexé, je marmonne que je pensais avoir droit à un inspecteur, même pas forcément divisionnaire. On me dit d'attendre là et qu'on viendra me chercher pour “m'escorter” jusqu'au bureau. Là, déjà, ça faisait plus sérieux. “Enquête de moralité” pour motif de convoc', c'était pas mal non plus. Mon “G.P.” était assis sous un poster d'Al “Godfather” Pacino dans un billet d'un million de dollars. Derrière moi, une autre affiche tirée du film Reservoir Dogs : Harvey Keitel, debout, braque un complice blessé au sol. À ma gauche deux GI's d'Hollywood surarmés courent, poursuivis par une boule de feu. À ma droite un petit diptyque “Pour notre papa chéri”, avec les photos de deux charmantes enfants. État civil, profession, revenus, montant du loyer, antécédents judiciaires… Le “G.P.” a l'air de galérer côté orthographe. Je relis, je signe, ça tamponne, ça y est : directeur ! »

Longtemps prolo du raccourci clavier, qu'as-tu ressenti au moment où l'on a commencé à te donner du « monsieur le directeur » ?

« Jamais personne ne m'a appelé monsieur le directeur. Je savais bien qu'il n'y avait pas de chef à CQFD, mais bon. Regarde le Vé8 : personne ne l'appelle manager général… J'ai continué à travailler dans cette super équipe, en espérant qu'un jour, on me paye le train pour la XVIIe chambre (j'ai un frangin à Paris). Depuis que j'ai arrêté de bosser sur place, je me régale d'annoncer “Bonsoir, c'est la Direction” quand je passe avec un kil de blanc. Mais je sens bien que ça fait moins rire, à la longue. »

Comment envisages-tu les années qui viennent ? De nouveaux fronts à ouvrir ? De nouvelles batailles à mener ? Des offensives à engager ?

« Je suis le meilleur directeur de la publication possible. Je réponds sur mes biens propres, d'éventuelles condamnations pécuniaires dues aux outrances de mes petits camarades. Or, je ne possède rien : une guitare Jazzmaster électrique en kit à deux cents balles, actuellement égarée chez un copain. Un ordi portable d'une tonne et demie, prêté à ma fille. Et j'habite un meublé. Mais d'outrances des camarades : nada ! Que pouic ! Ils ont beau faire, travailler, triturer, appuyer là où ça devrait faire mal, mettre des taquets, rien. Vingt ans plus tard, malgré tous les efforts des auteurs et autrices de textes, images, enquêtes, blagues et produits dérivés, nous sommes toujours là, et en pleine forme, d'après ce que m'annonce à l'instant la compta (joke). À croire que la pression change de camp… Je suis donc extrêmement confiant dans l'avenir. »

1 « Une croix rouge sous un képi bleu », CQFD n° 6 (novembre 2003).

2 « De l'international au tribunal », CQFD n° 88 (avril 2011).

3 « Une Lafâme russe sous le sapin », CQFD n° 84 (décembre 2010).

4 « YouTube : pourquoi les parents de Swan et Néo sont-ils condamnés ? », site de RTL (08/03/2023).

5 « Stigmatisation des policiers : y en a marre, ça suffit ! », alternativepn.fr (09/04/2017).

6 « Communiqué du mensuel CQFD », cqfd-journal.org (12/04/2017).

7 « La barbe, c'est ce moment heureux, ce moment fortuné, qui procure au malheureux une douce extase et lui fait oublier ses chagrins, ses tourments et sa casse ! Que ne trouve-t'on pas dans cette dive bouteille ? » (Eugène Boutmy, Dictionnaire de l'argot des typographes, Flammarion et Marpon, 1883).

8 Hervé, notre indéboulonnable secrétaire, que nous embrassons affectueusement.

Condamnés à un monde d'objets

Iffik Le Guen — 2022-10-07T16:33:02Z

Dans La Fabrique du consommateur (La Découverte, 2020), Anthony Galluzzo s'attaque aux origines de la société de consommation en posant cette question essentielle : comment la marchandise a-t-elle réussi à conquérir les imaginaires aux États-Unis et en Europe occidentale entre 1880 et 1930 ?

Jusqu'à la généralisation du marché, la quasi-totalité de la population était rassemblée au sein de communautés agricoles auto suffisantes. L'énergie des individus y était absorbée par les activités nécessaires à la survie du groupe. Travail, sexualité, divertissement, tout était soumis au contrôle tatillon de la communauté. Ainsi des rituels carnavalesques, apparemment débridés, qui avaient en réalité pour fonction de maintenir la cohésion villageoise : « La plupart du temps, les charivaris ciblaient les mariés mal assortis, les réfractaires aux obligations coutumières et, plus généralement, tous ceux qui contrevenaient aux normes locales. »

Dans un contexte de grande misère et de forte mortalité, s'était développée une « mentalité de production » autour de quelques principes-clés tels que la frugalité, la prudence ou le sens du devoir. Mais, dès le milieu du XIX^e siècle, plusieurs mutations économiques et structurelles dans les domaines des transports ou de l'information et de la communication précipitèrent le désenclavement de ces communautés et donnèrent naissance à « de nouvelles mentalités davantage compatibles avec la consommation ».

De l'esprit de production à l'esprit de consommation

Pour franchir cette première étape-clé dans la construction d'une culture marchande de masse, il fallait en finir avec les vestiges de la vieille mentalité de production. Dans cette optique, la promotion d'une apparente libération de la femme fut une des plus flagrantes ficelles à tirer. Au travers d'articles sur les sujets les plus divers accompagnés d'encarts publicitaires, les magazines ont favorisé l'émergence d'un nouvel état d'esprit « adapté aux fondamentaux du capitalisme ». « Plastique, malléable, car foncièrement avide de changements, de nouveautés et d'innovations symboliques », l'esprit de consommation a également été nourri par l'idéologie du progrès affirmant que « la nouveauté est bonne en soi car elle constitue une nouvelle étape vers le mieux ». Mais ce dernier restant hors de portée, l'insatisfaction règne et « la tension du désir est constamment réinvestie dans de nouveaux objets ».

L ' évolution du stéréotype féminin illustre parfaitement le lien entre montée de l'individualisme et nouvel esprit de consommation. En effet, dans la société qui s'annonce alors, « l'achat doit permettre l'expression et la réalisation de soi » tandis que « le consommateur moderne cultive l'être par l'avoir ». Ainsi, une figure de femme émancipée grâce à la marchandise a commencé à être promue dans les médias à partir de 1890. La flapper1, cheveux courts, maquillage appuyé, jupes légères et courtes, clope au bec, « est un stéréotype de consommation en ce sens que son identité dépend de l'association de plusieurs produits typiques et récurrents ». En une de Cosmopolitan, ce modèle est accessible à toutes les jeunes femmes dès lors qu'elles font les bons achats. Quant à leurs droits politiques, ils sont inexistants…

Du magazine au grand magasin

Simultanément, un nouveau temple entièrement voué à la mise en spectacle de la marchandise sort de terre : le grand magasin. Véritable ville dans la ville, ce nouvel espace de consommation s'impose à la fin du XIX^e siècle à travers des édifices prestigieux comme le Palais de Marbre à New York ou le Bon Marché à Paris. Tel un rêveur éveillé, le consommateur, même sans un sou en poche, peut y déambuler au milieu de milliers de produits sans cesse renouvelés et exposés dans un décor raffiné à l'exotisme souvent orientalisant. « Dans ce haut lieu du fétichisme que constitue le grand magasin, la marchandise, coupée du travail, n'existe plus que dans un rapport direct et halluciné avec le consommateur. […] L'abondance théâtralisée vise à immerger le chaland dans une ambiance aristocratique. Dans un tel décor, des marchandises dépourvues d'une véritable valeur d'usage et/ou d'échange sont dotées d'une grande valeur-signe. En les achetant, on achète l'idée du luxe, on emporte avec soi un peu du grand ensemble. Dispositif de diversion, ingénierie sensuelle, le grand magasin permet d'embaumer la marchandise d'une mystique et d'une puissance dont elle est dépourvue en dehors de ce contexte. Ainsi travestie en signe luxueux, la marchandise frappe l'imagination du chaland, qui s'expose à en surévaluer momentanément la valeur d'échange. »

Le ver était dans le fruit. « Les grands magasins ont en quelque sorte discipliné la population. Ils ont développé chez elle l'habitude de contempler la marchandise et ont banalisé son achat. » Bien avant le développement du merchandising, « véritable science de l'étourdissement », orchestrant le spectacle de la marchandise à grand renfort d' » authentique simulé » et de « stimulations sensorielles » dans de très branchouilles concept stores. Que nous imagineront les vendeurs de demain ?

