15 novembre 2012, 10:54, par Reynald (Villeurbanne)
Il y a un an environ, j’avais réagi suite à un article de CQFD sur les « caricatures » de Charlie Hebdo. J’avais alors conclue de ainsi : « On est arrivé à obtenir la liberté (presque) totale de critiquer et caricaturer le christianisme, mais on constate l’inverse concernant le judaïsme et l’islam, il est plus que temps d’y mettre le holà, et le numéro de Charlie Hebdo y contribue. On peut avoir des sentiments divers sur la forme, mais c’est du second ordre, c’est l’objectif à la lutte contre les totalitarismes qui prime ».
Rebelote cette année, avec en plus l’article de G. Lucas , qui a choisi de répondre par une bordée d’insultes à Charb, que je ne connais pas, pas plus que le Charlie actuel, que je n’ai pas lu depuis plusieurs années. Mais mon message de l’année passée reste valable, et même plus que jamais quand on voit la complaisance de la presse de révérence vis-à-vis de la stratégie d’emprise des totalitarismes religieux. Sur ce sujet, CQFD est dans la ligne du politiquement correct qui fait toujours référence aux majorités, silencieuses par essence, en feignant d’oublier que, là comme sur d’autres sujets, c’est les minorités qui sont agissantes, et qui font l’histoire. Je dis ’feignant" car CQFD en fait parti de ces minorités qui font bouger les choses dans les domaines plus progressistes, heureusement.
Il y a un an environ, j’avais réagi suite à un article de CQFD sur les « caricatures » de Charlie Hebdo. J’avais alors conclue de ainsi : « On est arrivé à obtenir la liberté (presque) totale de critiquer et caricaturer le christianisme, mais on constate l’inverse concernant le judaïsme et l’islam, il est plus que temps d’y mettre le holà, et le numéro de Charlie Hebdo y contribue. On peut avoir des sentiments divers sur la forme, mais c’est du second ordre, c’est l’objectif à la lutte contre les totalitarismes qui prime ».
Rebelote cette année, avec en plus l’article de G. Lucas , qui a choisi de répondre par une bordée d’insultes à Charb, que je ne connais pas, pas plus que le Charlie actuel, que je n’ai pas lu depuis plusieurs années. Mais mon message de l’année passée reste valable, et même plus que jamais quand on voit la complaisance de la presse de révérence vis-à-vis de la stratégie d’emprise des totalitarismes religieux. Sur ce sujet, CQFD est dans la ligne du politiquement correct qui fait toujours référence aux majorités, silencieuses par essence, en feignant d’oublier que, là comme sur d’autres sujets, c’est les minorités qui sont agissantes, et qui font l’histoire. Je dis ’feignant" car CQFD en fait parti de ces minorités qui font bouger les choses dans les domaines plus progressistes, heureusement.