Iffik Le Guen

1 Son homologue française, la figure de la garçonne, émergera près de trois décennies plus tard.

Njinga, mère de la nation angolaise

Iffik Le Guen — 2022-10-07T11:40:30Z

Au début du XVII^e siècle en Afrique centrale, une femme s'est soulevée contre l'invasion des colons portugais. La reine Njinga, cheffe d'État et cheffe de guerre, dut ses succès autant à sa vision politique qu'à son habileté militaire.

Tout a commencé au Ndongo, petit royaume occupant le nord de l'An gola actuelle. Fondé au début du XVI^e siècle, cet État centralisé et doté d'une armée permanente connaît un déve loppe ment rapide grâce à la multiplication des guerres de conquête et à l'intensification du commerce des esclaves – en particulier avec les Portugais établis dans un comptoir côtier à Luanda. L'influence lusitanienne se diffuse aussi à travers une activité missionnaire acharnée et la forma tion des élites locales sur le modèle européen.

Profitant de cette implantation précoce et de leur alliance avec les rois du Ndongo face aux préten tions territoriales du puissant voisin kongolais, les Portugais vont mettre le pays en coupe réglée à partir de 1575 en menant une campagne de terreur contre la population : mutila tions systématiques, destruction des récoltes, réduction en esclavage et déportation massives des habitants vers les plantations et mines du Brésil. Non contents de leur hégémonie politique et militaire, les gouverneurs envoyés par Lisbonne pour exploiter le pays veulent obtenir la soumission totale des dirigeants du Ndongo en leur faisant prêter un serment de vassalité au roi du Portugal. C'était sans compter sur Njinga.

La cheffe politique

Son frère élu roi, elle est envoyée en 1622 comme ambassadrice pléni potentiaire auprès du gouverneur Correia de Sousa. Aucun siège n'étant prévu pour qu'elle soit face à lui, elle fait s'agenouiller une de ses servantes et s'assoit sur son dos. Au-delà de l'anecdote, l'épisode révèle la clairvoyance de la future reine quant aux rapports de force diplomatiques avec le colonisateur et sa détermination à ne rien céder sur la souveraineté de son royaume.

À la mort de son frère dans des circonstances troubles en 1624, elle accède au trône. Mais le début de son règne est catastrophique. Après avoir livré des batailles titanesques pour défendre sa capitale, Njinga est contrainte à l'exil en 1626. Transformant son apparente débâcle en repli stratégique, elle recrute de nouveaux partisans dans l'Est du royaume grâce à une alliance avec le peuple nomade des Imbangalas, redoutés pour leurs mœurs réputées sanguinaires.

Devenir leur cheffe incontestée a conduit Njinga à embrasser certains rituels d'invincibilité notamment celui consistant à s'enduire le corps d'un onguent fabriqué à partir du corps d'un nouveau-né pilé dans un mortier. Lors de la déroute de 1626, elle avait déjà procédé au sacrifice de quatorze vierges pour conjurer le mauvais sort conformément aux traditions politiques et cultu relles des Mbundu, majoritaires au Ndongo. Mais il s'agissait là d'une cérémonie exceptionnelle et elle abandonnera les rites les plus effroyables pour attirer à elle les membres d'autres ethnies. Ou pour se conci lier les bonnes grâces du pape quand elle lui enverra des ambassadeurs et s'affichera comme une reine chrétienne, jetant encore un peu plus le trouble parmi tous ses adversaires.

Son coup le plus spectaculaire cependant demeure sa transformation en homme ainsi que le relate l'historienne Linda M. Heywood dans la biographie1 qu'elle a consa crée à Njinga. « Elle commença par épouser un homme […] qu'elle obligea à s'habiller en femme. Elle en parlait comme d'une femme et lui demanda de s'adresser à elle comme à un roi et non à une reine. Au moment de se marier, elle recruta de nouveaux concubins et ordonna qu'ils s'ha billent comme ses femmes gardes du corps. Elle exigeait qu'ils dorment tous ensemble dans la même pièce tout en restant chastes. Si par malheur l'un de ses concubins ou l'une de ses femmes gardes du corps [se] touchaient, ne serait-ce qu'accidentellement dans leur sommeil, ils étaient tués, stérilisés ou rendus impuissants. »

La cheffe de guerre

Dirigeante politique capable d'ob tenir des victoires sur sa seule réputation, Njinga a également démontré des qualités guerrières exceptionnelles.

À la tête de son kilombo (formation militaire pouvant regrouper plusieurs dizaines de milliers de soldats), Njinga élabore la stratégie la mieux adaptée à la situation (sièges de forteresses, batailles rangées, guérilla), dirige les opérations sur le terrain et, parfois, combat au milieu de ses troupes quand leur ardeur vient à flancher. En face, les Portugais, peu nombreux et sans soutien d'artil lerie ou de cavalerie, se retrouvent à la merci de forces supplétives à la loyauté changeante. À la différence de ce qui a fait le succès des conquistadores aux Amériques, ils ne peuvent s'appuyer sur les dissensions au sein d'empires déjà à bout de souffle.

De plus, le maintien des circuits de la traite négrière étant le nerf de la guerre, Njinga organise des raids éclairs pour couper pistes et rivières, libérer les esclaves servant de porteurs aux colons et terro riser les sobas, chefs locaux, vendus à l'ennemi. Mais, son alliance de circonstance avec les Hollandais qui conquièrent Luanda en 1641 se révèle fort décevante. Lisbonne expédie sur place des renforts massifs qui détruisent successivement les forces bataves et mbundu.

Âgée de 70 ans, la reine combattante est lassée de la guerre. Pourtant, elle mène encore de nombreux raids au Ndongo et dirige personnel lement des exercices militaires. Elle réalise aussi qu'elle devra se contenter d'une sorte de match nul contre les envahisseurs : incapables de pacifier le pays, les Portugais ne peuvent pas non plus être rejetés à la mer. Njinga signe la paix avec eux en 1656 et continue de régner sur les territoires à l'Est de son royaume pendant encore sept ans. Après sa mort, la région est en proie à la division – ce qui favorisera son exploitation coloniale par Lisbonne.

La postérité de Njinga

Femme au pouvoir et femme de pouvoir, Njinga a suscité de nombreuses tentatives de récupération. Cavazzi, son confesseur, la rapproche de figures mythologiques comme la sorcière Médée pour sa ruse et sa cruauté ou en fait une Amazone guerrière. L'Église catholique insiste sur la païenne idolâtre qu'il a fallu transformer en une chrétienne dévote. Aux XVIII^e et XIX^e siècles, la plupart des auteurs européens l'ont représentée comme la figure emblé matique de l'Autre africain en fantasmant sur sa dimension érotique. Pour Sade, elle renvoie à ces femmes qui commettent des horreurs sous l'empire de la sexualité. Hegel voit en elle la preuve (déjà !) que l'Afrique n'est pas entrée dans l'Histoire.

Au XX^e siècle, deux discours vont s'affronter. D'un côté, la littérature de propagande colonialiste carica ture une reine cannibale, virile et douée d'une intelligence « indigène » supé rieure pour mieux valo riser les victoires de la puissance militaire portugaise. De l'autre, les mouvements de libération nationale vont reprendre la tradition orale mbundu véhiculant l'image d'une cheffe fière et victorieuse. La décolonisation en Angola la porte au statut d'héroïne révolutionnaire au centre d'un nouveau récit national avec des chapitres entiers dans les manuels scolaires et une statue monumentale sur la place centrale de Luanda, là où se tenait le marché aux esclaves. Aujourd'hui, cette dimension est encore bien présente, comme l'atteste le film angolais sorti en 2013 pour le 350e juinanniversaire de sa mort2 : Njinga y apparaît sous les traits d'une guerillera avec vêtement traditionnel imitant une cartouchière et coiffure « afro » type années 1970. Au Brésil, elle est une reine de carnaval célébrant la mémoire des esclaves africains déportés dans les plantations du pays. Figure politique majeure et complexe dans l'histoire de l'Afrique, à l'instar d'une Elizabeth I^è^r^e en Angleterre ou d'une Catherine II en Russie, son rôle historique est reconnu dans diverses communautés afro-américaines aussi bien à Cuba, à la Jamaïque, aux États- Unis que par des institutions telles que l'Unesco.

Symbole de résistance à la colonisation, Njinga se situait aussi de l'autre côté de l'oppression : le Ndongo fut un État esclavagiste asseyant une partie de sa prospérité sur le commerce d'êtres humains. Njinga échangea une partie de ses prison niers y compris mbundu contre des armes ou d'autres ressources. Mais focaliser l'attention sur cette seule perspective, comme pour faire des Africains les uniques artisans de leur propre malheur – discours qui nous a été resservi fin août dans les colonnes d'un torchon de la droite extrême3 aux dépens de la députée Danièle Obono – est aussi une vieille rengaine raciste. L'universitaire Françoise Vergès la dénonçait déjà dans sa préface à la biographie de Njinga : « Le danger est de minimiser les responsabilités européennes, de reprendre trop facilement l'argument “les Africains ont vendu les Africains” pour mettre sur le même plan les formes d'esclavage en Afrique et l'économie des plantations européennes. »

Iffik Le Guen

1 Njinga, histoire d'une reine guerrière, La Découverte, 2018.

2 Njinga, Rainha de Angola, de Sérgio Graciano.

3 Valeurs actuelles (27/08/2020).

Mais qu'est-ce qu'on va faire de… Eric Schmidt, chantre du tout numérique

Iffik Le Guen — 2022-10-07T11:11:07Z

Le véritable big boss de Google, moins connu que ses deux cofondateurs Larry Page et Sergey Brin, a quitté le géant du numérique en 2018 pour se consacrer à ses bonnes œuvres et… conseiller le Congrès et le Pentagone sur les bienfaits de l'intelligence artificielle. La crise du Covid pourrait l'aider à accélérer la course vers la société connectée.

Rois du storytelling, les tycoons de la Silicon Valley sont souvent présentés comme des petits génies à la fois très turbulents et très créatifs. Dans cette belle histoire, Eric Schmidt aurait tenu le rôle de « l'adulte dans la pièce », d'après un portrait que Le Monde lui a consacré en 2018. Intronisé PDG d'une start-up prometteuse en 2001 au terme d'un casting où figurait également Steve Jobs, il est chargé d'en faire une entreprise lucrative, notamment en mettant un peu d'ordre dans la chambre d'ado de Larry Page et Sergey Brin, les deux cofondateurs de Google, plus jeunes que lui de vingt ans. Et il accomplit sa tâche avec un pragmatisme très yan kee : tout en louant les qualités de ses deux collègues, il engage des managers pour encadrer les ingénieurs et des contrôleurs de gestion chargés de surveiller leurs dépenses.

Docteur en informatique, Eric Schmidt se révèle aussi redoutable homme d'affaires, en particulier lorsqu'il rachète, au nez et à la barbe d'Apple, la société Android qui met au point le système d'exploitation pour mobiles présent aujourd'hui dans les trois quarts des smartphones.

Tout au long des dix-sept années passées sous sa direction, Google va traverser plusieurs crises. En 2013, une action de groupe dénonçant une entente entre certains géants du numérique pour limiter la hausse des salaires des cadres sup' de la Silicon Valley se solde par le versement aux plaignants d'un gros chèque de plusieurs centaines de millions de dollars. Cédant à la mégalomanie ambiante – Page et Brin avaient assigné à Google, lors de sa création, la mission d'« organiser les informations à l'échelle mondiale dans le but de les rendre accessibles et utiles à tous » – il dévoile publiquement en 2010 les ambitions de contrôle total de la firme de Mountain View : « Nous pouvons vous suggérer quoi faire, à quoi vous intéresser. Imaginez : nous savons où vous êtes, nous savons ce que vous aimez. » Un poil flippant, le PDG ? Mais non, lisez plutôt cette autre sortie datée de 2012 : « À l'avenir, les gens passeront moins de temps à essayer de faire fonctionner les technologies, […] elles seront simplement là. Le Web sera tout et à la fois rien. […] Si on y arrive, je crois que nous pourrons régler tous les problèmes du monde. » Tout et rien, un peu comme dans les gares SNCF du président de la start-up nation, cet autre adepte de l'humilité en toutes circonstances.

Déjà obsédé par le réveil du dragon chinois au début des années 2010, Eric Schmidt est favorable à ce que Google consolide ses positions sur ce marché en exponentielle expansion malgré la censure et le piratage informatique pratiqués par Pékin. Cette fois, Page et Brin s'émanciperont de ses conseils.

En 2017, alors qu'il a pris la présidence d'Alphabet (conglomérat rassemblant toutes les activités de Google), Eric Schmidt est mis en cause pour ses pratiques de lobbying un peu trop poussées. Il aurait obtenu la peau professionnelle de Barry Lynn, qui travaillait pour la fondation New America, think-tank largement financé par Google et par la famille Schmidt elle-même. Le tort de ce chercheur ? Avoir publié un texte approuvant l'amende record infligée par la Commission européenne au géant du Web.

Le mastodonte californien est passé maître dans les stratégies d'influence puisque c'est lui qui, aux États-Unis, dépense le plus pour du lobbying. Ce qui lui permet d'arroser copieusement ONG, associations et politiciens. Eric Schmidt, lui-même très important donateur démocrate, établit une relation privilégiée avec Barack Obama puis Hillary Clinton, ce qui lui permet accessoirement de surveiller les velléités de la gauche américaine concernant le démantèlement des monopoles – désormais inscrit dans le programme commun du parti.

En route vers la dématérialisation généralisée

Lorsqu'on s'intéresse aux États-Unis, il ne faut jamais négliger le poids du complexe militaro-industriel. Peu après le départ d'Eric Schmidt d'Alphabet en 2018 – holding qu'il a quittée en conservant un joli paquet d'actions de la boîte et une voix qui compte au sein du conseil d'administration –, plusieurs milliers de salariés de Google ont réclamé dans une lettre adressée à la nouvelle direction que cesse le partenariat sur l'intelligence artificielle (IA) entre leur société et le ministère de la Défense US. En 2017, Google avait cédé ses parts dans une firme renommée dans la robotique militaire. Guère étonnant donc de retrouver Eric Schmidt aujourd'hui président du Conseil de l'innovation pour la défense (qui élabore des avis pour le Pentagone), et de la puissante Commission nationale de sécurité sur l'intelligence artificielle (qui conseille le Congrès).

Partageant avec l'administration Trump la hantise de voir le rival stratégique chinois tailler des croupières aux Gafam, les deux organismes réclament un assouplissement du cadre réglementaire freinant le déploiement de l'IA au service de la surveillance de masse via les technologies de reconnaissance faciale, de la télémédecine, des véhicules autonomes, des infrastructures numériques types 5G, du paiement dématérialisé et des villes intelligentes (smart cities).

Hélas, le péril jaune ne fonctionne plus aussi bien qu'avant. La journaliste Naomi Klein, dans un article repris cet été par Courrier international, nous apprend que la filiale de Google consacrée à l'innovation urbaine, Sidewalk Labs, a vu son projet de smart city retoqué par la municipalité de Toronto sous la pression de citoyens inquiets du « volume gigantesque de données à caractère personnel qu'Alphabet recueillerait ». Un précédent qui pourrait faire boule de neige.

Dès lors, la crise sanitaire puis économique liée à la pandémie de Covid-19 a pu apparaître comme une opportunité à saisir pour accélérer les changements en cours, comme on dit en première année d'école de commerce. Bombardé par le gouverneur (démocrate) Andrew Cuomo à la tête d'un groupe d'experts chargé d'inventer l'avenir post-Covid de l'État de New York en mai dernier, Eric Schmidt s'est fixé comme priorités la télémédecine, l'enseignement à distance et le très haut débit dans un programme dénoncé comme « screen new deal » (pacte des écrans) par Naomi Klein. Quelques semaines avant sa nomination, l'ex-big boss de Google en avait donné sa version : « Si nous voulons bâtir une économie et un système éducatif fondés sur la dématérialisation, nous avons besoin d'une population entièrement connectée et d'infrastructures extrêmement performantes. À cette fin, l'État doit consentir des investissements considérables – peut-être à la faveur d'un plan de relance – afin de transformer les infrastructures numériques nationales en misant sur les plateformes déma té ria li sées (cloud) et de les associer au réseau 5G. » Plaisir d'offrir, joie de recevoir en régime néolibéral !

Pendant ce temps, des trublions du cinéma français se demandent comment « effacer l'historique » 1...

Iffik Le Guen

1 Effacer l'historique de Gustave Kervern et Benoît Delépine, sorti le 26 août dernier.

Vivre vite pour vivre vite

Iffik Le Guen — 2022-10-07T11:08:29Z

Depuis 2004, le sociologue allemand Hartmut Rosa s'est employé à montrer, notamment à travers quatre ouvrages remarqués, combien les sociétés occidentales modernes sont shootées à la vitesse. Jusqu'à ce que la crise sanitaire puis économique liée à la pandémie du Covid n'oblige les gouvernements à les mettre sur pause.

Début 2020, plusieurs auteurs 1 nous ont invités à faire une pause pour réfléchir à la rapidité qui caractérise la modernité. Point de prescience par rapport au confinement imposé à la mi-mars dernier, mais un sentiment de plus en plus largement partagé que le temps nous manque. Parmi ces penseurs, Hartmut Rosa a dégainé le premier pour concocter, dans Rendre le monde indisponible 2, un programme de théorie critique 3 particulièrement nourrissant.

Déjà dans Aliénation et accélération, paru en 2012, il élaborait une première synthèse de ses réflexions devant permettre d'évaluer la qualité de la vie humaine. Autrement dit : dans ce monde de la modernité tardive, comment est-il encore possible de vivre des expériences non aliénées ? En effet, le sort de l'individu contemporain – pareil à celui du hamster prisonnier d'une roue dans laquelle il doit courir sans fin – semble bien peu enviable. Pourtant, il continue de tourner et c'est peut-être là une définition première de l'aliénation : « Les gens font volontairement ce qu'ils ne veulent pas “réellement” faire. »

De manière contre-intuitive, Hartmut Rosa ne fait pas de la technologie le moteur du processus d'accélération qui structure les sociétés occidentales actuelles. Elle en est juste une condition de possibilité. Pour le sociologue, ce moteur est social. La compétition de tous contre tous étant le mode privilégié de répartition des ressources, la position sociale d'un individu n'est plus fixée à la naissance, ni stable au cours d'une existence « mais bien plutôt en […] négociation concurrentielle permanente ». Et « il faut courir aussi vite que possible pour rester au même endroit » car « le concurrent ne dort jamais ». Ce moteur est également culturel. En effet, « dans la société moderne séculaire [la nôtre], l'accélération sert d'équivalent fonctionnel à la promesse [jadis religieuse] de vie éternelle ». Vivre sans temps morts ne suffit plus. Il faut vivre deux fois plus vite en essayant de réaliser toutes les options qui s'offrent à nous, de multiplier les expériences et les formations d'un strict point de vue quantitatif, « d'effacer la différence entre le temps du monde et le temps de notre vie ».

Pourtant, quelque chose que nous avions du mal à imaginer s'est produit : l'économie et la société ont été mises sur pause à la suite de la crise sanitaire. Certains ont pu expérimenter les bienfaits de la décélération pour revoir leurs priorités dans la liste des choses à faire : se plonger ou se replonger dans la lecture d'ouvrages qu'ils avaient délaissés, jouer de la guitare, contempler les étoiles. Mais d'autres se sont ennuyés ou ont continué à trimer par obligation, routine ou conviction. La décélération est certes une condition sine qua non pour accéder à une vie de meilleure qualité mais elle n'est pas une condition suffisante. Elle peut même constituer un moment d'adaptation (dépression au plan individuel, « ra lentissement » de l'économie au plan collectif) pour absorber les chocs les plus rudes de la société de l'accélération qui a « tendance à se débarrasser de toutes les institutions et régulations qui pourraient garantir une stabilité à long terme favorable au processus d'accélération ». Enfin, les partisans de la décélération forment un groupe pour le moins hétéroclite rassemblant les victimes de la modernisation : « religieux radicaux ou bien “écologistes profonds”, ou encore politiquement ultraconservateurs ou anarchistes ».

Néanmoins, dans un entretien accordé à Mediapart le 25 août dernier, Hartmut Rosa insiste sur la dimension proprement miraculeuse de l'événement que nous avons expérimenté au printemps : « Voir qu'en quelques jours le monde pouvait changer en profondeur pour des raisons politiques et du fait de décisions collectives, alors qu'on baignait depuis des décennies dans l'idée que l'on était impuissant ».

Autre dimension de l'accélération, le processus de désynchronisation grandissante entre les capacités de régénération des écosystèmes de la planète et l'impact des activités humaines en a été ralenti. Hélas, les changements « apportés » par la crise sanitaire restent superficiels et temporaires. Il faudrait s'attaquer au rapport au monde pathologique que la modernité tardive a imposé aux humains. Privilégier des activités ou des biens qui ne sont pas disponibles en permanence sur Amazon ou Uber Eats. Cesser de confondre une véritable appropriation du monde avec son acquisition jamais satisfaite par la consommation (qui donne toujours envie d'autre chose). La vie bonne ? Arrêter de courir pour entrer en résonance avec le monde. À suivre…

Iffik Le Guen

1 Signalons seulement Les Hommes lents de Laurent Vidal (Flammarion) et Éloge du retard d'Hélène L'Heuillet (Albin Michel).

2 La Découverte, janvier 2020.

3 École de pensée allemande, née dans les années 1920 et inspirée à la fois par Marx et Max Weber, qui tente d'accorder les concepts métaphysiques aux données des sciences sociales. Longtemps marquée par les horreurs de la première moitié du XX^e siècle, elle a ensuite opéré un tournant moins pessimiste avec des auteurs comme Jürgen Habermas et Axel Honneth.

De l'air

Iffik Le Guen — 2021-08-02T05:46:35Z

CQFD a souvent salué les exploits de princes et princesses de la belle, toutes et tous en lutte acharnée contre l'enfer carcéral. Ici, le récit va suivre la geste hors du commun de militants révolutionnaires dans le Pérou de la fin des années 1980. Leur mission ? Creuser un tunnel de plus de 300 mètres pour libérer leurs camarades détenus dans une prison de haute sécurité.

Illustration d'Aurélien Gomez, issue du livre "Le Tunnel", de Guillermo Thorndike

Le MRTA dans la « sale guerre »

En 1984, Victor Polay fonde le Mouvement révolutionnaire Túpac Amaru (MRTA) en référence à deux figures, historiques et mythiques, de la lutte des indigènes péruviens contre la domination coloniale espagnole. Il s'inspire aussi des guérillas empruntant la voie de l'unité populaire, nationaliste et tiers-mondiste, actives dans plusieurs pays d'Amérique latine. Mais le MRTA s'en distingue par le combat tous azimuts qu'il mène à la fois contre le pouvoir de gauche « légale » puis de droite néolibérale (disposé à laisser les militaires liquider 500 000 « mécontents, radicaux, syndicalistes, suspects1 » pour rétablir l'ordre), contre la guérilla mystico-maoïste du Sentier lumineux d'Abimael Guzmán (alias président Gonzalo) et contre les barons du narcotrafic.

Cette intransigeance explique en partie la faiblesse des effectifs du mouvement – quelques centaines de combattants et combattantes – et son rôle mineur dans la « sale guerre2 » qui a déchiré le Pérou entre 1980 et 2001. De son côté, le Sentier lumineux a réussi à se constituer une solide base sociale dans certaines zones rurales en passant des alliances de circonstances avec les narcotrafiquants contre la police et l'armée, elles-mêmes corrompues jusqu'à l'os – un schéma qu'on a également vu à l'œuvre en Colombie ou en Afghanistan.

Traqués par des milliers de soldats, les tupamaristes (membres du MRTA) sont acculés à la fuite et à la clandestinité tandis que leur chef est arrêté en 1989.

Canto Grande

Transféré dans la prison de haute sécurité de Canto Grande, la première du pays, Victor Polay apprend de la cinquantaine de tupamaristes qui y sont déjà incarcérés qu'une évasion est en cours de préparation depuis déjà plusieurs mois. Il place alors tous ses efforts dans différents stratagèmes facilitant l'opération : repérage des points faibles du dispositif de surveillance, pressions sur les gardes pour obtenir des autorisations de circulation, manipulation des hauts gradés de la police détenus pour des affaires de corruption ainsi que du mouchard – Mono (« le singe ») – collé à ses basques par l'administration pénitentiaire. Et il peut compter sur Lucero, militante aguerrie ayant subi des séances de torture vingt jours durant, qui doit prendre la tête de la belle depuis le bâtiment des femmes, ainsi que sur Mateo, responsable des évasions pour le MRTA. Ce dernier est également chargé de protéger les militants de l'organisation des autres groupes de prisonniers, notamment des « pélicans » : prisonniers parmi les plus pauvres, prêts à toutes les bassesses pour un quignon de pain. Il anime aussi un groupe folklorique à base de sonores tambourins qui vont s'avérer d'une utilité précieuse pour guider l'équipe de secours…

Le tunnel

À l'extérieur de l'enceinte de Canto Grande, une vingtaine de petites mains s'activent dans la plus grande discrétion autour d'une maison achetée sous couverture par le MRTA. Ce sont les « taupes », encadrées par Azucena (la maîtresse de maison au sang-froid remarquable lorsqu'à plusieurs reprises tout semble perdu), Rafael et le « Technicien ». Toujours sous la menace d'un tremblement de terre et à la limite de la suffocation dans des galeries jusqu'à 70 mètres de profondeur et à des températures dépassant les 40 degrés, elles dépotent parfois une cinquantaine de sacs de terre par jour pour creuser un tunnel de 333 mètres de long en 848 jours. Le tout sous les ordres de Rafael, qui peut se révéler un impitoyable contremaître, et du « Technicien » qui conçoit un système d'aération ingénieux, fait mettre du caoutchouc autour des roues des wagonnets métalliques, calcule tours et détours pour éviter les parois rocheuses les plus dures.

L'évasion

8-9 juillet 1990, la grande nuit est arrivée. Dans la prison, les officiers corrompus sont concentrés sur leur série préférée – Les Incorruptibles – ; les gardes et une partie des autres prisonniers suivent la finale de la Coupe du monde de foot opposant l'Argentine à l'Allemagne tout en picolant abondamment ; Alberto Fujimori, candidat de la droite néolibérale victorieux de l'élection présidentielle de juin, n'a pas encore reçu l'investiture. Tout le monde sait qu'un tunnel est en construction quelque part. Des forages sont lancés dans l'enceinte de Canto Grande et le commandant des gardes taquine Polay sur l'avancement du tunnel. Mais rien n'y fait et, un peu avant 4 heures du matin, les tupamaristes se la font, leur belle ! Ce n'est que le lendemain que les autorités découvriront que le tunnel n'avait pas été construit depuis l'intérieur de la prison.

2021. Une prison secrète située dans une base de la marine péruvienne. Victor Polay observe son pays s'enfoncer dans la pandémie en grande partie à cause du démantèlement du système hospitalier public mené par Fujimori. En juin, il assiste à la présidentielle qui voit Keiko Fujimori, la fille d'Alberto, contester sa défaite. L'État ne pardonne jamais. Le peuple non plus.

Iffik Le Guen

1 Le Tunnel, Guillermo Thorndike, Syllepse, janvier 2021. L'essentiel du présent récit est tiré de ce livre.

2 Plusieurs milliers de personnes torturées et exécutées par des escadrons de la mort, 100 000 taulards s'entassant dans 68 prisons pour un pays de 30 millions d'habitants, 300 000 paysannes stérilisées de force.

Urbanisme à la marseillaise

Bruno Le Dantec, Iffik Le Guen — 2021-05-12T06:00:00Z

La chambre régionale des comptes PACA vient de publier un rapport révélant qu'à Marseille, des fonds publics destinés au logement ont été déviés au profit d'un caprice d'élus au coût exorbitant : la rénovation pompeuse et arbitraire de la place Jean-Jaurès. Les responsables, eux, rendront-ils un jour des comptes ?

Photographie de Patxi Beltzaiz

Des punks à chien, les magistrats de la chambre régionale des comptes (CRC) de Provence-Alpes-Côte d'Azur ? Gérard Chenoz, ex-président de la Société locale d'équipement et d'aménagement de l'aire métropolitaine (Soleam), n'est pas loin de le penser puisque leur récent rapport donne raison aux opposants à sa très chère « requalification » de la place Jean-Jaurès (aka La Plaine), qui souleva l'indignation de bien des habitants et usagers de ce lieu emblématique de la vie sociale marseillaise. En octobre 2018, l'élu justifiait l'érection d'un mur de béton à 400 000 € autour de la place par l'absolue nécessité de protéger « son chantier » d'une bande de « zadistes qui aiment fumer le chichon 1 »…

Deux ans et demi plus tard, alors que les travaux touchent à leur fin, l'heure des comptes a sonné. Et c'est sans appel : le rapport de la CRC évoque « un projet non prévu initialement, qui devient la plus importante opération de l'Opération grand centre-ville (OGCV) : alors que les cinq pôles initiaux 2 avaient pour thématique le logement, en 2013 […] le projet a évolué vers une requalification de la place Jean-Jaurès, […] qui constitue la seule réalisation concrète engagée à ce jour. […] L'opération de réaménagement de la place est devenue la principale opération de l'OGCV avec 17 M€ TTC prévus. » En réalité, après divers avenants et autres imprévus, et alors que l'habitat du proche quartier de Noailles se dégradait dangereusement, plus de 20 millions auront été dilapidés dans ce flagrant délit de non-assistance à population en danger.

« Pas une thune pour sauver Noailles »

Rembobinage : fin janvier 2018, lors d'une réunion publique au théâtre Mazenod (88 rue d'Aubagne, Noailles), un parterre d'élus expliquait aux habitants que le dossier logement, « très complexe », serait traité plus tard et qu'en attendant, on ferait un audit. Pourtant, une étude avait déjà montré que l'insalubrité frappait la moitié du quartier, qui ne compte que 3 % de logements sociaux alors que 80 % des habitants peuvent y prétendre. De fait, ce sont les marchands de sommeil qui gèrent la demande 3. Mais, selon Chenoz, l'urgence était de piétonniser le bas de la rue et d'y implanter à coup de préemptions des boutiques chicos, pour que « ça devienne un quartier branché ».

Neuf mois plus tard et trente mètres plus bas, huit locataires mouraient sous les décombres des 63 et 65 rue d'Aubagne. « 20 millions pour détruire La Plaine, pas une thune pour sauver Noailles, à qui profite le crime ? », interrogea une banderole lors d'une Marche de la colère.

Dans le rapport de la CRC, un chiffre pique les yeux. En huit ans (de 2010 à 2018), 31 logements ont été créés au lieu des 1 500 prévus. Pendant ce temps, l'argent était siphonné pour botoxer le « cœur de ville » et le rendre sexy aux yeux des touristes et investisseurs. Si l'on ajoute à la rénovation autoritaire de La Plaine l'injonction pressante de la Soleam aux copropriétés du centre-ville pour qu'elles ravalent leurs façades sans se soucier de l'état du bâti, l'arme du crime se pose là, sur la table.

Table rase

Selon Patrick Lacoste, de l'association un centre-ville pour tous, qui milite pour le maintien des classes populaires dans les quartiers rénovés, cette espèce de « détournement de finances publiques » au profit de la mise en vitrine de La Plaine s'est décidée en petit comité. Cinq élus de la majorité d'alors (Les Républicains) sont à la manœuvre : Gérard Chenoz, Yves Moraine, Sabine Bernasconi, Bruno Gilles (tous trois maires d'arrondissements) et Solange Biaggi (adjointe chargée du commerce). Pour faire valider leur coup de bonneteau et le choix du prestataire le plus docile par la commission d'appel d'offres, le club des cinq s'assura le vote d'un élu PS, Roland Cazzola, aujourd'hui conseiller municipal chargé de l'espace public.

Lors d'une réunion avec des commerçants de La Plaine inquiets pour leur survie pendant les deux ans de chantier, Yves Moraine leur rétorqua qu'ils seraient bien contents de revendre leur affaire à bon prix une fois le quartier revalorisé. Dialogue de sourds : lui réfléchissait en spéculateur, eux en habitants. Le projet de la Soleam était conçu telle une razzia sur un territoire qui avait su, malgré l'abandon, se réinventer autour de sa vie nocturne, son marché, ses cafés. Derrière le coup de force suintait la volonté de faire table rase, vraie obsession de l'équipe de Jean-Claude Gaudin, maire de Marseille entre 1995 et 2020. Aux forains délogés du marché qui se tenait jusqu'alors sur la place, l'élue chargée des emplacements lança : « Je n'ai rien contre vous, mais vous attirez des populations qu'on ne veut plus voir en ville. » Référence faite aux habitants des quartiers Nord qui venaient y faire leurs courses.

La foire aux audits

Aujourd'hui, sentant le vent du boulet de canon, le nouveau président Les Républicains de la Soleam, Lionel Royer-Perreaut, prétend que les critiques de la CRC lui serviront à améliorer son action. Et aussi sec, il promet… un audit. L'habitat social, la mixité ? Il n'a rien contre, mais « dans les quartiers périphériques 4 ». D'après Emmanuel Patris, ex-technicien de la Soleam devenu activiste du droit au logement, si certains espèrent que la Spla-In [voir encadré] garantira un salutaire contrôle étatique, les héritiers de Gaudin entendent bien, depuis la Soleam et leur fief de la Métropole, garder la main sur ce juteux secteur d'inactivité.

Ni la CRC, ni la mairie de gauche n'ont signalé à la justice ce dévoiement d'argent public. Mais le constat saignant des experts enrichira peut-être l'instruction du dossier des effondrements meurtriers de la rue d'Aubagne. En attendant, sur La Plaine requalifiée, les haut-parleurs flanquant les caméras de vidéosurveillance diffusent une musique de supermarché. Sans doute pour calmer les esprits.

Iffik Le Guen & Bruno Le Dantec

Soleam : (bien) vivre et laisser pourrir

Tout en empochant de confortables rémunérations, la Soleam aura donc brillé par son incurie sur la question du logement et de la lutte contre l'insalubrité. Missions pourtant clairement rappelées dans son objet social. La chambre régionale des comptes (CRC) n'est pourtant pas dupe de l'identité des véritables responsables. Car la Soleam, société publique locale aux prérogatives très vastes (de la requalification de quartiers entiers à l'acquisition d'immeubles par voie d'expropriation et de préemption), n'est qu'un instrument entre les mains de ses actionnaires, à savoir la Métropole (à hauteur de 80%) et la Ville. Mais il est pratique de disposer d'un fusible pour encaisser le choc de certains scandales. Ce fut déjà le cas avec Marseille Aménagement, prédécesseur de la Soleam et absorbé par elle en 2013, dont le directeur avait été inquiété par la justice dans une affaire de favoritisme. Patrick Lacoste, d'un centre-ville pour tous, en est convaincu : « Marseille Aménagement avait été pris la main dans le sac pour des contrats de gré à gré conclus avec des investisseurs qui montaient des sociétés civiles immobilières afin de faire de la rénovation défiscalisée de taudis, contribuant ainsi à chasser les chibanis et les propriétaires occupants 5. » C'est donc tout sauf un hasard si on a retrouvé des proches, voire des élus de l'ancienne majorité, parmi les propriétaires de logements insalubres après les effondrements de 2018.

La Soleam a pu servir à planquer dans ses placards certains dossiers embarrassants de Marseille Aménagement, comme le laisse entendre le rapport de la CRC. Mais la chose sera peut-être plus difficile avec l'arrivée dans le paysage de la Société publique locale d'aménagement d'intérêt national (Spla-In) imposée par l'ex-ministre du Logement, Julien Denormandie. C'est du moins l'avis de Patrick Lacoste : « C'est comme une mise sous tutelle à dose homéopathique avant la probable absorption de la Soleam par la Spla-In. L'État s'est engagé à veiller à ce que les centaines de millions injectés ne soient pas détournés vers d'autres projets cosmétiques d'aménagement de places publiques. » De son côté et sans rire, Lionel Royer-Perreaut, nouvel aménageur en chef, annonce la livraison de 122 logements tout en prétextant des retards justifiés par la longueur des études préalables et la complexité des opérations. Son crédo sur les réseaux sociaux ? « #FaireEnsembleAuServiceDeTous ». •

1 Propos tenus le 22 octobre 2018 au siège de la Soleam. Les autres citations d'élus ont été captées en live par les auteurs.

2 Qui pointaient cinq îlots dégradés situés à proximité de la place Jean-Jaurès.

3 Lire « Le ventre de Marseille crie famine », CQFD n° 162 (février 2018).

4 La Provence (25/04/2021).

5 Propos tenus le 22 octobre 2018 au siège de l'association.

L'autre révo. cul

Iffik Le Guen — 2020-10-10T15:30:00Z

Rien à voir avec la purge orchestrée par le Grand Timonier chinois au tournant des années 1960 et 1970 ! La révolution sexuelle qui a marqué les pays occidentaux sur deux décennies jusqu'au début des années 1980 avait pour moteur et pour finalité l'émancipation individuelle via la promotion du corps et des plaisirs charnels.

Comme tout processus historique de grande ampleur, la révolution sexuelle s'est déployée sur une longue durée avec ses précurseurs, sa phase de radicalisation mais aussi ses contestations qui repoussent son illusoire achèvement aux calendes grecques.

Dans un ouvrage1 consacré au sujet, le psychosociologue Alain Giami identifie une première révolution sexuelle au XVIII^e siècle sous la forme d'utopies imaginées par des auteurs comme Denis Diderot, Sade ou Joseph Fourier. Elle a surtout profité aux hommes des classes supérieures. Néanmoins, elle a permis de commencer à détacher le plaisir sexuel des actes reproducteurs et de remettre en cause la monogamie et la famille nucléaire. La valorisation de l'amour libre qui en a découlé a été particulièrement développée, un siècle et demi plus tard, par l'anarchiste individualiste Ernest Armand : sa camaraderie amoureuse égalitaire s'oppose au propriétarisme, tandis que ses coopératives sexuelles où se troquent câlins et caresses sont autant de machines de guerre contre les logiques concurrentielles transformant en marché les espaces de rencontres amoureuses. Quant à Sade, ses attaques féroces contre l'Église et la morale en général ont connu une certaine postérité au sein des avant-gardes artistiques et politiques, des surréalistes aux situationnistes.

Une deuxième phase, qualifiée de « réformisme sexuel », a été impulsée en Allemagne, à la fin du XIX^e siècle, par des médecins et des scientifiques convaincus que la liberté sexuelle était nécessaire au bien-être des individus. Elle a donné naissance à une nouvelle discipline, la sexologie, et à une Ligue mondiale pour la réforme sexuelle, active jusqu'à l'arrivée au pouvoir d'Hitler. Elle revendiquait notamment l'égalité entre les sexes, la légalité du divorce, la liberté des relations sexuelles entre adultes consentants, l'abolition de la prostitution.

La période qui court du début des années 1960 au début des années 1980 a souvent été assimilée à la révolution sexuelle, alors qu'elle n'en aurait constitué qu'une troisième étape, certes particulièrement intense. Pour l'ensemble des sociétés occidentales, elle s'est caractérisée par l'irruption du sexe dans le débat public. Et plus précisément, pour Alain Giami, « par la dissociation de la sexualité du mariage [au début du XX^e siècle, en Europe de l'Ouest, seuls 10 % des couples ne sont pas mariés], de la reproduction et du genre, l'émancipation politique et subjective des gays et des lesbiennes, la multiplication des identifications de genre, l'importance des plaisirs érotiques pour le bien-être global des personnes, des attitudes plus détendues envers les mœurs sexuelles ». Plusieurs éléments sont venus favoriser ces changements : prospérité économique, dé mocratisation et sécularisation des sociétés, connais sances plus objectives sur les comportements sexuels, mobilisations collectives de la jeunesse, nouvelles technologies médicales autour de la pilule contraceptive. Mais on a pu observer de fortes différences d'un pays à l'autre et quand la révolution sexuelle déclinait en Suède, elle a démarré en Espagne.

L'un des enjeux principaux de cette troisième révolution sexuelle a été d'ordre réglementaire. D'une part, la criminalisation de l'homosexualité a été progressivement abandonnée. D'autre part, la diffusion de la contraception et la dépénalisation de l'avortement ont favorisé l'accès des femmes à une sexualité autonome.

Pour l'historien Vincent Vidal-Na quet2, le propre d'une révolution est d'être périodiquement contestée. Instrumentalisant la pandémie de sida en termes de punition divine au milieu des années 1980, des groupes réactionnaires, très souvent liés à la droite chrétienne, se sont acharnés à stigmatiser les membres des communautés gay et lesbienne ainsi que les adeptes des relations « multipartenaires ». Avec pour effet d'accélérer la normalisation de la révolution sexuelle. La récupération néolibérale a œuvré dans le même sens, en orientant la recherche de réalisation personnelle au cœur de la conception optimiste de la sexualité vers un consumérisme débridé. Un nouveau marché dopé par la révolution numérique, des sites pornos aux applications de rencontres sexuelles en attendant les perfectionnements de la sexualité augmentée. Dans ce vaste processus de marchandisation, les femmes ont été particulièrement rabaissées au statut d'objets sexuels sans besoins spécifiques et destinés à la seule satisfaction du plaisir masculin. Et l'on attend encore un « printemps sexuel » qui viendrait libérer les mœurs dans les sociétés des quatre coins du monde où le patriarcat règne encore en despote absolu.

Iffik Le Guen

>>> Cet article est extrait d'un dossier de 17 pages consacré aux sexualités, publié sur papier dans le numéro 189 de CQFD (juillet-août 2020). Voir le sommaire du journal.

1 Révolutions sexuelles, sous la direction d'Alain Giami et Gert Hekma, La Musardine, 2015.

2 Interrogé dans Révolutions sexuelles, documentaire en deux parties de Sylvain Desmille, 2017.

Le militarisme, une « passion française »

Iffik Le Guen — 2020-09-01T14:40:00Z

Quand Ronald Reagan lance son offensive néolibérale aux États-Unis en 1980, il fait trois choses : exonérer massivement d'impôts les plus riches, mater le mouvement syndical et relancer la course aux armements. Quarante ans plus tard, Emmanuel Macron tente de faire exactement la même chose. Comme les États-Unis, la France est une puissance impérialiste où le militaire est étroitement lié à l'économique. Un lien qui n'a cessé de se renforcer depuis 2008, estime l'économiste Claude Serfati, membre du Conseil scientifique d'Attac et auteur de l'essai Le militaire, une passion française (éd. Amsterdam, 2017). Entretien.

Par Etienne Savoye

Qu'appelez-vous le « moment 2008 » ? En quoi représente-t-il un changement dans l'interventionnisme militaire français ?

« À partir de 2008, la France a modifié son comportement sous l'influence d'une série d'évènements : crise financière, récession économique, aggravation de la crise environnementale, crise géopolitique marquée par l'enlisement généralisé des États-Unis et l'émergence d'insurrections populaires contrariant le maintien des régimes despotiques en Afrique et au Moyen-Orient. Bref, c'est la fin de la “mondialisation heureuse” dans laquelle nous serions entrés après l'effondrement de l'URSS en décembre 1991 et qui aurait été caractérisée par l'extension du format “PDF” (Peace, Democracy, Free market) à l'ensemble du globe.

Ce moment 2008 a eu des répercussions très importantes sur la France. Économiquement, elle perd du terrain sur les marchés mondiaux, y compris dans certains secteurs fleurons tels que l'automobile et l'agroalimentaire. Ses échanges commerciaux avec l'Union européenne sont fortement déficitaires. Et elle perd de l'influence dans les prises de décisions communautaires au profit de l'Allemagne.

Par contraste, le dynamisme des groupes aéronautiques et de l'armement, porté par la conjoncture mondiale et la diplomatie française de ventes d'armes à tout prix1, ont permis à la France de se maintenir dans le top 5 mondial des ventes de matériels militaires. Par ailleurs, le moindre interventionnisme des États-Unis conjugué à l'implosion de plusieurs États “relais” de la France en Afrique l'ont obligée à monter en première ligne pour défendre l'ordre mondial. Il est néanmoins très difficile de recenser le nombre exact d'interventions militaires françaises2 car aucun décompte officiel n'est disponible ; d'ailleurs, le Parlement n'exerce aucun pouvoir de contrôle dans ce domaine, qui demeure le pré carré du Président dans la Constitution de la V^e République. On sait juste que ce nombre est très élevé, à tel point qu'un rapport du Sénat s'était sérieusement demandé en juillet 2016 si l'intervention militaire était une “passion française”. Ce qui l'est beaucoup moins en revanche, c'est le montant de l'aide publique au développement social. Pour le Mali, il est cinq fois inférieur au coût des opérations Serval-Barkhane. »

Ce dynamisme de l'industrie d'armement, dont les produits sont testés lors des interventions militaires, sert de cache-misère au délitement continu du tissu industriel français ?

« L'industrie d'armement a des effets pervers sur l'économie. Un système productif est constitué de toutes sortes d'interdépendances, et on peut identifier des secteurs moteurs en termes de commandes, d'emplois, de retombées technologiques – notamment les machines-outils, la chimie, l'automobile ou les technologies de l'information. L'armement, lui, n'en est pas un. Les promoteurs de cette industrie affirment que si on y investit un milliard d'euros, cela crée des emplois. C'est une tautologie ! Il faut plutôt comparer ce qui passe dans l'armement avec la valeur ajoutée qui serait créée avec ce même milliard dans d'autres activités. Sans surprise, comme le montrent des chercheurs américains, c'est dans le développement durable, l'éducation ou la santé que vous obtiendrez les retours sur investissements les plus significatifs en termes d'emplois.

L'autre argument, avancé par les ministres de la Défense Florence Parly et Jean-Yves Le Drian, est celui de l'effet d'entraînement technologique des innovations militaires sur l'industrie civile. Ce discours n'est même plus tenu par la Direction générale de l'armement, consciente que le socle déterminant de la recherche et des innovations se trouve dans le monde civil. En effet, les exigences des militaires en termes de technologies sont très spécifiques, très coûteuses et elles mettent des dizaines d'années à être satisfaites. Les principaux transferts de technologies du militaire au civil ont concerné l'aéronautique et aujourd'hui le sécuritaire. Quelles puissances à peu près comparables à la France ont réussi à bâtir un tissu industriel diversifié et robuste dans la seconde moitié du XX^e siècle ? L'Allemagne et le Japon ! Deux pays qui à la suite de la Seconde Guerre mondiale, ont abandonné le militarisme et cessé de faire de l'industrie d'armement le vecteur de leur politique technologique. »

Malgré de nombreuses critiques, un consensus semble perdurer en France autour de l'interventionnisme militaire et plus généralement sur la place de l'institution militaire dans la société. Comment l'expliquer ?

« Les dernières manifestations antimilitaristes de grande ampleur en France datent de la guerre du Rif en 1925. Certes, des ONG contre la guerre se font entendre – comme avec la campagne contre les ventes d'armes aux pays impliqués dans la guerre au Yémen – et on assiste à des actions sporadiques comme, en mai 2019, le refus de dockers marseillais de charger des armes à destination de l'Arabie saoudite, conformément à une tradition pacifiste remontant à la guerre d'Indochine. Mais dans ce domaine, la France reste pour le moment en deçà d'autres pays occidentaux.

Ces difficultés ont des causes multiples. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, la France a cherché à se placer dans le camp des vainqueurs disposant de responsabilités internationales avec son siège de membre permanent du Conseil de sécurité de l'ONU. Plus tard, dans les années 1960, la maîtrise de l'arme atomique a participé à l'enracinement profond du militaire dans les institutions et la société française. Et il ne faut pas oublier le rôle majeur joué par le général de Gaulle qui parvint, au moment de la fondation de la V^e République en 1958, à régler son compte à la faction colonialiste et raciste de l'armée, redonnant ainsi à l'institution militaire une légitimité et un solide ancrage économique, tout en la mettant au service d'un récit sur l'indépendance voire la grandeur de la France.

De plus, au sein de la plupart des grandes entreprises d'armement, il y a une habitude de négociations sociales qui tend vers l'obtention d'un large consensus. Ainsi, entre 2001 et 2013, la liquidation progressive de la Société nationale des poudres et explosifs et son absorption par le groupe Nexter3 a été accompagnée de plans sociaux s'élevant à des centaines de millions d'euros afin que les salariés soient tous reclassés. Ces éléments permettent de mieux comprendre pourquoi la France n'a pas connu de mouvements anti-guerre de la force de ceux qui ont agité la Grande-Bretagne, comme encore récemment à propos du Yémen avec des millions de manifestants dans la rue. »

Alors que la III^e République avait transformé l'armée en « Grande Muette », on voit des bataillons d'officiers de réserve ou en retraite envahir les plateaux de télévision et les librairies tandis que plusieurs militaires d'active figurent sur des listes aux prochaines élections municipales. Cela peut-il révéler une velléité d'émancipation de l'armée par rapport au contrôle politique ?

« Il faut distinguer ce qui est de l'ordre de la bulle médiatique et ce qui relève d'une implication plus forte du militaire. Compte tenu de l'obsession militaro-sécuritaire qui semble avoir gagné les sociétés occidentales, il est logique que l'armée cherche à avoir de plus en plus voix au chapitre et qu'elle se sente particulièrement chez elle dans la V^e République française. Dans l'épisode général de Villiers4 versus président Macron en juillet 2017 autour du budget de la Défense, il ne faut pas voir un quelconque antagonisme. Les deux sont favorables à l'augmentation de ce budget jusqu'à 2 % du Produit intérieur brut (PIB), comme recommandé par l'Otan [Organisation du traité de l'Atlantique nord] et réclamé par Donald Trump. Peut-être le général de Villiers se voyait – ou se voit encore – un destin politique national une fois l'intermède macroniste dissipé.

Mais il y a quelques éléments plus inquiétants, comme l'insistance du ministère des Armées pour que soient financées des recherches académiques dans divers domaines intéressant la Défense. Le phénomène est ancien mais pourrait rencontrer moins d'hostilité de la part de présidents d'université ou de directeurs de laboratoires désespérément en quête d'argent. Concernant les 15-25 ans, on trouve l'affaire de l'épreuve d'histoire-géographie du brevet des collèges 2017 dans laquelle on demandait aux élèves de “montrer que l'armée française est au service des valeurs de la République et de l'Union européenne”. Ou encore le fait qu'en 2015, l'armée s'est présentée dans une campagne de communication comme le premier recruteur de contrats longs du pays. Ce qui dresse un constat accablant sur l'état du marché du travail et les perspectives offertes à la jeunesse. »

Vous montrez que faire la guerre à l'extérieur nécessite une union nationale solide obtenue par le recours à un régime parfois attentatoire aux libertés individuelles. Comment sortir de ce triptyque « interventionnisme militaire-attentats-état d'urgence » ?

« Si je me place du côté du citoyen, du salarié ou de l'individu lambda, plutôt attaché à la paix et à des relations sociales apaisées, je ne peux que constater depuis 2015 un renforcement de l'option militaro-sécuritaire et un renouvellement de la figure de l'ennemi intérieur qui prend fréquemment les traits du jeune des quartiers populaires. À tel point que la France sera peut-être le deuxième pays au monde après la Chine à se doter d'un vaste système de surveillance de sa population à base de reconnaissance faciale.

L'importance du militaire en France se vérifie sous de nombreuses formes, par exemple les nombreuses interventions extérieures, les ventes d'armes sans réserve à des pays belligérants, ou encore les bassins d'emploi de l'industrie d'armement où la perspective d'activités alternatives est nécessaire. Beaucoup de mouvements citoyens s'auto-organisent pour lutter contre tel ou tel aspect des choses, mais la centralité du militaire appelle, autant que les enjeux environnementaux, à une réflexion sur les choix de société. »

Propos recueillis par Iffik Le Guen

1 La vente d'armes, en particulier des produits hors de prix comme le Rafale, se pratique largement à crédit et inclut des commissions et rétrocommissions aux montants parfois faramineux.

2 D'après le recensement effectué par Claude Serfati : environ 110 dans le monde entre 1991 et 2015, 70 sur le seul continent africain depuis 1978.

3 Leader français de l'armement terrestre, il fabrique le char Leclerc et le canon automoteur Caesar utilisés au Yémen.

4 Frère cadet de Philippe, le plus chouan de tous les Vendéens, le général Pierre Le Jolis de Villiers de Saintignon a été chef d'état-major de l'armée de 2014 à 2017. Après sa démission, il commet deux livres sur sa carrière militaire puis intègre le Boston Consulting Group qui se présente comme le leader mondial du conseil en stratégie d'entreprise.